«هیچ‌کس چیزی را آن‌گونه که هست نمی‌بیند؛ بلکه آن‌گونه می‌بیند که خودش هست.»

هملت-ویلیام شکسپیر

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

گورکن نخست:«کدام یک خانه محکم تری می سازد,بنا؟کشتی ساز؟یا نجار؟»
گورکن دوم:«دارساز،چون هر چند نفر هم که به آن آویزان شوند باز برپاست»

هملت-ویلیام شکسپیر

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

سوسیالیسم یا سرمایه داری؟؛نقدی بر ساختارهای اقتصادی جامعه

این بار به بررسی دو کتابی میپردازیم که دو ساختار اقتصادی حاکم بر جوامع یعنی سوسیالیسم و سرمایه داری را نقد می کنند:

#جنگ_عقاید
@thelibraryofknowledge

📕 «سرمایه» — کارل مارکس

مارکس در سرمایه تلاش می‌کند منطق درونی نظام سرمایه‌داری را توضیح دهد؛ نه اینکه صرفاً بگوید سرمایه‌داری خوب است یا بد.

سؤال مرکزی کتاب تقریباً این است:
سرمایه‌داری چگونه ثروت تولید می‌کند و این ثروت چگونه میان طبقات مختلف جامعه توزیع می‌شود؟

مارکس تلاش می‌کند نشان دهد که سرمایه‌داری چگونه از طریق رابطه میان سرمایه، نیروی کار و تولید ارزش، ثروت را ایجاد و هم‌زمان روابط طبقاتی و نابرابری را بازتولید می‌کند.

@thelibraryofknowledge

📘 سوسیالیسم — لودویگ فون میزس

کتاب Socialism: An Economic and Sociological Analysis نخستین‌بار در ۱۹۲۲ منتشر شد. میزس، اقتصاددان مکتب اتریش، در این کتاب تلاش می‌کند نشان دهد که مشکل سوسیالیسم فقط اخلاقی یا سیاسی نیست؛ بلکه به‌نظر او یک مشکل بنیادی اقتصادی و اطلاعاتی دارد.

پرسش اصلی میزس تقریباً این است:
اگر مالکیت خصوصی ابزار تولید حذف شود، چگونه می‌توان فهمید چه چیزی، به چه مقدار و با چه روشی باید تولید شود؟

@thelibraryofknowledge

هزار جَهد بکردم که سِرِّ عشق بپوشم
نبود بر سر آتش، مُیَسَرم که نجوشم

به هوش بودم از اول که دل به کس نسپارم
شمایل تو بدیدم، نه صبر ماند و نه هوشم

حکایتی ز دهانت، به گوشِ جان من آمد
دگر نصیحتِ مردم، حکایت است به گوشم

مگر تو روی بپوشی و فتنه بازنشانی
که من قرار ندارم که دیده از تو بپوشم

منِ رمیده‌دل آن به، که در سماع نیایم
که گر به پای درآیم، به در برند، به دوشم

بیا به صلح من امروز، در کنار من امشب
که دیده خواب نکرده‌ست، از انتظار تو دوشم

مرا به هیچ بدادی و من هنوز بر آنم
که از وجود تو مویی به عالمی نفروشم

به زخم‌خورده حکایت کنم، ز دست جراحت
که تندرست، ملامت کند چو من بخروشم

مرا مگوی که «سعدی! طریقِ عشق رها کن»
سخن چه فایده گفتن چو پند می‌نَنیوشم؟

به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل
وگر مراد نیابم به قدر وسع بکوشم

سعدی

#شعر
@thelibraryofknowledge

۵-بینوایان؛ از کتاب تا سینما 📚🎬

«بینوایان» شاهکار ماندگار ویکتور هوگو است که در سال ۱۸۶۲ منتشر شد؛ رمانی دربارهٔ فقر، بی‌عدالتی، عشق، بخشش و رستگاری انسان، با محوریت زندگی ژان والژان و تعقیب او توسط بازرس ژاور. 📖✨

این اثر ابتدا در سال ۱۹۸۰ به یک موزیکال مشهور تبدیل شد 🎵 و سرانجام در سال ۲۰۱۲، تام هوپر نسخهٔ سینمایی آن را ساخت؛ فیلمی با بازی هیو جکمن، راسل کرو و آن هاتاوی. 🎥🌟
فیلم، برخلاف رمان عظیم هوگو، داستان را فشرده‌تر و احساسی‌تر روایت می‌کند و موسیقی را به مهم‌ترین ابزار انتقال احساسات تبدیل کرده است. 🎶❤️

اگر رمان هوگو دربارهٔ «انسان و جامعه» باشد، فیلم هوپر بیشتر دربارهٔ «انسان و انتخاب‌هایش» است. 🧠⚖️

«بینوایان» در هر دو روایت، یک پرسش اساسی را مطرح می‌کند:

آیا انسان محکوم به گذشتهٔ خویش است، یا می‌تواند دوباره متولد شود؟ 🔄🌱

#اقتباس
@thelibraryofknowledge

۵- پادکست «جا فکری» 🎙️

سری پنجم از پادکست‌های معرفی شده، سری پادکست‌های «جا فکری» هستش:

جافکری (Jafekri) یکی از پادکست‌های فارسی‌زبان شناخته‌شده‌ست که بیشتر حول موضوعات فلسفه ، روان‌شناسی، خودشناسی، روابط انسانی، زندگی و دغدغه‌های فکری روزمره می‌چرخه.
فضاش معمولاً گفت‌وگومحوره و سعی می‌کنه موضوعات نسبتاً عمیق رو با زبان قابل‌فهم بررسی کنه؛ به‌خصوص موضوعاتی مثل معنای زندگی، تنهایی، عشق، انتخاب، موفقیت و مواجهه با مسائل انسانی.

کافیه تو کست باکس عنوان «جا فکری» رو سرچ کنید و اون رو سابسکرایب کنید تا بتونید از اون بهره‌مند بشید...

پائین‌تر یکی از قسمت‌های این پادکست برای شما عزیزان قرار گرفته است، امید است که مفید باشد...

#پادکست
@thelibraryofknowledge

به ندای درونت گوش بده

دزدی که پول مرا می‌دزدد، چیز ناقابلی را از من می‌رباید که پیش از من هزار صاحب داشته، چند دقیقهٔ پیش مال من بوده و حالا در دست اوست. شاید هم دزد آدم فقیری است که با همان پول ناچیز دارا می‌شود. اما کسی که نام نیک مرا ضایع می‌کند، چیزی را از من می‌دزدد که برای خودش هیچ فایده ندارد و جبرانش برای من غیرممکن است.

اتللو-ویلیام شکسپیر

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

🎬 فهرست شیندلر | Schindler’s List

«فهرست شیندلر» ساختهٔ استیون اسپیلبرگ، یکی از ماندگارترین فیلم‌های تاریخ سینماست؛ روایتی تلخ و تکان‌دهنده از هولوکاست و سرنوشت یهودیان در دوران جنگ جهانی دوم.

فیلم داستان اسکار شیندلر، صنعتگر آلمانی را روایت می‌کند که در ابتدا با هدف سود اقتصادی وارد ماجرا می‌شود، اما به‌تدریج در برابر جنایت‌های نازی‌ها قرار می‌گیرد و تلاش می‌کند جان صدها یهودی را نجات دهد.

فیلم با فیلم‌برداری سیاه‌وسفید، موسیقی فراموش‌نشدنی جان ویلیامز و بازی درخشان لیام نیسون، بن کینگزلی و رالف فاینز، بیش از آنکه صرفاً یک فیلم جنگی باشد، تأملی است بر انسانیت، وجدان و انتخاب اخلاقی در تاریک‌ترین لحظات تاریخ.

«فهرست شیندلر» در سال ۱۹۹۳ ساخته شد و موفق به دریافت ۷ جایزه اسکار از جمله بهترین فیلم و بهترین کارگردانی شد.

گاهی در میان انبوهی از تاریکی، یک انسان می‌تواند تفاوت میان مرگ و زندگی باشد.

#معرفی_فیلم
@thelibraryofknowledge

بانوی من!
در دفتر شعرهایم
که برگ برگش در شعله می سوزد
هزاران واژه به رقص درآمده اند
یکی در جامه ای زرد
یکی در جامه ای سرخ
من در دنیا تنها و بی کس نیستم
خانواده من …
دسته ای از کلماتند
من شاعر عشقی در به درم
شاعری که همه مهتابی ها
و همه زیبارویان می شناسندش
من تعابیری در باره عشق دارم
که به خاطر هیچ مرکّبی خطور نکرده است

خورشید که پنجره هایش را گشود
لنگر کشیدم
و دریاها و دریاها را پس پشت نهادم
و در اعماق موجها
و در دل صدفها
به جستجوی واژه ای برآمدم
به سبزی ماه
تا به چشمان محبوبم پیشکش کنم
بانوی من!
در این دفتر
هزاران واژه می یابی
برخی سپید…
برخی سرخ
کبود
و زرد
با این همه، تو ای ماه سبزگون
شیرین ترین
و عظیم ترین واژه منی!

نزار قبانی

#شعر
@thelibraryofknowledge

۶-محمدعلی جمالزاده

محمدعلی جمالزاده (۱۲۷۰–۱۳۷۶) نویسنده، مترجم و پژوهشگر ایرانی و از مهم‌ترین چهره‌های ادبیات معاصر ایران بود. او در اصفهان به دنیا آمد و بخش عمده زندگی خود را در خارج از ایران گذراند. جمالزاده در سال‌های جوانی با فضای فکری انقلاب مشروطه آشنا شد و بعدها در اروپا به تحصیل و فعالیت فرهنگی پرداخت.

اهمیت جمالزاده بیش از هر چیز به ورود زبان مردم و واقعیت‌های اجتماعی به داستان فارسی بازمی‌گردد. انتشار مجموعه‌ی «یکی بود یکی نبود» در سال ۱۹۲۱ نقطه عطفی در داستان‌نویسی فارسی بود و بسیاری او را از پیشگامان اصلی داستان کوتاه مدرن فارسی می‌دانند.

نثر جمالزاده برخلاف نثر ادیبانه و سنگینِ رایج پیش از او، ساده، روان، عامیانه و سرشار از اصطلاحات و ضرب‌المثل‌های مردم بود. او از طنز و هجو برای بیان مشکلات اجتماعی، جهل، خرافه، فساد، استبداد و عقب‌ماندگی استفاده می‌کرد.

آثار معروف 📚

- یکی بود یکی نبود
- فارسی شکر است
- دارالمجانین
- قلتشن دیوان
- راه‌آب‌نامه
- سر و ته یک کرباس (اصفهان‌نامه)
- شاهکار
- تلخ و شیرین
- کهنه و نو
- غیر از خدا هیچ‌کس نبود

#معرفی_نویسنده
@thelibraryofknowledge

محمدعلی جمال‌زاده - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84%E2%80%8C%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87

محمدعلی جمالزاده - زندگی و آثار
https://www.aparat.com/v/u1WXA

📚 یکی بود، یکی نبود | محمدعلی جمال‌زاده

«یکی بود، یکی نبود» را می‌توان یکی از نقطه‌های آغاز ادبیات داستانی مدرن ایران دانست؛ مجموعه‌ای که محمدعلی جمال‌زاده در سال ۱۳۰۰ شمسی (۱۹۲۱ میلادی) در برلین منتشر کرد و بسیاری آن را نخستین مجموعه داستان کوتاه فارسی به شیوه نوین می‌دانند.

جمال‌زاده در این کتاب، ادبیات را از زبان سنگین و پرطمطراق فاصله می‌دهد و به زبان مردم کوچه و بازار نزدیک می‌کند؛ استفاده از اصطلاحات عامیانه، ضرب‌المثل‌ها، طنز و گفت‌وگوی طبیعی شخصیت‌ها از ویژگی‌های مهم نثر اوست.

کتاب شامل شش داستان کوتاه است:

• فارسی شکر است
• رجل سیاسی
• دوستی خاله خرسه
• درد دل ملا قربانعلی
• بیله دیگ، بیله چغندر
• ویلان‌الدوله

جمال‌زاده در این داستان‌ها فقط قصه نمی‌گوید؛ جامعه‌ی ایرانِ دوران خود را هم به تصویر می‌کشد. فاصله طبقاتی، جهل، تعصب، آشفتگی سیاسی و اجتماعی و بحران زبان و هویت در بسیاری از داستان‌ها با طنزی گزنده و گاه هجوآمیز بازتاب پیدا می‌کنند.

#معرفی_کتاب
@thelibraryofknowledge

«آقا مگر فارسی سر بریده است که این‌قدر با عربی و لغات من در آوردی غلیظ، آن را خفه می‌کنید؟»

یکی بود یکی نبود-محمدعلی جمال‌زاده

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

«دوستی جاهلانه از دشمنی عاقلانه بدتر است؛ حکایت این دوست، حکایت خرس ملاست که خواست مگس را از روی صورت دوستش بپراند اما سنگ به سر او زد.»

یکی بود یکی نبود،محمدعلی جمال‌زاده

#تیکه_کتاب
@thelibraryofknowledge

⚔️ جنگ عقاید: انسان ذاتاً خوب است یا بد؟

سؤال اصلی این قسمت:

اگر انسان را از جامعه، قانون، دولت و تمدن جدا کنیم، با چه موجودی روبه‌رو می‌شویم؟ موجودی صلح‌طلب و پاک یا موجودی خودخواه و خطرناک؟

در یک طرف توماس هابز ایستاده و در طرف دیگر ژان‌ژاک روسو

#جنگ_عقاید
@thelibraryofknowledge