کتابخانه ایرانشهر
سند روز بزرگداشت کوروش بزرگ،هفتم آبان بر اساس کدام کتیبه ی معتبر نامگذاری شده است؟
روز بزرگداشت کوروش، یعنی هفتم آبان، روز ورود صلح جویانه کوروش بزرگ به بابل و استقبال با شکوه از این پادشاه خوشنام است. بر اساس یک کتیبه باستانی معتبر که "رویداد نامه نبونئید" نام گرفته است، روز سوم ماه Arahsamna بابلی، کوروش بزرگ پس از ورود به شهر، با استقبال با شکوه مردم روبرو شد.
(رویدادنامه نبونئید، ستون ۳، بند ۱۸ و ۱۹؛ ن،ک: ارفعی، ۱۳۸۹: ص۱۴).
«در ماه ارخسمنو ،روز سوم کوروش به بابل اندر آمد،شاخه های سبز در برابر او(زیر پای او)گسترده شد»
رویدادنامه نبونید،ستون ۳،بندهای ۱۵ تا ۱۹
برگردان ارفعی
۱۳۸۹:ص۱۴
این روز مصادف با ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد میباشد و ۲۹ اکتبر برابر هفتم آبان است.
#فتح_بابل
(رویدادنامه نبونئید، ستون ۳، بند ۱۸ و ۱۹؛ ن،ک: ارفعی، ۱۳۸۹: ص۱۴).
«در ماه ارخسمنو ،روز سوم کوروش به بابل اندر آمد،شاخه های سبز در برابر او(زیر پای او)گسترده شد»
رویدادنامه نبونید،ستون ۳،بندهای ۱۵ تا ۱۹
برگردان ارفعی
۱۳۸۹:ص۱۴
این روز مصادف با ۲۹ اکتبر سال ۵۳۹ پیش از میلاد میباشد و ۲۹ اکتبر برابر هفتم آبان است.
#فتح_بابل
💐🌿🍃🌺🍃🌼🐄
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ /۰۸ /۰۵
بامداد تان به مهر
سپید پگاهتان فرخ:
آفتاب از شانه‌ی کووهستان‌ها
و از سرشاخه‌ی درختان بالا می‌رَود
تا شتابان بر پهنه دشت‌ها بتابد
و در کام روودها و دریاها پرتوافشانی کند.
در رووزهایی که بستری براز آمدن
بُووی خوشایند گُل‌های بابوونه،
بنفشه، ناز و یاس‌ها می‌تراود
آرام آرام می‌رسد نسیم دل‌انگیز بهار
و ساز خوش آهنگ‌اش.
خوبی‌های زندگی؛
#ارزانی‌تان باد.
🖍به ✍:
#فـــــــــیروز
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
🌿🍋🌺🐠🌹
🍃🍓🌱🐂
🌺🌲🌸
🍀🌷
🌹 ۱۴۰۲ /۰۸ /۰۵
بامداد تان به مهر
سپید پگاهتان فرخ:
آفتاب از شانه‌ی کووهستان‌ها
و از سرشاخه‌ی درختان بالا می‌رَود
تا شتابان بر پهنه دشت‌ها بتابد
و در کام روودها و دریاها پرتوافشانی کند.
در رووزهایی که بستری براز آمدن
بُووی خوشایند گُل‌های بابوونه،
بنفشه، ناز و یاس‌ها می‌تراود
آرام آرام می‌رسد نسیم دل‌انگیز بهار
و ساز خوش آهنگ‌اش.
خوبی‌های زندگی؛
#ارزانی‌تان باد.
🖍به ✍:
#فـــــــــیروز
🌸
🍃🍊
🐟🌹🐄
🌲🌦🍃🐂
🌿🌺🐛🌻🍃🐃
💐⚘🍃🌺🍃🌧🌞⛈🌏
🔍#نکته‌های_ویرایشی:
🔅پالایش زبان پارسی؛
🔴محتمل=
🟢گویا، شایمند، شاید، گاس.(گویش خراسانی)
🔴محتملا=
🟢گویا، شاید، گاس.(گویش خراسانی)
💥نمونه:
🔴وقوع زلزله در تهران محتمل است=
🟢رخ‌دادن زمین‌لرزه در تهران شایمند است.
🔴محتملا شما قصد پرداخت بدهی خود را ندارید!=
🟢گویا شما آهنگ پرداخت بدهی خود را ندارید.!
#پارسی_پاک.
🦋🐌🐛🐞🐜🪰🪲🪳🕷🦗🦟🦂
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی والایش فرهنگ ایرانی ست.
#پارسے_را_پاس_بداریـم
#ایران_را_یاس_بڪـاریم
🔅پالایش زبان پارسی؛
🔴محتمل=
🟢گویا، شایمند، شاید، گاس.(گویش خراسانی)
🔴محتملا=
🟢گویا، شاید، گاس.(گویش خراسانی)
💥نمونه:
🔴وقوع زلزله در تهران محتمل است=
🟢رخ‌دادن زمین‌لرزه در تهران شایمند است.
🔴محتملا شما قصد پرداخت بدهی خود را ندارید!=
🟢گویا شما آهنگ پرداخت بدهی خود را ندارید.!
#پارسی_پاک.
🦋🐌🐛🐞🐜🪰🪲🪳🕷🦗🦟🦂
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی والایش فرهنگ ایرانی ست.
#پارسے_را_پاس_بداریـم
#ایران_را_یاس_بڪـاریم
#نکته‌های_ویرایشی:
🔅پالایش زبان پارسی؛
🔺انصاف=
🔹راستی، دادمندی، دادگری، داد، میانجَکی، آزرم، هُده‌گیری= گرفتن حق.
🔺انصافا=
🔹به‌دُرستی، به‌داد، به‌دادمندی، به‌راستی، از سر دادگری، از روی داد.
🔻انصاف‌دادن=
🔹به‌یک‌چشم‌نگریستن، برابر گرفتن.
🔺انصاف‌داشتن=
🔹دادمند بودن، میان گرفتن، برابر داشتن.
💥نمونه:
🔴انسان با انصافی بود= 🟢آدم دادمندی بود.
🔴از جاده انصاف خارج نشو=
🟢 از راه درست بیرون نرو.
🔴واردات گندم بی‌انصافی به تولید است=
🟢درون‌آوری گندم بی‌دادگری به فراورِش است.
🔴انصافا کار پر زحمتی بود=
🟢به‌راستی کار پر رنجی بود.
#پارسی_پاک.
⛲️⛱🏖🏝🏜🗽
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
#پارسے_را_پاس_بداریـم
#ایران_را_یاس_بڪـاریم
🔅پالایش زبان پارسی؛
🔺انصاف=
🔹راستی، دادمندی، دادگری، داد، میانجَکی، آزرم، هُده‌گیری= گرفتن حق.
🔺انصافا=
🔹به‌دُرستی، به‌داد، به‌دادمندی، به‌راستی، از سر دادگری، از روی داد.
🔻انصاف‌دادن=
🔹به‌یک‌چشم‌نگریستن، برابر گرفتن.
🔺انصاف‌داشتن=
🔹دادمند بودن، میان گرفتن، برابر داشتن.
💥نمونه:
🔴انسان با انصافی بود= 🟢آدم دادمندی بود.
🔴از جاده انصاف خارج نشو=
🟢 از راه درست بیرون نرو.
🔴واردات گندم بی‌انصافی به تولید است=
🟢درون‌آوری گندم بی‌دادگری به فراورِش است.
🔴انصافا کار پر زحمتی بود=
🟢به‌راستی کار پر رنجی بود.
#پارسی_پاک.
⛲️⛱🏖🏝🏜🗽
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
#پارسے_را_پاس_بداریـم
#ایران_را_یاس_بڪـاریم
هنگامی که در دهه۱۳۱۰زایشی کاووش‌های تخت جمشید بدست بنیاد شرق‌شناسی شیکاگو انجام گرفت باستان‌شناسان بنیاد که با سرپرستی «اریش اشمیت» بودند یک گورستان باستانی در نزدیکی تخت جمشید را نیز کَندند.
این گورستان به ناگاه در زمان راه‌سازی در پشت تخت جمشید پای کوه در نزدیکی یک چشمه یافت شد برای همین هم نام گورستان چشمه را برایش برگزیدند.
گوورستان تخت‌جمشید، از بخش‌هایی است که نزدیک به یکسد سال پیش شناسایی شد و کارهایی نیز برای پی‌بردن به چگونگی تاریخی آن بدست باستان‌شناسان انجام شد.
در خرداد ۱۳۰۹ (ژوین ۱۹۳۹) کارگران راه‌سازی به گنجینه‌ای از یک گوورستان تاریخی برخورد کردند که بدست زنده یاد «اریک اشمیت» بازدید وکاووش شد ودر نسک(کتاب) «پرسپولیس۲» گزارش این کاووش به چاپ رسید.
به گفته این باستان‌شناس برای نزدیکی به گوورستان به چشمه آبی در نزدیکی تخت جمشید، اشمیت این جا را گوورستان چشمه تخت جمشید نامید.
گوورستان چشمه در کنار پای کوه رحمت میباشد و آنچه که روشن است تنها بخشی از آن ینی در نزدیک ۱۰۰ گَز(متر) آن کاووش شده است..
🎠🏹🎠🏹🎠
این گورستان به ناگاه در زمان راه‌سازی در پشت تخت جمشید پای کوه در نزدیکی یک چشمه یافت شد برای همین هم نام گورستان چشمه را برایش برگزیدند.
گوورستان تخت‌جمشید، از بخش‌هایی است که نزدیک به یکسد سال پیش شناسایی شد و کارهایی نیز برای پی‌بردن به چگونگی تاریخی آن بدست باستان‌شناسان انجام شد.
در خرداد ۱۳۰۹ (ژوین ۱۹۳۹) کارگران راه‌سازی به گنجینه‌ای از یک گوورستان تاریخی برخورد کردند که بدست زنده یاد «اریک اشمیت» بازدید وکاووش شد ودر نسک(کتاب) «پرسپولیس۲» گزارش این کاووش به چاپ رسید.
به گفته این باستان‌شناس برای نزدیکی به گوورستان به چشمه آبی در نزدیکی تخت جمشید، اشمیت این جا را گوورستان چشمه تخت جمشید نامید.
گوورستان چشمه در کنار پای کوه رحمت میباشد و آنچه که روشن است تنها بخشی از آن ینی در نزدیک ۱۰۰ گَز(متر) آن کاووش شده است..
🎠🏹🎠🏹🎠
#واژگان_پارسی:
⚠️#فرزندان_ایران:
زبان های کهن مرز نمی شناسند
چون در گذر تاریخ راه دراز وپر پیچ و خمِ جابجایی خود را پیموده است،
دیگر زبان ها ناگزیر از چنین زبان‌هایی
وام‌واژه خواهند گرفت.
💥برای نمونه؛
واژگان "پدر، مادر، دختر و برادر."
👨🦳 Father پدر
👩 mother مادر
👩🦱 daughter دختر
👨 brother برادر
و بسیار واژگانی دیگر....
که در زبان انگلیسی با اندکی دگرگونی
با پارسیِ کهُن در فرهنگ انگلیسی جای خوش کرده‌اند.
پس زبان کهُن و ریشه دار پارسی
نیازی به گرفتن وام واژه از دیگر زبان‌ها ندارد.
زبان پارسی این 🌸زیبای سخت جان را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
🔰🔰🔰🔰🔰
واژه پارسی
✅«بهره پول، سوود پول»
بجای واژه درهم‌آمیخته تازی، پارسی
⛔️«نزول پول»
✅«کاهنده، کاستنی»
⛔️«نزولی»
✅«تبار، خویشاوندی»
⛔️«نسب»
✅«نسبت، بستگان، وابستگی، در برابر»
⛔️«نسبت»
✅«به سنجش، کم و بیش»
⛔️«نسبتاً»
✅«بسته به»
بجای واژه درهم‌آمیخته ⛔️«نسبت به»
✅«بربست»
⛔️«نسبت داد»
✅«کمابیش»
⛔️«نسبی»
✅«روونوشت، نگارش»
⛔️«نسخه»
✅«دوودمان»
⛔️«نسل»
✅«پسادست»
⛔️«نسیه»
✅«نیم، نیمه»
⛔️«نصف.»
🏝🏖🏝🏖🏝
#پارسے_را_پاس_بداریـم
#ایران_را_یاس_بڪـاریم
⚠️#فرزندان_ایران:
زبان های کهن مرز نمی شناسند
چون در گذر تاریخ راه دراز وپر پیچ و خمِ جابجایی خود را پیموده است،
دیگر زبان ها ناگزیر از چنین زبان‌هایی
وام‌واژه خواهند گرفت.
💥برای نمونه؛
واژگان "پدر، مادر، دختر و برادر."
👨🦳 Father پدر
👩 mother مادر
👩🦱 daughter دختر
👨 brother برادر
و بسیار واژگانی دیگر....
که در زبان انگلیسی با اندکی دگرگونی
با پارسیِ کهُن در فرهنگ انگلیسی جای خوش کرده‌اند.
پس زبان کهُن و ریشه دار پارسی
نیازی به گرفتن وام واژه از دیگر زبان‌ها ندارد.
زبان پارسی این 🌸زیبای سخت جان را پاس بداریم.
⚠️از این پس؛
🔰🔰🔰🔰🔰
واژه پارسی
✅«بهره پول، سوود پول»
بجای واژه درهم‌آمیخته تازی، پارسی
⛔️«نزول پول»
✅«کاهنده، کاستنی»
⛔️«نزولی»
✅«تبار، خویشاوندی»
⛔️«نسب»
✅«نسبت، بستگان، وابستگی، در برابر»
⛔️«نسبت»
✅«به سنجش، کم و بیش»
⛔️«نسبتاً»
✅«بسته به»
بجای واژه درهم‌آمیخته ⛔️«نسبت به»
✅«بربست»
⛔️«نسبت داد»
✅«کمابیش»
⛔️«نسبی»
✅«روونوشت، نگارش»
⛔️«نسخه»
✅«دوودمان»
⛔️«نسل»
✅«پسادست»
⛔️«نسیه»
✅«نیم، نیمه»
⛔️«نصف.»
🏝🏖🏝🏖🏝
#پارسے_را_پاس_بداریـم
#ایران_را_یاس_بڪـاریم
توانگر شوی چون که درویش را
کنی شاد و هم مردمِ خویش را
🍃🌱🌿🍃🌿🌱
کسی گردد ایمِن ز چنگ‌‌‌ِ بلا
که یابد رها زین دَمِ اژدها
🪸🌾🍄💐🌾🍀
هر آن‌کس که از بهر تو رنج بُرد
چنان دان که آن از پی گنج بُرد
🌷🌹🪻🪷🌺🌸
چو گیتی ببخشی میاسای هیچ
که آمد تو را روزگارِ بسیچ.
📘#فردوسی_بزرگ.
و در این #آدینه روز امیدم آن که:
مبیناد چشمِ تو روی بَدان را.
🧿💚🩵💚🧿 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🪴
🪴🪴
🪴🪴🪴
🪴🪴🪴🪴
کنی شاد و هم مردمِ خویش را
🍃🌱🌿🍃🌿🌱
کسی گردد ایمِن ز چنگ‌‌‌ِ بلا
که یابد رها زین دَمِ اژدها
🪸🌾🍄💐🌾🍀
هر آن‌کس که از بهر تو رنج بُرد
چنان دان که آن از پی گنج بُرد
🌷🌹🪻🪷🌺🌸
چو گیتی ببخشی میاسای هیچ
که آمد تو را روزگارِ بسیچ.
📘#فردوسی_بزرگ.
و در این #آدینه روز امیدم آن که:
مبیناد چشمِ تو روی بَدان را.
🧿💚🩵💚🧿 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🪴
🪴🪴
🪴🪴🪴
🪴🪴🪴🪴
#فقد_انسانیت
از روزی که خواستی بنده ی کسی ، امامی، پیامبری و خدایی نباشی آن روز به راستی آزاد هستی. از روزی که دانستی هراس از خدا و پیامبر و امام و انسان ها اندیشه ی نادرست و بیهوده ایست به آزادگی رسیده ای.
🌸🌸🌸🌸🌸
زندگی کوتاهی که سالهای خردسالی و کهنسالی را از آن برداری چیزی از آن باقی نمی ماند و چشم بهم زدنی تمام می شود و در همان زمان کوتاه هم زندگی پر است از زحمت و دلهره و با خطرهای گوناگون، که آب و نانت را هم برای زنده ماندن خودت باید به سختی تهیه کنی، دیگر بنده ای این و آن شدن ندارد، و از این و آن ترسیدن ندارد.
🕊🕊🕊🕊🕊
کسی که بنده ی حاکم زورگو و خدای
(نیست در جهان و موهوم )
می شود و برای انجام هر کاری و رسیدن به آرزویی، از این و آن می ترسد، شایستگی آزادی ندارد، او یک موجود و ماشین نجاست سازی است که برای آلوده کردن زمین و زندگی آمده است. هر چه بر سر انسان و به ویژه روزگار امروز ایرانیان می آید بیشترش از ترس های بیهوده اوست.
🦅🦅🦅🦅🦅
ملتی که به جای تصمیم گرفتن ، استخاره می کند، بجای اراده کردن می گوید، هر چه خدا بخواهد، بجای حرکت کردن به امید می نشیند و بجای اندیشیدن دعا می کند روزگارش بهتر از این نمی شود که بر سرش آمده است.
🦊🦊🦊🦊🦊
از روزی که خواستی بنده ی کسی ، امامی، پیامبری و خدایی نباشی آن روز به راستی آزاد هستی. از روزی که دانستی هراس از خدا و پیامبر و امام و انسان ها اندیشه ی نادرست و بیهوده ایست به آزادگی رسیده ای.
🌸🌸🌸🌸🌸
زندگی کوتاهی که سالهای خردسالی و کهنسالی را از آن برداری چیزی از آن باقی نمی ماند و چشم بهم زدنی تمام می شود و در همان زمان کوتاه هم زندگی پر است از زحمت و دلهره و با خطرهای گوناگون، که آب و نانت را هم برای زنده ماندن خودت باید به سختی تهیه کنی، دیگر بنده ای این و آن شدن ندارد، و از این و آن ترسیدن ندارد.
🕊🕊🕊🕊🕊
کسی که بنده ی حاکم زورگو و خدای
(نیست در جهان و موهوم )
می شود و برای انجام هر کاری و رسیدن به آرزویی، از این و آن می ترسد، شایستگی آزادی ندارد، او یک موجود و ماشین نجاست سازی است که برای آلوده کردن زمین و زندگی آمده است. هر چه بر سر انسان و به ویژه روزگار امروز ایرانیان می آید بیشترش از ترس های بیهوده اوست.
🦅🦅🦅🦅🦅
ملتی که به جای تصمیم گرفتن ، استخاره می کند، بجای اراده کردن می گوید، هر چه خدا بخواهد، بجای حرکت کردن به امید می نشیند و بجای اندیشیدن دعا می کند روزگارش بهتر از این نمی شود که بر سرش آمده است.
🦊🦊🦊🦊🦊
🔥ایرانیان چگونه انتقام قادسیه را گرفتند؟
🖋با تأسف بسیار، ۱۴ قرن پیش اعراب مهاجم با خوش‌شانسی موفق به شکست ساسانیان شدند و کشور ایران را فتح کردند. اما در طول تاریخ، ایرانیان بارها قیام کرده و ضمن گرفتن انتقام از اعراب مسلمان جنایت‌کار، آن‌ها و دین منحوس‌شان را بسیار تحقیر کردند. یکی از جنبش‌های منتقم، قَرمَطیان بود. قرامطه از پیروان مردی ایرانی‌الاصل به نام قرمطویه یا حَمْدَان قَرْمَط بودند. ابن‌حوقل و مقریزی او را حَمْدَان أَشْعَث معروف به قرمط دانسته‌اند.[۱]
✍️قرامطه را از شیعیان اسماعیلیه (باطنیه) محسوب کرده‌اند؛ زیرا در ظاهر ادعای مهدویت اسماعیل و ادعای شیعه‌گری داشتند. اما در نهایت آن‌ها را در زمرهٔ زندیق‌ها و ملحدین و کفار قرار داده‌اند. ابن جوزی می‌نویسد: «القرامطة وهم الباطنیة، وهؤلاء قوم تبعوا طریق الملحدین، وجحدوا الشرائع… مذاهب الملحدین مثل زرادشت، ومزدک | قرامطه از باطنیه‌اند، و این گروه پیرو راه ملحدین مثل مذاهب زرتشت و مزدکیه و انکارکننده شرایع هستند»[۲] همچنین آن‌ها خود را از تبار ساسانیان می‌دانستند (یا عده‌ای چنین نسبتی به آنان می‌دادند).[۳]
✍️قرامطه در مدت یک قرن در سراسر قلمرو خلفای عباسی تخم وحشت پراکنده ساختند. آن‌ها در بین‌النهرین، خوزستان، بحرین، یمن و سوریه فعال بودند. در ماه ژانویه سال ۹۳۰ میلادی (۳۱۷ه) قرمطیان بزرگ‌ترین شاهکار خود را صورت دادند. در روزهای اول آن ماه ابوطاهر قرمطی (جنابی گناوه‌ای) با لشکری وارد شهر مکه شد و بسیاری از مسلمانان را به هلاکت رساند و عده‌ای را اسیر کرد. چیزی که وحشت بیشتری در دل مسلمین انداخت این بود که ایرانیان حجر الاسود و سایر آثار مقدس مسلمین را نیز به غنیمت بردند و به کعبه آسیب بسیار زدند.[۴]
✍️گفته شده در این انتقام‌گیری تاریخی، سی هزار تن از مسلمین به هلاکت رسیدند و غنائم بسیاری به دست آمد.[۵] از دیگر اقدامات آنان چنین نقل شده است: قرمطی کشتگان را در چاه زمزم و مسجدالحرام افکند، و او پس از کندن پرده کعبه و تقسیم آن میان پیروان خود به بالای کعبه رفت و چنین گفت: «أنا بالله وبالله أنا * یخلق الخلق وأفنیهم أنا» که این گفته دال بر الحاد اوست و همچنین شعر «اگر اینجا خانه خدا بود، صاحبش از ریختن آتش آسمانی بر روی ما دریغ نمی‌کرد. ما زیارت سودمندی بدون اعمال عبادی انجام دادیم، زیارتی که مانند آن هرگز در شرق و غرب صورت نگرفته است…» را سرود.[۶]
🔻به هرتقدیر، ایرانیان فرصت یافتند تا مهاجمین به کشورشان را این‌چنین تحقیر کنند، و انتقام خون اجداد خود را از وحوش مسلمان بگیرند. در آینده نیز فرصت بزرگی قسمت ما خواهد شد که در پیروی از قرامطه، اینبار به سراغ شیعیان سفاک خامنه‌ای برویم.
📚پی‌نوشت‌ها:
[۱] الخطط المقریزیة؛ ۴/۱۹۰ - صورة الأرض؛ ۲/۲۹۵.
[۲] المنتظم؛ ۱۲/۲۸۷.
[۳] Encyclopaedia Iranica; vol. I, Fasc. ۴, pp. ۳۸۰-۳۸۱.
[۴] التنبیه والإشراف للمسعودی؛ ص ۳۳۵.
[۵] مرآة الجنان للیافعی؛ ۲/۲۰۴.
[۶] تاریخ الکوفة للسید البراقی؛ ص ۱۲۲ - مرآة الجنان للیافعی؛ ۲/۲۰۴.
🔸با تشکر ازمجموعه پاسخ به اسلامگرایان
#آتوسا
#فردوسی
#قادسیه
🖋با تأسف بسیار، ۱۴ قرن پیش اعراب مهاجم با خوش‌شانسی موفق به شکست ساسانیان شدند و کشور ایران را فتح کردند. اما در طول تاریخ، ایرانیان بارها قیام کرده و ضمن گرفتن انتقام از اعراب مسلمان جنایت‌کار، آن‌ها و دین منحوس‌شان را بسیار تحقیر کردند. یکی از جنبش‌های منتقم، قَرمَطیان بود. قرامطه از پیروان مردی ایرانی‌الاصل به نام قرمطویه یا حَمْدَان قَرْمَط بودند. ابن‌حوقل و مقریزی او را حَمْدَان أَشْعَث معروف به قرمط دانسته‌اند.[۱]
✍️قرامطه را از شیعیان اسماعیلیه (باطنیه) محسوب کرده‌اند؛ زیرا در ظاهر ادعای مهدویت اسماعیل و ادعای شیعه‌گری داشتند. اما در نهایت آن‌ها را در زمرهٔ زندیق‌ها و ملحدین و کفار قرار داده‌اند. ابن جوزی می‌نویسد: «القرامطة وهم الباطنیة، وهؤلاء قوم تبعوا طریق الملحدین، وجحدوا الشرائع… مذاهب الملحدین مثل زرادشت، ومزدک | قرامطه از باطنیه‌اند، و این گروه پیرو راه ملحدین مثل مذاهب زرتشت و مزدکیه و انکارکننده شرایع هستند»[۲] همچنین آن‌ها خود را از تبار ساسانیان می‌دانستند (یا عده‌ای چنین نسبتی به آنان می‌دادند).[۳]
✍️قرامطه در مدت یک قرن در سراسر قلمرو خلفای عباسی تخم وحشت پراکنده ساختند. آن‌ها در بین‌النهرین، خوزستان، بحرین، یمن و سوریه فعال بودند. در ماه ژانویه سال ۹۳۰ میلادی (۳۱۷ه) قرمطیان بزرگ‌ترین شاهکار خود را صورت دادند. در روزهای اول آن ماه ابوطاهر قرمطی (جنابی گناوه‌ای) با لشکری وارد شهر مکه شد و بسیاری از مسلمانان را به هلاکت رساند و عده‌ای را اسیر کرد. چیزی که وحشت بیشتری در دل مسلمین انداخت این بود که ایرانیان حجر الاسود و سایر آثار مقدس مسلمین را نیز به غنیمت بردند و به کعبه آسیب بسیار زدند.[۴]
✍️گفته شده در این انتقام‌گیری تاریخی، سی هزار تن از مسلمین به هلاکت رسیدند و غنائم بسیاری به دست آمد.[۵] از دیگر اقدامات آنان چنین نقل شده است: قرمطی کشتگان را در چاه زمزم و مسجدالحرام افکند، و او پس از کندن پرده کعبه و تقسیم آن میان پیروان خود به بالای کعبه رفت و چنین گفت: «أنا بالله وبالله أنا * یخلق الخلق وأفنیهم أنا» که این گفته دال بر الحاد اوست و همچنین شعر «اگر اینجا خانه خدا بود، صاحبش از ریختن آتش آسمانی بر روی ما دریغ نمی‌کرد. ما زیارت سودمندی بدون اعمال عبادی انجام دادیم، زیارتی که مانند آن هرگز در شرق و غرب صورت نگرفته است…» را سرود.[۶]
🔻به هرتقدیر، ایرانیان فرصت یافتند تا مهاجمین به کشورشان را این‌چنین تحقیر کنند، و انتقام خون اجداد خود را از وحوش مسلمان بگیرند. در آینده نیز فرصت بزرگی قسمت ما خواهد شد که در پیروی از قرامطه، اینبار به سراغ شیعیان سفاک خامنه‌ای برویم.
📚پی‌نوشت‌ها:
[۱] الخطط المقریزیة؛ ۴/۱۹۰ - صورة الأرض؛ ۲/۲۹۵.
[۲] المنتظم؛ ۱۲/۲۸۷.
[۳] Encyclopaedia Iranica; vol. I, Fasc. ۴, pp. ۳۸۰-۳۸۱.
[۴] التنبیه والإشراف للمسعودی؛ ص ۳۳۵.
[۵] مرآة الجنان للیافعی؛ ۲/۲۰۴.
[۶] تاریخ الکوفة للسید البراقی؛ ص ۱۲۲ - مرآة الجنان للیافعی؛ ۲/۲۰۴.
🔸با تشکر ازمجموعه پاسخ به اسلامگرایان
#آتوسا
#فردوسی
#قادسیه
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حقایق پنهان در مورد حافظ شیرازی که نمی خواهند بدانید
#مومن_مغزخاموش
#مغزخاموشان
#وهمگینان
#آگاهی
#علم
#دانش
@theiranshahrlibrary
https://t.me/ourtreasures/2
#مومن_مغزخاموش
#مغزخاموشان
#وهمگینان
#آگاهی
#علم
#دانش
@theiranshahrlibrary
https://t.me/ourtreasures/2
Forwarded from ■__■
نام خلیج فارس بر روی کدام یک از اسناد تاریخی زیر وجود ندارد؟
Anonymous Quiz
26%
کتیبه ی کانال سوئز(داریوش بزرگ)با قدمت ۲۵۰۰ سال
11%
بر روی نقشه های سنگی روم باستان در کنار آمفی تاتر معروف کلوستو با قدمت بیش از ۲۰۰۰ سال
5%
بر روی یک نقشه فرانسوی مربوط به سال ۱۷۸۷ میلادی
3%
بر روی مدال مخصوص سربازان آمریکایی در پیکاری مربوط به سال های (۱۹۹۵-۱۹۹۷)
40%
بر روی نقشه خیالی جاعلین ایرانستیز -اکنون
15%
نمیدانم
شناخت_موسیقی_دستگاهی_ایران_از_استاد_محمد_رضا_لطفی.pdf
7.2 MB
شناخت موسیقی دستگاهی ایران
به روایت زنده یاد محمدرضا لطفی
به روایت زنده یاد محمدرضا لطفی
تاریخ جامع موسیقی در قرن بیستم.zip
273.7 MB
🟠تاريخ جامع موسيقي: موسيقي در قرن بيستم(تاريخ موسيقي مدرن)بخش اول. جلد چهارم
ناشر :آگه
نويسنده :ويليام آستين
مترجم :بهزاد باشي
ناشر :آگه
نويسنده :ويليام آستين
مترجم :بهزاد باشي
فرهنگ مردم فولکلور ایران tahmures13.pdf
9.3 MB
فولکلور، فرهنگ و دانش عوام متشکل از آداب و رسوم، عقاید و عادات، قصه ها و افسانه ها، مثل ها و ترانه ها و اشعار عامیانه می باشد. کتاب فرهنگ مردم یا فولکلور ایران به قلم سید علی میرنیا نگاشته شده است. میرنیا با استفاده از منابع مختلف در امور تاریخی، اجتماعی و فرهنگی و ادبی ایران مطالعات و تالیفات زیادی انجام داده است. این کتاب در یازده بخش تدوین شده است که جشن ها و رقص های مذهبی و ملی، آلات موسیقی و ورزش های ملی و سنتی، آداب و سنن ملی، اعتقادات و رسوم ملی، باورهای مردم، طب عامیانه، بازی های محلی کودکان، قصه ها و افسانه ها، امثال یا پند پیران، اشعار و ترانه های عامیانه، لالایی ها و چیستان های رایج در میان مردم ایران را محور پژوهش قرار داده است. کتاب حاضر در سال 1369 توسط نشر پارسا منتشر گردید.
کتاب: فرهنگ مردم (فولکور ایران)
نویسنده: سیدعلی میرنیا
کتاب: فرهنگ مردم (فولکور ایران)
نویسنده: سیدعلی میرنیا
تاریخ موسیقی خاورزمین.zip
213.7 MB
🟠تاریخ موسیقی خاور زمین: ایران بزرگ و سرزمین های مجاور تا سقوط خلافت عباسیان به همراه دو گفتار درباره خنیاگری موسیقی ایران
هنری جورج فارمر
ناشر: معین
تاریخ نشر: اردیبهشت، 1397
تعداد صفحه: 526
هنری جورج فارمر
ناشر: معین
تاریخ نشر: اردیبهشت، 1397
تعداد صفحه: 526
تئوری موسیقی پرویز منصوری.pdf
12.7 MB
📒کتاب تئوری بنیادی موسیقی
اثر پرویز منصوری
به صورت PDF
اثر پرویز منصوری
به صورت PDF