追新聞 The Chaser News
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//現場有一個褀袍展,褀袍師傅Lo Sir向每一個觀眾介紹褀袍的歷史。認真細看,很有得著。原來褀袍是1920年代在上海出現的新生事物,採用西式剪裁,收腰、收胸,以突出女性身裁。這種服裝以前沒有,連名字也是當時才出現;據Lo Sir說,一開始時已經有「旗袍」和「褀袍」之爭,後來不了了之,香港多稱旗袍,台灣則稱褀袍。事後我找資料,原來「旗袍」一名於1918年出版的《雪宦繡譜圖說》才首次出現。Lo Sir主張採用「褀袍」(取其吉祥之意),「底線是不能稱之為長衫」。原來一直有人將女用褀袍與男用的長衫混為一談。這是一則有趣的文化史料,如果Lo Sir所說屬實,那樣以西式剪裁為重點的旗袍與改良自日本學生裝的中山裝一樣,都是一種外來改良服飾。那麼我們一直以來以新郎著西裝、新娘著褀袍作為「中西文化並存」的例子,便有修正的空間了。//

【COOTL實教育|香港三月文化節所見所聞】

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作者:楊穎宇@COOTL

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【《追新聞》321一周年|楊穎宇 黃偉國:報道執着求真 為港人發聲】

過去一年,你記得《追新聞》哪一篇報道?港產007李貞駒諜網追查、曼城領館打人案、亞洲七欖播《願榮光》、《消失的聲音》系列⋯⋯

香港文化研究及政治學學者黃偉國與香港考評局前經理(歷史科)楊穎宇為《追新聞》打氣:「雖然係一個細媒體,各方面資源有限,但我哋會覺得作為讀者,香港媒體都好,希望《追新聞》茁壯成長,為香港人發聲。」

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#追新聞 #TheChaser #一周年 #黃偉國 #楊穎宇 #打氣
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//國徽是舶來貨,西力東漸後才在中國出現。中國的四個國徽當然不是同時存在,而是20世紀接續衍生:大清一個、民國兩個、中共一個。其實還有中共仍是黑暴時於1931年為中華蘇維埃共和國設計國徽,但那是非法政權,暫且按下不表。

國徽是以抽象或具代表性的圖案表達國家的信仰、價值觀、精神。可以怎樣評價國徽?一,能否用簡潔象徵符號表達國家精神;二,該精神與現實有無落差。從國徽角度看中國近代史,可能會得到有趣的觀察。

清代是否有國徽,仍有討論空間。光緒、宣統年間的大清銅幣、元寶(銀幣)有Tai-Ching-Ti-Kuo(大清帝國)字樣,中間以蟠龍為圖案,暗示「蟠龍」是對外代表大清的圖徽。存放於台北故宮的1894年《中英續議滇緬界務商務條約》,條約封面是紅色的,印上圓型燙金蟠龍圖案,周邊用篆書寫上「大清壹統」四字。//

【COOTL實教育|四個國徽在中國】
作者:楊穎宇

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#COOTL實教育 #楊穎宇 #中國 #中共 #國徽

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【COOTL實教育|當中英文也淪陷:簡評2023年文憑試歷史科試卷】

//香港公開試設中英雙語試卷,兩者意思一致是保障考生利益的最基本要求。作為文科核心科目,歷史科對考務人員的語文要求素來非常嚴格。然而今年可以用「一pat屎」來形容。例如講述日本經濟的資料D,大家幫手數數,僅僅一項資料有幾多錯處。

「The prolonged recession from which Japan is now emerging」,意即「日本正開始擺脫持續的衰退」,考評局譯成「日本目前出現的持續衰退」。

「Many Japanese investments made in the US in the eighties are being liquidated at a considerable loss」,該局譯成「於80年代,日本在美國的大量投資因嚴重虧損而被清盤」。原文很清楚,「80年代」一詞僅指「投資」而不指「清盤」和「虧損」,應該譯成「80年代在美國進行的很多日本投資正在清盤,損失慘重。」//

作者:楊穎宇@COOTL

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#COOTL實教育 #DSE #教育局 #文憑試 #楊穎宇 #歷史科 #錯譯
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//近日,香港特首李家超在記招稱呼七一為「國慶日」,港獨之心切躍然紙上。論者有謂他只是口才欠佳,一時說錯。然而,一年前李家超在發表特首當選宣言時,亦曾當着全港市民面前大大聲說「深愛香港呢個國家」。如果說這是口誤,我們便得說,他有track record專門將香港誤說成國家。此外,他最近那著名的triple negative「不犯法不代表不能破壞國安」,不是擺明車馬鼓勵香港人以不犯法的方式破壞國安嗎?加上日前他接受《文匯報》訪問時,說該報「讓我在閱讀時都受到正面的文學氛圍」,擺明揶揄屎眼傳媒所謂新聞只是文學創作。所以,李家超之言行表明他有袁世凱之野心,食兩家茶禮,既當共末遺臣,亦有意問鼎香港國父寶座。

「國父」觀念,中西各不同。中國的國父觀深受帝王思想、儒家禮教影響,認為國父只能有一個。這種想法,在西方民主社會自然不切實際:建國不可能是one man band的工作,必須合眾人之力方可成事。以美國為例,雖然華盛頓有Father of His Country的美譽,但史家一致認為美國建國得力於一眾Founding Fathers,今天較多人接受的是「七國父」說:總司令兼第一任總統華盛頓、獨立宣言主要起草人傑斐遜、第二任總統亞當斯、外交家和法學家約翰傑伊、有美國憲法之父之稱的麥迪遜、成功取得法國支持的富蘭克林、促成聯邦制的漢密爾頓。//

【COOTL實教育|盤點香港國父】

作者:楊穎宇@COOTL

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//香港中學文憑試(DSE)周三(19日)放榜,考評局歷史科評核發展部前經理楊穎宇早前踢爆一名自稱中文大學中文系畢業、應屆文憑試閱卷員在中國社交平台「小紅書」上載今年DSE中文科卷二「評卷參考」的封面及部份內容,並聲言「8月希望可以分享更多」。考評局周二(18日)在記者會上交代事件已報警處理,若將來在大灣區設DSE試場,試場會完全跟從香港的規定,試卷一定會送到香港批改,初步亦沒有打算聘請中國大陸閱卷員。

楊穎宇接受《追新聞》訪問時表示,該小紅書用戶「DSE 5**王老師」,後來又把賬戶名稱改為「DSE Miss Huang 5」掩人耳目,根據其IP地址等紀錄,估計該名閱卷員應該來自「中國香港」,至於該用戶聲稱「8月有機會再分享」評卷參考的內容,為甚麼要選擇「8月」?至今仍然是一個謎,推斷可能與考評局的合約到8月,當上訴考卷完成批改後就「完工」,但考評局已強調「保密協議沒有期限」,換言之評卷參考內容保密沒有時效性。//

【追專訪.DSE放榜|考評局報警處理閱卷員小紅書po評卷參考 楊穎宇:明年中國設試場搵商機】

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#DSE #小紅書 #考評局 #楊穎宇 #評卷 #追新聞 #thechaser
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【COOTL實教育|大英博物館晚清展覽遊記】

//無論從中國人或港人角度看,南京條約原件都成了特展的焦點,那裏擠得水泄不通,我聽到幾個中國觀眾輕嘆「落後捱打」。我心中反問:是不是因此成了強國就要做戰狼?這個問題未必即刻有答案,但南京條約另一份原件在台灣,中華民國外交部早已將之掃描放上網任人閱讀,所以個人而言,很多其他展品更吸引我。

最吸引我的,是那件簇新的龍袍。我知道龍袍會繡上皇帝專用的、代表吉祥的「十二章紋」,但這是我第一次看到實物:日月鞏衛兩肩,左肩是紅日配西王母三足鳥,右肩是黃月配以玉兔,還有其餘十個章紋以及九條金龍。……//

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作者:楊穎宇@COOTL

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//一直以來,作為考評局前科目經理,我比較關心具體的考務操作,例如擬卷水平、閱卷員經驗與能力、政治干預的程度等。然而,連單眼佬都知道考務墮落到一個點時,我們便不能不問:快將擴展至中國內地的香港中學文憑試,是否仍具大學入學試資格?這個問題固然值得討論,但茲事體大,難以找到切入點,所以一直按下不表。然而,最近我讀到我的前上司盧家耀先生在社交平台分享2009年DSE申請國際認可的經過,該文實為香港教育史的重要文獻,亦可作為上述議題的切入點。筆者徵得盧家耀的同意,在本文中加以引述。//

【專家來論|HKDSE仍具大學入學試資格嗎?(楊穎宇)】

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//香港考評局前經理(歷史科)楊穎宇周三(11日)在Facebook帖文,中學文憑試(DSE)核心科目英文科口試,考慮改為網上進行。考評局代表在周二(10日)代表在英文科試後簡佈會發放消息,有份出席簡佈會的教師反映指,局方代表解釋這是基於近年出現愈來愈來行政困難,國際考試採用網上形式亦是大勢所趨。楊認為:「這個令人驚訝的轉變出現於中國考生可以在中國應考DSE之後。該教師仝工質疑其目的係對這類考生提供方便。」//

【DSE.追專訪|英語口試擬改網上考為中國生鋪路 港生憂輸蝕 楊穎宇質疑考評局能否達到國際試水準】

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