Так почему вы тревожитесь? Могут ли все ваши тревоги добавить хоть одно мгновение к вашей жизни? Зачем беспокоиться о завтрашнем дне? Есть ли жизнь после смерти? Буду ли я жить после того, как умру? Какое вам дело до завтрашнего дня? Займитесь днем сегодняшним. Кто-то сказал: «Жизнь – это то, что происходит с нами, пока мы строим планы». Живите в настоящем. Вы начнете замечать, как всё чаще сосредоточиваетесь на текущем моменте по мере вашего пробуждения. Вы почувствуете, как наслаждаетесь каждой прожитой секундой.

#ЭнтониДеМелло
("Осознание", из гл. "Не цепляйтесь за иллюзии"
/перевод-2022, но 1 фразу я поправил/)
#осознанность #ЗдесьИСейчас #иллюзии #смерть

Когда мы читаем такие наивные строки у пророка Исаии и ещё более наивную их цитацию у Матфея, то думаем: мы действительно должны присоединиться к этой ложной надежде, или нам стать в сторону для того, чтобы осмеять её? Потому что, когда мы читаем девятую главу Исаии, там первые семь стихов посвящены вот этому пророчеству. И обычно христиане цитируют 1-й и 2-й стих, стыдливо опускают 3-й и 4-й, потом они цитируют 5-й и 6-й и стыдливо опускают 7-й. Так бывает, потому что мы — как бы недозрелый плод, мы — неспелые христиане, мы стыдимся чужой надежды. В первых двух стихах написано, что, вот, земля Завулонова и земля Неффалимова, а дальше, в 3-м и 4-м стихе, говорится, что Ты, то есть Мессия, обрадуешь и умножишь народ. Народ будет умножен и обрадован так, как они веселятся в день разделения добычи. И в 4-м стихе написано, почему они будут так радоваться: потому что Ты сокрушишь ярмо притесняющих их, сокрушишь совершенно, как в день Мадиама. Но Христос вовсе не собирался сокрушать ярмо притесняющих народ Израилев. И в общем-то, так Он этот народ и не развеселил, и не умножил.
И дальше Исаия говорит: “Ибо Младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его”, и т.д. И это мы читаем обычно на великом повечерии: “С нами Бог”, “Сын дан нам”. Но дальше в 7-м стихе сказано, что царству Его не будет предела на престоле Давида, который Он укрепит. И опять – как-то не подходит. Мало того, что это не подходит ко Христу, это ещё и само по себе, скажем так, наивно. И когда мы это читаем, наша незрелая душа хочет отойти от этого, сторонится чужой наивной надежды — столь же наивной, как и раннехристианская надежда, что придёт конец света скоро-скоро. И мы как-то вот так стыдимся.
А не нужно стыдиться чужой надежды. Потому что чужая надежда, конечно, несуразна, как всё, производимое нами, но мы тоже надеемся на что-то другое. Мы — родственные души. И если древний иудей оформлял свою надежду как на царство Израиля, на избавление от притеснителей, и так далее, то сегодняшние христиане надеются на всё хорошее против всего плохого, их надежда ещё более нелепа. Надеются на что? В этом и всё дело, что когда мы поясняем, на что мы надеемся, мы всегда выглядим нелепо, и в XXI-м веке, и во времена Исаии.
Но душа, которая у нас есть, — она цветёт надеждою, она реагирует на Бога. И вот нам нужно ценить то, что мы не мертвы. Бог разговаривает с нами на языке нашей надежды, на языке нашей немёртвости. Наша душа пытается как-то реагировать, сказать: “Я чувствую, что не всё пропало, я чувствую, что со смертью человека не всё кончается, и, вообще, с положением Церкви не всё так гибло. Всё будет каким-то образом хорошо, я не знаю, каким образом. И не пытайтесь брать у меня интервью, каким именно образом, потому что дальше будет глупость на глупости”. Не надо дальше спрашивать, надо беседовать с немёртвостью души́ человека. И угадать блеск в глазах, блеск надежды, которая встречается и у верующего до Христа, и у верующего после общения со Христом. Вот что священно.
И поэтому, когда Матфей цитировал древнего Исаию, он, наверное, имел в виду, что и тогда Исаия, находясь близко к Богу, тоже был воодушевлён надеждой. И мы сегодня, чем ближе к Богу, тоже говорим: да не может быть, чтобы мир состоял просто из случайного скопления атомов, не может быть, чтобы история человечества была всего лишь историей развития мха на каком-то пеньке, который всё равно пройдёт вместе с пеньком. И вот это в нас свято. И дай Бог каждому иметь сердце Исаии, которое надеется, а текст Исаии мы как-нибудь проинтерпретируем.

/прот. Вячеслав #Рубский/

Каждый раз, когда вы испытываете отрицательные эмоции по отношению к кому-либо, вы находитесь во власти иллюзии. С вами что-то не так, причем капитально. Вы не видите реальности. Что-то у вас внутри должно измениться. А как мы обычно поступаем, когда испытываем неприятную эмоцию? «Это он виноват, это она виновата. Ей надо измениться». Нет! С миром всё в порядке. Это вам нужно измениться.
Один человек рассказал, как работал в организации, где после совещаний устраивали небольшой фуршет. И кто-нибудь неизменно произносил: «Всё-таки еда здесь отвратительная». И девушка, отвечавшая за еду, неизменно выходила из себя. Потому что она ассоциировала себя с этой едой. Своими эмоциями она как бы говорила: «Любой, кто нападает на еду, нападает на меня; я чувствую для себя угрозу». Но на «Я» напасть невозможно; угроза возможна только для эго.
Теперь представьте себе, что вы стали свидетелем совсем уж откровенной несправедливости. Чего-то очевидно и объективно неправильного. Разве не естественной реакцией будет заявить, что это неправильно и так быть не должно? Разве не следует вмешаться в возмутившую вас ситуацию? На ваших глазах бьют ребенка, например. Как быть с такой ситуацией? Надеюсь, вы не сделали из моих слов вывода, что вообще никогда и ни во что не следует вмешиваться? Я лишь сказал, что если вы не будете испытывать негативных эмоций, то будете гораздо, гораздо эффективнее. Потому что, как только возникают негативные эмоции, вы фактически слепнете.
Ваше #эго выходит на первый план и запутывает и без того сложную ситуацию. Там, где была одна проблема, теперь приходится решать две. Многие ошибочно полагают, что не испытывать негативных эмоций вроде злости, обиды или ненависти означает вовсе ничего не делать. Э, нет. Нет-нет-нет-нет! Вы остаетесь спокойным эмоционально, зато беретесь за дело с удвоенной энергией. И вы остаетесь крайне чувствительным к окружающим вас людям и явлениям. Чувствительность убивается тем, что многие называют «обусловленным “я”»: когда вы настолько ассоциируетесь с «самим собой», что ваше эго вытесняет всё остальное и вы уже не можете смотреть на окружающий мир объективно и отстраненно. Очень важно, берясь за дело, воспринимать ситуацию отстраненно. Негативные эмоции не позволяют этого сделать.
Так как же назвать ту энергию, ту страсть, которая мотивирует нас на совершение действий по пресечению очевидного зла? Чем бы она ни была, это не реакция; это именно действие.
Иногда люди задаются вопросом, не существует ли некой промежуточной эмоциональной стадии перед тем, как появится привязанность и разовьется отождествление с кем-то или чем-то. Некой здоровой реакции на событие, предшествующей нездоровой. Например, у вас умирает друг. Нет ничего естественнее и человечнее, чем почувствовать грусть. Это здоровая эмоция. Но какой будет ваша реакция на эту грусть? Жалость к себе? О чём вы будете скорбеть? Подумайте об этом. То, что я сейчас скажу, многим из вас покажется ужасным и бесчеловечным, но я, видите ли, происхожу из совсем другой культуры.
В Индии к таким вещам относятся иначе, чем на Западе. Вы же реагируете на личную утрату, верно? Вам грустно за «себя». За свое эго. Возможно, вам еще грустно за других людей, которым ваш друг приносил радость. Но это означает, что вам жалко людей, жалеющих, опять же, себя. Кого им еще жалеть, как не себя?.. И вот естественная здоровая грусть переходит в жалость к себе. Мы никогда не почувствуем скорбь, потеряв что-то, что искренне отпустили на свободу или чем никогда даже не пытались обладать. Скорбь – верный признак того, что я позволил своему счастью впасть в зависимость от вещи или другого человека, – по крайней мере, в некоторой степени. Но мы так привыкли слышать противоположное, что то, что я говорю, кажется совершенно бесчеловечным, правда?

#ЭнтониДеМелло, гл. из книги "Осознание" (перевод 2022 г.), из гл. "Отрицательные эмоции по отношению к окружающим"

#счастье #иллюзии

22.
«Скажите, какая практическая, земная польза от духовности? Хотя бы один пункт», — сказал скептик, настроившийся на спор.
«Вот один, — ответил Мастер, — когда тебя оскорбляют, ты можешь поднять свой дух до таких высот, которых обида не достигнет».

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые) (исправлено 30.III.24)

#духовность

23.
Мастер рассказал такую притчу:
Деревенский кузнец нашел ученика, готового много работать за небольшую плату.
Кузнец сразу же проинструктировал юношу: «Вытащив заготовку из огня, — сказал он, — я кладу ее на наковальню. Когда я киваю головой, ты бьешь по ней молотом».
Ученик сделал именно то, что, по его мнению, ему было сказано. На следующий день он был деревенским кузнецом.

#ЭнтониДеМелло #dailyreading #Писания
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

Неважно, кто или что есть ваше «Я». «Я» познать невозможно. У нас просто нет слов, чтобы описать его. А вот что можно и нужно сделать – это отказаться от ярлыков. Японские мастера дзэн говорят: «Не нужно искать истину, нужно лишь отказаться от мнений». Откажитесь от своих теорий; не ищите истину. Истина – это не что-то, что нужно искать. Если вы откажетесь от своих категорических суждений, вы сами это поймете. То же самое с ярлыками. Как только вы откажетесь от наклеивания ярлыков на всех и вся, вы поймете, о чем я говорю. Что я имею в виду под ярлыками? Да что угодно, кроме, пожалуй, обозначения «человек». Я – человек. Согласен, не слишком подробное описание. Но когда вы говорите «я успешен» – это безумие. Успех не является частью вашего «Я». Успех приходит и уходит; сегодня вы успешны, завтра нет. Это не «Я». Когда вы говорите «я был успешен», вы ошибаетесь; вы были во тьме. Вы отождествили себя с успехом. То же самое относится к ситуациям, когда вы говорите: «Я неудачник, я адвокат, я бизнесмен». Вы знаете, что произойдет, если вы отождествите себя с этими понятиями? Вы начнете цепляться за них, начнете переживать, когда они начнут распадаться, и тут-то и начнутся настоящие страдания. Вот что я имел в виду ранее, когда говорил: «Если вы страдаете – значит, вы спите». Хотите верный признак того, что вы живете во сне? Вот вам, пожалуйста: вы страдаете. Страдание есть признак того, что вы потеряли связь с истиной. Поэтому вам дается страдание: чтобы вы открылись навстречу истине, чтобы осознали, что где‑то в вашей жизни присутствует фальшь или ложь. Точно так же физическая боль дается вам, чтобы вы осознали, что в какой-то части организма имеются проблемы, болезнь или травма. Страдание указывает на то, что в вашей жизни присутствует фальшь, самообман. Страдание происходит от столкновения с реальностью. Когда ваши иллюзии сталкиваются с реальностью, когда ваш самообман наталкивается на истину, вы страдаете. Иного страдания не существует.

#ЭнтониДеМелло, гл. из книги "Осознание" (перевод 2022 г.), из гл. "Ярлыки"

#духовныйСон #иллюзии #Я #страдание

That’s one nice definition of spirituality. Spirituality means no longer being at the mercy of an event, or a person, or anything else. I didn’t say not to love people. I said, You’re not at their mercy anymore. You're no longer at the mercy of an event, or of a person, or of anything else. In other words, no matter what happens, you no longer upset yourself.

=
Вот хорошее определение духовности. Духовность означает, что ты больше не находишься во власти какого-либо события, человека или чего-то еще. Я не призываю не любить людей. Я говорю: «Ты больше не в их власти». Ты больше не находишься во власти события, человека или чего-либо еще. Другими словами, что бы ни случилось, ты больше не расстраиваешься!

#ЭнтониДеМелло
(Из кн. "Rediscovering Life", стр. 72-73)

#духовность #признакПробуждения #зрелость

24.
Позже Мастер объяснил притчу об ученике кузнеца.
«Когда вы говорите о Реальности, — сказал он, — вы пытаетесь выразить невыразимое словами, поэтому ваши слова наверняка будут поняты превратно. Таким образом, люди, читающие выражение Реальности, называемое Священными Писаниями, становятся глупыми и жестокими, поскольку они следуют не здравому смыслу, а тому, что, по их мнению, говорят их Священные Писания».


#ЭнтониДеМелло #dailyreading #Писания
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

It’s very hard to define maturity, but I’ve come up with a fairly workable definition: Maturity is when you no longer blame anyone. You don’t blame others, you don’t blame yourself. You see what’s wrong, and you set about remedying it. That’s one pretty good sign of maturity.

=
Очень сложно дать определение зрелости, но я придумал вполне рабочее определение: зрелость — это когда ты больше никого не винишь. Не винишь других, не винишь себя. Ты видишь, что что-то не так, и начинаешь это исправлять. Это очень хороший признак зрелости.

#ЭнтониДеМелло
(Из кн. "Rediscovering Life", стр. 79)

#признакПробуждения #зрелость

25.
Ученику, который боялся ошибаться, Мастер сказал: «Те, кто не совершает ошибок, совершают самую большую ошибку из всех. Они не пытаются сделать ничего нового».


#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)
#страх