Как случается счастье
Возвращайтесь к себе. Понаблюдайте за собой. Помните, я говорил, что самонаблюдение – вещь прекрасная и удивительная? Через какое-то время практики самонаблюдения вам даже не нужно совершать усилия. Ваши иллюзии начинают рассыпаться, вы видите и познаёте вещи, которые и описать-то невозможно. Это и называется счастьем. Всё вокруг меняется. Всё, считайте, что вы пристрастились к осознанности.
Ученик пришел к учителю и попросил:
– Не могли бы вы поделиться со мной своей мудростью? Скажите мне что-нибудь, что помогло бы мне и направляло меня в жизни?
Учитель в тот день практиковал молчание, поэтому он взял блокнот и написал: «Осознанность». Ученик посмотрел и возразил:
– Это слишком коротко и непонятно. Вы не могли бы объяснить подробнее? Учитель снова взял блокнот и написал: «Осознанность, осознанность, осознанность».
– Да, но что это означает? – снова спросил ученик.
Учитель снова взял блокнот и написал: «Осознанность, осознанность, осознанность означает осознанность».
Вот что означает наблюдать за собой. Никто не может показать вам, как это делается, потому что это означало бы, что человек дает вам конкретную технику. А это уже программирование на определенные действия. Наблюдайте за собой. Когда вы общаетесь с кем-то, вы осознаёте происходящее или просто отождествляетесь с процессом? Когда сердитесь на кого-то, осознаёте ли свой гнев или полностью сливаетесь с ним? Позже, когда у вас появилось время обдумать произошедшее, вы изучили сложившуюся ситуацию? Попытались понять ее? Откуда пришел гнев? Что его вызвало? Я не знаю других способов осознанности.
Вы можете изменить только то, что понимаете. То, чего вы не понимаете и чего не осознаёте, вы можете только подавить. Вы ничего не изменяете намеренно. Вы понимаете, и всё начинает меняться само.
Меня часто спрашивают: «А осознанность – это постепенный, поэтапный процесс или – бах! – и она случилась?» Да, есть такие везунчики, для которых осознанность становится вспышкой. Они обретают осознанность вдруг и сразу. Другие «врастают» в нее постепенно, шаг за шагом. Начинают видеть то, чего не видели раньше. Иллюзии растворяются, фантазии исчезают, и перед внутренним взором человека постепенно проявляется реальность. Нащупываются факты. Тут нет единого пути для всех. Помните известную притчу про льва, который подошел к стаду овец и, к своему большому удивлению, увидел среди овец другого льва? Этого льва вырастили овцы. Он блеял, как овца, и бегал по лугу, подобно овцам. Первый лев направился прямиком ко второму, и когда тот увидел перед собой льва, он замер от ужаса и задрожал всем телом. Первый лев спросил:
– Ты что тут делаешь вместе с овцами?
Второй ему ответил:
– Я и сам овца.
– Э, нет, – возразил первый лев. – Ну-ка, пойдем со мной.
Он отвел второго льва к пруду и сказал:
– Смотри!
Когда второй лев увидел свое отражение в воде, он впервые в жизни испустил громкий рык – и в этот момент полностью изменился. И больше никогда не был прежним.
Если вам повезет, если небеса одарят вас своей милостью, если на вас снизойдет божественное откровение (можете воспользоваться любой терминологией на свой вкус), вы можете внезапно постичь природу своего «Я», и тогда вы больше никогда, никогда не станете прежним. Вас ничто и никогда больше не расстроит, ни один человек не сможет вам причинить боль. Вы никого и ничего не будете бояться. Не правда ли, потрясающе? Вы будете жить как царь, как царица. Вот что означает действительно жить по-царски, а не всякая ерунда вроде «получить кучу денег» или «увидеть свою фотографию в газете». Это всё полная чепуха. Вы ничего не боитесь, потому что вас вполне устраивает быть никем. Вам нет никакого дела до успеха или неудачи. Они ничего не значат. Честь, бесчестие – это всё ничего не значит! Если выставите себя полным дураком – это неважно. Разве не замечательное состояние души?
🔽
Возвращайтесь к себе. Понаблюдайте за собой. Помните, я говорил, что самонаблюдение – вещь прекрасная и удивительная? Через какое-то время практики самонаблюдения вам даже не нужно совершать усилия. Ваши иллюзии начинают рассыпаться, вы видите и познаёте вещи, которые и описать-то невозможно. Это и называется счастьем. Всё вокруг меняется. Всё, считайте, что вы пристрастились к осознанности.
Ученик пришел к учителю и попросил:
– Не могли бы вы поделиться со мной своей мудростью? Скажите мне что-нибудь, что помогло бы мне и направляло меня в жизни?
Учитель в тот день практиковал молчание, поэтому он взял блокнот и написал: «Осознанность». Ученик посмотрел и возразил:
– Это слишком коротко и непонятно. Вы не могли бы объяснить подробнее? Учитель снова взял блокнот и написал: «Осознанность, осознанность, осознанность».
– Да, но что это означает? – снова спросил ученик.
Учитель снова взял блокнот и написал: «Осознанность, осознанность, осознанность означает осознанность».
Вот что означает наблюдать за собой. Никто не может показать вам, как это делается, потому что это означало бы, что человек дает вам конкретную технику. А это уже программирование на определенные действия. Наблюдайте за собой. Когда вы общаетесь с кем-то, вы осознаёте происходящее или просто отождествляетесь с процессом? Когда сердитесь на кого-то, осознаёте ли свой гнев или полностью сливаетесь с ним? Позже, когда у вас появилось время обдумать произошедшее, вы изучили сложившуюся ситуацию? Попытались понять ее? Откуда пришел гнев? Что его вызвало? Я не знаю других способов осознанности.
Вы можете изменить только то, что понимаете. То, чего вы не понимаете и чего не осознаёте, вы можете только подавить. Вы ничего не изменяете намеренно. Вы понимаете, и всё начинает меняться само.
Меня часто спрашивают: «А осознанность – это постепенный, поэтапный процесс или – бах! – и она случилась?» Да, есть такие везунчики, для которых осознанность становится вспышкой. Они обретают осознанность вдруг и сразу. Другие «врастают» в нее постепенно, шаг за шагом. Начинают видеть то, чего не видели раньше. Иллюзии растворяются, фантазии исчезают, и перед внутренним взором человека постепенно проявляется реальность. Нащупываются факты. Тут нет единого пути для всех. Помните известную притчу про льва, который подошел к стаду овец и, к своему большому удивлению, увидел среди овец другого льва? Этого льва вырастили овцы. Он блеял, как овца, и бегал по лугу, подобно овцам. Первый лев направился прямиком ко второму, и когда тот увидел перед собой льва, он замер от ужаса и задрожал всем телом. Первый лев спросил:
– Ты что тут делаешь вместе с овцами?
Второй ему ответил:
– Я и сам овца.
– Э, нет, – возразил первый лев. – Ну-ка, пойдем со мной.
Он отвел второго льва к пруду и сказал:
– Смотри!
Когда второй лев увидел свое отражение в воде, он впервые в жизни испустил громкий рык – и в этот момент полностью изменился. И больше никогда не был прежним.
Если вам повезет, если небеса одарят вас своей милостью, если на вас снизойдет божественное откровение (можете воспользоваться любой терминологией на свой вкус), вы можете внезапно постичь природу своего «Я», и тогда вы больше никогда, никогда не станете прежним. Вас ничто и никогда больше не расстроит, ни один человек не сможет вам причинить боль. Вы никого и ничего не будете бояться. Не правда ли, потрясающе? Вы будете жить как царь, как царица. Вот что означает действительно жить по-царски, а не всякая ерунда вроде «получить кучу денег» или «увидеть свою фотографию в газете». Это всё полная чепуха. Вы ничего не боитесь, потому что вас вполне устраивает быть никем. Вам нет никакого дела до успеха или неудачи. Они ничего не значат. Честь, бесчестие – это всё ничего не значит! Если выставите себя полным дураком – это неважно. Разве не замечательное состояние души?
🔽
🔼
Некоторым людям удается достичь такого состояния с большим трудом, они тратят на это месяцы и годы, прилагая огромное количество усилий. Но могу обещать вам вот что: мне еще не встретился ни один человек, который начал бы прилагать усилия к достижению осознанности и не ощутил бы результатов уже через несколько недель. Меняется качество жизни, и вам уже не надо просто принимать на веру мои слова. Вы ощущаете перемены на собственном опыте. Вы начнете меняться изнутри. Ваши реакции изменятся. Скажу больше, реакций станет меньше, а действий больше. Вы увидите то, чего никогда не видели раньше. У вас появится дополнительная энергия, вы почувствуете себя более живым. Людям кажется, что, если у них исчезнут желания, они превратятся в бездушные деревяшки. А на самом деле просто уйдет напряжение. Избавьтесь от страха неудачи, от напряженного желания преуспеть, и вы станете самим собой. Спокойным и расслабленным. Вы перестанете давить на газ и на тормоз одновременно. Вот что произойдет.
Есть прекрасное изречение великого китайского мудреца Чжуан-цзы, которое я дал себе труд выучить наизусть. Звучит оно так:
Не правда ли, прекрасная метафора для образа жизни, который ведет большинство? Когда вы живете просто так, все ваши навыки и способности остаются при вас; вы полны энергии, вы расслаблены, вам всё равно; вас не беспокоит, выиграете вы или проиграете.
Вот что на самом деле означает жить по-человечески. Это и есть настоящая жизнь. И возможна она только при наличии осознанности. Будучи осознанным, вы начинаете понимать, что честь ничего не значит. Общественная условность, не более того. Вот почему мистики и пророки так равнодушно относились к вопросам чести. Честь или бесчестие для них ничего не значили. Они жили в другом мире, в мире пробужденных. Успех, неудача – просто набор звуков. И подход у них был очень простой: «Я осёл, ты осёл, так в чём проблема?»
Один человек сказал: «Самое сложное для человека – физические подвиги и не интеллектуальные достижения. Самое сложное – это, во-первых, отвечать любовью на ненависть; во-вторых, принимать отверженных; и в-третьих, признавать свою неправоту». Представьте себе, эти три «самые сложные» вещи даются нам как нельзя проще, если мы перестаем ассоциировать свое «Я» со своим эго. Ведь тогда мы можем сказать: «Я неправ! Будь ты повнимательнее, ты бы увидел, как часто я бываю неправ! А чего ты ждал от круглого идиота?» Если я не идентифицирую свое «Я» с #эго, вы не можете задеть меня или сделать мне больно.
Сначала привычные нормы самовосприятия и поведения будут всплывать снова и снова, и вы почувствуете депрессию и тревогу. Вы будете расстраиваться, плакать и т. д. «До просветления я был в депрессии. После просветления я по-прежнему в депрессии». Но есть нюанс: я больше не отождествляю себя с депрессией. Понимаете, в чём разница? Вы выходите за пределы своего эго, смотрите на депрессию со стороны и не отождествляете себя с ней. Вы не хотите больше предпринимать какие-то действия, чтобы справиться с депрессией; вам совершенно комфортно продолжать жить так, как вы жили, и наблюдать, как депрессия проходит сквозь вас и исчезает. Если вы не понимаете, как это, – поверьте, вам есть ради чего постараться. А тревога? Вот же она, охватывает вас, как и прежде, но вас это не беспокоит. Как странно! Вы чувствуете тревогу, и одновременно вы спокойны.
🔽
Некоторым людям удается достичь такого состояния с большим трудом, они тратят на это месяцы и годы, прилагая огромное количество усилий. Но могу обещать вам вот что: мне еще не встретился ни один человек, который начал бы прилагать усилия к достижению осознанности и не ощутил бы результатов уже через несколько недель. Меняется качество жизни, и вам уже не надо просто принимать на веру мои слова. Вы ощущаете перемены на собственном опыте. Вы начнете меняться изнутри. Ваши реакции изменятся. Скажу больше, реакций станет меньше, а действий больше. Вы увидите то, чего никогда не видели раньше. У вас появится дополнительная энергия, вы почувствуете себя более живым. Людям кажется, что, если у них исчезнут желания, они превратятся в бездушные деревяшки. А на самом деле просто уйдет напряжение. Избавьтесь от страха неудачи, от напряженного желания преуспеть, и вы станете самим собой. Спокойным и расслабленным. Вы перестанете давить на газ и на тормоз одновременно. Вот что произойдет.
Есть прекрасное изречение великого китайского мудреца Чжуан-цзы, которое я дал себе труд выучить наизусть. Звучит оно так:
Когда лучник стреляет просто так, всё его мастерство остается при нём; когда он стреляет, чтобы выиграть медную пряжку, он уже немного нервничает; когда он стреляет, чтобы получить золотой приз, он слепнет, видит две цели вместо одной и совершенно теряет разум. Мастерство осталось прежним, но желание заполучить приз разделило его надвое. Ему не всё равно! Он думает не о стрельбе, а о выигрыше, и жажда получить приз высасывает из него все силы.
Не правда ли, прекрасная метафора для образа жизни, который ведет большинство? Когда вы живете просто так, все ваши навыки и способности остаются при вас; вы полны энергии, вы расслаблены, вам всё равно; вас не беспокоит, выиграете вы или проиграете.
Вот что на самом деле означает жить по-человечески. Это и есть настоящая жизнь. И возможна она только при наличии осознанности. Будучи осознанным, вы начинаете понимать, что честь ничего не значит. Общественная условность, не более того. Вот почему мистики и пророки так равнодушно относились к вопросам чести. Честь или бесчестие для них ничего не значили. Они жили в другом мире, в мире пробужденных. Успех, неудача – просто набор звуков. И подход у них был очень простой: «Я осёл, ты осёл, так в чём проблема?»
Один человек сказал: «Самое сложное для человека – физические подвиги и не интеллектуальные достижения. Самое сложное – это, во-первых, отвечать любовью на ненависть; во-вторых, принимать отверженных; и в-третьих, признавать свою неправоту». Представьте себе, эти три «самые сложные» вещи даются нам как нельзя проще, если мы перестаем ассоциировать свое «Я» со своим эго. Ведь тогда мы можем сказать: «Я неправ! Будь ты повнимательнее, ты бы увидел, как часто я бываю неправ! А чего ты ждал от круглого идиота?» Если я не идентифицирую свое «Я» с #эго, вы не можете задеть меня или сделать мне больно.
Сначала привычные нормы самовосприятия и поведения будут всплывать снова и снова, и вы почувствуете депрессию и тревогу. Вы будете расстраиваться, плакать и т. д. «До просветления я был в депрессии. После просветления я по-прежнему в депрессии». Но есть нюанс: я больше не отождествляю себя с депрессией. Понимаете, в чём разница? Вы выходите за пределы своего эго, смотрите на депрессию со стороны и не отождествляете себя с ней. Вы не хотите больше предпринимать какие-то действия, чтобы справиться с депрессией; вам совершенно комфортно продолжать жить так, как вы жили, и наблюдать, как депрессия проходит сквозь вас и исчезает. Если вы не понимаете, как это, – поверьте, вам есть ради чего постараться. А тревога? Вот же она, охватывает вас, как и прежде, но вас это не беспокоит. Как странно! Вы чувствуете тревогу, и одновременно вы спокойны.
🔽
🔼
Правда, похоже на парадокс? Вы с готовностью принимаете очередную эмоциональную «тучу», потому что знаете, что чем упорнее будете бороться с ней, тем больше силы ей подарите. Вы хотите понаблюдать, как эта туча будет проходить через вас. Вы можете чувствовать тревогу и при этом быть счастливым. Ну не безумие ли? Вы можете испытывать депрессию и быть счастливым.
Только не надо путать счастье с радостным возбуждением. Вы думаете, счастье – это восторг и возбуждение? Нет, восторг и возбуждение – это как раз то, что провоцирует депрессию. Вам этого не говорили? Тогда слушайте: каждый раз, когда вы испытываете восторг, вы готовите почву для последующей депрессии. Вы радостно возбуждены, а за возбуждением уже проглядывает тревога: как бы растянуть это «счастье»? Это не счастье, дорогие мои, это – зависимость.
Интересно, сколько свободных от зависимости людей читает эту книгу? Боюсь, что очень и очень немного. Не глядите свысока на алкоголиков и наркоманов: возможно, вы не менее зависимы, чем они.
Знаете, когда я впервые одним глазком заглянул в тот мир, о котором вам сейчас рассказываю, я пришел в ужас. Я впервые понял, что значит по-настоящему быть одному, когда негде преклонить голову, что значит отпустить на свободу всех и стать свободным самому, ни для кого не быть «тем самым, единственным и любимым» и при этом любить всех.
Потому что любовь действительно способна на это. Ее свет озаряет как хороших, так и плохих; дождь дарит свою живительную влагу и святым, и грешникам. Может роза сказать: «Я буду делиться своим ароматом с хорошими людьми, а плохим людям аромата не дам»? Может сказать лампа: «Я буду светить для хороших людей в этой комнате, а для плохих людей светить не буду»? Может дерево сказать: «Я буду делиться своей тенью с хорошими людьми, а с плохими делиться не буду»? Вот вам метафоры того, что такое на самом деле любовь.
Сколько столетий эта любовь была у нас на самом виду, смотрела на нас со страниц священных писаний, а мы не видели ее в упор, ослепленные тем, что наша культура называет любовью, ослепленные ее любовными поэмами и песнями о любви… когда на самом деле это никакая не любовь, более того, это ее полная противоположность! То, что мы привычно воспеваем, – это желание, жажда контроля и чувство собственности. Это манипуляция, страх, тревога, но не любовь.
Нас научили, что счастье – это, например, веселые каникулы. Или приятная внешность. На самом деле счастье – не то и не другое, но мы как-то ухитрились поставить счастье в зависимость от других вещей и процессов, как внешних, так и внутренних. Мы говорим: «Я отказываюсь быть счастливым, пока не избавлюсь от невроза». У меня есть для вас хорошие новости: вы можете быть счастливы прямо сейчас, страдая от невроза. Хотите новость еще лучше?
Есть только одна причина, по которой вы не испытываете того, что в Индии называют анандой – «блаженством». Есть одна-единственная причина, по которой вы не испытываете блаженства: вы сосредоточены на том, чего у вас нет. Вы думаете об этом. Если бы не эти мысли, вы испытывали бы блаженство. Вы сосредоточены на том, чего у вас нет. Но именно сейчас у вас есть всё необходимое, чтобы ощущать блаженство.
Иисус говорил очень правильные вещи людям – и далеким от религии, и голодающим, и бедным. Он принес им благую весть. Пожалуйста, можно брать и пользоваться, но кто хочет слушать? Никому не интересно, все предпочитают спать дальше.
#ЭнтониДеМелло, гл. из книги "Осознание" (перевод 2022 г.)
#счастье #иллюзии #Писания #усилия #депрессия
Правда, похоже на парадокс? Вы с готовностью принимаете очередную эмоциональную «тучу», потому что знаете, что чем упорнее будете бороться с ней, тем больше силы ей подарите. Вы хотите понаблюдать, как эта туча будет проходить через вас. Вы можете чувствовать тревогу и при этом быть счастливым. Ну не безумие ли? Вы можете испытывать депрессию и быть счастливым.
Только не надо путать счастье с радостным возбуждением. Вы думаете, счастье – это восторг и возбуждение? Нет, восторг и возбуждение – это как раз то, что провоцирует депрессию. Вам этого не говорили? Тогда слушайте: каждый раз, когда вы испытываете восторг, вы готовите почву для последующей депрессии. Вы радостно возбуждены, а за возбуждением уже проглядывает тревога: как бы растянуть это «счастье»? Это не счастье, дорогие мои, это – зависимость.
Интересно, сколько свободных от зависимости людей читает эту книгу? Боюсь, что очень и очень немного. Не глядите свысока на алкоголиков и наркоманов: возможно, вы не менее зависимы, чем они.
Знаете, когда я впервые одним глазком заглянул в тот мир, о котором вам сейчас рассказываю, я пришел в ужас. Я впервые понял, что значит по-настоящему быть одному, когда негде преклонить голову, что значит отпустить на свободу всех и стать свободным самому, ни для кого не быть «тем самым, единственным и любимым» и при этом любить всех.
Потому что любовь действительно способна на это. Ее свет озаряет как хороших, так и плохих; дождь дарит свою живительную влагу и святым, и грешникам. Может роза сказать: «Я буду делиться своим ароматом с хорошими людьми, а плохим людям аромата не дам»? Может сказать лампа: «Я буду светить для хороших людей в этой комнате, а для плохих людей светить не буду»? Может дерево сказать: «Я буду делиться своей тенью с хорошими людьми, а с плохими делиться не буду»? Вот вам метафоры того, что такое на самом деле любовь.
Сколько столетий эта любовь была у нас на самом виду, смотрела на нас со страниц священных писаний, а мы не видели ее в упор, ослепленные тем, что наша культура называет любовью, ослепленные ее любовными поэмами и песнями о любви… когда на самом деле это никакая не любовь, более того, это ее полная противоположность! То, что мы привычно воспеваем, – это желание, жажда контроля и чувство собственности. Это манипуляция, страх, тревога, но не любовь.
Нас научили, что счастье – это, например, веселые каникулы. Или приятная внешность. На самом деле счастье – не то и не другое, но мы как-то ухитрились поставить счастье в зависимость от других вещей и процессов, как внешних, так и внутренних. Мы говорим: «Я отказываюсь быть счастливым, пока не избавлюсь от невроза». У меня есть для вас хорошие новости: вы можете быть счастливы прямо сейчас, страдая от невроза. Хотите новость еще лучше?
Есть только одна причина, по которой вы не испытываете того, что в Индии называют анандой – «блаженством». Есть одна-единственная причина, по которой вы не испытываете блаженства: вы сосредоточены на том, чего у вас нет. Вы думаете об этом. Если бы не эти мысли, вы испытывали бы блаженство. Вы сосредоточены на том, чего у вас нет. Но именно сейчас у вас есть всё необходимое, чтобы ощущать блаженство.
Иисус говорил очень правильные вещи людям – и далеким от религии, и голодающим, и бедным. Он принес им благую весть. Пожалуйста, можно брать и пользоваться, но кто хочет слушать? Никому не интересно, все предпочитают спать дальше.
#ЭнтониДеМелло, гл. из книги "Осознание" (перевод 2022 г.)
#счастье #иллюзии #Писания #усилия #депрессия
https://www.youtube.com/watch?v=xKc6uNsu-3Q
Приведенная выше глава из книги -– расшифровка этой беседы (аудио).
Приведенная выше глава из книги -– расшифровка этой беседы (аудио).
YouTube
How Happiness Happens ~ Anthony De Mello
20.
Позже, беседуя с учениками, Мастер выразился решительнее. «Концепции дают определения, — сказал он. — Дать определение — значит уничтожить. Концепции рассекают Реальность. То, что ты препарируешь, ты убиваешь».
«Значит, концепции совершенно бесполезны?»
«Нет. Разрежьте розу, и вы получите ценную информацию (но не получите вообще никаких знаний) о розе. Станьте учёным, и вы получите много информации, но не получите никакого знания о Реальности».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)
#концепции #Реальность
Позже, беседуя с учениками, Мастер выразился решительнее. «Концепции дают определения, — сказал он. — Дать определение — значит уничтожить. Концепции рассекают Реальность. То, что ты препарируешь, ты убиваешь».
«Значит, концепции совершенно бесполезны?»
«Нет. Разрежьте розу, и вы получите ценную информацию (но не получите вообще никаких знаний) о розе. Станьте учёным, и вы получите много информации, но не получите никакого знания о Реальности».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)
#концепции #Реальность
❤1
21.
Мастер утверждал, что мир, который видит большинство людей, — это не мир Реальности, а мир, созданный их головой.
Когда один ученый пришел к Мастеру, чтобы это оспорить, тот положил на пол две палки в форме буквы Т и спросил: «Что ты здесь видишь?»
«Это буква Т», — сказал ученый.
«Так я и думал, — сказал Мастер. — Не существует такой вещи, как буква Т; это лишь символ в твоей голове. Здесь просто две сломанные ветки в форме палочек».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)
Мастер утверждал, что мир, который видит большинство людей, — это не мир Реальности, а мир, созданный их головой.
Когда один ученый пришел к Мастеру, чтобы это оспорить, тот положил на пол две палки в форме буквы Т и спросил: «Что ты здесь видишь?»
«Это буква Т», — сказал ученый.
«Так я и думал, — сказал Мастер. — Не существует такой вещи, как буква Т; это лишь символ в твоей голове. Здесь просто две сломанные ветки в форме палочек».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)
👍2
Так почему вы тревожитесь? Могут ли все ваши тревоги добавить хоть одно мгновение к вашей жизни? Зачем беспокоиться о завтрашнем дне? Есть ли жизнь после смерти? Буду ли я жить после того, как умру? Какое вам дело до завтрашнего дня? Займитесь днем сегодняшним. Кто-то сказал: «Жизнь – это то, что происходит с нами, пока мы строим планы». Живите в настоящем. Вы начнете замечать, как всё чаще сосредоточиваетесь на текущем моменте по мере вашего пробуждения. Вы почувствуете, как наслаждаетесь каждой прожитой секундой.
#ЭнтониДеМелло
("Осознание", из гл. "Не цепляйтесь за иллюзии"
/перевод-2022, но 1 фразу я поправил/)
#осознанность #ЗдесьИСейчас #иллюзии #смерть
#ЭнтониДеМелло
("Осознание", из гл. "Не цепляйтесь за иллюзии"
/перевод-2022, но 1 фразу я поправил/)
#осознанность #ЗдесьИСейчас #иллюзии #смерть
👍2
Когда мы читаем такие наивные строки у пророка Исаии и ещё более наивную их цитацию у Матфея, то думаем: мы действительно должны присоединиться к этой ложной надежде, или нам стать в сторону для того, чтобы осмеять её? Потому что, когда мы читаем девятую главу Исаии, там первые семь стихов посвящены вот этому пророчеству. И обычно христиане цитируют 1-й и 2-й стих, стыдливо опускают 3-й и 4-й, потом они цитируют 5-й и 6-й и стыдливо опускают 7-й. Так бывает, потому что мы — как бы недозрелый плод, мы — неспелые христиане, мы стыдимся чужой надежды. В первых двух стихах написано, что, вот, земля Завулонова и земля Неффалимова, а дальше, в 3-м и 4-м стихе, говорится, что Ты, то есть Мессия, обрадуешь и умножишь народ. Народ будет умножен и обрадован так, как они веселятся в день разделения добычи. И в 4-м стихе написано, почему они будут так радоваться: потому что Ты сокрушишь ярмо притесняющих их, сокрушишь совершенно, как в день Мадиама. Но Христос вовсе не собирался сокрушать ярмо притесняющих народ Израилев. И в общем-то, так Он этот народ и не развеселил, и не умножил.
И дальше Исаия говорит: “Ибо Младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его”, и т.д. И это мы читаем обычно на великом повечерии: “С нами Бог”, “Сын дан нам”. Но дальше в 7-м стихе сказано, что царству Его не будет предела на престоле Давида, который Он укрепит. И опять – как-то не подходит. Мало того, что это не подходит ко Христу, это ещё и само по себе, скажем так, наивно. И когда мы это читаем, наша незрелая душа хочет отойти от этого, сторонится чужой наивной надежды — столь же наивной, как и раннехристианская надежда, что придёт конец света скоро-скоро. И мы как-то вот так стыдимся.
А не нужно стыдиться чужой надежды. Потому что чужая надежда, конечно, несуразна, как всё, производимое нами, но мы тоже надеемся на что-то другое. Мы — родственные души. И если древний иудей оформлял свою надежду как на царство Израиля, на избавление от притеснителей, и так далее, то сегодняшние христиане надеются на всё хорошее против всего плохого, их надежда ещё более нелепа. Надеются на что? В этом и всё дело, что когда мы поясняем, на что мы надеемся, мы всегда выглядим нелепо, и в XXI-м веке, и во времена Исаии.
Но душа, которая у нас есть, — она цветёт надеждою, она реагирует на Бога. И вот нам нужно ценить то, что мы не мертвы. Бог разговаривает с нами на языке нашей надежды, на языке нашей немёртвости. Наша душа пытается как-то реагировать, сказать: “Я чувствую, что не всё пропало, я чувствую, что со смертью человека не всё кончается, и, вообще, с положением Церкви не всё так гибло. Всё будет каким-то образом хорошо, я не знаю, каким образом. И не пытайтесь брать у меня интервью, каким именно образом, потому что дальше будет глупость на глупости”. Не надо дальше спрашивать, надо беседовать с немёртвостью души́ человека. И угадать блеск в глазах, блеск надежды, которая встречается и у верующего до Христа, и у верующего после общения со Христом. Вот что священно.
И поэтому, когда Матфей цитировал древнего Исаию, он, наверное, имел в виду, что и тогда Исаия, находясь близко к Богу, тоже был воодушевлён надеждой. И мы сегодня, чем ближе к Богу, тоже говорим: да не может быть, чтобы мир состоял просто из случайного скопления атомов, не может быть, чтобы история человечества была всего лишь историей развития мха на каком-то пеньке, который всё равно пройдёт вместе с пеньком. И вот это в нас свято. И дай Бог каждому иметь сердце Исаии, которое надеется, а текст Исаии мы как-нибудь проинтерпретируем.
/прот. Вячеслав #Рубский/
И дальше Исаия говорит: “Ибо Младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его”, и т.д. И это мы читаем обычно на великом повечерии: “С нами Бог”, “Сын дан нам”. Но дальше в 7-м стихе сказано, что царству Его не будет предела на престоле Давида, который Он укрепит. И опять – как-то не подходит. Мало того, что это не подходит ко Христу, это ещё и само по себе, скажем так, наивно. И когда мы это читаем, наша незрелая душа хочет отойти от этого, сторонится чужой наивной надежды — столь же наивной, как и раннехристианская надежда, что придёт конец света скоро-скоро. И мы как-то вот так стыдимся.
А не нужно стыдиться чужой надежды. Потому что чужая надежда, конечно, несуразна, как всё, производимое нами, но мы тоже надеемся на что-то другое. Мы — родственные души. И если древний иудей оформлял свою надежду как на царство Израиля, на избавление от притеснителей, и так далее, то сегодняшние христиане надеются на всё хорошее против всего плохого, их надежда ещё более нелепа. Надеются на что? В этом и всё дело, что когда мы поясняем, на что мы надеемся, мы всегда выглядим нелепо, и в XXI-м веке, и во времена Исаии.
Но душа, которая у нас есть, — она цветёт надеждою, она реагирует на Бога. И вот нам нужно ценить то, что мы не мертвы. Бог разговаривает с нами на языке нашей надежды, на языке нашей немёртвости. Наша душа пытается как-то реагировать, сказать: “Я чувствую, что не всё пропало, я чувствую, что со смертью человека не всё кончается, и, вообще, с положением Церкви не всё так гибло. Всё будет каким-то образом хорошо, я не знаю, каким образом. И не пытайтесь брать у меня интервью, каким именно образом, потому что дальше будет глупость на глупости”. Не надо дальше спрашивать, надо беседовать с немёртвостью души́ человека. И угадать блеск в глазах, блеск надежды, которая встречается и у верующего до Христа, и у верующего после общения со Христом. Вот что священно.
И поэтому, когда Матфей цитировал древнего Исаию, он, наверное, имел в виду, что и тогда Исаия, находясь близко к Богу, тоже был воодушевлён надеждой. И мы сегодня, чем ближе к Богу, тоже говорим: да не может быть, чтобы мир состоял просто из случайного скопления атомов, не может быть, чтобы история человечества была всего лишь историей развития мха на каком-то пеньке, который всё равно пройдёт вместе с пеньком. И вот это в нас свято. И дай Бог каждому иметь сердце Исаии, которое надеется, а текст Исаии мы как-нибудь проинтерпретируем.
/прот. Вячеслав #Рубский/
Каждый раз, когда вы испытываете отрицательные эмоции по отношению к кому-либо, вы находитесь во власти иллюзии. С вами что-то не так, причем капитально. Вы не видите реальности. Что-то у вас внутри должно измениться. А как мы обычно поступаем, когда испытываем неприятную эмоцию? «Это он виноват, это она виновата. Ей надо измениться». Нет! С миром всё в порядке. Это вам нужно измениться.
Один человек рассказал, как работал в организации, где после совещаний устраивали небольшой фуршет. И кто-нибудь неизменно произносил: «Всё-таки еда здесь отвратительная». И девушка, отвечавшая за еду, неизменно выходила из себя. Потому что она ассоциировала себя с этой едой. Своими эмоциями она как бы говорила: «Любой, кто нападает на еду, нападает на меня; я чувствую для себя угрозу». Но на «Я» напасть невозможно; угроза возможна только для эго.
Теперь представьте себе, что вы стали свидетелем совсем уж откровенной несправедливости. Чего-то очевидно и объективно неправильного. Разве не естественной реакцией будет заявить, что это неправильно и так быть не должно? Разве не следует вмешаться в возмутившую вас ситуацию? На ваших глазах бьют ребенка, например. Как быть с такой ситуацией? Надеюсь, вы не сделали из моих слов вывода, что вообще никогда и ни во что не следует вмешиваться? Я лишь сказал, что если вы не будете испытывать негативных эмоций, то будете гораздо, гораздо эффективнее. Потому что, как только возникают негативные эмоции, вы фактически слепнете.
Ваше #эго выходит на первый план и запутывает и без того сложную ситуацию. Там, где была одна проблема, теперь приходится решать две. Многие ошибочно полагают, что не испытывать негативных эмоций вроде злости, обиды или ненависти означает вовсе ничего не делать. Э, нет. Нет-нет-нет-нет! Вы остаетесь спокойным эмоционально, зато беретесь за дело с удвоенной энергией. И вы остаетесь крайне чувствительным к окружающим вас людям и явлениям. Чувствительность убивается тем, что многие называют «обусловленным “я”»: когда вы настолько ассоциируетесь с «самим собой», что ваше эго вытесняет всё остальное и вы уже не можете смотреть на окружающий мир объективно и отстраненно. Очень важно, берясь за дело, воспринимать ситуацию отстраненно. Негативные эмоции не позволяют этого сделать.
Так как же назвать ту энергию, ту страсть, которая мотивирует нас на совершение действий по пресечению очевидного зла? Чем бы она ни была, это не реакция; это именно действие.
Иногда люди задаются вопросом, не существует ли некой промежуточной эмоциональной стадии перед тем, как появится привязанность и разовьется отождествление с кем-то или чем-то. Некой здоровой реакции на событие, предшествующей нездоровой. Например, у вас умирает друг. Нет ничего естественнее и человечнее, чем почувствовать грусть. Это здоровая эмоция. Но какой будет ваша реакция на эту грусть? Жалость к себе? О чём вы будете скорбеть? Подумайте об этом. То, что я сейчас скажу, многим из вас покажется ужасным и бесчеловечным, но я, видите ли, происхожу из совсем другой культуры.
В Индии к таким вещам относятся иначе, чем на Западе. Вы же реагируете на личную утрату, верно? Вам грустно за «себя». За свое эго. Возможно, вам еще грустно за других людей, которым ваш друг приносил радость. Но это означает, что вам жалко людей, жалеющих, опять же, себя. Кого им еще жалеть, как не себя?.. И вот естественная здоровая грусть переходит в жалость к себе. Мы никогда не почувствуем скорбь, потеряв что-то, что искренне отпустили на свободу или чем никогда даже не пытались обладать. Скорбь – верный признак того, что я позволил своему счастью впасть в зависимость от вещи или другого человека, – по крайней мере, в некоторой степени. Но мы так привыкли слышать противоположное, что то, что я говорю, кажется совершенно бесчеловечным, правда?
#ЭнтониДеМелло, гл. из книги "Осознание" (перевод 2022 г.), из гл. "Отрицательные эмоции по отношению к окружающим"
#счастье #иллюзии
Один человек рассказал, как работал в организации, где после совещаний устраивали небольшой фуршет. И кто-нибудь неизменно произносил: «Всё-таки еда здесь отвратительная». И девушка, отвечавшая за еду, неизменно выходила из себя. Потому что она ассоциировала себя с этой едой. Своими эмоциями она как бы говорила: «Любой, кто нападает на еду, нападает на меня; я чувствую для себя угрозу». Но на «Я» напасть невозможно; угроза возможна только для эго.
Теперь представьте себе, что вы стали свидетелем совсем уж откровенной несправедливости. Чего-то очевидно и объективно неправильного. Разве не естественной реакцией будет заявить, что это неправильно и так быть не должно? Разве не следует вмешаться в возмутившую вас ситуацию? На ваших глазах бьют ребенка, например. Как быть с такой ситуацией? Надеюсь, вы не сделали из моих слов вывода, что вообще никогда и ни во что не следует вмешиваться? Я лишь сказал, что если вы не будете испытывать негативных эмоций, то будете гораздо, гораздо эффективнее. Потому что, как только возникают негативные эмоции, вы фактически слепнете.
Ваше #эго выходит на первый план и запутывает и без того сложную ситуацию. Там, где была одна проблема, теперь приходится решать две. Многие ошибочно полагают, что не испытывать негативных эмоций вроде злости, обиды или ненависти означает вовсе ничего не делать. Э, нет. Нет-нет-нет-нет! Вы остаетесь спокойным эмоционально, зато беретесь за дело с удвоенной энергией. И вы остаетесь крайне чувствительным к окружающим вас людям и явлениям. Чувствительность убивается тем, что многие называют «обусловленным “я”»: когда вы настолько ассоциируетесь с «самим собой», что ваше эго вытесняет всё остальное и вы уже не можете смотреть на окружающий мир объективно и отстраненно. Очень важно, берясь за дело, воспринимать ситуацию отстраненно. Негативные эмоции не позволяют этого сделать.
Так как же назвать ту энергию, ту страсть, которая мотивирует нас на совершение действий по пресечению очевидного зла? Чем бы она ни была, это не реакция; это именно действие.
Иногда люди задаются вопросом, не существует ли некой промежуточной эмоциональной стадии перед тем, как появится привязанность и разовьется отождествление с кем-то или чем-то. Некой здоровой реакции на событие, предшествующей нездоровой. Например, у вас умирает друг. Нет ничего естественнее и человечнее, чем почувствовать грусть. Это здоровая эмоция. Но какой будет ваша реакция на эту грусть? Жалость к себе? О чём вы будете скорбеть? Подумайте об этом. То, что я сейчас скажу, многим из вас покажется ужасным и бесчеловечным, но я, видите ли, происхожу из совсем другой культуры.
В Индии к таким вещам относятся иначе, чем на Западе. Вы же реагируете на личную утрату, верно? Вам грустно за «себя». За свое эго. Возможно, вам еще грустно за других людей, которым ваш друг приносил радость. Но это означает, что вам жалко людей, жалеющих, опять же, себя. Кого им еще жалеть, как не себя?.. И вот естественная здоровая грусть переходит в жалость к себе. Мы никогда не почувствуем скорбь, потеряв что-то, что искренне отпустили на свободу или чем никогда даже не пытались обладать. Скорбь – верный признак того, что я позволил своему счастью впасть в зависимость от вещи или другого человека, – по крайней мере, в некоторой степени. Но мы так привыкли слышать противоположное, что то, что я говорю, кажется совершенно бесчеловечным, правда?
#ЭнтониДеМелло, гл. из книги "Осознание" (перевод 2022 г.), из гл. "Отрицательные эмоции по отношению к окружающим"
#счастье #иллюзии