10.
Другой слушатель спросил: «А как это — вглядываться в творение?»
Мастер объяснил: «Вот крестьянин решил увидеть красоту в закате, но пока он не поймет, что красота — не "вещь", а особый взгляд, он может узреть лишь солнце, облака, небо и горизонт. Тщетно искать Бога, пока не поймешь, что его нельзя рассматривать как объект. Чтобы воспринять Бога, нужен особый взгляд, подобный взгляду маленьких детей, чье зрение не искажается готовыми доктринами и убеждениями».

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

"Осознание"

#осознанность #зло #смерть

«Итак, мы родились счастливыми. Но мы потеряли это. Мы родились с даром жизни. Но мы потеряли его. Мы должны открыть это заново. Почему мы это потеряли? Потому что мы активно работали! Нас научили активно работать, тем самым делая себя несчастными. Как это сделали? Нас научили добиваться, привязываться, цепляться. Нас научили иметь настолько сильные желания, что мы отказываемся быть счастливыми, пока они не будут удовлетворены».
#ЭнтониДеМелло #цитатник

https://www.youtube.com/watch?v=5f-8mBVXZ3U

{#RdL, с.43-44}

Практикум мышления. Часть 6
15 июля 2023г.

01:02:46
Бывает так, что люди понимают, что их зажимают не в те тиски, в которых они хотят мыслить и думать. Но по сути дела, конечно, Писание не занимается законами мышления. Потому что для них мышление ещё не стало идолом. Для них мышление не так важно. Для них важна реальность. Они хотят получить тут же чудеса, тут же прибыль, тут же эффект. И если Христос не навёл порядок в Израиле, то они надеются, что Он вот-вот, вскоре, немножко отложил, затянулось, но это сейчас осуществится.

Им неважно мышление. Они не собираются глубоко мыслить. Почему им неважно мышление? Потому что мышление ещё не стало заменителем Бога. Оно пока ещё просто короткое: пойди туда поклонись, пойди то принеси, принеси в жертву ягнёнка. А вон Мессия из Назарета. - Из Назарета не может. - Иди посмотри. То есть короткие пути мышления, которые обеспечивали его практичность. Или, как выяснилось позже, мнимую практичность. Но тем не менее, поэтому не развито мышление в Библии. Библия не занимается этим вопросом. В отличие от Вайшешики, Адвайта-веданты и так далее, то есть восточных практик и логических школ, у которых уже мы видим очень развитое логическое мышление. Конечно же, глядя на них, мы можем видеть, как они подменили бытие рассуждением о нём. И даже, в некотором смысле, отождествили мышление с бытием, как у Парменида.

Православные стоят в ситуации, в которой бытие всё ещё то, что должно нам быть отдано, то, к чему мы должны иметь доступ. Но культ мышления уже развит настолько, что люди довольствуются пережёвыванием слов вместо доступа к бытию. Они могут спорить, какого цвета лимон, но достать его из холодильника никому и в голову не придёт. Или отменить спор в связи с тем, что у нас лимона нет.
01:05:26

01:15:48
Чтобы кто-то слушал Иисуса о том, что мышление наше искривляет реальность, для этого должен быть в социуме культ мышления. Все должны заморочиться на том, чтобы правильно мыслить. А как вы знаете, никакой философии в иудаизме не было. Философия - это и есть первые попытки заморочиться на правильном мышлении. Тогда уже была, конечно же, эллинская философия, китайская философия, индуистская и так далее. Но об этом в Галилее, Палестине, Иудее вообще не знали, можно сказать. И поэтому, когда Христос бы захотел это пояснить, у всех бы не было слота на это пояснение. А зачем Ты это говоришь? С какой стати мы должны сейчас реорганизовывать наше мышление?

Мы до сих пор с вами находимся, может быть, перед лицом этой претензии. А с какой стати нам думать сложнее? Почему нужно усложнять мышление? Почему нужно вопрошать вопрошание? Ставить под вопрос гносеологические предпосылки? Просто скажи “я верю в Бога", да и всё. Мой Бог - Иисус Христос, и Божия Матерь родила Его непорочно. Отлично! Людям нужен предмет. А чтобы вернуть их на шаг назад (предмету предшествует рассуждение, или, как говорил Хилари Патнэм, факту предшествует теория), для этого нужно воспитать сначала поколение философов. Мы всё-таки с вами сегодня тоже хотим знать прямые ответы на прямые вопросы. Мы не хотим рассуждать о рассуждении, о собственном рассуждении.
01:17:59

➡️ Смотрите это видео на Закрытом канале.
Информация о типах подписки и инструкция здесь:
https://t.me/rubskyi_official/859

11.
Как-то раз отец ученицы ворвался в лекционный зал, где проповедовал Мастер.
Не обращая внимания на присутствующих, отец крикнул дочери: «Ты отказалась карьеры в университете, чтобы сидеть у ног этого кретина! И чему он тебя научил?»
Она встала, спокойно вывела отца наружу и сказала: «Общение с ним научило меня тому, чему не научил ни один университет — не бояться тебя и не смущаться из-за твоего позорного поведения».


#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

12. {2 варианта перевода. Не сошлись с со-переводчиком, что точнее}

«Что нужно, чтобы стать просветленным?» — спросили ученики.
Мастер ответил: «Выясните, что падает в воду, не создавая ряби, движется по лесу, не издавая ни звука, ходит по полю, не колебля ни травинки».
После нескольких недель бесплодных размышлений ученики спросили: «Так что же это такое?»
«Что такое? — сказал Мастер. — Но это вовсе не нечто!»
«Так это ничто?»
«Можно и так сказать».
«Тогда как нам его искать?»
«Разве я сказал вам искать его? Его можно найти, но не искать. Будете искать — и вы упустите».

/\/\/\

— Что нужно, чтобы стать Просветленным?» — спросили ученики.
Мастер ответил:
— Нужно обнаружить, что падает в воду без ряби, двигается в лесу беззвучно, ступает по полю, не колебля ни травинки.
После нескольких недель бесплодных размышлений ученики спросили:
— Что же это за вещь?
— Вещь? Но это вовсе не вещь (thing)!
— Так это ничто (nothing)?
— Можно сказать и так.
— Как же его найти?
— Разве я предложил искать? Оно может быть обретено, но не найдено. Если вы ищете, то упускаете.


#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

#текст_лекции

Распятие
https://re-orthodox.org/rubskiy/raspyatie/

Христа распяли, потому что Он не вписывался в систему. Система не любит выделяющихся – и "правильных", и "неправильных", и святых, и разбойников. Она их распинает. Принцип, который Христос возносит на крест, – это принцип разделения. Христос – человек без греха, т.е. без разделения людей на чужих и своих, на хороших и плохих, на праведников и грешников. Христос идёт на крест, потому что не может обойти сути грехопадения человека, которая состоит в том, что один обязательно распнёт другого. Противопоставление, в конце концов, приводит к распятию другого. И чтобы наша праведность превзошла праведность книжников и фарисеев, нам надо любить врагов своих и не различать праведных от неправедных. Если в нашей системе мышления праведность противоположна греху – мы ничего не поняли в христианстве и продолжаем мыслить, как те люди, которые распяли Иисуса Христа. Наша цель – выйти из соревнования, конкуренции с ближним. И когда мы поймем, что наши ближние такие же, как и мы, то тогда мы воспримем своё православие не как превосходство, а как свой диалог с Богом, свою песню.

Оглавление:
1. Крест как бунтарство
2. “Переконвертация” драмы распятия в крест-оберег
3. От чего спасает нас крест Христов
4. Принцип разделения – следствие грехопадения
5. На кресте Христос выявляет личность Бога
6. Сыны Божьи и сыны дьявола
7. Христианство есть наш диалог с Богом
8. Вопросы


———
Видео:
Распятие. 11.03.2018
https://youtu.be/BCkwKawGSe4

13.
Мастер услышал, как одна актриса во время ужина рассказывала о гороскопах.
Склонившись к ней, он сказал: «Вы ведь не верите в астрологию?»
«Ну, — ответила актриса, — я верю во всё понемногу».

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

https://www.youtube.com/shorts/FduiCPKdBrk


полный ролик "Христос и бинарное мышление" -– https://youtu.be/hofRPwHM73w


#Рубский

14.
Кто-то спросил Мастера, верит ли он в удачу.
«Конечно! — ответил он с озорным огоньком в глазах. — А как еще можно объяснить успех неприятных тебе людей?»

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

Есть прекрасное изречение великого китайского мудреца Чжуан‑цзы, которое я дал себе труд выучить наизусть. Звучит оно так:

Когда лучник стреляет просто так, все его мастерство остается при нем; когда он стреляет, чтобы выиграть медную пряжку, он уже немного нервничает; когда он стреляет, чтобы получить золотой приз, он слепнет, видит две цели вместо одной и совершенно теряет разум. Мастерство осталось прежним, но желание заполучить приз разделило его надвое. Ему не все равно! Он думает не о стрельбе, а о выигрыше, и жажда получить приз высасывает из него все силы.

Не правда ли, прекрасная метафора для образа жизни, который ведет большинство? Когда вы живете просто так, все ваши навыки и способности остаются при вас; вы полны энергии, вы расслаблены, вам всё равно; вас не беспокоит, выиграете вы или проиграете.
Вот что на самом деле означает жить по‑человечески. Это и есть настоящая жизнь. И возможна она только при наличии осознанности. Будучи осознанным, вы начинаете понимать, что честь ничего не значит. Общественная условность, не более того. Вот почему мистики и пророки так равнодушно относились к вопросам чести. Честь или бесчестие для них ничего не значили. Они жили в другом мире, в мире пробужденных. Успех, неудача – просто набор звуков. И подход у них был очень простой: «Я осёл, ты осёл, так в чём проблема?»

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", гл. "Как случается счастье")

15.
Когда его спросили, как использовать Священные Писания, Мастер рассказал, что в бытность школьным учителем он предложил задачу: «Как определить высоту здания с помощью барометра?»
Один способный ученик ответил: «Я бы спустил барометр с крыши на веревке и измерил бы ее длину». {Эта история отсылает к https://habr.com/ru/articles/9550/}
«Как ты находчив в своём невежестве! — сказал Мастер. Затем добавил: — Таковы находчивость и невежество тех, кто использует разум для понимания Писания. Они могут быть «поняты» умом в той же мере, как закат, океан или шелест ночного ветра в кронах».



#ЭнтониДеМелло #dailyreading #Писания
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)
(Исправлено 30.III.24)

("Садхана. Путь к Богу")

текст о молитве благодарения из ранней (первой) книги #ЭнтониДеМелло – книге о медитации и молитве.


(Пришлось немного переделать и доделать перевод, имеющийся в Сети)

16.
Сотрудница организации, помогающей нуждающимся, поделилась с Мастером тем, что ее удручало. О, сколько добра она смогла бы сделать для бедных, если бы не приходилось постоянно защищать себя и своё дело от клеветы и недоразумений!
Мастер внимательно ее выслушал и ответил: «Никто не бросает камни в бесплодные деревья».


#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые)

Для желающих сравнивать переводимые главки из Awakening. Conversations with the Masters с оригиналом... или просто читать в оригинале

#ЭнтониДеМелло #книга #English

Когда я общаюсь с индуистами, я говорю им: «Вашим священникам не слишком понравится то, что я скажу (обратите внимание, как я аккуратно подбираю выражения), но если верить Иисусу Христу, Бог был бы гораздо счастливее, увидев ваше внутреннее преображение, чем слушая, как вы без конца возносите ему хвалу. Ему гораздо приятнее будет видеть вашу любовь, чем ваше слепое обожание». Когда я общаюсь с мусульманами, я говорю им: «Вашим аятоллам и муллам не слишком понравится то, что я скажу, но Богу гораздо больше понравится, если вы станете любящим человеком, чем если будете без конца повторять “Господи, Господи”». Ваше пробуждение бесконечно более важно. Это духовность, это всё. Если у вас будет это – значит, у вас будет Бог. Вы будете поклоняться ему «в Духе и истине». Когда станете любовью, когда постепенно преобразуетесь в любовь…
Есть одна история, которую любит рассказывать кардинал Мартини, архиепископ Миланский. Она прекрасно иллюстрирует ту опасность, которую может представлять собой религия. Это история об одной итальянской паре, у которой была запланирована свадьба. Жених и невеста договорились с приходским священником, что после свадебной церемонии организуют небольшой праздник во внутреннем дворике местной церкви. Но в день свадьбы пошел дождь, планы расстроились и молодожены обратились к священнику:
– Можно, мы проведем праздник прямо в церкви?
Святому отцу, конечно, такой поворот событий совсем не понравился. Его принялись уговаривать:
– Мы просто съедим немного торта, споем пару песен, выпьем по бокалу вина и разойдемся.
И он дал себя уговорить. Но, поскольку это были жизнелюбивые итальянцы, они выпили немного вина, спели пару песен, выпили еще вина, спели еще несколько песен, и не прошло и получаса, как в стенах церкви стоял пир горой. Все прекрасно проводили время, всем было очень весело. Кроме святого отца, конечно. Он был страшно недоволен тем, что происходит в стенах его церкви, и напряженно расхаживал по ризнице. В какой то момент к нему подошел прислужник и заметил:
– Я вижу, вам не очень всё это нравится.
– Разумеется, мне это не нравится. Вы послушайте, какую шумиху они подняли, и это в доме Господнем! Бог ты мой!
– Отец, но им действительно некуда было пойти, на улице дождь.
– Я понимаю! Но такую шумиху устраивать обязательно?
– Отец, давайте не будем забывать, что сам Иисус Христос как то был гостем на свадьбе!
– Я прекрасно помню, что Иисус Христос был на свадьбе, не нужно мне напоминать, что Иисус Христос был на свадьбе! Только вот на той свадьбе не подавались святые дары в качестве угощения!
Так и получается, что иногда святые дары становятся важнее Иисуса Христа. Иногда следование культу становится важнее любви, а Церковь становится важнее жизни. Бог становится важнее соседа. И так далее. Это очень опасно. Мне кажется, именно от этого предостерегал Иисус. Сначала главное, потом все остальное! Человек гораздо важнее Шаббата. Сделать то, о чем я вам тут рассказываю, а именно пробудиться, гораздо важнее, чем повторять «Господи, Господи», сидя в церкви. Но вашим муллам это не понравится, это я вам гарантирую. Ваши священники вряд ли обрадуются. Разве что за редким исключением.

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Хорошая религия – противоположность неосознанности")

250 лучших цитат #ЭнтониДеМелло на языке оригинала, с обоями для рабочего стола

https://quotefancy.com/anthony-de-mello-quotes

#English #цитатник

#текст_лекции

ПЛЮСЫ И МИНУСЫ МОНОТЕИЗМА

В статье анализируются основные проблемы монотеизма как религиозной концепции. Рассматриваются такие аспекты, как социоморфность монотеизма, его логицизм и атеистичность, ограничение человеческой психики, проблема теодицеи. Также приводятся аргументы в пользу монотеизма с точки зрения интимности религиозного переживания. Делается вывод о том, что, несмотря на серьёзные недостатки, монотеизм соответствует структуре религиозного сознания.

Оглавление:
1. В качестве преамбулы. Как идеи владеют нашим сознанием
2. Монотеизм. Определение и классификация
3. Основные проблемы монотеизма
4. Монотеизм и теодицея
5. Аргумент в пользу монотеизма
6. Резюме

Фрагмент статьи:
Эвристический потенциал идеи Святой Троицы был раскрыт в XIX-XX вв., когда её стали представлять как диалогичную модель Бога. Троица внутри Себя является отношением любви, и этот внутренний водоворот любви захватывает всех желающих.

Но в реальной молитвенной практике троичность схлопывается в единичность. Были попытки обращения к Св. Троице, но такие молитвы не прижились. Это говорит о том, что монотеизм есть больше, чем теория, это важная правда нашего опыта. Когда мы обращены к Богу, Он всегда моничен, Он всегда один. Даже если мы исповедуем, что Их три. Даже в политеизме в обращении к конкретному богу его персона заполняет всё пространство молитвы.

Таким образом, единичность Бога – важная истина о человеке. Неслучайно Христос воплотился в одного человека, а не в трёх волхвов или 12 апостолов. Он воплотился в одного, потому что подлинность общения человека состоит в полноте обращённости тет-а-тет. Это истина монотеизма. Она есть истина человека молящегося, но не реальности, к которой он обращается. И политеист в моменте обращается к одному богу, потом второму, третьему. Таким образом, формула богообщения тяготеет к моничности. Монотеизм есть характеристика человека, а не Бога.

Читать статью полностью на нашем молодом сайте (там же можно и комментировать):
https://re-orthodox.org/rubskiy/plyusy-i-minusy-monoteizma/


———
Видео:
Плюсы и минусы монотеизма. 18.02.2020г.
https://youtu.be/23K9SmLG6w4