Так почему я всё-таки влюбляюсь? Почему я могу влюбиться в одного человека и никогда не смогу влюбиться в другого? Потому что это психологически обусловленная реакция. У меня есть подсознательный образ, согласно которому именно этот тип женщин кажется мне привлекательным. И встретив женщину, отвечающую моему внутреннему образу, я теряю голову от любви. Но знаю ли я эту женщину, видел ли я ее? Нет! Я увижу ее потом, после того как женюсь на ней. Вот где пробуждение-то! Кстати, может быть, именно тогда и начнется истинная любовь. Но влюбленность к настоящей любви не имеет никакого отношения. Это не любовь, это желание, жгучее желание. Вы всем сердцем жаждете, чтобы эта привлекательная девушка сказала вам, что вы ей тоже нравитесь. Это неописуемые переживания. А вокруг все удивляются: «И что он в ней нашел?» Это моя обусловленная реакция. Я ее не вижу. Говорят, любовь слепа. Поверьте, нет ничего более зрячего, чем истинная любовь. Это самая проницательная вещь на свете.
Привычка слепа, привязанность слепа. Цепляние, стремления, желания слепы. Но не истинная любовь. Не называйте всё это любовью. Увы, само слово «любовь» давно осквернено в большинстве современных языков. Чего стоит выражение «заниматься любовью»! Так о чём на самом деле говорит человек, когда утверждает, что он влюбился? В первую очередь тут нужна ясность восприятия. Одна из очевидных причин, по которым люди не воспринимают реальность объективно: этому мешают эмоции, психологическое кондиционирование, то, что нравится и не нравится. С этим нужно разобраться. Но нужно разобраться и кое с чем еще, гораздо более важным. С собственными идеями, концепциями и выводами. Хотите верьте, хотите нет, но рано или поздно каждая концепция, изначально предназначавшаяся для того, чтобы помочь нам установить связь с реальностью, превращается в препятствие для познания этой реальности. Ведь рано или поздно мы неизбежно забываем, что слова и реальность, которую они обозначают, – не одно и то же.
Понятие не есть реальность. Это совершенно разные вещи. Вот почему я вам говорил, что последнее препятствие на пути к познанию Бога – само слово «Бог» и понятие Бога. Если не проявите бдительности, оно встанет у вас на пути стеной. Оно должно было помочь; так задумывалось изначально. И оно может помочь, но может и стать непреодолимым препятствием.

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Привязанность к воспоминаниям")

Если вы не будете смотреть на реальность через фильтр ваших понятий, она никогда не покажется вам скучной. Каждая отдельно взятая вещь абсолютно уникальна. Как бы ни были похожи воробьи, но каждый отдельный воробей отличается от своих собратьев. Сходства полезны для создания абстракций, для создания понятий. Они помогают общаться, обучать, заниматься наукой. Но они же сбивают с толку и мешают увидеть этого конкретного индивида. Если всё, с чем вы имеете дело, – это понятие, вы не имеете дела с реальностью, потому что реальность конкретна. Понятие помогает вам, указывая на реальность, но, когда вы добираетесь до нее, дальше нужно пользоваться интуицией и непосредственным восприятием.

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "От абстрактного к конкретному")

О каких бы отношениях ни шла речь, всегда подразумеваются две составляющие: ясность восприятия (насколько мы вообще на нее способны; многие утверждают, что человеку вообще недоступно объективное восприятие окружающей реальности, но, думаю, никто не будет спорить с тем, что нам не помешает хотя бы двигаться в направлении большей объективности) и адекватная ответная реакция. Естественно, чем объективнее вы воспринимаете ситуацию, тем адекватнее на нее реагируете. Когда ваше восприятие искажено, то и реакция становится неадекватной. Как можно любить человека, которого вы даже не видите? Вы действительно видите того, к кому привязаны? Вы действительно видите того, кого боитесь и, как следствие, не любите? Мы всегда ненавидим то, чего боимся.
«Страх Божий есть начало мудрости» – существует такое расхожее мнение. Но погодите минутку. Надеюсь, эти люди понимают, что говорят, потому что мы всегда ненавидим то, чего боимся. Когда мы чего-то боимся, мы всегда хотим это уничтожить, или как то сбежать от этого, или избавиться. Когда вы боитесь человека, он вам не нравится. Более того, не нравится ровно настолько, насколько вы его боитесь. И вы не видите этого человека, потому что ваши эмоции препятствуют адекватному восприятию. То же справедливо в ситуации, когда вы, наоборот, привязаны к человеку. Когда на сцену выходит истинная любовь, люди перестают вам нравиться или не нравиться в привычном смысле. Вы ясно видите их и реагируете соответственно. Пока же вы воспринимаете их привычным способом, ваши предпочтения, ваши «нравится – не нравится» и прочие рефлекторные реакции будут вставать у вас на пути. Поэтому осознайте, пожалуйста, свои предубеждения, предпочтения, осознайте, что вам нравится, а что нет. Всё это здесь, у вас перед глазами, и всё это результат сформированных шаблонов мышления и поведения. Как так получается, что то, что нравится мне, не нравится вам? Просто мы с вами происходим из разных культур. Нас по разному воспитывали. Если я предложу вам то, что считаю лакомством и деликатесом, вы с отвращением отвернетесь.

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Привязанность к воспоминаниям")

#эмоции

74.
Один проповедник славился красноречием. Но он признался друзьям, что эффект его прекрасной речи не может сравниться с простыми словами Мастера.
Прожив с ним неделю, он наконец понял, причину.
«Когда говорит Мастер, он выражает безмолвие. А я, увы, выражаю только мысль».

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)

Сексизм — это предрассудок, основанный на факте половой принадлежности человека, который часто (хотя и не всегда) предполагает превосходство мужского пола над женским. Даже когда этот предрассудок не дает привилегий мужчине, он вредит отношениям (гл. 13).
В любом случае я хочу повторить то, что уже было сказано в этой книге. И мужчинам, и женщинам в детстве даются предписания и запреты, которые формируют половую роль, разрушительную для душевного здоровья и развития личности (у женщин в большей степени, чем у мужчин). Кроме того, сценарий, соответствующий роли, препятствует построению близких отношений между мужчиной и женщиной.
Конечно, миф о различии между мужчиной и женщиной содержит зерно истины: мы отличаемся строением гениталий, мы отличаемся физической силой, размерами тела и, возможно, эмоциональными особенностями, связанными с различием биохимического (гормонального) фона. Тем не менее эти различия не оправдывают ограничений, которые накладывает на мужчин и женщин наше сексистское общество.

/Клод Штайнер/

#психология #брак

#ЭнтониДеМелло на испанском (#Español)

#Аудиокнига de la A a la Z ("От A до Z")

ч. 1. ALEGRIA, AMBICION, AMOR, APEGOS, ARREPENTIMIENTO..........
(РАДОСТЬ, АМБИЦИИ, ЛЮБОВЬ, ПРИВЯЗАННОСТИ,
16:06 #ПОКАЯНИЕ,
17:22 #АТЕИЗМ)

https://youtu.be/GRacT7DZzeo

(В Яндекс-браузере доступен синхронный аудиоперевод от Алисы, ну или можно использовать обычный автоперевод-субтитры от ЮТ. Алиса в данном случае переводит качественней, чем ЮТ.)

#книга

Практика психотерапии: ответы на важные вопросы

• Какие цели психотерапии?
• Как и какой выбрать направление и метод?
• Можно ли быть “чистым” психологом в одном методе?
• Что такое работа с “моделями” и “кейсами”?
• “Тараканы” в голове психолога - как они влияют на работу?
• Критерии ПОМОЩИ - какие они и как их проверить?

https://youtu.be/4daabLD_nbU?si=UkOd66ZrCqgOHm1l

https://youtu.be/SZC_HkrsJ30

Часть 2: BIBLIA, BIEN, BUENA NUEVA, CONCEPTOS, CONVIVENCIA, CUESTIONAR, CULPA, CULTURA /
БИБЛИЯ, ДОБРО, БЛАГАЯ ВЕСТЬ, КОНЦЕПЦИИ, ОБЩЕНИЕ, ВОПРОС, ВИНА, КУЛЬТУРА

#ЭнтониДеМелло #Español #Аудиокнига #книга

75.
Мастеру было свойственно то, что можно было назвать почитанием человеческого тела. Когда ученик назвал его «глиняным сосудом», Мастер восторженно процитировал поэта Кабира:
«Внутри этого глиняного сосуда — ущелья и Гималайские горы; // здесь семь морей и тысячи миллионов галактик; // и музыка сфер и истоки водопадов и рек». {Ср. переводы на англ. Рабиндраната Тагора и Роберта Блая. О Кабире см. в Википедии.}

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)

#Кьеркегор

Размышляю о беседе Кьеркегора «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше», читаю фрагменты из этой беседы.

🔼
Любая ситуация, где один человек делает ради другого то, чего он не хочет делать, является частным случаем игры в спасение. Часто Жертва даже не знает, что ее спасают. Например, жена сопровождает мужа на футбол или на рыбалку, хотя ей совершенно неинтересно это занятие. Она может сделать это потому, что он ее просил и обиделся бы, если бы она отказалась. Однако чаще случается так, что она делает то, о чем он ее не просил, и поэтому может выясниться, что он хотел поехать один или с кем-то другим. Возможно, она боится оставаться одна и, чтобы не быть Жертвой, предпочитает спасать своего мужа. В любом случае это игра в спасение, потому что она делает то, чего не хочет делать, и потому что она считает, что нужна своему мужу, так как он не в состоянии справиться без нее. Люди постоянно делают то, чего не хотят делать; идут туда, куда не хотят идти; участвуют в том, в чем не хотят участвовать, потому что боятся, что те, кого они спасают, обидятся, рассердятся и вообще не могут позаботиться о себе сами.
Другая разновидность игры в спасение реализуется, когда в любую совместную деятельность один человек вкладывает больше сил и интереса, чем другой, особенно если человек, который демонстрирует свою беспомощность (Жертва), прекращает какие бы то ни было действия, как только Спаситель приступает к своей работе. Например, одна женщина однажды днем не справлялась с домашними делами (детьми, готовкой и т. д.), и ей пришла на помощь соседка. Как только она взялась за дело, первая женщина, или Жертва, тут же оставила всякие усилия. Или, например, когда мужчина и женщина выезжают на пикник, мужчина готовит еду и, столкнувшись с какой-то сложностью, просит помощи у супруги. Как только она принимает на себя привычную роль повара (Спасителя), он складывает с себя все полномочия. Таким образом, любая ситуация, когда один человек просит другого о помощи и, если ему помогают, делает меньше половины всей работы, является ситуацией спасения.
Еще один способ спасать друг друга — не просить о том, чего хочешь, потому что боишься возможной реакции другого человека. Мужья и жены часто попадают в ловушку взаимного спасения, где ни один из них не смеет сказать, чего он хочет, из страха перед реакцией другого. Когда терапевт вскрывает природу ситуации и поощряет их говорить прямо о том, чего они хотят, у обоих обычно обнаруживается накопленное недовольство друг другом, скрытое от партнера. Мой опыт работы с парами доказал, что, когда факт взаимного спасения открывается для партнеров становится возможным прямо заявлять о своих желаниях и реализовывать их и, таким образом, исключить в дальнейшем игру в спасение.
Отказаться от игры в спасение трудно, потому что люди настолько привыкли жертвовать своими желаниями в пользу других, что им нужно заново учиться различать и выражать свои желания. Кроме того, прямо попросить о том, чего хочешь, тоже нелегко, даже если знаешь, чего хочешь: этому часто тоже приходится учиться заново.

/Клод Штайнер/

#психология #брак #играВСпасение #эгоизм

Обида на Бога. Что будем делать?

«Бог, безусловно, есть, но у меня к Нему много вопросов. Диабет, проблемы на работе, недавно умерла мама, тяжело болеет отец…»

На письмо Сергея, читателя журнала «Фома» отвечают эксперты проекта Психология-онлайн «Крылья»

Обида – это выбор? Почему обижаться выгодно? Откуда появляется желание возложить ответственность за все несправедливости в жизни на кого-то другого, например, на Бога?

💻 Подписывайтесь и смотрите новый выпуск #чбдподкаст на YouTube https://youtu.be/HmagL53zx8A

Часть 3: DEPENDENCIA, DEPRESION, DESEOS, DIOS, DOLOR / #ЗАВИСИМОСТЬ, ДЕПРЕССИЯ, ЖЕЛАНИЯ (4:25), БОГ, БОЛЬ/СТРАДАНИЕ (12:13)



https://youtu.be/s1ffVSF7_qI

#ЭнтониДеМелло #Español #Аудиокнига #книга #депрессия

Некоторые пишут про себя «творческий», «ищущий», «компетентный», «живой», «нетерпеливый», «сосредоточенный», «гибкий», «миротворец», «любовник», «перфекционист» и т. д. Насколько я понимаю, это всё результаты наблюдения за собой. Как будто вы наблюдали за другим человеком, верно? Но обратите внимание, существует некое «Я», которое наблюдает за этим «собой». Очень интересный феномен, который на протяжении тысячелетий не переставал волновать философов, мистиков, ученых, психологов: то, что «Я» может наблюдать за неким «собой». Создается впечатление, что животным такое самонаблюдение не свойственно в принципе. Для этого требуется обладать умом. То, что я сейчас вам предложу, не метафизика и не философия. Просто наблюдение и здравый смысл. Великие восточные мистики, как правило, обращались непосредственно к «Я», а не к тому, за чем оно наблюдает. Более того, некоторые мистики утверждают, что мы начинаем с вещей, мы осознаём предметы вокруг себя, затем перемещаем осознание на мысли (то самое «себя»), и лишь затем осознаём мыслящего. Предметы – мысли – мыслящий. Сейчас нам нужен именно мыслящий. Может ли он познать самого себя? Может ли «Я» понять, что такое «Я»? Кто‑то из мистиков отвечает: «Может ли нож сам себя разрезать? Может ли зуб сам себя укусить? Может ли глаз сам себя увидеть? Может ли “Я” себя познать?» Но сейчас меня волнует куда более практичный аспект вопроса: понять, чем «Я» не является. Постараюсь продвигаться как можно медленнее, потому что последствия такого осознания поистине разрушительны. Великолепны или страшны, это с какой стороны посмотреть.
Вот послушайте: я – это мои мысли? Нет. Мысли приходят и уходят; я не мои мысли. Я – мое тело? Наука установила, что миллионы клеток нашего тела ежеминутно меняются и обновляются, так что в теле нет ни единой клетки, возраст которой больше семи лет. Итак, клетки тоже приходят и уходят. Клетки рождаются и умирают. Но «Я» остается. Так могу ли я быть моим телом? Конечно, нет!
«Я» – нечто иное, большее, чем тело. Можно сказать, что тело является составляющей «Я», но эта составляющая изменчива. Всё время в движении, всё время меняется. Слово для обозначения этого явления остается тем же, «тело», но само оно всё время меняется. Как название у водопада Ниагара одно, хотя сам водопад состоит из беспрерывно сменяющихся потоков воды. Мы пользуемся одним словом для обозначения постоянно меняющейся реальности.

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Раздеться до «Я»")
#Я

Новая рубрика / тег: #вольностиПереводчика

Вообще, этого встречаешь очень много. Например, готовя для рассылки "Христианское просвещение" главки книги #ЭнтониДеМелло "Садхана", я столкнулся с очень вольными переводами отдельных фрагментов – отсебятиной и неоправданным сокращением текста... Бог весть, почему так делается... То ли переводчик торопится, переводит "на бегу"... то ли 🤷🏼‍♂️
В эту рубрику / тег я буду помещать те несоответствия опубликованных переводов оригиналу, на которые я набрел случайно, не занимаясь систематически той или иной книгой, а просто встретив цитату, которая показалась выглядящей подозрительно, и обратившись к оригиналу, чтобы разрешить недоумение.

Итак,

"Одна минута глупости" (пер. изд-ва "София")
242
Почему ты никогда не учишь прощать? — спросил Мастера проповедник.
— Я только этому и учу.
— Но я никогда не слышал, чтобы ты скорбел о совершённом грехе.
— Раскаяние — это не сожаление о прошлом. Прошлое мертво и не заслуживает даже секунды сожаления. Раскаяние же — это изменение ума: совершенно иной взгляд на мир.

Оригинал:
“Why do you never preach repentance?” said the preacher.
“It’s the only thing I teach,” said the Master.
”But I never hear you speak on sorrow for sin.”
Repentance isn’t sorrow for the past. The past is dead and isn’t worth a moment's grief.
Repentance is a change of mind: a radically different vision of Reality."
/More one minute nonsense, 62/

Мой перевод:
«Почему вы никогда не проповедуете покаяние?» — спросил проповедник. «Это единственное, чему я учу», — ответил ему Мастер. «Но я никогда не слышал, чтобы вы говорили на тему сокрушения о грехах». — «Покаяние — это не печаль о прошлом. Прошлое мертво и не стоит ни минуты горя. Покаяние — это изменение сознания: радикально иное видение Реальности».

#English #покаяние

76.
У Мастера был долгий и оживленный разговор с группой школьных учителей, которых он случайно встретил, ведь и сам он был учителем. Проблема учителей, по его словам, в том, что они то и дело забывают, что цель образования – не обучение, а жизнь.
И он рассказал о записке от учителя, которую принесла его маленькая дочка: «Мина хорошо успевает. Но она могла бы учиться гораздо лучше, если бы чистая радость жизни ей не мешала».

#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
#образование

Часть 4.
egoismo, emociones, enamoramiento, enfado, espiritualidad, estar despierto, estar dormido, exigencias, exito /
#эгоизм, #эмоции (1:52), влюбленность/увлечение, гнев (5:52), духовность (8:34), бодрствование, сон, требования, успех

https://youtube.com/watch?v=If4K3PUuLvk

#ЭнтониДеМелло #Español #Аудиокнига #книга

https://youtu.be/tQS2dM88Slw?si=s-koypW95hB6gZ5h

Часть 5. fe, felicidad, futuro, hombre, hombre nuevo /
вера, счастье, будущее, человек (11:09), новый человек (12:31)

#ЭнтониДеМелло #Español #Аудиокнига #книга

Сколько энергии мы тратим, реагируя на ярлыки, собственные и окружающих. Приравниваем эти ярлыки к «Я». Католик и протестант, например, – очень распространенные ярлыки.
Как‑то пришел человек к священнику и говорит:
– Я хотел попросить вас отслужить заупокойную мессу по моей собаке.
Священник вне себя:
– Как это – мессу по собаке?!
– Это была моя собака, я очень ее любил. Хотел бы, чтобы по ней отслужили мессу.
– Мы по собакам мессы не служим, – отвечает священник. – Вон ниже по улице сектанты обосновались, можете к ним обратиться.
Уходя, человек оборачивается:
– Как жалко. Я очень, очень любил эту собаку. Хотел пожертвовать миллион долларов в благодарность за мессу.
– Постойте! А почему вы не сказали, что ваша собака была католичкой?
Когда вы цепляетесь за ярлыки, что они значат для вас? Насколько тут задействовано «Я»? Можно ли утверждать, что «Я» никак не связано с ярлыками, которые мы на него навешиваем? Разве «Я» меняется? Разве наблюдающий меняется? Правда в том, что, о каких бы ярлыках ни шла речь (разве что за исключением ярлыка «человек»), они всегда относятся к личности, к эго, а не к «Я»‑наблюдателю. Поэтому, когда вы выходите за пределы #эго («себя») и начинаете за «собой» наблюдать, вы перестаете идентифицировать себя с этим «собой». Страдание существует именно внутри эго; когда вы смешиваете «Я» с эго, тогда‑то вы и начинаете страдать.
Допустим, вам страшно, или тревожно, или вы чего‑то хотите. Если «Я» не отождествляется ни с деньгами, ни с именем, ни с национальностью, ни с другими людьми, ни с друзьями, ни с какими‑либо качествами или свойствами, этому «Я» по определению ничего не может угрожать. Оно может быть очень активным, и при этом ему ничего не угрожает. Подумайте о чем‑то, что причиняет вам боль или заставляет нервничать и тревожиться. Сначала попробуйте разобраться, какое желание скрывается за этой болью; ведь на самом деле вы чего‑то очень хотите, иначе вы бы так не страдали. Что это за желание? Далее нужно осознать, что речь не просто о желании; произошло какое‑то отождествление. В какой‑то момент вы сказали себе: «Благополучие и само существование моего «Я» напрямую связано с этим желанием». И все страдания происходят из отождествления своего «Я» с этим «чем‑то», будь оно у вас внутри или снаружи, во внешнем мире.

#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Раздеться до «Я»")
#Я