Я стараюсь подвести вас всё к той же мысли: мысли об осознанности по отношению к окружающей реальности. Быть осознанным означает смотреть, наблюдать за тем, что происходит внутри вас и снаружи. Деревья, трава, цветы, животные, камни, все составляющие реальности находятся в беспрерывном движении. Вы смотрите на это, вы наблюдаете за этим. Очень важно для человека наблюдать не только за самим собой, но и за всем, что его окружает! Вы находитесь в плену понятий? Хотите вырваться из тюрьмы? Тогда смотрите, наблюдайте, проводите многие часы, наблюдая за происходящим. За чем наблюдать? За чем угодно. Лица людей, очертания крон деревьев, птица в полете, куча камней, растущая трава… Соединитесь с окружающими вас вещами, посмотрите на них. Тогда, возможно, вы сумеете вырваться из жестких шаблонов, которые сковывают наше сознание, и сможете освободиться из плена мыслей и слов. Надеюсь, вы сможете увидеть. А что вы увидите? Эту штуку, которую мы называем реальностью, всё то, что находится за пределами слов и понятий. Это именно духовная практика, упражнение, нацеленное на то, чтобы сломать клетку слов и понятий и выпустить вас на свободу.
Как грустно прожить целую жизнь и ни разу не взглянуть на окружающий мир глазами ребенка! Это не означает, что следует навсегда отказаться от каких-либо понятий; понятия – ценная и полезная вещь. Хотя в этот мир мы приходим без них, они играют очень важную роль в человеческой жизни. Благодаря понятиям мы развиваем свой интеллект. Я предлагаю вам не стать детьми, а стать как дети. Да, нам всем нужно преодолеть наивное восприятие мира и быть изгнанными из рая; нам необходимо взрастить в себе #эго и развить свою личность, и делается это как раз при помощи понятий. Но потом можно и нужно возвращаться в рай. Искупить свои грехи. {We need to be redeemed again.} Нужно отодвинуть в сторону знакомого человека, привычную природу обусловленного «я» и вернуться в состояние ребенка, не превращаясь в ребенка. Начиная жить, мы смотрим на мир широко распахнутыми глазами и всё время изумляемся, но это не преисполненное мудрости изумление мистика, а наивное изумление ребенка. По мере того как мы учимся языку, знакомимся со словами и понятиями, изумление уступает место скуке. Но если повезет, мы снова можем вернуться в это удивительное состояние радостного изумления окружающей реальностью.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Конкретизация")
Как грустно прожить целую жизнь и ни разу не взглянуть на окружающий мир глазами ребенка! Это не означает, что следует навсегда отказаться от каких-либо понятий; понятия – ценная и полезная вещь. Хотя в этот мир мы приходим без них, они играют очень важную роль в человеческой жизни. Благодаря понятиям мы развиваем свой интеллект. Я предлагаю вам не стать детьми, а стать как дети. Да, нам всем нужно преодолеть наивное восприятие мира и быть изгнанными из рая; нам необходимо взрастить в себе #эго и развить свою личность, и делается это как раз при помощи понятий. Но потом можно и нужно возвращаться в рай. Искупить свои грехи. {We need to be redeemed again.} Нужно отодвинуть в сторону знакомого человека, привычную природу обусловленного «я» и вернуться в состояние ребенка, не превращаясь в ребенка. Начиная жить, мы смотрим на мир широко распахнутыми глазами и всё время изумляемся, но это не преисполненное мудрости изумление мистика, а наивное изумление ребенка. По мере того как мы учимся языку, знакомимся со словами и понятиями, изумление уступает место скуке. Но если повезет, мы снова можем вернуться в это удивительное состояние радостного изумления окружающей реальностью.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Конкретизация")
❤1
Forwarded from Открытый канал Вячеслава Рубского (Татьяна Вишневская)
Христианство и разочарование
Христианство может быть принято как добрая сказка и местами похоже на неё. В таком приятии всячески избегают скептицизма, иначе сказке конец. Есть много умных людей, не допускающих в область веры критическое мышление, несовместимое для них с религией. Но взрослое христианство, не боящееся увидеть абсурд и бессмысленность как повседневности, так и всех идеологий, — по ту сторону скептицизма.
Только внятно осознающий условность всех ценностей и мнений может веровать в Бога устойчиво. В противном случае его вера в «путь добра», «справедливость» и т. п. заставит Бога вращаться вокруг этих идолов и служить им: Он будет принят только в меру соответствия им.
Достоевский отмечал, что путь нигилизма начинается с разочарования в чём-либо одном и, как кажется, в малом, незначительном. Но, разочаровавшись в одной жизненной установке, человек понимает, что и другие позиции его мировоззрения нестабильны. «Обжегшись на молоке, дуют на воду». Поэтому опыт разочарования предельно важен: он может, испугав, остановить всякое самопознание, а может быть и конструктивным началом пробуждения. «Сомневаюсь, следовательно, существую», — говорил Августин.
В то же время разочарование может зациклиться на себе, превратиться в страсть, питающую и услаждающую саму себя. Разочарованный мнит себя переходящим в более высокую стадию восприятия мира — это скрытое романтическое самолюбование. Скорее всего, он стоит на месте и остался тем же. Вот почему я говорю, что разочароваться надо не только в пьянящем очаровании, но и в разочаровании — оно пьянит не меньше.
Романтическое представление о себе вырыло яму церковно наивным, и она заполнится церковно разочарованными. Чтобы пережить надвигающуюся бурю разочарований больших и малых, нужно быть подле того, кто любит Бога, ценит богословие, психологию, философию, герменевтику и т. д., но уже сейчас не верит в них, считая словоблудием по Фрейду: удовольствием носить на языке вожделенный предмет как форму обладания. Ибо так называемое разочарование в Боге и Церкви чаще всего есть разочарование в способности этих объектов гарантировать истину. Если изначально считать ролью гуманитарных наук интеллектуальное самоудовлетворение, то их падение и восстание будет равно занимательным действом для христианина.
Любовь к Богу должна базироваться на многих вещах. Но мне представляются главными две фундаментальные основы: откровение Встречи / Соприкосновения с Богом и спокойное недоверие ко всем формам Его презентации в мире. Если нет первого и второго, то нет и начала христианства, а только святая вера в Деда Мороза по имени Иисус, Аллах, Вишну, Даждьбог и т. п.
Фрагмент из книги “Православная духовность. Перезагрузка” (глава “Христианство и разочарование”)
Христианство может быть принято как добрая сказка и местами похоже на неё. В таком приятии всячески избегают скептицизма, иначе сказке конец. Есть много умных людей, не допускающих в область веры критическое мышление, несовместимое для них с религией. Но взрослое христианство, не боящееся увидеть абсурд и бессмысленность как повседневности, так и всех идеологий, — по ту сторону скептицизма.
Только внятно осознающий условность всех ценностей и мнений может веровать в Бога устойчиво. В противном случае его вера в «путь добра», «справедливость» и т. п. заставит Бога вращаться вокруг этих идолов и служить им: Он будет принят только в меру соответствия им.
Достоевский отмечал, что путь нигилизма начинается с разочарования в чём-либо одном и, как кажется, в малом, незначительном. Но, разочаровавшись в одной жизненной установке, человек понимает, что и другие позиции его мировоззрения нестабильны. «Обжегшись на молоке, дуют на воду». Поэтому опыт разочарования предельно важен: он может, испугав, остановить всякое самопознание, а может быть и конструктивным началом пробуждения. «Сомневаюсь, следовательно, существую», — говорил Августин.
В то же время разочарование может зациклиться на себе, превратиться в страсть, питающую и услаждающую саму себя. Разочарованный мнит себя переходящим в более высокую стадию восприятия мира — это скрытое романтическое самолюбование. Скорее всего, он стоит на месте и остался тем же. Вот почему я говорю, что разочароваться надо не только в пьянящем очаровании, но и в разочаровании — оно пьянит не меньше.
Романтическое представление о себе вырыло яму церковно наивным, и она заполнится церковно разочарованными. Чтобы пережить надвигающуюся бурю разочарований больших и малых, нужно быть подле того, кто любит Бога, ценит богословие, психологию, философию, герменевтику и т. д., но уже сейчас не верит в них, считая словоблудием по Фрейду: удовольствием носить на языке вожделенный предмет как форму обладания. Ибо так называемое разочарование в Боге и Церкви чаще всего есть разочарование в способности этих объектов гарантировать истину. Если изначально считать ролью гуманитарных наук интеллектуальное самоудовлетворение, то их падение и восстание будет равно занимательным действом для христианина.
Любовь к Богу должна базироваться на многих вещах. Но мне представляются главными две фундаментальные основы: откровение Встречи / Соприкосновения с Богом и спокойное недоверие ко всем формам Его презентации в мире. Если нет первого и второго, то нет и начала христианства, а только святая вера в Деда Мороза по имени Иисус, Аллах, Вишну, Даждьбог и т. п.
Фрагмент из книги “Православная духовность. Перезагрузка” (глава “Христианство и разочарование”)
❤1
Время пробудиться
https://knigavuhe.org/book/scenarii-zhizni-ljudejj/ аудиокнига «Люди рождаются Принцами и Принцессами, а родители превращают их в Лягушек». Знаменитый психолог Эрик Бёрн был уверен, что каждый из нас гармоничен от рождения, но в детстве под влиянием окружающих…
Ходжи Викофф указывает (см. «Половые роли и семья»), что семья — это полигон для обучения ребенка игре в спасение, то есть беспомощности. Ребенку навязывают роль Жертвы, а роли Спасителя и Преследователя он усваивает на примере родителей.
Из ребенка делают беспомощную Жертву, не позволяя ему самостоятельно действовать в тех областях, где он может это делать. Три важнейшие области, в которых почти каждая семья делает ребенка беспомощным, — это способность любить, то есть успешно устанавливать отношения с другими людьми; способность думать, то есть постигать окружающий мир; и, наконец, способность наслаждаться жизнью, то есть полностью переживать теле¬сные ощущения и чувства, что соответствует трем банальным сценариям, описанным в главе 6.
Так как дети могут любить и понимать мир и себя, но им не разрешают, они оказываются в положении Жертвы, а их родители играют то роль Преследователей (когда не дают ребенку реализовать свои возможности), то роль Спасителей (когда делают за ребенка то, что сами запретили ему, и то, что он смог бы сделать и сам). Например, семилетний мальчик (или девочка), если бы ему (ей) дали возможность научиться этому, мог (могла) бы проснуться и встать утром в нужное время, мог (могла) бы одеться, приготовить себе завтрак, съесть его, помыть за собой посуду, приготовить ланч, вынести мусор и отправиться в школу, заперев за собой дверь. Семилетний ребенок может выполнять несложные домашние обязанности: вытирать стол, мыть пол, ходить в магазин. Если он пришел из школы домой и обнаружил, что дома никого нет, он в состоянии догадаться, что мама ушла в гости к своей подруге, найти ее номер телефона, позвонить, запланировать, что сегодня он будет ужинать с другом и останется на ночь у него. Все эти вещи, которые семилетний человек в состоянии сделать, как правило, не разрешены ему. Иными словами, родители не дают семилетнему ребенку полностью реализовать свой потенциал, поэтому большинство семилетних детей утром будят их матери, матери готовят им завтрак, матери отводят их в школу и приводят их из школы, они готовят для своих беспомощных отпрысков обед и организуют их отдых и социальную жизнь. В такой ситуации ребенок занимает позицию Жертвы: его сначала преследуют, делая беспомощным, а потом спасают, делая за него то, что он может сделать и сам.
/.../
В разных семьях интенсивность программирования беспомощности различна. Кроме того, каждое семейство имеет свою излюбленную область приложения при обучении беспомощности. Например, в одной семье родители разрешают ребенку выражать свою способность любить, но жестко пресекают все его попытки думать или понять себя. Большинство семей программируют мальчиков и девочек по-разному: мальчиков учат не знать себя и не уметь выразить чувство любви, а девочек — не уметь логически мыслить (см. главу 13).
Дети, из которых воспитали Жертву, отличаются по степени своей беспомощности. Почти каждый человек в результате воспитания в чем-то становится беспомощным, а некоторые люди становятся полноценными Жертвами, которые проводят всё свое время в поисках Спасителя, который бы поддержал их беспомощность.
/.../
Беспомощность граждан — требование авторитарного общества, поэтому семья и лишает ребенка силы и самостоятельности, делая его дисциплинированным и послушным. Привычка к роли Жертвы вызывает у человека чувство, что ничего невозможно изменить. Такие люди говорят: «Какой смысл голосовать (или устраивать забастовки, или писать письма законодателям)?» или «Какой смысл быть щедрым (добрым, любящим), когда все вокруг эгоисты?»
/Клод Штайнер/
#психология #семья #общество #авторитаризм #воспитание #беспомощность #жертвенность
Из ребенка делают беспомощную Жертву, не позволяя ему самостоятельно действовать в тех областях, где он может это делать. Три важнейшие области, в которых почти каждая семья делает ребенка беспомощным, — это способность любить, то есть успешно устанавливать отношения с другими людьми; способность думать, то есть постигать окружающий мир; и, наконец, способность наслаждаться жизнью, то есть полностью переживать теле¬сные ощущения и чувства, что соответствует трем банальным сценариям, описанным в главе 6.
Так как дети могут любить и понимать мир и себя, но им не разрешают, они оказываются в положении Жертвы, а их родители играют то роль Преследователей (когда не дают ребенку реализовать свои возможности), то роль Спасителей (когда делают за ребенка то, что сами запретили ему, и то, что он смог бы сделать и сам). Например, семилетний мальчик (или девочка), если бы ему (ей) дали возможность научиться этому, мог (могла) бы проснуться и встать утром в нужное время, мог (могла) бы одеться, приготовить себе завтрак, съесть его, помыть за собой посуду, приготовить ланч, вынести мусор и отправиться в школу, заперев за собой дверь. Семилетний ребенок может выполнять несложные домашние обязанности: вытирать стол, мыть пол, ходить в магазин. Если он пришел из школы домой и обнаружил, что дома никого нет, он в состоянии догадаться, что мама ушла в гости к своей подруге, найти ее номер телефона, позвонить, запланировать, что сегодня он будет ужинать с другом и останется на ночь у него. Все эти вещи, которые семилетний человек в состоянии сделать, как правило, не разрешены ему. Иными словами, родители не дают семилетнему ребенку полностью реализовать свой потенциал, поэтому большинство семилетних детей утром будят их матери, матери готовят им завтрак, матери отводят их в школу и приводят их из школы, они готовят для своих беспомощных отпрысков обед и организуют их отдых и социальную жизнь. В такой ситуации ребенок занимает позицию Жертвы: его сначала преследуют, делая беспомощным, а потом спасают, делая за него то, что он может сделать и сам.
/.../
В разных семьях интенсивность программирования беспомощности различна. Кроме того, каждое семейство имеет свою излюбленную область приложения при обучении беспомощности. Например, в одной семье родители разрешают ребенку выражать свою способность любить, но жестко пресекают все его попытки думать или понять себя. Большинство семей программируют мальчиков и девочек по-разному: мальчиков учат не знать себя и не уметь выразить чувство любви, а девочек — не уметь логически мыслить (см. главу 13).
Дети, из которых воспитали Жертву, отличаются по степени своей беспомощности. Почти каждый человек в результате воспитания в чем-то становится беспомощным, а некоторые люди становятся полноценными Жертвами, которые проводят всё свое время в поисках Спасителя, который бы поддержал их беспомощность.
/.../
Беспомощность граждан — требование авторитарного общества, поэтому семья и лишает ребенка силы и самостоятельности, делая его дисциплинированным и послушным. Привычка к роли Жертвы вызывает у человека чувство, что ничего невозможно изменить. Такие люди говорят: «Какой смысл голосовать (или устраивать забастовки, или писать письма законодателям)?» или «Какой смысл быть щедрым (добрым, любящим), когда все вокруг эгоисты?»
/Клод Штайнер/
#психология #семья #общество #авторитаризм #воспитание #беспомощность #жертвенность
Первое, что вам нужно сделать, – это воссоединиться с неприятными чувствами в себе, которые вы, возможно, не осознаёте. Многие люди испытывают негативные эмоции, сами того не осознавая. Многие люди находятся в депрессии и не осознают этого. Лишь соединившись с радостью внутри себя, они понимают, насколько им до сих пор было плохо. Нельзя лечить рак, если вам его не диагностировали. Нельзя избавиться от паразитов на огороде, если вы не знаете, что они там есть. Итак, в первую очередь нужно осознать свои негативные чувства. Какие это чувства? Например, мрачность. Вы вечно не в духе, мрачны и угрюмы. Вы ощущаете ненависть к себе и мучаетесь от вины. Чувствуете, что жизнь не имеет смысла; вас кто‑то обидел; вы испытываете тревогу и напряжение. Для начала осознайте все эти чувства.
Второй шаг – это осознание того, что чувство находится внутри вас, а не во внешнем мире. Казалось бы, такая самоочевидная вещь, но, думаете, люди это понимают? Поверьте мне, не понимают. У человека может быть ученая степень и должность ректора университета, а такой простой вещи он не понимает. Ни один учитель не научил меня жизни, пока я учился в школе и университете. Научили всему, кроме этого. Хорошо сказал один человек: «Я получил прекрасное образование. Понадобилось много лет, чтобы избавиться от его последствий». Понимаете, это и есть духовность: разучиться всей той ерунде, которой вас научили.
Отрицательные эмоции находятся внутри вас, а не в окружающей вас реальности. Поэтому перестаньте пытаться изменить реальность. Это безумие! Перестаньте пытаться изменить окружающих вас людей. Мы тратим массу времени и энергии на то, чтобы изменить внешние обстоятельства: меняем супругов, начальников, друзей и всё остальное. А менять ничего не надо. Отрицательные эмоции внутри вас. Нет такого человека на Земле, у которого была бы власть сделать вас несчастным. Нет такого события на Земле, которое могло бы побеспокоить вас или сделать вам больно. Ни события, ни условий, ни ситуации, ни человека такого не существует. Вам никто этого не объяснил; вам всю жизнь говорили противоположное. Вот почему сейчас вам так плохо. Вот почему вы спите. Вам этого никогда не рассказывали, а между тем это очевидно. Допустим, вы собрались на пикник, а дождь расстроил ваши планы. Кто чувствует отрицательную эмоцию? Дождь? Или вы? Что является причиной отрицательной эмоции? Дождь или ваша реакция на ситуацию? Когда вы ударяетесь коленом о стол, со столом всё в порядке. Он сосредоточенно продолжает оставаться тем, чем был создан изначально, – столом. Боль в вашем колене, а не в столе. Мистики неустанно пытаются нам объяснить, что с реальностью всё в порядке. У нее нет проблем. Проблемы существуют только в уме человека. Я бы добавил – в глупом, спящем человеческом уме. Нет проблем у реальности. Попробуйте мысленно убрать человека с этой планеты, и вы поймете, что жизнь на планете не закончится; она будет продолжаться, полная любви и жестокости, как и раньше. Где проблема? Нет никакой проблемы. Вы создали проблему. Вы и есть проблема. Вы отождествились со своим #эго, и в этом заключается проблема. Чувство внутри вас, а не в окружающей реальности.
Шаг третий: никогда не отождествляйте себя с вашими чувствами. Они не имеют никакого отношения к «Я». Не надо определять самую свою суть через испытываемые вами чувства. Не говорите: «Я в депрессии». Если хотите, скажите: «Есть депрессия». Так можно. Хотите признать, что депрессия присутствует, можно; хотите сказать, что мрачность присутствует, хорошо. Но не «я мрачный». Вы определяете свое «Я» в терминах чувств и эмоций. Это ваша иллюзия; это ваша ошибка. Да, в вас сейчас присутствует депрессия; да, вы чувствуете, что вам больно. Оставьте всё как есть, пусть будет. Это пройдет. Всё проходит, абсолютно всё. Взлеты и падения вашего настроения и состояния никак не соотносятся с чувством счастья. Это просто качается маятник. Если вы ищете удовольствий и восторга, будьте готовы найти и депрессию. Хотите выпить? Будьте готовы к похмелью. Если оттянуть маятник, он неизбежно полетит в противоположную сторону.
🔽
Второй шаг – это осознание того, что чувство находится внутри вас, а не во внешнем мире. Казалось бы, такая самоочевидная вещь, но, думаете, люди это понимают? Поверьте мне, не понимают. У человека может быть ученая степень и должность ректора университета, а такой простой вещи он не понимает. Ни один учитель не научил меня жизни, пока я учился в школе и университете. Научили всему, кроме этого. Хорошо сказал один человек: «Я получил прекрасное образование. Понадобилось много лет, чтобы избавиться от его последствий». Понимаете, это и есть духовность: разучиться всей той ерунде, которой вас научили.
Отрицательные эмоции находятся внутри вас, а не в окружающей вас реальности. Поэтому перестаньте пытаться изменить реальность. Это безумие! Перестаньте пытаться изменить окружающих вас людей. Мы тратим массу времени и энергии на то, чтобы изменить внешние обстоятельства: меняем супругов, начальников, друзей и всё остальное. А менять ничего не надо. Отрицательные эмоции внутри вас. Нет такого человека на Земле, у которого была бы власть сделать вас несчастным. Нет такого события на Земле, которое могло бы побеспокоить вас или сделать вам больно. Ни события, ни условий, ни ситуации, ни человека такого не существует. Вам никто этого не объяснил; вам всю жизнь говорили противоположное. Вот почему сейчас вам так плохо. Вот почему вы спите. Вам этого никогда не рассказывали, а между тем это очевидно. Допустим, вы собрались на пикник, а дождь расстроил ваши планы. Кто чувствует отрицательную эмоцию? Дождь? Или вы? Что является причиной отрицательной эмоции? Дождь или ваша реакция на ситуацию? Когда вы ударяетесь коленом о стол, со столом всё в порядке. Он сосредоточенно продолжает оставаться тем, чем был создан изначально, – столом. Боль в вашем колене, а не в столе. Мистики неустанно пытаются нам объяснить, что с реальностью всё в порядке. У нее нет проблем. Проблемы существуют только в уме человека. Я бы добавил – в глупом, спящем человеческом уме. Нет проблем у реальности. Попробуйте мысленно убрать человека с этой планеты, и вы поймете, что жизнь на планете не закончится; она будет продолжаться, полная любви и жестокости, как и раньше. Где проблема? Нет никакой проблемы. Вы создали проблему. Вы и есть проблема. Вы отождествились со своим #эго, и в этом заключается проблема. Чувство внутри вас, а не в окружающей реальности.
Шаг третий: никогда не отождествляйте себя с вашими чувствами. Они не имеют никакого отношения к «Я». Не надо определять самую свою суть через испытываемые вами чувства. Не говорите: «Я в депрессии». Если хотите, скажите: «Есть депрессия». Так можно. Хотите признать, что депрессия присутствует, можно; хотите сказать, что мрачность присутствует, хорошо. Но не «я мрачный». Вы определяете свое «Я» в терминах чувств и эмоций. Это ваша иллюзия; это ваша ошибка. Да, в вас сейчас присутствует депрессия; да, вы чувствуете, что вам больно. Оставьте всё как есть, пусть будет. Это пройдет. Всё проходит, абсолютно всё. Взлеты и падения вашего настроения и состояния никак не соотносятся с чувством счастья. Это просто качается маятник. Если вы ищете удовольствий и восторга, будьте готовы найти и депрессию. Хотите выпить? Будьте готовы к похмелью. Если оттянуть маятник, он неизбежно полетит в противоположную сторону.
🔽
🔼
Всё это не имеет никакого отношения к «Я» и никакого отношения к счастью. Всё это эго. Ваша личность. Если будете помнить об этом, если скажете себе это тысячу раз, если тысячу раз проделаете эти три шага, то поймете, о чём речь. А может быть, и со второго раза всё станет понятно. Я не знаю. Тут нет единого правила для всех. Но сделайте это тысячу раз, и вы сделаете величайшее открытие в своей жизни. К черту золотые прииски на Аляске. Что вы будете делать с этим золотом? Если вы не умеете быть счастливым, значит, вы не умеете жить. Ну нашли вы золото, дальше что? Вы царь; вы принцесса. Вы свободны; вам уже неважно, принимают вас или отвергают. Психологи вечно твердят, как важно для человека чувство принадлежности. Бред! Зачем вам кому‑то или чему‑то принадлежать? Это больше не нужно.
/.../
Нет такого события, которое оправдывало бы ваши негативные эмоции. Нет такой ситуации, которая могла бы спровоцировать негативные эмоции. Мистики и философы всех времен чуть ли не охрипли, повторяя нам это. Но никто не слушает. Отрицательная эмоция внутри вас. /.../
Не нужно ничего делать, чтобы достичь счастья. Мейстер Экхарт сказал замечательную вещь: «Господа невозможно постичь путем прибавления чего‑то к душе, а можно лишь избавляя душу от лишнего». Вы ничего не делаете, чтобы стать свободным; вы избавляетесь от чего‑то. Только так можно освободиться.
Четвертый шаг: как изменить настоящее положение вещей? Как изменить себя? Здесь нужно многое понять, а вернее, здесь нужно понять одну единственную вещь, которую можно выразить множеством способов.
Представьте себе, как пациент приходит к врачу, описывает свои симптомы. Врач говорит:
– Что ж, картина мне ясна. Знаете, что я сейчас сделаю? Сейчас я выпишу рецепт вашему соседу!
И пациент отвечает:
– Ой, спасибо большое, доктор! Уверен, так я быстро поправлюсь.
Абсурд, правда? А между тем все мы так делаем. Спящий человек искренне верит в то, что ему станет лучше, если кто то рядом с ним изменится. Вы страдаете, потому что живете во сне, но вы думаете: «Как прекрасна была бы жизнь, если бы кто то другой изменился; как прекрасна была бы жизнь, если бы изменился мой сосед, если бы изменилась моя жена, если бы изменился мой начальник». Всегда хочется, чтобы изменился кто то еще, и кажется, что тогда сразу станет лучше. Вам никогда не приходило в голову, что, даже если ваша жена изменится или ваш муж изменится, вы сами останетесь прежним? Вы останетесь таким же уязвимым; останетесь таким же глупым и по прежнему будете спать. Это вам нужно измениться; вам нужно принять лекарство, а не соседу. Порой вы настаиваете: «Мне хорошо, потому что с миром всё в порядке». Неправда! С миром всё в порядке, потому что вам хорошо. Об этом говорят нам мистики в своих книгах.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. [25] "Четыре шага к мудрости")
В 20-минутном фрагменте семинара, по которому составлена глава, есть детали, не вошедшие в книгу. #English
#эмоции #духовныйСон #иллюзии #критикаПсихологии #образование #депрессия
Всё это не имеет никакого отношения к «Я» и никакого отношения к счастью. Всё это эго. Ваша личность. Если будете помнить об этом, если скажете себе это тысячу раз, если тысячу раз проделаете эти три шага, то поймете, о чём речь. А может быть, и со второго раза всё станет понятно. Я не знаю. Тут нет единого правила для всех. Но сделайте это тысячу раз, и вы сделаете величайшее открытие в своей жизни. К черту золотые прииски на Аляске. Что вы будете делать с этим золотом? Если вы не умеете быть счастливым, значит, вы не умеете жить. Ну нашли вы золото, дальше что? Вы царь; вы принцесса. Вы свободны; вам уже неважно, принимают вас или отвергают. Психологи вечно твердят, как важно для человека чувство принадлежности. Бред! Зачем вам кому‑то или чему‑то принадлежать? Это больше не нужно.
/.../
Нет такого события, которое оправдывало бы ваши негативные эмоции. Нет такой ситуации, которая могла бы спровоцировать негативные эмоции. Мистики и философы всех времен чуть ли не охрипли, повторяя нам это. Но никто не слушает. Отрицательная эмоция внутри вас. /.../
Не нужно ничего делать, чтобы достичь счастья. Мейстер Экхарт сказал замечательную вещь: «Господа невозможно постичь путем прибавления чего‑то к душе, а можно лишь избавляя душу от лишнего». Вы ничего не делаете, чтобы стать свободным; вы избавляетесь от чего‑то. Только так можно освободиться.
Четвертый шаг: как изменить настоящее положение вещей? Как изменить себя? Здесь нужно многое понять, а вернее, здесь нужно понять одну единственную вещь, которую можно выразить множеством способов.
Представьте себе, как пациент приходит к врачу, описывает свои симптомы. Врач говорит:
– Что ж, картина мне ясна. Знаете, что я сейчас сделаю? Сейчас я выпишу рецепт вашему соседу!
И пациент отвечает:
– Ой, спасибо большое, доктор! Уверен, так я быстро поправлюсь.
Абсурд, правда? А между тем все мы так делаем. Спящий человек искренне верит в то, что ему станет лучше, если кто то рядом с ним изменится. Вы страдаете, потому что живете во сне, но вы думаете: «Как прекрасна была бы жизнь, если бы кто то другой изменился; как прекрасна была бы жизнь, если бы изменился мой сосед, если бы изменилась моя жена, если бы изменился мой начальник». Всегда хочется, чтобы изменился кто то еще, и кажется, что тогда сразу станет лучше. Вам никогда не приходило в голову, что, даже если ваша жена изменится или ваш муж изменится, вы сами останетесь прежним? Вы останетесь таким же уязвимым; останетесь таким же глупым и по прежнему будете спать. Это вам нужно измениться; вам нужно принять лекарство, а не соседу. Порой вы настаиваете: «Мне хорошо, потому что с миром всё в порядке». Неправда! С миром всё в порядке, потому что вам хорошо. Об этом говорят нам мистики в своих книгах.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. [25] "Четыре шага к мудрости")
В 20-минутном фрагменте семинара, по которому составлена глава, есть детали, не вошедшие в книгу. #English
#эмоции #духовныйСон #иллюзии #критикаПсихологии #образование #депрессия
YouTube
Anthony de Mello - Four Steps to Wisdom
You don't need to do anything for happiness, happiness is your state of Being. No situation justifies a negative feeling. Don't ever identify with negative feelings, they are not you.
This is part 25. FOUR STEPS TO WISDOM
AWARENESS: A de Mello Spirituality…
This is part 25. FOUR STEPS TO WISDOM
AWARENESS: A de Mello Spirituality…
👍1
Стремительно приближается Великий пост по православному календарю.
Есть идея провести тут, в канале, цикл своеобразных ежедневных духовных упражнений во время святой четыредесятницы, как иначе называют Великий пост, основанный на текстах Энтони де Мелло.
Конечно, он не подойдет тем, кто полагает, может ли быть что-то доброе с Запада, и может ли быть что-то доброе с Востока... Но те, кто мыслят шире, могут попробовать.
(Кажется, в православной традиции почти нет такого жанра как "духовные упражнения на Великий пост". Есть попытка предложить темы размышлений на дни поста о. Александра Меня (в кн. "О проведении Великого поста"). Есть модификация этой идеи о. Яковом Кротовым ("Пособие к проведению Великого поста"), см. тж. его Эссе-размышления на каждый из 40 дней Великого поста).)
Я думаю взять для цикла тексты разного жанра: фрагменты семинаров, медитативные тексты, упражнения на осознание себя, помогающие достичь молчания ума для молитвы или созерцания.
Тех, кому это могло бы быть интересно, прошу поставить реакцию на это сообщение!
Есть идея провести тут, в канале, цикл своеобразных ежедневных духовных упражнений во время святой четыредесятницы, как иначе называют Великий пост, основанный на текстах Энтони де Мелло.
Конечно, он не подойдет тем, кто полагает, может ли быть что-то доброе с Запада, и может ли быть что-то доброе с Востока... Но те, кто мыслят шире, могут попробовать.
(Кажется, в православной традиции почти нет такого жанра как "духовные упражнения на Великий пост". Есть попытка предложить темы размышлений на дни поста о. Александра Меня (в кн. "О проведении Великого поста"). Есть модификация этой идеи о. Яковом Кротовым ("Пособие к проведению Великого поста"), см. тж. его Эссе-размышления на каждый из 40 дней Великого поста).)
Я думаю взять для цикла тексты разного жанра: фрагменты семинаров, медитативные тексты, упражнения на осознание себя, помогающие достичь молчания ума для молитвы или созерцания.
Тех, кому это могло бы быть интересно, прошу поставить реакцию на это сообщение!
👍1
Время пробудиться pinned «Стремительно приближается Великий пост по православному календарю. Есть идея провести тут, в канале, цикл своеобразных ежедневных духовных упражнений во время святой четыредесятницы, как иначе называют Великий пост, основанный на текстах Энтони де Мелло.…»
63.
Губернатор подал в отставку и пришел к Мастеру с просьбой стать его учеником.
«Чему ты хочешь, чтобы я тебя научил?» — спросил Мастер.
«Мудрости», — был ответ.
«О друг! С какой радостью бы я это сделал, если бы не одно серьезное препятствие».
«Какое?»
«Мудрости невозможно научить».
«Выходит, мне нечему учиться у тебя...»
«Мудрости можно научиться. Но ей нельзя научить».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
Губернатор подал в отставку и пришел к Мастеру с просьбой стать его учеником.
«Чему ты хочешь, чтобы я тебя научил?» — спросил Мастер.
«Мудрости», — был ответ.
«О друг! С какой радостью бы я это сделал, если бы не одно серьезное препятствие».
«Какое?»
«Мудрости невозможно научить».
«Выходит, мне нечему учиться у тебя...»
«Мудрости можно научиться. Но ей нельзя научить».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
Время пробудиться
https://knigavuhe.org/book/scenarii-zhizni-ljudejj/ аудиокнига «Люди рождаются Принцами и Принцессами, а родители превращают их в Лягушек». Знаменитый психолог Эрик Бёрн был уверен, что каждый из нас гармоничен от рождения, но в детстве под влиянием окружающих…
Три роли
Спаситель
Особенно неадекватно в нашем обществе представление о роли Спасителя. Щедрость, самоотдача, бессребреничество и даже сотрудничество как часть этого мифического образа поощряются. Поощряется альтруистичное поведение даже с теми людьми, которые обманывают нас, с теми, кто ведет себя эгоистично и несправедливо. Эта доктрина облегчает эксплуатацию рабочих и «маленьких людей» политиками и сверхбогатыми, так как требует от тех, кто «снизу», проявлять добрую волю, желание помочь, трудолюбие и другие качества, удобные для тех, кто «сверху».
Матери и жены особенно плохо понимают, насколько оскорбительным и ненужным бывает спасение. Им всегда внушали, что отказ от исполнения роли Спасителя губителен для Жертвы (на самом деле наоборот). Спасение считается не вредоносным актом (каковым оно на самом деле является), а проявлением альтруизма, щедрости и желания помочь. Причина такого положения дел — в том, что женщин приучают к роли бесплатной рабочей силы, которая предназначена для облегчения участи мужчин.
Женам алкоголиков часто бывает трудно принять, что их самопожертвование, готовность терпеть и все прощать не помогают их мужьям, а вредят им.
Роль Спасителя «спасает» того, кто ее принял, от положения Жертвы и создает у него ощущение собственной значимости и силы, но это ее единственное преимущество. Свою значимость можно повысить, и став Преследователем, хотя эта роль поощряется меньше. Чтобы быть Преследователем, нужно получить специальное разрешение.
/Клод Штайнер/
#психология #общество #семья #играВСпасение #брак #отношения
Спаситель
Особенно неадекватно в нашем обществе представление о роли Спасителя. Щедрость, самоотдача, бессребреничество и даже сотрудничество как часть этого мифического образа поощряются. Поощряется альтруистичное поведение даже с теми людьми, которые обманывают нас, с теми, кто ведет себя эгоистично и несправедливо. Эта доктрина облегчает эксплуатацию рабочих и «маленьких людей» политиками и сверхбогатыми, так как требует от тех, кто «снизу», проявлять добрую волю, желание помочь, трудолюбие и другие качества, удобные для тех, кто «сверху».
Матери и жены особенно плохо понимают, насколько оскорбительным и ненужным бывает спасение. Им всегда внушали, что отказ от исполнения роли Спасителя губителен для Жертвы (на самом деле наоборот). Спасение считается не вредоносным актом (каковым оно на самом деле является), а проявлением альтруизма, щедрости и желания помочь. Причина такого положения дел — в том, что женщин приучают к роли бесплатной рабочей силы, которая предназначена для облегчения участи мужчин.
Женам алкоголиков часто бывает трудно принять, что их самопожертвование, готовность терпеть и все прощать не помогают их мужьям, а вредят им.
Роль Спасителя «спасает» того, кто ее принял, от положения Жертвы и создает у него ощущение собственной значимости и силы, но это ее единственное преимущество. Свою значимость можно повысить, и став Преследователем, хотя эта роль поощряется меньше. Чтобы быть Преследователем, нужно получить специальное разрешение.
/Клод Штайнер/
#психология #общество #семья #играВСпасение #брак #отношения
Forwarded from Что-то личное
☀️Встречайте 3 выпуск весеннего поддерживающего марафона «Как найти силы после зимы?»
Сегодня будем работать с телом. Будем пробуждаться с помощью движения, потому что это заложено в нас природой.
В видео № 4 поговорим о движении и почему это так важно для нас. 🕺
🤸♂️Вы замечали как двигаются маленькие дети? Или как двигаются животные? В них есть легкая спонтанность. И нет запрета, нет страха, что кто-то осудит, как я некрасиво двигаюсь. Именно на эту, данную нам от природы, способность мы будем опираться в упражнении, которое будем делать сегодня.
«Движение – жизнь» – не случайный тезис. В аутентичном движении есть природная естественная тенденция к исцелению.🌷
🗿Вспомните: в стрессе, в травме – мы замираем. Есть точка зрения, что травма и формируется тогда, когда в ситуации опасности мы среагировали замиранием, и на телесном, и на ментальном уровне. Но если в стрессовой ситуации продолжать двигаться, то, скорее всего, травма не сформируется.
Что мы будем делать? Осознавать свои телесные ощущения, наблюдать за дыханием, прислушиваться к телу и попробовать нащупать, осознать какой-то импульс к движению, который есть. И дать ему ход.
Двигаться спонтанно и аутентично: нет правильных и неправильных движений, это не школа танцев. Как мы будем двигаться? Подробное описание упражнения смотрите в видео № 5.
Друзья! Если вы не делали первое задание с рисунком и второе задание, направленное на работу с чувствами и телесными ощущениями, – не страшно. Каждую практику можно выполнять как самостоятельное упражнение. Если вы только что присоединились к марафону, вы можете начать с сегодняшнего телесно-ориентированного упражнения.
Но все-таки лучше, если вы будете двигаться последовательно, потому что психолог Марина Филоник специально выстраивает последовательность упражнений по определенной логике. Спасибо! 💛
Все материалы марафона можно найти по тегу #марафон_весна_ЧБД
🔔Следующий выпуск выйдет 4 марта.
Для участия в марафоне подписывайтесь на телеграм-канал «Что будем делать?»,
телеграм-канал Марины Филоник!
Сегодня будем работать с телом. Будем пробуждаться с помощью движения, потому что это заложено в нас природой.
В видео № 4 поговорим о движении и почему это так важно для нас. 🕺
🤸♂️Вы замечали как двигаются маленькие дети? Или как двигаются животные? В них есть легкая спонтанность. И нет запрета, нет страха, что кто-то осудит, как я некрасиво двигаюсь. Именно на эту, данную нам от природы, способность мы будем опираться в упражнении, которое будем делать сегодня.
«Движение – жизнь» – не случайный тезис. В аутентичном движении есть природная естественная тенденция к исцелению.🌷
🗿Вспомните: в стрессе, в травме – мы замираем. Есть точка зрения, что травма и формируется тогда, когда в ситуации опасности мы среагировали замиранием, и на телесном, и на ментальном уровне. Но если в стрессовой ситуации продолжать двигаться, то, скорее всего, травма не сформируется.
Что мы будем делать? Осознавать свои телесные ощущения, наблюдать за дыханием, прислушиваться к телу и попробовать нащупать, осознать какой-то импульс к движению, который есть. И дать ему ход.
Двигаться спонтанно и аутентично: нет правильных и неправильных движений, это не школа танцев. Как мы будем двигаться? Подробное описание упражнения смотрите в видео № 5.
Друзья! Если вы не делали первое задание с рисунком и второе задание, направленное на работу с чувствами и телесными ощущениями, – не страшно. Каждую практику можно выполнять как самостоятельное упражнение. Если вы только что присоединились к марафону, вы можете начать с сегодняшнего телесно-ориентированного упражнения.
Но все-таки лучше, если вы будете двигаться последовательно, потому что психолог Марина Филоник специально выстраивает последовательность упражнений по определенной логике. Спасибо! 💛
Все материалы марафона можно найти по тегу #марафон_весна_ЧБД
🔔Следующий выпуск выйдет 4 марта.
Для участия в марафоне подписывайтесь на телеграм-канал «Что будем делать?»,
телеграм-канал Марины Филоник!
64.
Пристрастность искажает наше восприятие. Мастер очень часто говорил на эту тему.
Прекрасный и удивительный пример этого ученики услышали, когда Мастер спросил одну мать: «Как поживает твоя дочка?» — «Дорогая доченька! Как ей повезло! У нее такой замечательный муж! Он подарил ей машину, все драгоценности, которые она желала, и дал ей множество слуг. Он подает ей завтрак в постель, и она не встает до полудня. Он олицетворение благородства!» — «А как поживает твой сын?» — «О бедный мальчик! На какой мегере он женился! Он подарил ей машину, все драгоценности, которые она желала, дал ей армию слуг. Она валяется в постели до полудня! Даже не встает, чтобы подать ему завтрак!»
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
Пристрастность искажает наше восприятие. Мастер очень часто говорил на эту тему.
Прекрасный и удивительный пример этого ученики услышали, когда Мастер спросил одну мать: «Как поживает твоя дочка?» — «Дорогая доченька! Как ей повезло! У нее такой замечательный муж! Он подарил ей машину, все драгоценности, которые она желала, и дал ей множество слуг. Он подает ей завтрак в постель, и она не встает до полудня. Он олицетворение благородства!» — «А как поживает твой сын?» — «О бедный мальчик! На какой мегере он женился! Он подарил ей машину, все драгоценности, которые она желала, дал ей армию слуг. Она валяется в постели до полудня! Даже не встает, чтобы подать ему завтрак!»
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
Давайте перейдем к другому вопросу, к вопросу ценности нашего «Я». Только не путайте ценность «Я» с самооценкой. Откуда у нас берется самооценка? Может быть, ее формируют успехи в работе? Богатство? Умение привлекать мужчин (если вы женщина) или женщин (если вы мужчина)? Как всё это хрупко, как всё преходяще! Когда мы говорим о самооценке, не говорим ли мы на самом деле о том, как мы отражаемся в сознании других людей? Но неужели от этого нужно зависеть? Человек осознаёт собственную ценность, ценность своего «Я» лишь тогда, когда перестает зависеть от этих преходящих вещей и отождествлять себя с ними. Если все вокруг говорят, что я красив, это еще не значит, что я красив. Я не красив и не уродлив. Такие вещи приходят и уходят. Сегодня я красивый, а завтра может случиться что-то, что превратит меня в страшного урода. Мое «Я» при этом останется незатронутым. Допустим, я сделаю пластическую операцию и снова стану красивым. Что, мое «Я» стало красивым? Подумайте над этим. Я сейчас вываливаю на вас всё и сразу, но если потом вы дадите себе время хорошенько во всём разобраться, то поймете, что напали на золотую жилу. Я точно знаю, потому что, когда сам впервые столкнулся со всем этим, я очень остро ощутил, какое передо мной сокровище.
Приятный опыт превращает жизнь в наслаждение. Болезненный опыт ведет к личностному росту. Приятный опыт, каким бы приятным он ни был, сам по себе к росту не ведет. В отличие от боли. Страдание указывает на ту область, где вы еще не выросли, где вы остро нуждаетесь в росте, в преображении, в переменах. Если бы вы знали, как правильно пользоваться страданием, – о, как быстро вы начали бы расти! Давайте пока ограничимся обсуждением психологического страдания, многочисленных негативных эмоций, которые вы испытываете. Не надо тратить на них много времени. Я уже говорил вам, как быть с этими эмоциями. Разочарование, которое вы испытываете, когда что-то идет не так, как вы того ожидали, – изучите его! Подумайте, что оно говорит о вас. Говорю это без всякого осуждения (иначе вы рискуете начать ненавидеть себя). Наблюдайте, как вы наблюдали бы за реакцией другого человека. Посмотрите на свое разочарование, на депрессию, которую вы испытываете, когда вас критикуют. Что это говорит о вас?
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Вечная ценность")
#эмоции
Приятный опыт превращает жизнь в наслаждение. Болезненный опыт ведет к личностному росту. Приятный опыт, каким бы приятным он ни был, сам по себе к росту не ведет. В отличие от боли. Страдание указывает на ту область, где вы еще не выросли, где вы остро нуждаетесь в росте, в преображении, в переменах. Если бы вы знали, как правильно пользоваться страданием, – о, как быстро вы начали бы расти! Давайте пока ограничимся обсуждением психологического страдания, многочисленных негативных эмоций, которые вы испытываете. Не надо тратить на них много времени. Я уже говорил вам, как быть с этими эмоциями. Разочарование, которое вы испытываете, когда что-то идет не так, как вы того ожидали, – изучите его! Подумайте, что оно говорит о вас. Говорю это без всякого осуждения (иначе вы рискуете начать ненавидеть себя). Наблюдайте, как вы наблюдали бы за реакцией другого человека. Посмотрите на свое разочарование, на депрессию, которую вы испытываете, когда вас критикуют. Что это говорит о вас?
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Вечная ценность")
#эмоции
Время пробудиться pinned «О! Обнаружил наиболее полную (почти 9 часов) запись семинара #ЭнтониДеМелло, из которого потом сделали книгу "Осознание". 1. https://youtu.be/oYCRVOIs1SU 2. https://www.youtube.com/watch?v=lDo7gHRABNA 3. https://www.youtube.com/watch?v=zLGrK_n8ZE0 UPD.…»
65.
Все говорили о верующем, который покончил жизнь самоубийством.
Хотя никто в монастыре не одобрял его поступок, некоторые восхищались его верой.
«Вера?» — спросил Мастер.
«Ведь у него была смелость отстаивать свои взгляды?»
«Но это фанатизм, а не вера. Вера требует еще большей смелости: пересмотреть свои взгляды и отвергнуть их, если они не соответствуют фактам».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
#вера
Все говорили о верующем, который покончил жизнь самоубийством.
Хотя никто в монастыре не одобрял его поступок, некоторые восхищались его верой.
«Вера?» — спросил Мастер.
«Ведь у него была смелость отстаивать свои взгляды?»
«Но это фанатизм, а не вера. Вера требует еще большей смелости: пересмотреть свои взгляды и отвергнуть их, если они не соответствуют фактам».
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
#вера
Чем сильнее вы пытаетесь измениться, тем сложнее это сделать. Значит ли это, что некоторая пассивность – это даже неплохо? Да, чем упорнее вы сопротивляетесь чему-то, тем интенсивнее подпитываете это своей энергией. Думаю, именно это говорил Иисус, когда сказал: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую». Вы всегда придаете силы тем демонам, с которыми пытаетесь бороться. Прямо чувствуется веяние Востока в таком подходе, правда? А вот отдавшись потоку событий, вы, наоборот, победите врага. Как бороться со злом? Не борьбой, но пониманием. Стоит вам понять зло, и оно исчезнет. Как вы боретесь, например, с темнотой? Не кулаками же, в самом деле! Вы не выметаете темноту из комнаты при помощи метлы. Вы включаете свет. Чем упорнее вы боретесь с тьмой, тем реальнее для вас она становится и постепенно изматывает вас. Но стоит вам «включить» свет осознанности – и темнота исчезнет сама. Скажите себе, что этот клочок бумаги – чек на миллион долларов. И начинается: «О, в Евангелиях говорится, что я должен отказаться от всего мирского, я не могу взять этот чек, я погублю свою бессмертную душу…» Что вы сейчас делаете? Пытаетесь поменять материальную жадность на духовную? У вас было мирское #эго, теперь есть духовное. Но это всё равно эго, пусть и более утонченное. И справиться с ним куда сложнее. Отказавшись от чего-то, вы связываете себя с этим. Вместо того чтобы начинать борьбу с собой, я говорю себе: «Эй, да это никакой не чек на миллион долларов, это же просто клочок бумаги». И всё – не с чем бороться, не от чего отказываться.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", гл. "Уступить и победить")
#зло #осознанность #эго #усилия
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", гл. "Уступить и победить")
#зло #осознанность #эго #усилия
Время пробудиться
https://knigavuhe.org/book/scenarii-zhizni-ljudejj/ аудиокнига «Люди рождаются Принцами и Принцессами, а родители превращают их в Лягушек». Знаменитый психолог Эрик Бёрн был уверен, что каждый из нас гармоничен от рождения, но в детстве под влиянием окружающих…
Типичная семья кроме игры в спасение преподает своим отпрыскам еще один урок, такой же американский, как яблочный пирог: урок конкуренции.
«Все люди от рождения равны» — это другой способ сказать «Я в порядке, Ты в порядке». Никто не лучше другого; каждый человек сложен, интересен, ценен и в большом временном масштабе так же значим, как любой другой. Каждый из нас — эксперт в одной области и невежда в другой.
Вот что нам говорят христианская этика и американская конституция, учителя и политики. Но мы в это не верим, потому что в семье нас учат сравнивать себя с другими. Нам трудно поверить в то, что все люди равны, и еще труднее поддерживать в себе эту веру.
Эта трудность является результатом того, что в детстве нас учат быть индивидуалистами и соперничать друг с другом.
Белые североамериканцы живут в обществе, пропитанном индиви-дуализмом и конкуренцией — качествами, необходимость которых нам внушали с ранних лет. Нам говорили, что если мы будем активно конкурировать и вести себя по-индивидуалистски, то достигнем успеха и счастья в жизни, поэтому оба названных качества стали неотъемлемой частью наших сценариев.
Эти две черты внушаются детям, чтобы сформировать из них послушных работников, которых было бы удобно эксплуатировать правящему классу, который с выгодой для себя превратит их конкурентность в продуктивность. Конкурентность и индивидуализм разрушают способность человека к достижению гармонии с собой, другими и природой. Карабкаясь на вершину с безумным рвением, мы забываем, как любить, как думать, и теряем даже след того, кем мы являемся на самом деле и чего мы на самом деле хотим.
Мы как будто живем на лестнице, где одни люди идут вверх по нашим головам, а мы сами карабкаемся вверх еще по чьим-нибудь головам. Мы можем назвать равными максимум двух-трех человек, принадлежащих к тому же рангу, что и мы. Время от времени кто-то из нас поднимается на самый верх и торжествующе смотрит вниз, а иногда нас сбрасывают в самый низ. Большую часть времени мы находимся где-то посредине между тем и этим, непрерывно борясь за то, чтобы подняться наверх, к далекой вершине, на одну ступеньку за один раз, и просто за то, чтобы удержаться на месте.
Привычка к тому, что один из партнеров всегда выше другого по положению, так сильно укоренена в нас, что такое состояние дел кажется нам естественным. Таким же естественным, как наше стремление сделать все, что от нас зависит, чтобы «продвинуться вперед». На деле же большинство людей ненавидят конкурентную борьбу. На деле мы боремся не за то, чтобы влезть наверх, а за то, чтобы удержаться на месте, потому что по нашим головам все время кто-то карабкается. Поэтому мы постоянно находимся в ловушке конкуренции и силовых игр.
Конкурентная борьба и индивидуализм — два качества, которые сильнее всего вбиваются в голову «хорошему» американцу. Люди, запрограммированные на конкуренцию, оказываются не способны к сотрудничеству и равным отношениям.
/Клод Штайнер/
#психология #общество #семья
«Все люди от рождения равны» — это другой способ сказать «Я в порядке, Ты в порядке». Никто не лучше другого; каждый человек сложен, интересен, ценен и в большом временном масштабе так же значим, как любой другой. Каждый из нас — эксперт в одной области и невежда в другой.
Вот что нам говорят христианская этика и американская конституция, учителя и политики. Но мы в это не верим, потому что в семье нас учат сравнивать себя с другими. Нам трудно поверить в то, что все люди равны, и еще труднее поддерживать в себе эту веру.
Эта трудность является результатом того, что в детстве нас учат быть индивидуалистами и соперничать друг с другом.
Белые североамериканцы живут в обществе, пропитанном индиви-дуализмом и конкуренцией — качествами, необходимость которых нам внушали с ранних лет. Нам говорили, что если мы будем активно конкурировать и вести себя по-индивидуалистски, то достигнем успеха и счастья в жизни, поэтому оба названных качества стали неотъемлемой частью наших сценариев.
Эти две черты внушаются детям, чтобы сформировать из них послушных работников, которых было бы удобно эксплуатировать правящему классу, который с выгодой для себя превратит их конкурентность в продуктивность. Конкурентность и индивидуализм разрушают способность человека к достижению гармонии с собой, другими и природой. Карабкаясь на вершину с безумным рвением, мы забываем, как любить, как думать, и теряем даже след того, кем мы являемся на самом деле и чего мы на самом деле хотим.
Мы как будто живем на лестнице, где одни люди идут вверх по нашим головам, а мы сами карабкаемся вверх еще по чьим-нибудь головам. Мы можем назвать равными максимум двух-трех человек, принадлежащих к тому же рангу, что и мы. Время от времени кто-то из нас поднимается на самый верх и торжествующе смотрит вниз, а иногда нас сбрасывают в самый низ. Большую часть времени мы находимся где-то посредине между тем и этим, непрерывно борясь за то, чтобы подняться наверх, к далекой вершине, на одну ступеньку за один раз, и просто за то, чтобы удержаться на месте.
Привычка к тому, что один из партнеров всегда выше другого по положению, так сильно укоренена в нас, что такое состояние дел кажется нам естественным. Таким же естественным, как наше стремление сделать все, что от нас зависит, чтобы «продвинуться вперед». На деле же большинство людей ненавидят конкурентную борьбу. На деле мы боремся не за то, чтобы влезть наверх, а за то, чтобы удержаться на месте, потому что по нашим головам все время кто-то карабкается. Поэтому мы постоянно находимся в ловушке конкуренции и силовых игр.
Конкурентная борьба и индивидуализм — два качества, которые сильнее всего вбиваются в голову «хорошему» американцу. Люди, запрограммированные на конкуренцию, оказываются не способны к сотрудничеству и равным отношениям.
/Клод Штайнер/
#психология #общество #семья
66.
Когда Мастер еще был школьником, один из одноклассников постоянно издевался над ним.
Теперь бывший одноклассник, постаревший и раскаявшийся, пришел в монастырь. Его приняли с распростертыми объятиями.
Однажды он заговорил о своей прежней жестокости, но Мастер, казалось, не помнил этого. Посетитель сказал: «Разве ты не помнишь?» Мастер ответил: «Я отчетливо помню, как забыл об этом!» И они залились беззаботным смехом.
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
Когда Мастер еще был школьником, один из одноклассников постоянно издевался над ним.
Теперь бывший одноклассник, постаревший и раскаявшийся, пришел в монастырь. Его приняли с распростертыми объятиями.
Однажды он заговорил о своей прежней жестокости, но Мастер, казалось, не помнил этого. Посетитель сказал: «Разве ты не помнишь?» Мастер ответил: «Я отчетливо помню, как забыл об этом!» И они залились беззаботным смехом.
#ЭнтониДеМелло #dailyreading
Из книги Awakening. Conversations with the Masters
(Перевод публикуется впервые; ср. с этой историей в др. сборнике)
Не нужно подавлять #желание, иначе вы будете мертвы внутри. Вы останетесь без энергии, а это ужасно. Здоровые желания сами по себе являются энергией, а чем больше у вас энергии, тем лучше. Не надо подавлять желание, надо понимать его. Поймите свое желание. Пытайтесь не столько удовлетворить желание, сколько понять его. И не нужно отказываться от объекта своего желания, нужно понимать его; видеть его в истинном свете. Понимать его истинную ценность. Потому что, если вы просто подавите желание и откажетесь от желаемого объекта, скорее всего, вы крепко свяжетесь с ним. А вот если вы всмотритесь в него и поймете его истинную ценность, если увидите, как своим желанием подготавливаете почву для разочарования, страдания и депрессии, ваше желание само превратится в то, что я называю предпочтением.
Если вы идете по жизни, испытывая не желания, но предпочтения, от которых ваше счастье никак не зависит, считайте, что вы достигли пробуждения. Вы двигаетесь в сторону полной осознанности. #Осознанность, #счастье, называйте как хотите, – это то состояние, когда вы не питаете иллюзий, когда видите вещи такими, какие они есть, а не такими, какой вы есть, насколько это вообще возможно для человеческого существа. Нужно отказаться от иллюзий, видеть то, что вас окружает, видеть реальность. Каждый раз, когда вы несчастны, можете быть уверены, что добавили к реальности что-то лишнее. То, что вы от себя к ней добавили, и делает вас несчастным. Повторяю: вы что-то добавили, какую-то негативную реакцию, которая живет у вас внутри. Реальность предоставляет вам стимул, вы отвечаете реакцией. И своей реакцией вы дополняете реальность. Если вы остановитесь и внимательно изучите, что именно вы добавили к реальности, вы всегда обнаружите там иллюзию, или требование, или стремление. Всегда. Я могу привести вам десятки примеров самых распространенных иллюзий. По мере того как вы будете продвигаться по этому пути, вы сами их для себя раскроете.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Желание или предпочтение?")
#иллюзии #признакПробуждения
Если вы идете по жизни, испытывая не желания, но предпочтения, от которых ваше счастье никак не зависит, считайте, что вы достигли пробуждения. Вы двигаетесь в сторону полной осознанности. #Осознанность, #счастье, называйте как хотите, – это то состояние, когда вы не питаете иллюзий, когда видите вещи такими, какие они есть, а не такими, какой вы есть, насколько это вообще возможно для человеческого существа. Нужно отказаться от иллюзий, видеть то, что вас окружает, видеть реальность. Каждый раз, когда вы несчастны, можете быть уверены, что добавили к реальности что-то лишнее. То, что вы от себя к ней добавили, и делает вас несчастным. Повторяю: вы что-то добавили, какую-то негативную реакцию, которая живет у вас внутри. Реальность предоставляет вам стимул, вы отвечаете реакцией. И своей реакцией вы дополняете реальность. Если вы остановитесь и внимательно изучите, что именно вы добавили к реальности, вы всегда обнаружите там иллюзию, или требование, или стремление. Всегда. Я могу привести вам десятки примеров самых распространенных иллюзий. По мере того как вы будете продвигаться по этому пути, вы сами их для себя раскроете.
#ЭнтониДеМелло ("Осознание", из гл. "Желание или предпочтение?")
#иллюзии #признакПробуждения