Kenji Tsuruta
- японский мангака, родился 9 июля 1961 года в Токио, Япония.
Стиль Цуруты характеризуется красивыми детальными иллюстрациями, которые зачастую включают в себя реалистичные пейзажи и архитектуру. Он также славится своими тщательно проработанными персонажами.
В 2002 году Цурута получил награду за лучшую мангу на международном фестивале в Ангулеме за свою серию "Spirit of Wonder". Он также был номинирован на премию "Эйснер" за эту серию.
- японский мангака, родился 9 июля 1961 года в Токио, Япония.
Стиль Цуруты характеризуется красивыми детальными иллюстрациями, которые зачастую включают в себя реалистичные пейзажи и архитектуру. Он также славится своими тщательно проработанными персонажами.
В 2002 году Цурута получил награду за лучшую мангу на международном фестивале в Ангулеме за свою серию "Spirit of Wonder". Он также был номинирован на премию "Эйснер" за эту серию.
❤🔥67❤20🔥11🥰10👍5⚡3🙏2🕊1
Forwarded from Profane Books
Takato Yamamoto - Japonesthetique
5 000 ₽
Если вы стали счастливым обладателем книги Ямамото Nosferatu, которая посвящена вампиризму в Японии - обратите внимание на другую книгу в той же серии, посвященную Японскому национальному чувству красоты
5 000 ₽
Если вы стали счастливым обладателем книги Ямамото Nosferatu, которая посвящена вампиризму в Японии - обратите внимание на другую книгу в той же серии, посвященную Японскому национальному чувству красоты
❤🔥32❤16🔥4🥰4🙏3
Forwarded from TAINA
Philip Guston
(27 июля 1913 — 7 июня 1980)
К концу 1950-х отчуждение Гастона от абстрактного экспрессионизма становится очевидным. «Я не понимаю, почему утрата веры в определенный образ или символ должна пониматься как свобода, — говорил он в 1958 году. — Это утрата, от которой мы страдаем, это пафос, который движет современной живописью и поэзией». Неудовлетворенный отрешенностью абстракции, ее гринберговской «чистотой», Гастон вслед за Адорно размышлял о «возможности искусства после Освенцима». Болезненные поиски образа привели к новому выразительному языку, который согласовывался с окружающей реальностью, жестокой и страшной.
Отказавшись от абстракции, Гастон стал работать над рисунками, состоящими из нескольких линий: будто ему потребовалось стереть все с лица земли, чтобы начать писать заново. В новых работах его излюбленные цвета — оттенки розового, красный, черный и серый — остались, но мерцающие абстракции превратились в старые ботинки, книги, лампочки и другие банальные предметы. «Дрянь» (слова художника), которую он теперь писал, видится отходами политических и социальных катастроф: это и останки жертв Холокоста, и последствия сброса атомных бомб. Грубые ботинки — образ, к которому поздний Гастон не раз обращается, — это след, свидетельство: в освобожденных лагерях союзники обнаружили груды обуви, оставшейся от казненных узников.
(27 июля 1913 — 7 июня 1980)
К концу 1950-х отчуждение Гастона от абстрактного экспрессионизма становится очевидным. «Я не понимаю, почему утрата веры в определенный образ или символ должна пониматься как свобода, — говорил он в 1958 году. — Это утрата, от которой мы страдаем, это пафос, который движет современной живописью и поэзией». Неудовлетворенный отрешенностью абстракции, ее гринберговской «чистотой», Гастон вслед за Адорно размышлял о «возможности искусства после Освенцима». Болезненные поиски образа привели к новому выразительному языку, который согласовывался с окружающей реальностью, жестокой и страшной.
Отказавшись от абстракции, Гастон стал работать над рисунками, состоящими из нескольких линий: будто ему потребовалось стереть все с лица земли, чтобы начать писать заново. В новых работах его излюбленные цвета — оттенки розового, красный, черный и серый — остались, но мерцающие абстракции превратились в старые ботинки, книги, лампочки и другие банальные предметы. «Дрянь» (слова художника), которую он теперь писал, видится отходами политических и социальных катастроф: это и останки жертв Холокоста, и последствия сброса атомных бомб. Грубые ботинки — образ, к которому поздний Гастон не раз обращается, — это след, свидетельство: в освобожденных лагерях союзники обнаружили груды обуви, оставшейся от казненных узников.
❤17❤🔥5👍5🙏5🔥2🥰2👀1