ثامر بن عبد الرحمن نصيف
1.31K subscribers
67 photos
2 videos
78 files
50 links
قناة طالب علم يرجو أن يكون نافعًا لغيره.
Download Telegram
#الهاجرة

[الحارث:
أتلهّى بها الهواجر إذ كُـ
ـلُّ ابنِ هَــمٍّ بَليّةٌ عَمياءُ]

الهواجر -والهجير والـهَجْر-: انتصاف النهار في شِدَّة الـحَرّ.
واحدتها: هاجرة.
قال أبو العباس: إنما سُميت الهاجرة هاجرة لبُعدها من وقت البرد وطيب الهواء، أُخذت من قولهم: قد هجرتُ الرجل، إذا بعُدت منه.

انظر: "شرح #القصائد السبع الطوال الجاهليات"، لابن #الأنباري (١٢٦، ٤٤٤، ٤٤٥).
#المنقاش

وإنما سُمي منقاشًا لأنه يُنقَش به؛ أي: يُستخرج به الشوك.
ويقال: انتقشت من الرَّجُل جميع حقي؛ أي: استخرجتُه منه.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من نُوقش في الحساب عُذِّب"؛ أي: استُقصي عليه.

انظر: "شرح #القصائد السبع الطوال الجاهليات"، لابن #الأنباري (٤٦٨، ٤٦٩).
[الحارث:
وفديناهمُ بتسعةِ أمـــلا
كٍ نَدامَى أسلابُهم أغلاءُ]

"والملِكُ يُقال في جمعه:
مَلِكون
وملوك
وأملاك".

"شرح #القصائد السبع الطوال الجاهليات"، لابن #الأنباري (٤٩٨).
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
المعلقات_السبع_د_فيصل_المنصور_مصحّحة_ومنمَّقة_ومعادة_الترتيب_بحسب.pdf
33.3 MB
المعلقات السبع
د.فيصل المنصور
مصحّحة ومنمَّقة ومعادة الترتيب
"الله عز وجل بيّن أن الأرض كرة في قوله عز وجل: ((يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل))، وأجمع العلماء على كروية الأرض".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (١٥).
"كل موطن في القرآن وُصف فيه ولد إبراهيم عليه السلام بأنه عليم؛ فالمراد به: إسحاق عليه السلام. وكل موطن في القرآن وُصف فيه ولد إبراهيم بأنه حليم؛ فإنه إسماعيل عليه السلام".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (٨١).
((وكتاب مسطور)).

"المسطور؛ أي: الذي سطر فيه الشيء. والفرق بين الكتابة والتسطير في اللغة: أن التسطير أعظم؛ حيث لا يصلح للتغيير".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (٩٧).
"كلمة (ذُرّيّة) في اللغة تُطلق في الأكثر على: الأبناء، وتُطلق أيضًا على: الآباء باعتبار السبب…".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (١٠٩).
"في القرآن: الكواكب والنجوم بمعنى واحد…".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (١٤٤).
"الضال هو الذي تاه عن الطريق عن غير علم.
أما إذا تاه عن الطريق عن علم صار غاويًا".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (١٤٨).
((وأنه هو أغنى وأقنى)).

"… فكلمة (أقنى) هي: أفعل من القنية.
أغنى الإنسان، أغنى من شاء من عباده.
وأقناهم الأشياء، جعلهم يقتنون الأشياء فلا يحتاجون إلى التصرف فيها".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (٢٢٧).
"ولوط عليه السلام لم يؤمن به أحدٌ من الرجال، وإنما آمن به بناته دون غيرهم".

"تفسير #المفصل"، للشيخ #صالح_آل_الشيخ (٢٨٥).
الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد:
فسأقوم بتدريس مقرر (أصول فقه٢) بكلية الأنظمة في هذا الفصل الدراسي إن شاء الله، وأسأل الله تعالى لي ولإخواني من طلاب العلم الدارسين فيه التوفيقَ والسداد.
مفردات المقرر 👇🏻
مقرر الحفظ (اختياري بينه وبين الاختبار الشهري الثاني)
👇🏻
المادة الصوتية المساعدة -(لما أخذناه هذا الأسبوع)- في اختبار يوم الأحد القادم بإذن الله
👇🏻