#الغانية

أقوال:

١- ذات الزوج من النساء؛ لأنها غَنِيت بزوجها عن الرجال.

٢- البارعة الجمال المستغنية بكمال جمالها عن التزيّن.

٣- المقيمة في بيت أبويها لم تُزوّج بعد، من "غَني بالمكان" إذا أقام به.

٤- الشابة الحسناء التي تُعجب الرجال ويُعجبها الرجال.

والأحسن -عند الزوزني- القول الثاني والرابع.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٠٥).

#الغمرات

غمرات الحرب: شدائدها التي تغمُرُ أصحابها؛ أي: تغلِب قلوبهم وعقولهم.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٥).

#المشايعة

المعاونة، أُخذت من الشِّياع -وهو دُقاق الحطب- لمعاونته النارَ على الاتّقاد في الحطب الجَزْل.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٩).

#الدائرة
[عنترة:
ولقد خشيتُ بأن أموت ولم تدُر
للحرب دائرة على ابنَي ضمضم]

اسمٌ للحادثة، سُميت بها لأنها تدور من خير إلى شر ومن شر إلى خير؛ ثم استُعملت في المكروهة دون المحبوبة.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٩).

#البطل

الشجاع الذي يُبطل دماءَ أقرانه.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣٥٦).

#الحديقة

"… والحديقة: البستان أيضًا؛ سُميت بها لإحداق الحائط بها؛ والإحداق: الإحاطة".

"شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٨٥).

#الوسمي #الولِي

المطر:
- الأول من أمطار السنة: الوَسْميّ؛ سُمي به لأنه يَسِم الأرض بالنبات.
- الثاني من أمطار السنة: الوَلِيّ؛ سُمي به لأنه يلي الأول.

"شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٨٥).

#الحُسام

ُفُعالٌ من الحَسْم، وهو القطع.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٢٢١).

#الغَمّ

أصله: التغطية.
ومنه الغَمَام؛ لأنه يَغُمّ السماء؛ أي: يغطيها.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٢٣١).

#العِراك

العِراك والمُعاركة: القتال.
وأصلهما من العَرْك، وهو الدّلْك.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٢٣٢).

#المغادرة

الترك؛ غادرتُ الشيء: تركتُه وخلّفتُه.
ومنه: الغدير؛ لأنه ماء ترَكه السيلُ وخلّفَه.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٢٨٧).

#الكافر

ُالليل، سُمي به لِكَفْره الأشياء؛ أي: لسَتره، والكَفْر: السَّتْر.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣١١، ٣٢٧).

#الخليج

الخَلْجُ: الجَذْب.
والخليج: نهر صغير يُخلَجُ من نهر كبير أو من بحر.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣٣٤).

#الزائرون
[عنترة:
حلَّت بأرض الزائرين فأصبحَت
عسِرًا عليَّ طِلابُك ابنةَ مَخرَمِ]

الأعداء، جعلهم يزئرون زئير الأسد. شبّه توعُّدَهم وتهدُّدَهم بزئير الأسد.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣٨٤).

#فارة_المسك

سُميت فَارَةً لأن الروائح الطيبة تفور منها، والأصل: فائرة، فخُففت فقيل: فارة.

انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣٨٨).

==========

(من طُرّة العلامة محمد الأمين بن الحسن على المعلقات السبع)

[١] #وزنا_ومعنى

* معلقة امرئ القيس:
- أثيث = كثير ، ص١٨
- دَرير = سريع ، ص٢٤

* معلقة طرَفة:
- النّحض = اللحم ، ص٣٤

* معلقة زهير:
- أسفع وسفعاء = أسود وسوداء ، ص٥٤

* معلقة لبيد:
- دِمنة = زِبلة ، ص٦٨
- صارم = قاطع ، ص٧٣

* معلقة عمرو بن كلثوم:
- كُرة (جمع كُرينا) = قلة ، ص١٠٦ [كذا].

* معلقة عنترة:
- الدِّمْن = الزبل ، ص١١٣
- مَخبَثة = مفسدة ، ص١٢٢

* معلقة الحارث بن حلّزة:
- رَدَى = رَمَى ، ص١٣١

[٢] #بمعنى

- الخليقة والغريزة والعريكة والشِّنشِنة والطبيعة #بمعنى ، ص١٤

- الغَواية والعَماية والجهالة والضلالة #بمعنى ، ص١٦

- التُّرب والتراب والتَّرباء والتَّورب والتَّيْراب والتُّوراب #بمعنى ، ص٣٠

- الأنيس والإنس والأُناس والناس #بمعنى ، ص٧٩

- القيل والقول #بمعنى ، ص١٢٤

كل عام وأنتم بخير يا كرام، وتقبّل الله منا ومنكم صالح الأقوال والأعمال.

#الهاجرة

[الحارث:
أتلهّى بها الهواجر إذ كُـ
ـلُّ ابنِ هَــمٍّ بَليّةٌ عَمياءُ]

الهواجر -والهجير والـهَجْر-: انتصاف النهار في شِدَّة الـحَرّ.
واحدتها: هاجرة.
قال أبو العباس: إنما سُميت الهاجرة هاجرة لبُعدها من وقت البرد وطيب الهواء، أُخذت من قولهم: قد هجرتُ الرجل، إذا بعُدت منه.

انظر: "شرح #القصائد السبع الطوال الجاهليات"، لابن #الأنباري (١٢٦، ٤٤٤، ٤٤٥).