الحمد لله الذي بلغنا رمضان، وأسأل الله -جل وعلا- لي ولكم أن يعيننا على صيامه وقيامه، وكل عام وأنتم بخير.
عيدكم سعيد يا كرام، وأسأل الله تعالى أن يتقبّل منا ومنكم صالح الأعمال، وكل عام وأنتم بخير 🌹
Forwarded from قناة فوائد منصور الصقعوب (_)
هذا الكتاب مختصر في شرح احاديث عمدة الاحكام
يناسب لحديث الامام في مسجده
ولمن اراد ان يعرف مسألة الحديث بإيجاز
يناسب لحديث الامام في مسجده
ولمن اراد ان يعرف مسألة الحديث بإيجاز
Forwarded from قناة أ. د. عبدالسّلام الشُّوَيعِر
حفظ الضروريات الخمس.pdf
1.9 MB
📝 تفريغ محاضرة:
حفظ الضروريات الخمس
حفظ الضروريات الخمس
Forwarded from جامع الكتب المصورة 📚
دراسة حاشية الجرجاني - ثامر نصيف.pdf
688 KB
#المنون
الـمَنّ: القطع، ومنه سُمّي الدهر والـمَنيةُ مَنونًا؛ لقطعهما أعمار الناس وغيرهم.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣٠٩).
الـمَنّ: القطع، ومنه سُمّي الدهر والـمَنيةُ مَنونًا؛ لقطعهما أعمار الناس وغيرهم.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٣٠٩).
#الملأ
الأملاء: الجماعات من الأشراف. والواحد مَلأ؛ لأنهم يملأون القلوبَ والعيون جَلالة وجمالًا.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٣٥).
الأملاء: الجماعات من الأشراف. والواحد مَلأ؛ لأنهم يملأون القلوبَ والعيون جَلالة وجمالًا.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٣٥).
#الهضم
إنما قيل لضامر البطن: هضيم الـكَشح؛ لأنه يدِقُّ ذلك الموضع من جسده؛ فكأنه هُضم عن قرار الرِّدف والوركين والجنبين.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٢٣).
إنما قيل لضامر البطن: هضيم الـكَشح؛ لأنه يدِقُّ ذلك الموضع من جسده؛ فكأنه هُضم عن قرار الرِّدف والوركين والجنبين.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٢٣).
#السلطان
السَّليط: الزيت. ودُهن السمسم سليط أيضًا.
وإنما سُمّيا سليطًا؛ لإضاءتهما السِّراج، ومنه: السُّلطان؛ لوضوح أمره.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٦٥).
السَّليط: الزيت. ودُهن السمسم سليط أيضًا.
وإنما سُمّيا سليطًا؛ لإضاءتهما السِّراج، ومنه: السُّلطان؛ لوضوح أمره.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٦٥).
#الحليل: الزوج
#الحليلة: الزوجة
قيل في اشتقاقهما:
١- إنهما من "الحُلُول"؛ لأنهما يُحلّان منزلًا واحدًا وفراشًا واحدا.
٢- وقيل: بل مشتقان من "الـحِلّ"؛ لأن كلا منهما يَحِلّ لصاحبه.
٣- وقيل: بل مشتقان من "الـحَلّ"؛ لأن كلا منهما يَحُلّ إزار صاحبه.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٠٤).
#الحليلة: الزوجة
قيل في اشتقاقهما:
١- إنهما من "الحُلُول"؛ لأنهما يُحلّان منزلًا واحدًا وفراشًا واحدا.
٢- وقيل: بل مشتقان من "الـحِلّ"؛ لأن كلا منهما يَحِلّ لصاحبه.
٣- وقيل: بل مشتقان من "الـحَلّ"؛ لأن كلا منهما يَحُلّ إزار صاحبه.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٠٤).
#الغانية
أقوال:
١- ذات الزوج من النساء؛ لأنها غَنِيت بزوجها عن الرجال.
٢- البارعة الجمال المستغنية بكمال جمالها عن التزيّن.
٣- المقيمة في بيت أبويها لم تُزوّج بعد، من "غَني بالمكان" إذا أقام به.
٤- الشابة الحسناء التي تُعجب الرجال ويُعجبها الرجال.
والأحسن -عند الزوزني- القول الثاني والرابع.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٠٥).
أقوال:
١- ذات الزوج من النساء؛ لأنها غَنِيت بزوجها عن الرجال.
٢- البارعة الجمال المستغنية بكمال جمالها عن التزيّن.
٣- المقيمة في بيت أبويها لم تُزوّج بعد، من "غَني بالمكان" إذا أقام به.
٤- الشابة الحسناء التي تُعجب الرجال ويُعجبها الرجال.
والأحسن -عند الزوزني- القول الثاني والرابع.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤٠٥).
#الغمرات
غمرات الحرب: شدائدها التي تغمُرُ أصحابها؛ أي: تغلِب قلوبهم وعقولهم.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٥).
غمرات الحرب: شدائدها التي تغمُرُ أصحابها؛ أي: تغلِب قلوبهم وعقولهم.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٥).
#المشايعة
المعاونة، أُخذت من الشِّياع -وهو دُقاق الحطب- لمعاونته النارَ على الاتّقاد في الحطب الجَزْل.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٩).
المعاونة، أُخذت من الشِّياع -وهو دُقاق الحطب- لمعاونته النارَ على الاتّقاد في الحطب الجَزْل.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٩).
#الدائرة
[عنترة:
ولقد خشيتُ بأن أموت ولم تدُر
للحرب دائرة على ابنَي ضمضم]
اسمٌ للحادثة، سُميت بها لأنها تدور من خير إلى شر ومن شر إلى خير؛ ثم استُعملت في المكروهة دون المحبوبة.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٩).
[عنترة:
ولقد خشيتُ بأن أموت ولم تدُر
للحرب دائرة على ابنَي ضمضم]
اسمٌ للحادثة، سُميت بها لأنها تدور من خير إلى شر ومن شر إلى خير؛ ثم استُعملت في المكروهة دون المحبوبة.
انظر: "شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (٤١٩).
#الحديقة
"… والحديقة: البستان أيضًا؛ سُميت بها لإحداق الحائط بها؛ والإحداق: الإحاطة".
"شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٨٥).
"… والحديقة: البستان أيضًا؛ سُميت بها لإحداق الحائط بها؛ والإحداق: الإحاطة".
"شرح #القصائد_السبع"، للزوزني (١٨٥).