#فائدة

كتاب "الواضح" لابن عقيل عبارة عن ٤ كتب:
١- كتاب المذهب
٢- كتاب جدل الأصول
٣- كتاب جدل الفقهاء
٤- كتاب الخلاف
وهذا ظاهر في طبعة جورج مقدسي، فقد جعل مجلدا لكل كتاب، إلا كتاب الخلاف ففي مجلدين.

وتوزيع هذه الكتب الأربعة على النسخة المحققة للتركي كالتالي:
-المجلد الأول: فيه كتابان: كتاب المذهب (ينتهي ص٢٩٥)، وجدل الأصول (ص٢٩٦-٥٣٠).
-المجلد الثاني: فيه كتاب جدل الفقهاء (ينتهي ص٣٥٩)، ثم يبدأ كتاب الخلاف (من ص٣٦٠) إلى نهاية المجلد الخامس.

ويُلاحظ أن أضخم الكتب الأربعة هو كتاب المسائل الخلافية، فإنه يربو على ثلثي حجم كتاب "الواضح" كما يقول جورج مقدسي.

والله أعلم.

"وكان بعض مشايخ خراسان يقول: الحدّ: ما منع الوالج من الخروج، والخارج من الولوج. قال القاضي أبو الطيب: وهذا أبرد من الثلوج". :)

"رفع الحاجب"، للسبكي (١/ ٢٨٩)

#طرفة بن العبد
#مختارات (من رائيته -وهي من بحر الرمل-):

-أولها:
أصَحَوتَ اليومَ، أم شاقَتْكَ هِرْ؟
ومِنَ الحُبّ جُنون مُستعِرْ

لا يكُن حُبُّكِ داء قاتلا
ليس هذا منكِ -ماوِيَّ- بحُرّْ

كيف أرجو حُبَّها مِن بعدِ ما
عَلِقَ القلبُ بنُصْبٍ مُستَسِرْ

-تحسِبُ الطَّرفَ عليها نَجْدةً
يا لَقومي لِلشّبابِ المُسبَكِرّْ!

-إن تُنوّلْهُ فقد تمنعُهُ
وتُريه النجمَ يجري بالظُّهُرْ

-تطرُد القُرَّ بحَرٍّ صادقٍ
وعكيكَ القيظ، إن جاء، بقُرْ

-وتَشَكَّى النّفسُ ما صابَ بها
فاصبِري إنكِ من قومٍ صُبُرْ

-نحن في المَشتاة ندعو الجفَلى
لا ترى الآدِبَ فينا ينتقِرْ

حين قال الناسُ في مجلسهم:
أقُتارٌ ذاك، أم ريحُ قُطُرْ؟

بجِفانٍ تعتري ناديَنا
مِن سديفٍ حينَ هاجَ الصِّنَّبِرْ

كالجوابيْ لا تَنيْ مُترعَةً
لقِرى الأضياف أو للمحتضِرْ

ثُم لا يخزُنُ فينا لحمُها
إنما يخزُنُ لحمُ المُدّخِرْ

-فُضُلٌ أحلامُهُم عن جارهم
رُحُبُ الأذرُعِ، بالخير أُمُرْ

-وفي الخيل:
فهْي تَردي، فإذا ما أُلهِبَت
طار مِن إحمائها شَدُّ الأُزُرْ

-وهُمُ أيسارُ لُقمان إذا
أغْلَتِ الشَّتوةُ أبداءَ الجُزُرْ

لا يُلِحُّون على غارمهم
وعلى الأيسار تيسيرُ العَسِرْ

تم.

برنامج مفيد جدًّا لطالب العلم.

هذا توصيف مقرر أدلة الأحكام٣ (=القياس) على الخطة المطوّرة.

وهذا توصيف مقرر أصول الفقه٥ (=مبادئ اللغة والأمر والنهي) على الخطة القديمة، لا الخطة المطوّرة.