#خاطرة
الفرائض وترك المحرمات، الأذكار وورد القرآن، فقه قصار السور وجوامع الكلم النبوي، بذل الحق والرحمة للخلق وكفّ الأذى عنهم، ونحو ذلك،
أعتقد أن التركيز على ما سبق، في نفسك ومن تعول، والتواصي به مع من حولك من قريب أو بعيد، الأقرب فالأقرب = هو علاج لجذر أهم مشكلة من مشكلات المجتمع المسلم،
هو استخلاص لماهية المسلم من أفراد هذا المجتمع، كاستخلاص ماهية الإنسان من أفراد البشر،
ولو انشغلنا بمراجعة ماهية المسلم واستنطاقها وتفعيلها من ما بدأت به خاطرتي؛ لتغيرت الأحوال العرَضية الناتجة عن الخلل في ذلك من جملة ما يعانيه المجتمع المسلم من مشكلات متعددة،
الانشغال بماهية المسلم استنطاقا وتفعيلا - في: تذكير النفس، وتربية الأبناء، وخطبة الجمعة، وكلمة في المحاضرة، وذكرى في مجلس، وتواص مع ثلة الأصدقاء،
الانشغال الذي هو: بالأهم، وبالقليل الدائم، وبالبعد عما فيه خلاف،
والله أعلم.
الفرائض وترك المحرمات، الأذكار وورد القرآن، فقه قصار السور وجوامع الكلم النبوي، بذل الحق والرحمة للخلق وكفّ الأذى عنهم، ونحو ذلك،
أعتقد أن التركيز على ما سبق، في نفسك ومن تعول، والتواصي به مع من حولك من قريب أو بعيد، الأقرب فالأقرب = هو علاج لجذر أهم مشكلة من مشكلات المجتمع المسلم،
هو استخلاص لماهية المسلم من أفراد هذا المجتمع، كاستخلاص ماهية الإنسان من أفراد البشر،
ولو انشغلنا بمراجعة ماهية المسلم واستنطاقها وتفعيلها من ما بدأت به خاطرتي؛ لتغيرت الأحوال العرَضية الناتجة عن الخلل في ذلك من جملة ما يعانيه المجتمع المسلم من مشكلات متعددة،
الانشغال بماهية المسلم استنطاقا وتفعيلا - في: تذكير النفس، وتربية الأبناء، وخطبة الجمعة، وكلمة في المحاضرة، وذكرى في مجلس، وتواص مع ثلة الأصدقاء،
الانشغال الذي هو: بالأهم، وبالقليل الدائم، وبالبعد عما فيه خلاف،
والله أعلم.
السلام عليكم..
جعلتُ هذه القناة عامة بعد أن كانت خاصة، وغيّرتُ اسمها.
وسأجعلها، بإذن الله تعالى لما أحسِب أن فيه فائدة ونفعا.
كما ستكون هذه القناة، بمشيئة الله تعالى، حاوية لما أقوم بتدريسه في الجامعة في كل فصل دراسي، مثل الذي صنعتُه هذا الفصل مع مادة الخلاف والمناظرة.
فمن أحب أن يبقى في القناة فأسعد به، ومن أحب أن يغادرها فلا تثريب عليه، ومن رأى نشرها وإخبار غيره عنها فجزاه الله خيرا.
وأسأل الله تعالى لي وللجميع التوفيق والسداد.
جعلتُ هذه القناة عامة بعد أن كانت خاصة، وغيّرتُ اسمها.
وسأجعلها، بإذن الله تعالى لما أحسِب أن فيه فائدة ونفعا.
كما ستكون هذه القناة، بمشيئة الله تعالى، حاوية لما أقوم بتدريسه في الجامعة في كل فصل دراسي، مثل الذي صنعتُه هذا الفصل مع مادة الخلاف والمناظرة.
فمن أحب أن يبقى في القناة فأسعد به، ومن أحب أن يغادرها فلا تثريب عليه، ومن رأى نشرها وإخبار غيره عنها فجزاه الله خيرا.
وأسأل الله تعالى لي وللجميع التوفيق والسداد.
ثامر بن عبد الرحمن نصيف pinned «السلام عليكم.. جعلتُ هذه القناة عامة بعد أن كانت خاصة، وغيّرتُ اسمها. وسأجعلها، بإذن الله تعالى لما أحسِب أن فيه فائدة ونفعا. كما ستكون هذه القناة، بمشيئة الله تعالى، حاوية لما أقوم بتدريسه في الجامعة في كل فصل دراسي، مثل الذي صنعتُه هذا الفصل مع مادة…»
الحمد لله..
أنهيتُ رصد جميع الدرجات، وبقي تثبيتها من القسم، وأرجو أن تجدوا درجاتكم غدا إن شاء الله تعالى.
أنهيتُ رصد جميع الدرجات، وبقي تثبيتها من القسم، وأرجو أن تجدوا درجاتكم غدا إن شاء الله تعالى.
#فائدة
"عامّة ما يوجد من أقوال الصحابة والتابعين، أو أكثر ذلك = يوجد في مذاهب الأربعة".
"جامع المسائل"، لابن تيمية (٨ / ٤٤٢).
"عامّة ما يوجد من أقوال الصحابة والتابعين، أو أكثر ذلك = يوجد في مذاهب الأربعة".
"جامع المسائل"، لابن تيمية (٨ / ٤٤٢).
#خاطرة
لعله مرّ على أحدنا كثيرا الاحتجاجُ بحداثة التاريخ عند نقد فكرة ما، فيُقال مثلا: "وصلنا ٢٠١٩ وما زال هناك من يفعل كذا وكذا!".
والحقيقة أنّ مثلَ هذا الاحتجاج ضعيف وباهت وعليل؛ لأن الفكرة التي يُراد انتقادها لا تلازم بينها وبين حداثة التاريخ.
فالانحطاط الأخلاقي والقِيَمي في عصرنا في أدنى القاع، وهو ملازم لأمم في أعلى قمم الحضارة المادية، حتى أمسينا نسمع بالزواج المثلي للوطيين والسحاقيات، وقيام الساعة -الآتي مستقبلا- سيكون على شرار الخلق.
وفي الطرف المقابل: تجد أن أول عشرة قرون في تاريخ بني آدم كانت على التوحيد، وخير جيل رافق نبيا كان قبل أربعة عشر قرنا.
فتأمل!
لعله مرّ على أحدنا كثيرا الاحتجاجُ بحداثة التاريخ عند نقد فكرة ما، فيُقال مثلا: "وصلنا ٢٠١٩ وما زال هناك من يفعل كذا وكذا!".
والحقيقة أنّ مثلَ هذا الاحتجاج ضعيف وباهت وعليل؛ لأن الفكرة التي يُراد انتقادها لا تلازم بينها وبين حداثة التاريخ.
فالانحطاط الأخلاقي والقِيَمي في عصرنا في أدنى القاع، وهو ملازم لأمم في أعلى قمم الحضارة المادية، حتى أمسينا نسمع بالزواج المثلي للوطيين والسحاقيات، وقيام الساعة -الآتي مستقبلا- سيكون على شرار الخلق.
وفي الطرف المقابل: تجد أن أول عشرة قرون في تاريخ بني آدم كانت على التوحيد، وخير جيل رافق نبيا كان قبل أربعة عشر قرنا.
فتأمل!