ثامر بن عبد الرحمن نصيف
الدرسان_الخامس_والسادس_من_مادة_"الخلاف.pdf
بهذين الدرسين ينتهي تنزيل جزء المنطق كاملا، ويقع في (٣٨) صفحة.
وبقي جزءان سأقوم بتنزيلهما بإذن الله تعالى خلال أسبوع:
-تنزيل جزء الخلاف، ويقع في نحو (٢٠) صفحة أو أقل.
-ثم تنزيل جزء المناظرة، ويقع في نحو (١٥) صفحة أو أقل.
وبناء على ما تقدم يلاحَظ أن المذكرة تقع في نحو (٧٠) صفحة، شاملة لجداول وتشجيرات تقريبية، مع وجود مباحث قد تكون في نصف صفحة.
والله الموفق.
وبقي جزءان سأقوم بتنزيلهما بإذن الله تعالى خلال أسبوع:
-تنزيل جزء الخلاف، ويقع في نحو (٢٠) صفحة أو أقل.
-ثم تنزيل جزء المناظرة، ويقع في نحو (١٥) صفحة أو أقل.
وبناء على ما تقدم يلاحَظ أن المذكرة تقع في نحو (٧٠) صفحة، شاملة لجداول وتشجيرات تقريبية، مع وجود مباحث قد تكون في نصف صفحة.
والله الموفق.
هذا هو القسم الثاني من المادة المقررة عليكم، وهو (جزء الخلاف)، عن: حقيقة الخلاف، وآدابه وأحكامه، وتحته اثنتا عشرة مفردة ذُكرت في توصيف المقرر.
هذا هو القسم الثالث من المادة المقررة عليكم، وهو (جزء المناظرة)، عن: "حقيقة المناظرة وآدابها"، وتحته تسع مفردات ذُكرت في توصيف المقرر.
والحمد لله أولا وآخرا، وأسأل الله تعالى أن ينفع بهذه الدروس وأن يجعلها في موازين حسناتنا جميعًا.
#خاطرة
الفرائض وترك المحرمات، الأذكار وورد القرآن، فقه قصار السور وجوامع الكلم النبوي، بذل الحق والرحمة للخلق وكفّ الأذى عنهم، ونحو ذلك،
أعتقد أن التركيز على ما سبق، في نفسك ومن تعول، والتواصي به مع من حولك من قريب أو بعيد، الأقرب فالأقرب = هو علاج لجذر أهم مشكلة من مشكلات المجتمع المسلم،
هو استخلاص لماهية المسلم من أفراد هذا المجتمع، كاستخلاص ماهية الإنسان من أفراد البشر،
ولو انشغلنا بمراجعة ماهية المسلم واستنطاقها وتفعيلها من ما بدأت به خاطرتي؛ لتغيرت الأحوال العرَضية الناتجة عن الخلل في ذلك من جملة ما يعانيه المجتمع المسلم من مشكلات متعددة،
الانشغال بماهية المسلم استنطاقا وتفعيلا - في: تذكير النفس، وتربية الأبناء، وخطبة الجمعة، وكلمة في المحاضرة، وذكرى في مجلس، وتواص مع ثلة الأصدقاء،
الانشغال الذي هو: بالأهم، وبالقليل الدائم، وبالبعد عما فيه خلاف،
والله أعلم.
الفرائض وترك المحرمات، الأذكار وورد القرآن، فقه قصار السور وجوامع الكلم النبوي، بذل الحق والرحمة للخلق وكفّ الأذى عنهم، ونحو ذلك،
أعتقد أن التركيز على ما سبق، في نفسك ومن تعول، والتواصي به مع من حولك من قريب أو بعيد، الأقرب فالأقرب = هو علاج لجذر أهم مشكلة من مشكلات المجتمع المسلم،
هو استخلاص لماهية المسلم من أفراد هذا المجتمع، كاستخلاص ماهية الإنسان من أفراد البشر،
ولو انشغلنا بمراجعة ماهية المسلم واستنطاقها وتفعيلها من ما بدأت به خاطرتي؛ لتغيرت الأحوال العرَضية الناتجة عن الخلل في ذلك من جملة ما يعانيه المجتمع المسلم من مشكلات متعددة،
الانشغال بماهية المسلم استنطاقا وتفعيلا - في: تذكير النفس، وتربية الأبناء، وخطبة الجمعة، وكلمة في المحاضرة، وذكرى في مجلس، وتواص مع ثلة الأصدقاء،
الانشغال الذي هو: بالأهم، وبالقليل الدائم، وبالبعد عما فيه خلاف،
والله أعلم.