والزيادة الجديدة تتعلق بـ:
١- ذكر التناقض والعكس المستوي من أحكام القضايا.
٢- ذكر الشكل الأول من الأشكال الأربعة للقياس الحملي وشروط إنتاجه وضروبه الأربعة المنتجة.
٣- ذكر ضروب إنتاج القياس الشرطي بنوعيه: المتصل والمنفصل.
وهذه الزيادة سيتم شرحها بإذن الله ليس هذا الأسبوع، بل الذي بعده.
ثم بعد شرحها في القاعة سأقوم بوضع تسجيل مراجعة لها يكمّل تسجيل المراجعة الأخير للقضايا والقياس.
والله الموفق.
١- ذكر التناقض والعكس المستوي من أحكام القضايا.
٢- ذكر الشكل الأول من الأشكال الأربعة للقياس الحملي وشروط إنتاجه وضروبه الأربعة المنتجة.
٣- ذكر ضروب إنتاج القياس الشرطي بنوعيه: المتصل والمنفصل.
وهذه الزيادة سيتم شرحها بإذن الله ليس هذا الأسبوع، بل الذي بعده.
ثم بعد شرحها في القاعة سأقوم بوضع تسجيل مراجعة لها يكمّل تسجيل المراجعة الأخير للقضايا والقياس.
والله الموفق.
"فمن استدل على إمكان الشيء ووجوده في الأعيان بـإمكان تصوره في الأذهان = كان، في هذا المقام، أضل من بهيم الحيوان".
"درء تعارض العقل والنقل"، لابن تيمية (٥ / ١٣٤).
"درء تعارض العقل والنقل"، لابن تيمية (٥ / ١٣٤).
"العدل واجب لكل أحد، على كل أحد، في كل حال، والظلم محرم، مطلقا، لا يباح قط بحال".
"منهاج السنة"، لابن تيمية (٥ / ١٢٦)
"منهاج السنة"، لابن تيمية (٥ / ١٢٦)
Forwarded from قناة || فارس بن عامر العجمي (فارس)
#من_غزل_المناطقة
مقدمات الرقيب كيف غدت
عند لقاء الحبيب متصله
تمنعنا الجمع والخلو معا
وإنما ذاك حكم منفصله
.
مقدمات الرقيب كيف غدت
عند لقاء الحبيب متصله
تمنعنا الجمع والخلو معا
وإنما ذاك حكم منفصله
.
ثامر بن عبد الرحمن نصيف
الدرسان_الخامس_والسادس_من_مادة_"الخلاف.pdf
بهذين الدرسين ينتهي تنزيل جزء المنطق كاملا، ويقع في (٣٨) صفحة.
وبقي جزءان سأقوم بتنزيلهما بإذن الله تعالى خلال أسبوع:
-تنزيل جزء الخلاف، ويقع في نحو (٢٠) صفحة أو أقل.
-ثم تنزيل جزء المناظرة، ويقع في نحو (١٥) صفحة أو أقل.
وبناء على ما تقدم يلاحَظ أن المذكرة تقع في نحو (٧٠) صفحة، شاملة لجداول وتشجيرات تقريبية، مع وجود مباحث قد تكون في نصف صفحة.
والله الموفق.
وبقي جزءان سأقوم بتنزيلهما بإذن الله تعالى خلال أسبوع:
-تنزيل جزء الخلاف، ويقع في نحو (٢٠) صفحة أو أقل.
-ثم تنزيل جزء المناظرة، ويقع في نحو (١٥) صفحة أو أقل.
وبناء على ما تقدم يلاحَظ أن المذكرة تقع في نحو (٧٠) صفحة، شاملة لجداول وتشجيرات تقريبية، مع وجود مباحث قد تكون في نصف صفحة.
والله الموفق.