سنبدأ الدرس الثاني من شرح اللب اليوم إن شاء الله بعد الانتهاء من صلاة العصر بنحو ثلث ساعة.

تنبيه متعلق بالدرس الثاني:

حصل انقطاع يسير جدًّا في آخر دقيقتين ونصف -تقريبا- من الدرس، وكان الكلام وقت الانقطاع عن التمثيل لخلاف الأولى.
وسأعيد الكلام عنه وعن الأحكام التكليفية -بصورة موجزة- في بداية الدرس القادم إن شاء الله تعالى.

#فذلكة

* الفعل:
١- كَفّ،
٢- وغير كَفّ.

فالخطابُ:
١- المقتضي كَفًّا (أي: كَفًّا عن فعل) يشمل: التحريم، والكراهة، وخلاف الأولى.
٢- والمقتضي فعلا غير كَفّ يشمل: الإيجاب، والندب.

* ثم الكف:
١- لفظ (كقولك: "كُفَّ عن كذا").
٢- وغير لفظ (وهو الكف عن الفعل).

فلفظ "كُفَّ" ونحوه: أمر (لا نهي).
والكَفّ عن الفعل: انتهاء.

والله أعلم.

#أصول_الفقه
#لب_الأصول

#فائدة #لطيفة

* [الحكم~مُتعلّقه من الأفعال]:
الإيجاب ~ الواجب
الندب ~ المندوب
التحريم ~ الحرام
الكراهة ~ المكروه
الإباحة ~ المباح

س/ وخلاف الأولى؟
ج/ خلاف الأولى ~ خلاف الأولى! 👍🏻
قال المصنف في شرح #لب_الأصول: "الخطاب المدلول عليه بغير المقصود يُسمّى خلاف الأولى كما يسماه متعلقه" (صـ ١٢٩، ط دار الضياء).

#أصول_الفقه

سنبدأ الدرس الثالث من شرح اللب اليوم إن شاء الله بعد الانتهاء من صلاة العصر بنحو ربع ساعة.

لم يُسجل الدرس مع أسف شديد.
ولعلي إن شاء الله أعيده قريبا وأرفعه هنا.
والحمد لله على كل حال.

للدكتور محمود الكبش وفقه الله

شرح اللب - الدرس الثالث
👇🏻

(عن الصحة في العبادة وغيرها عند المصنف في "اللب")

*قال #البرماوي:

والرّسْمُ في الصحة: أن يُوافِقا
للشرع ذو وجهَين فيما وافقا

عبادة تكونُ أو مُعاملهْ
فتَعْقُبُ الآثارُ فيه نازِلَهْ

*وشرح ذلك في "الفوائد السنية" (١/ ٢٦٥) بأن الصحيح تعقُبُ الآثارُ فيه صحتَه،
لا أنَّ تعقب الآثار نفس الصحة.
بل:
-بصحة العبادة ==> يترتب أثرها، وهو: سقوط التعبد أو سقوط القضاء (على الخلاف في ذلك).
-وبصحة العقد ==> يترتب أثره من مِلك وجواز تصرّف وغير ذلك.

فيُلاحظ الناظر كيف أن تعبيره في النظم عن القول الذي يراه -وهو رأي الشيخ زكريا في "اللب"- كان دقيقًا وواضحًا.