قال ابن الجوزي رحمه الله :

رُبَّ نَظْرة نَقشتْ في القلب صورة فَبَعُد مَحْوها، فإنَّ الإنسان ليمشي في الأسواق فيتغيَّر قلبُه .

فالبدَار البدَار إلى حفظ القلوب بالعزلة عن كل ما يؤذي .

📚التبصرة (٦٥٠/٢)

قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :

‏فمَن حفظَ لسانهُ لأجلِ الله تعالىٰ في الدنيا ، أطلقَ اللهُ لسانهُ بالشهادة عندَ الموتِ ولقاءِ الله تعالىٰ .

‏ومَن سَرَّح لسانهُ في أعراضِ المسلمين ، واتبعَ عَوراتهم ، أمسكَ اللهُ لسانهُ عن الشهادةِ عند الموت .

📚‏بحر الدموع (١٢٤)

☜ ساعة الٳفطار وفرحة الصائم

☜ للشيخ محمد المختار الشنقيطي

‏أيُّها الغافل عن فضيلة هذا الشَّهر -رمضان- ! اعرف زمانك
يا كثير الحديث فيما يؤذي! احفظ لسانك
يا مسؤولًا عن أعماله! اعقل شانك
يا متلوِّثًا بالزُّلل! اغسل بالتَّوبة ما شانك

يا مكتوبًا عليه كلّ قبيح! تصفَّح ديوانك

التبصرة 2 /73

‏[المقصود من الصيام ]

حبس النفس عن الشهوات
وفطامها عن المألوفات
وتعديل قوّتها الشهوانية
لتستعد لطلب مافيه غاية سعادتها ونعيمها
..فهو لجام المتقين وجنة المحاربين..وهو لرب العالمين من بين سائر الاعمال ..فإنه يترك شهوته وطعامه وشرابه من اجل معبوده

زاد المعاد 2/27

#قناة_الصيام_سؤال_وجواب

‏تعتني القناة بجمع أبرز الفتاوى ‏لكبار العلماء التي تبين

أحكام الصيامِ وما يفسد الصوم وكيفية القضاء والكفارة ، وزكَاة الفِطر.


👇🏻للاشتراك👇🏻
🔵 @Thamar14 🔵

••


يا مُضيّع الزمان فيما يُنقص الإيمان، ما أراك في رمضان إلا كجمادى وشعبان،

أما يَشوقك إلى الخير ما يشوق، متى تصير سابقًا يا مسبوق !؟ .

📜 التبصرة لابن الجوزي (٤٧٦/٢)

••

سيشهد رمضان عليك بنطق لسانك ونظر عينك،
وسيُشار يوم الجّمع إليك شَقِيَ فلان وسَعِد فلان .

📚التبصرة لابن الجوزي (٤٨١/٢)

••

زِنوا أفعالكم في هذا الشهر بميزان، واشتروا خَلاصَكم بما عزَّ وهان ، فإن عجزتم فَسَلُوا المعين وقد أعان ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ )

📚التبصرة لابن الجوزي (٤٨٠/٢)

قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :‏

من فطَّر صائماً فله أجر صائم،
‏فاجتهد أن تصوم رمضان ستين يوماً .

📗‏التبصرة (٤٧٨/٢)

☘️

‏
تاللهِ لَو قِيلَ لأهلِ القُبورِ تَمنَّوا لتَمنّوا يومًا مِن رَمضان.

📚التبصرة لابن الجوزي (٤٧١/٢)

‏قال الحافظ ابن الجوزي:

‏" انتصف شهر #رمضان
‏ذهب نصف البضاعة في التفريط والإضاعة
والتسويفُ يمحق ساعة بعد ساعة
‏والشمس والقمر بحسبان"
‏﴿ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ﴾

‏"يا واقفا في مقام التحيّر
هل أنت على عزم التغير ؟

‏إلى متى ترضى بالنزول في منزل الهوان"

‏📚 [كتاب التبصرة(2/96)]

‏الابتلاء ينزل بالعبد ؛ إما لتكفير ذنوبه أو لدفع مكروه أو لرفع منزلته

قال ﷺ : ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ، ولا همّ ولا حَزَن ولا أذى ولا غمّ حتى الشوكة يُشاكها ، إلا كفر الله بها من خطاياه .

‎#رواه_البخاري

‏إخواني استدركوا باقي الشهر فإنّه أشْرف أوقات الدهر ،
واحصروا النّفوس عن هواها بالقهر ،
وقد سمعتم بالحور العين فاهتموا بالمَهْر .

‎#التبصرة لابن الجوزي ٤٧٧/٢

‏كان ﷺ يحض على الفطر بالتمر

فإن لم يجد فعلى الماء

هذا من كمال شفقته على أمته ونصحهم

فإن إعطاء الطبيعة الشيء الحلو مع خلو المعدة أدعى إلى قبوله وانتفاع القوى به.

.....في التمر والماء من الخاصية التي لها تأثير في صلاح القلب لا يعلمها إلا أطباء القلوب.

زاد المعاد 2/64

‏الجزاء من جنس العمل

فمَن غضَّ بصره عما حَرَّمَ اللهُ عز وجل عليه،

عوضه الله تعالى من جنسه ما هو خير منه

فكما أمسك نور بصره عن المحرَّمات

أطلق اللهُ نورَ بصيرته وقلبه

فرأى به ما لم يره من أطلق بصره ولم يغضه عن محارم الله تعالى.

إغاثة اللهفان 1/48

‏" الملائكة تدنو من قارئ القرآن، وتستمع لقراءته، كما في حديث أُسيد بن حُضير لما كان يقرأ، ورأى مثل الظُّلة فيها مثل المصابيح، فقال النبي ﷺ : تلك الملائكة .
.
.
إغاثة اللهفان 1/92

‏قال ابن القيم رحمه الله عن الصيام:

"هو لجامُ المتقين، وجُنة المحاربين، ورياضة الأبرار والمقربين، وهو لرب العالمين مِن بين سائر الأعمال".

زاد المعاد (٢/٣٠)