قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله وأن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، وهذا فضل عظيم، وحماية عظيمة من الله سبحانه وتعالى لمن قرأها، ويستحب أيضا أن تقرأ في أدبار الصلوات المكتوبة.
(CDفتاوى نور على الدرب النصية).
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله وأن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، وهذا فضل عظيم، وحماية عظيمة من الله سبحانه وتعالى لمن قرأها، ويستحب أيضا أن تقرأ في أدبار الصلوات المكتوبة.
(CDفتاوى نور على الدرب النصية).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في صلة الرحم أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم، وحنو بعضهم على بعض، ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد، والسرور والبهجة الحاصلة بذلك كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص19-20).
في صلة الرحم أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات، مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم، وحنو بعضهم على بعض، ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد، والسرور والبهجة الحاصلة بذلك كما هو مجرب معلوم، وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص19-20).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن من أهم أسباب انحراف الشباب الفراغ، فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات، إذ النفس لابد لها من حركة وعمل، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب، وعلاج هذه المشكلة أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ.
(من مشكلات الشباب / ص14- 15).
إن من أهم أسباب انحراف الشباب الفراغ، فالفراغ داء قتال للفكر والعقل والطاقات، إذ النفس لابد لها من حركة وعمل، فإذا كانت فارغة من ذلك تبلد الفكر وثخن العقل وضعفت حركة النفس واستولت الوساوس والأفكار الرديئة على القلب، وعلاج هذه المشكلة أن يسعى الشاب في تحصيل عمل يناسبه من قراءة أو تجارة أو غيرها مما يحول بينه وبين هذا الفراغ.
(من مشكلات الشباب / ص14- 15).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
من المؤسف أن كثيرا من المسلمين اليوم غفلوا عن القيام بحق الوالدين والأرحام، وقطعوا حبل الوصل، وحجة بعضهم أن أقاربه لا يصلونه، وهذه الحجة لا تنفع؛ لأنه لو كان لا يصل إلا من وصله لم تكن صلته لله عز وجل، وإنما هي مكافأة، كما في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها".
(مجالس شهر رمضان / ص213).
من المؤسف أن كثيرا من المسلمين اليوم غفلوا عن القيام بحق الوالدين والأرحام، وقطعوا حبل الوصل، وحجة بعضهم أن أقاربه لا يصلونه، وهذه الحجة لا تنفع؛ لأنه لو كان لا يصل إلا من وصله لم تكن صلته لله عز وجل، وإنما هي مكافأة، كما في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها".
(مجالس شهر رمضان / ص213).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
غير المستوطن لا تصح منه إقامة الجمعة فلو فرض أن جماعة من المسلمين يقيمون في إحدى البلاد غير المسلمة للدراسة فقط لا للاستيطان فإن الجمعة لا تصح منهم لأنهم غير مستوطنين وليسوا من أهل هذه البلاد وما داموا ليسوا من أهلها فهم بمنزلة المسافرين والمسافر ليس عليه جمعة لكن لو أقيمت الجمعة من قوم مستوطنين وهؤلاء فيها صلوا معهم.
(الدروس الفقهية / ج1 / ص556).
غير المستوطن لا تصح منه إقامة الجمعة فلو فرض أن جماعة من المسلمين يقيمون في إحدى البلاد غير المسلمة للدراسة فقط لا للاستيطان فإن الجمعة لا تصح منهم لأنهم غير مستوطنين وليسوا من أهل هذه البلاد وما داموا ليسوا من أهلها فهم بمنزلة المسافرين والمسافر ليس عليه جمعة لكن لو أقيمت الجمعة من قوم مستوطنين وهؤلاء فيها صلوا معهم.
(الدروس الفقهية / ج1 / ص556).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
شرعت الجمعة من أجل اجتماع الناس على إمام واحد وفي مكان واحد وفوائد الاجتماع كثيرة منها التعارف والتآلف بين الناس والتعليم وليصدروا عن رأي واحد من خطيب واحد ويجتمعوا على صلاة واحدة ولهذا شرع فيها الجهر وهي نهارية لأنه أبلغ في تحقيق الوحدة.
(الدروس الفقهية / ج1 / ص544).
شرعت الجمعة من أجل اجتماع الناس على إمام واحد وفي مكان واحد وفوائد الاجتماع كثيرة منها التعارف والتآلف بين الناس والتعليم وليصدروا عن رأي واحد من خطيب واحد ويجتمعوا على صلاة واحدة ولهذا شرع فيها الجهر وهي نهارية لأنه أبلغ في تحقيق الوحدة.
(الدروس الفقهية / ج1 / ص544).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وقد خص الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه الأمم السابقة.
(الشرح الممتع / ج5 / ص5).
يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وقد خص الله به هذه الأمة بعد أن أضل عنه الأمم السابقة.
(الشرح الممتع / ج5 / ص5).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا نودي لصلاة الجمعة فيحرم السفر على من تلزمه الجمعة، أما السفر قبل النداء فهو جائز، وأما إذا كان وقت إقلاع الطائرة بعد الأذان مباشرة فإن كان لا يفوت غرضه لو تأخر فإنه يتأخر، كما لو كان هناك طائرة تقلع بعد الصلاة بزمن لا يفوت به غرضه، وإن لم يكن طائرة إلا بعد زمن يفوت به غرضه فله أن يسافر حينئذ؛ لأنه معذور.
(فتاوى في الصلاة والجنائز / ج2 / ص428).
إذا نودي لصلاة الجمعة فيحرم السفر على من تلزمه الجمعة، أما السفر قبل النداء فهو جائز، وأما إذا كان وقت إقلاع الطائرة بعد الأذان مباشرة فإن كان لا يفوت غرضه لو تأخر فإنه يتأخر، كما لو كان هناك طائرة تقلع بعد الصلاة بزمن لا يفوت به غرضه، وإن لم يكن طائرة إلا بعد زمن يفوت به غرضه فله أن يسافر حينئذ؛ لأنه معذور.
(فتاوى في الصلاة والجنائز / ج2 / ص428).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يوم السبت : ١١ صفر ١٤٤٨هـ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يوم الأحد : ١٢ صفر ١٤٤٨هـ .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يوم الأثنين : ١٣ صفر ١٤٤٨هـ .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن على الأولياء أن يلاحظوا أولادهم في العطلة الدراسية ويحببوا إليهم العمل واكتساب الوقت فيما ينفع لهم، وأن يراقبوهم ويمنعوهم من صحبة الأشرار الذين يضلونهم عن سبيل الله.
(الضياء اللامع / ج6 / ص89).
إن على الأولياء أن يلاحظوا أولادهم في العطلة الدراسية ويحببوا إليهم العمل واكتساب الوقت فيما ينفع لهم، وأن يراقبوهم ويمنعوهم من صحبة الأشرار الذين يضلونهم عن سبيل الله.
(الضياء اللامع / ج6 / ص89).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
بعض المهور قد يصل إلى مبالغ خيالية وهذا خلاف السُّنة، والمغالاة في المهور سبب لنزع البركة من النكاح، فإن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة، ومتى حصلت المغالاة أصاب الزوج هم وغم لكثرة ما أنفق، خصوصا إذا كان مدينا بذلك، فكلما ورد على قلبه السرور بزوجته ثم تذكر ديونه التي عليه انقلب سروره حزنا وسعادته شقاء.
(مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص 105-106).
بعض المهور قد يصل إلى مبالغ خيالية وهذا خلاف السُّنة، والمغالاة في المهور سبب لنزع البركة من النكاح، فإن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة، ومتى حصلت المغالاة أصاب الزوج هم وغم لكثرة ما أنفق، خصوصا إذا كان مدينا بذلك، فكلما ورد على قلبه السرور بزوجته ثم تذكر ديونه التي عليه انقلب سروره حزنا وسعادته شقاء.
(مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة / ص 105-106).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا أقسم عليك أخوك فإن من حقه عليك أن تبر بقسمه ولا تحنثه؛ لأنك إذا فعلت ذلك طمأنت نفسه، وهو في الغالب لم يحلف عليك إلا محبة لك؛ لأنه إما أن يحلف عليك ألا تفعل شيئا لأنه يضرك، أو أن يفعل شيئا لأنه ينفعك، فكان إبرار القسم أو المقسم من حقوق الإنسان على إخوانه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص302).
إذا أقسم عليك أخوك فإن من حقه عليك أن تبر بقسمه ولا تحنثه؛ لأنك إذا فعلت ذلك طمأنت نفسه، وهو في الغالب لم يحلف عليك إلا محبة لك؛ لأنه إما أن يحلف عليك ألا تفعل شيئا لأنه يضرك، أو أن يفعل شيئا لأنه ينفعك، فكان إبرار القسم أو المقسم من حقوق الإنسان على إخوانه.
(التعليق على صحيح مسلم / ج10 / ص302).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن على الأولياء أن يلاحظوا أولادهم في العطلة الدراسية ويحببوا إليهم العمل واكتساب الوقت فيما ينفع لهم، وأن يراقبوهم ويمنعوهم من صحبة الأشرار الذين يضلونهم عن سبيل الله.
(الضياء اللامع / ج6 / ص89).
إن على الأولياء أن يلاحظوا أولادهم في العطلة الدراسية ويحببوا إليهم العمل واكتساب الوقت فيما ينفع لهم، وأن يراقبوهم ويمنعوهم من صحبة الأشرار الذين يضلونهم عن سبيل الله.
(الضياء اللامع / ج6 / ص89).