قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

يجوز في يوم العيد أن يهنئ الناس بعضهم بعضا بالعيد، مثل: تقبل الله منا ومنك، أعاده الله علينا وعليك بالخير والبركات، وما أشبه هذا.

(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص753).

اليوم: الخميس

​التاريخ الهجري: ٤ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ٢١ مايو ٢٠٢٦ م

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

الأدعية الواردة في يوم عرفة منها ما قاله النبي عليه الصلاة والسلام: "خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلتُ أنا والنبيون مِن قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" وأن يكون الإنسان حين الدعاءِ والذكرِ حاضرَ القلب مستحضرًا عجزه وفقره إلى الله تبارك وتعالى، محسنًا الظن بالله.


(فتاوى نور على الدرب / ج8 / ص211).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة فقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة فقال: "أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده" وفي رواية "يكفر السنة الماضية والباقية" ،وأما الحاج فإنه لا يسن له صوم يوم عرفة لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مفطرا يوم عرفة في حجة الوداع.

(فتاوى في الزكاة والصيام / ص794)

اليوم: الأحد

​التاريخ الهجري: ٧ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ٢٤ مايو ٢٠٢٦ م

يوم الأثنين

​التاريخ الهجري: ٨ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ٢٥ مايو ٢٠٢٦ م

يوم الثلاثاء

​التاريخ الهجري: ٩ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ٢٦ مايو ٢٠٢٦ م

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

المبيت بمنى ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر واجب، والواجب المبيت معظم الليل، سواء من أول الليل أو من آخره، فلو نزل إلى مكة أول الليل ثم رجع قبل نصف الليل، أو نزل إلى مكة بعد نصف الليل من منى فلا حرج عليه؛ لأنه أتى بالواجب.

(المنهج لمريد العمرة والحج / ص61).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

ينتهي وقت الأضحية بغروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة، فيكون الذبح في أربعة أيام: يوم العيد، واليوم الحادي عشر واليوم الثاني عشر واليوم الثالث عشر، وثلاث ليال: ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر وليلة الثالث عشر.

(أحكام الأضحية والذكاة / ص24).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

يرمي الحاج الجمرات الثلاث في كل يوم من أيام التشريق كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات، يكبر مع كل حصاة، ويرميها بعد الزوال، فيرمي الجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف، ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو وهو رافع يديه، ثم يرمي الوسطى، ثم يأخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو وهو رافع يديه، ثم يرمي جمرة العقبة، ثم ينصرف.

(مناسك الحج والعمرة / ص91).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

المبيت بمنى ليلة الحادي عشر وليلة الثاني عشر واجب، والواجب المبيت معظم الليل، سواء من أول الليل أو من آخره، فلو نزل إلى مكة أول الليل ثم رجع قبل نصف الليل، أو نزل إلى مكة بعد نصف الليل من منى فلا حرج عليه؛ لأنه أتى بالواجب.

(المنهج لمريد العمرة والحج / ص61).