تفسير سوره التكاثر
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا نودي لصلاة الجمعة فيحرم السفر على من تلزمه الجمعة، أما السفر قبل النداء فهو جائز، وأما إذا كان وقت إقلاع الطائرة بعد الأذان مباشرة فإن كان لا يفوت غرضه لو تأخر فإنه يتأخر، كما لو كان فيه طائرة تقلع بعد الصلاة بزمن لا يفوت به غرضه، وإن لم يكن طائرة إلا بعد زمن يفوت به غرضه فله أن يسافر حينئذ؛ لأنه معذور
(فتاوى في الصلاة والجنائز / ج2 / ص428).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إذا نودي لصلاة الجمعة فيحرم السفر على من تلزمه الجمعة، أما السفر قبل النداء فهو جائز، وأما إذا كان وقت إقلاع الطائرة بعد الأذان مباشرة فإن كان لا يفوت غرضه لو تأخر فإنه يتأخر، كما لو كان فيه طائرة تقلع بعد الصلاة بزمن لا يفوت به غرضه، وإن لم يكن طائرة إلا بعد زمن يفوت به غرضه فله أن يسافر حينئذ؛ لأنه معذور
(فتاوى في الصلاة والجنائز / ج2 / ص428).
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
شرعت الجمعة من أجل اجتماع الناس على إمام واحد وفي مكان واحد وفوائد الاجتماع كثيرة منها التعارف والتآلف بين الناس والتعليم وليصدروا عن رأي واحد من خطيب واحد ويجتمعوا على صلاة واحدة ولهذا شرع فيها الجهر وهي نهارية لأنه أبلغ في تحقيق الوحدة.
(الدروس الفقهية / ج1 / ص544).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
شرعت الجمعة من أجل اجتماع الناس على إمام واحد وفي مكان واحد وفوائد الاجتماع كثيرة منها التعارف والتآلف بين الناس والتعليم وليصدروا عن رأي واحد من خطيب واحد ويجتمعوا على صلاة واحدة ولهذا شرع فيها الجهر وهي نهارية لأنه أبلغ في تحقيق الوحدة.
(الدروس الفقهية / ج1 / ص544).
Forwarded from التقويم الهجري
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الأفضل في الرواتب أن تفعل في البيت، حتى في المساجد التي تضاعف فيها الصلوات؛ وجه الدلالة: أن مسجد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تضاعف فيه الصلوات، فصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه، ومع ذلك كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي النوافل في بيته.
(التعليق على صحيح مسلم / ج4 / ص128).
الأفضل في الرواتب أن تفعل في البيت، حتى في المساجد التي تضاعف فيها الصلوات؛ وجه الدلالة: أن مسجد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم تضاعف فيه الصلوات، فصلاة فيه خير من ألف صلاة فيما سواه، ومع ذلك كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي النوافل في بيته.
(التعليق على صحيح مسلم / ج4 / ص128).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
المشروع للإنسان إذا غضب أن يحبس نفسه وأن يصبر وأن يتعوذ بالله عز وجل من الشيطان الرجيم، يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يتوضأ فإن الوضوء يطفئ الغضب، وإن كان قائما فليقعد، وإن كان قاعدًا فليضطجع، وإن خاف خرج من المكان الذي هو فيه حتى لا ينفذ غضبه فيندم بعد ذلك.
(شرح رياض الصالحين / ج1 / ص273).
المشروع للإنسان إذا غضب أن يحبس نفسه وأن يصبر وأن يتعوذ بالله عز وجل من الشيطان الرجيم، يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وأن يتوضأ فإن الوضوء يطفئ الغضب، وإن كان قائما فليقعد، وإن كان قاعدًا فليضطجع، وإن خاف خرج من المكان الذي هو فيه حتى لا ينفذ غضبه فيندم بعد ذلك.
(شرح رياض الصالحين / ج1 / ص273).
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
لا يصيب المؤمن شيء من هم أو غم أو أذى إلا كفر الله به عنه، حتى الشوكة يشاكها، ومع احتساب الأجر من الله سبحانه وتعالى تكون الحسنات؛ لأن ترقب ثواب الله واحتساب الأجر على الله عز وجل عمل صالح يثاب عليه المرء.
(تفسير سورة غافر / ص445).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
لا يصيب المؤمن شيء من هم أو غم أو أذى إلا كفر الله به عنه، حتى الشوكة يشاكها، ومع احتساب الأجر من الله سبحانه وتعالى تكون الحسنات؛ لأن ترقب ثواب الله واحتساب الأجر على الله عز وجل عمل صالح يثاب عليه المرء.
(تفسير سورة غافر / ص445).