تفسير سوره الماعون
تفسير سوره الماعون
Forwarded from الشيخ ابن عثيمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أول من ابتدع الاحتفال بالمولد النبوي
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
كل إمام فعل مفسدًا في الصلاة لا يعلم عنه المأموم، فإن صلاة المأموم لا تتأثر بفساد صلاته، حتى إن الإمام لو دخل في الصلاة ناسيا لحدثه ثم ذكر في أثناء الصلاة، فإن صلاة المأمومين لا تبطل بذلك، بل في هذه الحال إذا تذكر أنه على غير طهارة في أثناء صلاته يجب عليه أن ينصرف من الصلاة.
(فتاوى نور على الدرب / ج5 / ص374).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
كل إمام فعل مفسدًا في الصلاة لا يعلم عنه المأموم، فإن صلاة المأموم لا تتأثر بفساد صلاته، حتى إن الإمام لو دخل في الصلاة ناسيا لحدثه ثم ذكر في أثناء الصلاة، فإن صلاة المأمومين لا تبطل بذلك، بل في هذه الحال إذا تذكر أنه على غير طهارة في أثناء صلاته يجب عليه أن ينصرف من الصلاة.
(فتاوى نور على الدرب / ج5 / ص374).
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يجب علينا أن نعتني بهذا القرآن الكريم وأن نستبين ما فيه من الآيات حتى ننتفع به، وحتى يكون منهاجا نسير عليه في اعتقادنا وفي عباداتنا وفي معاملاتنا، فإن هذا القرآن شفاء لما في الصدور، وهدى ورحمة للمؤمنين.
(أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص359-360).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
يجب علينا أن نعتني بهذا القرآن الكريم وأن نستبين ما فيه من الآيات حتى ننتفع به، وحتى يكون منهاجا نسير عليه في اعتقادنا وفي عباداتنا وفي معاملاتنا، فإن هذا القرآن شفاء لما في الصدور، وهدى ورحمة للمؤمنين.
(أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص359-360).
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إنسان توضأ ولما انتهى وضوؤه شك هل تمضمض أو لا؟ فنقول: لا شيء عليه، وعليه أن يستمر، ولا أثر لهذا الشك؛ لأنه بعد الفراغ من الفعل، وكذلك: إنسان صلى ثم بعد الفراغ من صلاته شك هل صلى ثلاثا أو أربعا؟ فنقول: لا يلتفت إلى هذا الشك؛ لأنه بعد الفراغ من العبادة.
(شرح منظومة أصول الفقه وقواعده / ص172).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إنسان توضأ ولما انتهى وضوؤه شك هل تمضمض أو لا؟ فنقول: لا شيء عليه، وعليه أن يستمر، ولا أثر لهذا الشك؛ لأنه بعد الفراغ من الفعل، وكذلك: إنسان صلى ثم بعد الفراغ من صلاته شك هل صلى ثلاثا أو أربعا؟ فنقول: لا يلتفت إلى هذا الشك؛ لأنه بعد الفراغ من العبادة.
(شرح منظومة أصول الفقه وقواعده / ص172).
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم الثلاثاء
#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن بلاء الله -أي ابتلاءه- يتنوع، فمنه ابتلاء يسير ومنه ابتلاء عظيم، وذلك حسب ما تقتضيه الحكمة، فإن الله سبحانه وتعالى قد يبتلي من هو قليل الصبر وقليل الشكر ببلاء يناسب حاله، ويبتلي من هو قوي على الصبر وعلى الشكر ببلاء أعظم؛ ليكون ذلك مناسبا لحاله، ولهذا جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل"، والواقع شاهد على ذلك، فإن الابتلاء الذي يجريه الله عز وجل على الأنبياء أعظم من الابتلاء الذي يجريه على من دونهم.
(أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص216).
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
إن بلاء الله -أي ابتلاءه- يتنوع، فمنه ابتلاء يسير ومنه ابتلاء عظيم، وذلك حسب ما تقتضيه الحكمة، فإن الله سبحانه وتعالى قد يبتلي من هو قليل الصبر وقليل الشكر ببلاء يناسب حاله، ويبتلي من هو قوي على الصبر وعلى الشكر ببلاء أعظم؛ ليكون ذلك مناسبا لحاله، ولهذا جاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل"، والواقع شاهد على ذلك، فإن الابتلاء الذي يجريه الله عز وجل على الأنبياء أعظم من الابتلاء الذي يجريه على من دونهم.
(أحكام من القرآن الكريم / ج1 / ص216).