#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

الأفضل في صيام ستة أيام من شوال أن تكون متتابعة، وأن تكون بعد الفطر مباشرة؛ لما في ذلك من المسارعة إلى الخير، ولا بأس أن يؤخر فيصومها الإنسان متفرقة إلى آخر الشهر؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر".

(فتاوى نور على الدرب / ج7 / ص354).

#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

إنه وإن انقضى شهر رمضان فإن عمل المؤمن لا ينقضي قبل الموت، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا مات العبد انقطع عمله"، فلم يجعل لانقطاع العمل غاية إلا الموت فلئن انقضى صيام شهر رمضان فإن المؤمن لن ينقطع من عبادة الصيام، فالصيام لا يزال مشروعا -ولله الحمد- في العام كله.

(مجالس شهر رمضان / ص226).

#تصاميم_ابن_عثيمين_رحمه_الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

كتب التفسير يجوز مسها بلا وضوء؛ لأنها تعتبر تفسيرا والآيات فيها أقل من التفسير، ويستدل لهذا بكتابة النبي صلى الله عليه وسلم الكتب للكفار وفيها آيات من القرآن؛ فدل على أن الحكم للأغلب، أما إذا تساوى التفسير والقرآن فإنه إذا اجتمع مبيح وحاظر ولم يتميز أحدهما برجحان فإنه يغلب جانب الحظر، فيعطى الحكم للقرآن وإن كان التفسير أكثر ولو بقليل أعطي حكم التفسير.

(الشرح الممتع / ج1 / ص323).