قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

زكاة الفطر فريضة فرضها رسول الله صلى الله عليه وسلم "صاعا من تمر أو صاعا من شعير"، فلو أخرج من الدراهم أو من الثياب أو من الفرش أو من الأواني فإنه لا يصح أن يكون فطرة ولو كان أغلى من صاع الطعام، وهذا يعني أنه لا يجوز إخراج قيمتها.

(فقه العبادات / ص298).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

إن من محاسن دين الإسلام هذا العيد السعيد ، الذي توج الله به شهر الصيام وافتتح أشهر الحج إلى بيته الحرام ، وهو اليوم الذي يخرج فيه المسلمون فرحين بما أنعم الله به عليهم من إتمام الصيام والقيام ، يؤدون صلاة العيد تعظيما لله وإقامة لذكره ، وبرهانا على ما قام بقلوبهم من محبته وشكره يحسنون الظن بمولاهم ؛ لأنه عند ظن عبده به.

(الضياء اللامع من الخطب الجوامع / ج1 / ص398).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: يجوز في يوم العيد أن يهنئ الناس بعضهم بعضا بالعيد، مثل: تقبل الله منا ومنك، أعاده الله علينا وعليك بالخير والبركات، وما أشبه هذا.
(فتاوى سؤال على الهاتف / ج1 / ص753).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
ما الحكمة من صيام ست من شوال؟

فأجاب: الحكمة من صيام ست من شوال هي الحكمة في بقية النوافل التي شرعها الله لعباده لتكمل بها الفرائض، فصيام ستة أيام من شوال بمنزلة الراتبة للصلاة التي تكون بعدها ليكمل بها ما حصل من نقص في الفريضة، ومن حكمة الله تعالى أنه جعل للفرائض سُننا تكمل بها وترقع بها، فصيام ستة أيام من شوال فيه هذه الفائدة العظيمة.

(CDفتاوى نور على الدرب النصية).