📌 استحباب صيام تاسوعاء وعاشوراء :

قال رسول الله ﷺ
وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله
أن يكفر السنة التي قبله.

رواه مسلم (1162)

و قال رسول الله ﷺ
لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع.

رواه مسلم (1134)

أي لأصومن التاسع مع العاشر من شهر المحرم.

ــــــــــــــــــــــــــ

📌 حكم إفراد عاشوراء بالصوم :

‏قال المرداوي في الإنصاف :

لا يكــره إفـراد العاشر بالصيــام على الصحيح من المذهب

ووافق الشيــخ تقي الدين ابن تيميــة
أنه لا يكره" انتهى باختصار .

الإنصاف : (346/3)

ــــــــــــــــــــــــــ

📌 قال العِزُّ بن عبدِ السَّلام - رحمه الله:

✍🏻 «وتفضيـل الأمـاكن والأزمان ضربان:
أحدهمـــا: دُنْيويٌّ والضرب الثاني: تفضيــل ديني راجعٌ إلى أن الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين

كتفضيـــل صوم رمضان على صوم سائر الشهور
وكذلك يوم عاشوراء ففضلها راجعٌ إلى جود الله وإحسانه إلى عباده فيها».

📖 [قواعد الأحكام (١ /٣٨)].

═════ ❁✿❁ ══════

📌 ‏قال الإمام ابن القيم - رحمه الله:

✍🏻 مراتب صوم عاشوراء:

«أكملهـا أن يصام قبله يوم وبعده يوم ويلي ذلك أن يصيــام التاسع والعاشر وعليه أكثر الأحاديث ويلي ذلك إفراد العاشر وحده بالصوم
وأماإفـراد التاسع: فمــن نقص فهـم الآثار وعــدم تتبع ألفاظها وهو بعيـد لغـة وشـرعا».

📖 [الزاد (٧٥/٢)].

═════ ❁✿❁ ══════

‏📌قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه اللّٰه:

✍🏻 «يوم عاشـــوراء يومٌ من أيّام اللَّه عـزّ وجلّ ليس فيه شيءٌ مشـــروع إلّا شيء واحـــد وهـو صيامه ومع هذا فقد أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يُصــام يوم قبلــه أو يوم بعـده مُخالفة لليهود».

📖 [فتاوىٰ في العقيدة (٢ /١١٩٩)].

═════ ❁✿❁ ══════

📌 من فقه السّلف:

✍🏻 «كان الإمام الزهري في سفــر فصام عاشوراء فقيل له: لِمَ تصــوم وأنت تفطـــر في رمضـان في السفر فقال: إنّ رمضــان له عدّةٌ من أيّام أخر وأمّا عاشوراء يفوت».

📖 [سير أعلام النبلاء (٥ /٣٤٢)].

═════ ❁✿❁ ══════

📌 "حكم إفراد عاشوراء بالصوم"

✍🏻 ‏قال المــرداوي - رحمـــه الله:

«لا يكره إفراد العاشر بالصيام على الصحيح
من المذهب»

[ الإنصاف: (٣٤٦/٣)]

═════ ❁✿❁ ══════

📌 "صيام عاشوراء في السفر"

✍🏻 قال ابن رجب - رحمـه الله:

«وكان طائفــةٌ من السلف يصــومــون عاشــوراء في السفر منهم ابن عباس وأبو إسحاق السبيعي والزهري»

وقال الزهري - رحمه الله:

«رمضانُ له عِـــدَّةٌ من أيامٍ أُخَر وعاشـوراءُ يَفُوت»

«ونصَّ أحمـدُ على أنه يُصام عاشوراء في السفر».

📖 [لطائف المعارف (٥٢)].

═════ ❁✿❁ ══════

يوم الجمعة : ٤ محرم ١٤٤٨هـ .

يوم الثلاثاء : ٨ محرم ١٤٤٨هـ .

‏قال الشيخ عبد الرزاق البدر:

ومِنْ صِفات الزَّوجة الصّالِحة
عَدم إرهاق الزَّوج بِالنَّفقة، وألَّا تَكونَ أداةً في البيت للبَذْخِ والإسراف وإضاعة مال الزَّوج بَلْ تَعتدِل
﴿والَّذين إِذا أنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولَم يَقْتُرُوا وكان بيْنَ ذلِك قَواماً﴾

(رسائل الفضيلة - ص ٢٣٩)📚

‏🔹قال ‎الحافظ ابن حجر :

( سئل بعض السّلف عن سبب ثقل الحسنة، وخفّة السّيّئة؛ فقال:
لأنّ الحسنة: حضَرتْ مرارتها و غابت حلاوتها فثقُلَت؛ فلا يحملنّك ثقلها على تركها!
و السّيّئة:حضرت حلاوتها و غابت مرارتُها فلذلك خفّت؛ فلا يحملنّك خفّتها على ارتكابها! ).

📚"فتح الباري"

‏قال الإمام ﺍﻟﺘﺮﻛﻤﺎﻧﻲ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ-:

ليست الغُرْبة مُفارقة الأهل والأوطان،
والسفر من مكان إلى مكان،

الغريب: هو العامل بِالسُّنّة والقُرآن، ولم
يجِد مَن يساعدهُ على ذلك،

فيصير بين الخلق غربياً، ومن الله
ورسوله قريباً.

اللمع في الحوادث والبدع 📚

‏قوله تعالى : {وَحُورٌ عِينٌ}

قال العلّامة السّعدي - رحمه الله -:

أي: ولَهُم حُورٌ عِين، والحوراء: التي في
عينها كحل وملاحة، وحسن وبهاء،

والعين: حسان الأعيُن وضخامها، وحُسْن
العين في الأُنثى، من أعظم الأدلّة على
حُسْنها وجمالها.

تيسير الكريم الرحمٰن📚

‏قال ابن القيم رحمه الله :

وأمَّا نَعِيمُ أهلِ الجنّة فَشَيْئان :
أحدُهُما النّظرُ إلى الله ،
والثاني سَماعُ خِطابِهِ وكلامِه .

(مِفتاح دار السّعادة )📚

يوم الأربعاء : ٩ محرم ١٤٤٨هـ .

يوم الأحد : ١٣ محرم ١٤٤٨هـ .

📌 ‏قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله تعالى - :

✍🏻 ما رأيتُ يقينًا أشبه بالشكّ من يقينِ النّاس بالموتِ ثمّ لا يستعدّونَ له.

📖 [ تفسير القرطبي ٦٤/١٠ ].

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌 قال أبو حاتم :

✍🏻 والبخيلُ يقال له في أول درجته : البخيل

فإذا عتا وطغى في الإمساك يقال له : الشحيح

فإذا ذمَّ الجودَ والأسخياء يقال له : لئيم

فإذا صار يحتجُّ للبخلاء ويعذِرُهم يقال له : الملائم.

📖 روضة العقلاء (ص : 328).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌 ‏قال الإمام مَالِك بْنُ أَنَسٍ رحمه الله تعالىٰ :

✍🏻 تَصَفَّحْتُ كِتَابَ اللَّهِ وَ سُنَّةَ نَبِيِّهِ صلى الله عليه و سلم فَلَمْ أَرَ شَيْئًا أَشَرَّ مِنَ الرِّبَالِأَنَّ اللَّهَ أَذِنَ فِيهِ بِالْحَرْبِ.

📖【 الجامع لأحكام القرآن (٣٦٤/٣) 】

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ