здесь нет никого, кто

нет ничего, что

только сонм света

живое касается

мёртвого

и остается в нём

немо и неподвижно

но постоянно меняясь

как свеча владеет искусством

догореть на глазах

так свет постоянно

льётся не вверх и не вниз

во все направления

нет верного слова

кроме движения

нет верных ответов

кроме как ждать и не ждать

стоять

посередине того, что

можно не звать

любовь

можно не звать

свет

можно не звать

нет

Ph: свеча, сопровождавшая мою практику в течение последних двух лет, сегодня легко и мягко угасла на моих глазах. О таком переходе можно только мечтать.

#наслаждаясьХиллманом


«Символические смыслы, озарение, эрос, тело, помешательство на определенных идеях и простейшая способность богов - свобода творить в своем воображении И переживать психическую реальность — все это может иметь место в любой ситуации, а не только в контексте психотерапии. Психическое способно иметь собственное воображение и жить им, обходясь без профессиональной поддержки при условии, что оно проникнется большим доверием к себе. Для этого необходимо сначала выселить «внутреннего аналитика», установившего свое кресло в нашем разуме. Ибо он, этот внутренний аналитик, - не более чем еще одна фантазия, вызванная Эго, которое остро нуждалось в поддержке, чтобы сохранить определенные врожденные странности и необходимую индивидуальность. Быть индивидом — значит быть особенным и, главное, быть тем, что ты есть, со своими собственными нестандартными и даже странными моделями архетипических ответов на жизненный вызов. Поэтому мы не будем хранить свою непохожесть в самом дальнем углу души, не будем изо дня в день заниматься самолечением. Странности вполне можно выпускать на волю, чтобы получать от этого удовольствие, и вполне возможно, что жизнь тоже будет наслаждаться ими».

(Миф Анализа, Джеймс Хиллман, перевод Когито-центр, под редакцией Валерия Зеленского)

Из книги Джона О’Донохью. Divine Beauty: The Invisible Embrace

«Скрываясь за речью и шумом постоянной занятости, самые значимые события нашей жизни происходят в те ускользающие моменты, когда вдруг просвечивает нечто иное — то, что невозможно поймать в слове, что даруется также незаметно, как дыхание. Дни сменяют ночи, уверенно и непрестанно следуя друг за другом. Большинство дней незаметно пролетают мимо, но случаются моменты, когда время как будто становится осязаемым. Меняется тон голоса, становится слышна музыка из глубины. Взгляд останавливается, улавливая тайное присутствие.

Как-то раз в конце семестра я вернулся домой на летние каникулы. Зашел на кухню, мой отец посмотрел мне в глаза, и я вдруг увидел в его взгляде нечто, чего никогда не видел раньше. Какую-то необратимость. То ли далеко в горах, то ли в полях вокруг дома его взгляд заметил некую дверь, и она распахнулась именно для него. Лицо как будто озарилось светом, и присущая ему мягкость уступила место новому виду тишины. Какое-то время мы смотрели друг другу в глаза, и я знал все, что нужно знать — время остановилось. Я навсегда запомнил этот момент глубочайшего и нежнейшего знания, момент, сиявший странной красотой печали.

«В ТРУДНЫЕ ВРЕМЕНА ХРАНИТЕ В СЕРДЦЕ ЧТО-ТО КРАСИВОЕ»

Бывают времена, когда вся жизнь кажется сплошной борьбой за выживание, когда от тягот и разочарований сердце черствеет. Сердце способно испытывать сильную боль, и поэтому оно ожесточается. В любом сердце есть уголки, лишенные всяческих иллюзий, места, в которых мы знаем и помним природу опустошения. Хотя музыка сердца может стихать и становиться еле слышной, в каждом из нас есть ничем не защищенное место, где нас всегда может коснуться красота. Как сказал Блез Паскаль: «В трудные времена должно всегда хранить в душе нечто прекрасное».

(перевела Наташа Пресс)

Снова приезжает Кан-сан. В этот раз на классы не попаду, но выступление не пропущу ни за что, и вы приходите в Особняк — это удивительный опыт. А если вы в Москве, то там ещё и места на классы пока есть: писать @natoddzhest

Кацура Кан выйдет на питерскую сцену 7 и 8 октября !

Видеть его на сцене - это понять телом пересечение пространства и времени!

Тело мастера, танцующего в свои годы, собравшее опыт и несущее его. В нем не только художественная составляющая, не хилая, должна сказать.
Там бесконечность.. будто танцует история жизни, рода, страны, времени. В его паузах больше слов, чем в монологе, движения из до смысловых точек.

В этот приезд упросила его выступить два раза, и зову всех, кто не смог попасть в прошлый раз, хотя и те, кто уже видел, приходите, не пожалеете.

7 октября на Новой сцене Александринки !!!
Буто впервые на Новой!
Билеты тут: https://alexandrinsky.ru/afisha-i-bilety/buto-na-n…

Кан-сан пригласит выступить участников класса по Буто. Они покажут этюды и импровизации, созданные в процессе класса.
И все мы, ведущие бутошники: Григорий Глазунов , Наталья Жестовская, Тая Савина, Елена Ермак , Полина Зырянова , и пластические артисты Аппарат.театр | Пластический театр | Москва : Елена Королькова и Родион Барышев подготовим новенькое для этого события.

8 октября в Особняк.Театр ,
Билеты тут https://osobnjak.ru/kacura-kan
камерном пространстве, дающим возможность чувствовать дыхание танцора, покажем два соло, два отделения:
В одном Кацура Кан
В другом наш российский ведущий Буто мастер Григорий Глазунов

Два взгляда, две культуры, два пути.

обнаженное живое
укутывается армадами
плывущих кораблей
тело вспоминает
вспоминает тела
вспоминает касания
вспоминает обжигающее отсутствие
обжигается остывает
зарождается в смерти
присутствует одновременно
множество жизней
и тайных знаков
в одном есть много
в множестве одно
и оно
бесконечно падает
на дно
мира которого нет
на дно неба
которого да
оборачивается смотрит само на себя
вдруг замечая чужой взгляд
обнаженное живое
движется только назад

Поговорили с @rogovs_ka про искусство перевода для англоязычного подкаста про перевод: https://open.spotify.com/episode/2shaaQmbAOIqgkzxFS7Crj?si=8cb2fc4867d54ba9

Продолжаю читать удивительную книгу Джона О’Донохью «Divine Beauty: The Invisible Embrace». Он умер рано, всего 52 — замечаю, что красивые души часто уходят рано и во сне…

«Мы склонны думать о смерти как о возвращении в прах, о победе природы.
Однако возможно обратное: когда мы умираем, место нашего рождения наполняется скорбью. Оно скучает по нашему голосу, дыханию и ярких вспышках мысли, по тому, как мы шли сквозь свет и несли вести о других местах. Что происходит, когда похоронный кортеж проходит мимо дома почившего: дом прощается с любимым жителем или умерший бросает последний взгляд на свой дом? Или и то, и другое? Возможно, каждый день наши жизни выполняют неведомые задачи по ведению безмолвного ума и бескрайней души природы. За миллионы лет присутствия возможно она тоже ждала нас, наших глаз и наших слов. Каждый из нас — тайный посланник земли.

Когда-то мы пребывали в утробе земли, и безмолвие нашего тела помнит это темное, глубинное стремление. Созданные из праха, мы несем в себе память земли. Древнее, забытое таится в нашем сердце — это воспоминания о тех временах, когда ум ещё не родился. Внутри нас сокрыта глубина, которая смотрит на нас. Эта глубина, куда не проникают слова, которую не разгадать светом. Неоновые времена презрели и захватили царства глубины внутреннего, променяв их на призрачные измерения киберпространства. Наш мир сужается до насыщенного, но преходящего фона. Мы разучились терпению и вниманию, необходимым для нахождения на границе, за которой нас ждёт неведомое. Мы стали гонимыми паломниками, зависимыми от отвлечений и скорости ярких картинок».

(Перевела Наташа Пресс)

Поговори с тенью,

с шелестом ветра в кронах,

скройся в застенчивость в этот уже золотой час,

вспорхни из-под ног ещё раз,

утони в океанах бездонных

слез человеческих,

пролитых вопреки и за,

мы нажимаем на тормоза,

но под ногой только газ,

птичка, эти багровые реки

истекают не в первый раз,

и не в последний.

Как идти по земле, не оставляя следов,
не называя словами то, что нельзя называть?

Тень, позови птичку,
ей пора улетать через Лету на юг,
здесь ей уже не дождаться
достаточно нежных рук
и справедливых царей —
на языке птиц так называют
зверей, которые помнят закон.

Птица сидела на проводе,
так размышлял Соломон,
и бросал на удачу кости
других людей.

Слишком близко от смерти —
в жизни намного больней.

Птичка, замри в полёте —

дыхание станет сильней

и поднимет к Нему

отсюда до самого дна.

Понимаешь, птичка,

тень не приходит

одна.

Сегодня в день Иеронима Стридонского отмечается международный день переводчика.

Желаю себе и коллегам по цеху не переводить тексты, которые не стоит переводить, переводить те, что перевести необходимо, и мудрости отличить одно от другого.

И главное, чтобы по любви🤍

«Красота материальна, её не свести к исключительно наивной призрачности в окружений вещей. Она — не призрак, таящийся в фантазиях, убаюкивающий нас и помогающий сбежать от тягот жизни. Красота — не есть ностальгия или избегание, ей не присуща хрупкость. Величайшие умы античности, средневековья и нового времени не просто так посвящали себя созданию портрета красоты. Они чувствовали, что красота есть душа реальности. Красота — это величие и изящество опыта, ожившего в вечной глубине своей судьбы. Истинная красота появляется на излучающем жизнь пороге, где сталкиваются и взаимодействуют друг с другом противоположности. Философ Шопенгауэр писал: «Противоположности высвечивают друг друга». Красота не принадлежит исключительно области светлого и приятного, огражденной от конфликта и диалога противоположностей. Энергия и витальность красоты возникает как раз из сердца различий. Жизнь не бывает однобокой; жизнь каждого из нас одухотворяется внутренним диалогом сил, которые одновременно противостоят друг другу и дополняют друг друга. Красота живет на краю творчества, она — посредник между известным и неизвестным, светом и тьмой, маскулинность и фемининным, видимым и невидимым, хаосом и смыслом, звуком и тишиной, собой и другими».
(из книги
Divine Beauty: The Invisible Embrace
John O'Donohue, перевела Наташа Пресс)

Розмари Домбровски (2016)

Мертвая птица похожа на песню.
Думаю о конце Лорки, об акте верности, о случайностях.
И что же мы открыли для себя —
в чём истинное знание, которое приходит до изгнания.
Возможно только это: что обе стороны одной монеты могут ошибаться.
Что если моральная, то дилемма.
Испанская легенда говорит о короле сверчков,
крадущем голоса мальчишек,
превращая их в немых.
Ты говоришь: вот зачем я здесь —
для перемирия.
И ещё для слов.

(перевела Наташа Пресс)

подробнее о смерти Лорки здесь: https://www.svoboda.org/amp/471425.html

Друзья, прекрасное событие от прекрасных людей — если вы в Москве и интересуетесь французским кино, кинотанцем, да и вообще красотой, то не пропустите!

​​Выходные французского кинотанца 11 – 13 октября в Москве

Совместный проект Французского института в России и Московской школы кино – трехдневное погружение в мир французского и российского кинотанца. Живые показы и обсуждения.

Французское танцевальное кино впервые появилось на московских киноэкранах в начале 1990-х годов, оказав влияние не только на развитие российского современного танца, но и кинотанца.

🔹Первый вечер будет посвящен истории и фильмам конца XX века, созданным ведущими хореографии современного танца во Франции: Mathilde Monnier, Régis Obadia, Joëlle Bouvier, Philippe Decouflé, Karine Saporta, Dominique Bagouet, из архива платформы Numeridanse.

Нас ждет лекция Ники Пархомовской

«Между кино и танцем. Что нужно знать о современном танце во Франции, чтобы лучше понимать кинотанец»

Онлайн-встреча с Olivier Chervin, руководителем лекционных и образовательных программ Лионского Дома танца, знакомство с платформой Numeridanse. 

🔹Во второй вечер зрители смогут познакомиться с кинотанцевальными фильмами, созданными студентами Московской школы кино, а также французским кинотанцем.

🔹Третий вечер будет посвящен современному французскому кинотанцу, творческой встрече и авторскому показу фильмов хореографа и режиссера Fu Le.

Проект реализуется при поддержке Французского института в России и онлайн-платформы Numeridanse.

куратор проекта Дина Верютина

Регистрация на события:

11 октября.
История французского танцевального фильма

12 октября. Французский кинотанец & кинотанец в МШК

13 октября. Современный французский кинотанец

Завтра международный день Аутентичного Движения – моей основной практики вот уже много лет. 4 октября – день рождения Мэри Старкс Уайтхаус.

Танцовщица и ученица Марты Грэм и Мэри Вигман, она заинтересовалась юнгианским анализом, прошла обучение и стала работать с пациентами с применением танца и движения, став одним из пионеров танцевально-двигательной терапии.

Так и появилась практика, которую мы теперь называем Аутентичным Движением.

«Постепенно я увидела, что движение – один из великих законов жизни. Именно через движение в первую очередь мы выражаем, что мы живы, даем проявиться потоку энергии, который постоянно протекает сквозь нас подобно реке, и во время бодрствования, и во время сна. Наше движение – это наше поведение; есть прямая связь между тем, какие мы и как мы двигаемся. Нарушения, напряжение и мертвенность в нашем движении – это нарушения, напряжение и мертвенность в нас самих.
…
В один прекрасный день я поняла, что я не учу Танцу. Я учу Людей… Возможно, что в тот день я увидела в танцевавших людях некий естественный импульс, не имеющий формы и поначалу будто ускользающий. Если найти способы освобождения этого импульса, то можно понять, что ему мешает, что не дает ему найти выражение – вот тогда я смогла бы прийти к истокам того, что означало мое открытие».

(Из книги Мэри Старкс Уайтхаус, «Размышления о метаморфозах», 1969, перевела Наташа Пресс)

Сегодня вечером состоится международная встреча онлайн, где можно будет узнать о Мэри от тех практиков, кто учился у нее лично. Это уникальная возможность, которую я пропускаю из-за работы. А вы не пропустите – информация из канала Нины Кунгуровой постом ниже. Будет синхронный перевод на русский в исполнении прекрасной Нади Лебедевой. Приходите.

Приглашаем всех, кто влюблен в Аутентичное движение встретиться в этот день. Чтобы быть на связи, вместе благодарить истоки и ценить преемственность. Потому как практика живет благодаря каждому, благодаря вам.. тем, кто вновь и вновь входит в пространство неизвестного, чтобы свидетельствовать себя в своей правде.

4 октября, 19.00-20.00 по Москве, онлайн

Событие открытое, без оплаты.
Будет синхронный перевод на русский.
Переводит Надежда Лебедева.

Для регистрации пишите: authenticmeeting@gmail.com

А если вы проводите встречу для практики в этот день, смело пишите в комментариях - город, время, контакты организатора. Пусть налаживаются связи, насколько возможно.

До встречи!

В международный день Аутентичного Движения хочу поделиться с вами текстом из практики. Делаю это редко и обычно нахожу какую-то художественную форму, создавая дистанцию от опыта. Но сегодня пусть будет так.

«Я смотрю в пустоту в центре круга очень долго. Долго не закрываю глаза, но движение уже начинается. Ложусь на пол, конечности движутся медленно и тягуче, как у морского животного. Постепенно тело вытягивается в струну, руки разводит в стороны. Замечаю тонус в левой кисти, пальцы сложены определенным образом. Левая рука поднимается вверх, ее невозможно опустить. Кто-то касается моих стоп, и яркой вспышкой приходит воспоминание о перформансе на Ладоге, на базальтовых скалах. Мать омывает ноги блудного сына и бережно вытирает их белой тканью. Левая рука стремится вверх и поднимает за собой все тело. Я стою, раскинув руки в стороны. Мне приходит фраза на английском: Jesus melts into Mary, Mary melts into Jesus. Но имена не важны. Замечаю сияющее сплетение нитей где-то на уровне груди – как будто все нити, пронизывающие пространство сходятся воедино. Слышу отголоски старой боли в теле. Я нахожусь в месте, где можно/нужно стоять очень долго.

Я открываю глаза и вижу лилию.

Я думаю о том, что такое сострадание».

Как говорила Джанет, «пусть нашего присутствия будет достаточно».

Читаю потрясающую дебютную книгу Шанны Ридель «Карлсбад», посвященную осмыслению семейной истории её семьи — евреев, бежавших из Карлсбада во время нацистского вторжения. Удивительный текст, не могу оторваться, и мурашки везде. Надо переводить.


Мой совет тем, кто умер:
пишите списки и говорите правду
не вводите в заблуждение
оставляйте любовные письма или выглаженные воротнички
в доказательство того, что любили
не будьте немы не будьте камнем
не умирайте скоропостижно
не умирайте молча
не умирайте в другой стране
не умирайте в депрессии
не умирайте в безразличии
не умирайте преданными царством-государством
не умирайте на другом языке
не умирайте

(перевела Наташа Пресс)

девочка растерянно
оглядывается по сторонам:
я же не знала
не знала
не знала
что смерть
не знала
что умирают
не знала

не освобождает от ответственности
но освобождает от неведения
говорит кто-то

девочка зажмуривается
затыкает уши
на всякий случай приоткрывает рот
но тихо
и ничего не меняется
умирают
смерть

открывает глаза
освобождает зрение слух и речь
я прилягу на часик,
а ты пока сторожи
время уже достало
и точит свои ножи
расстилает свое бесконечное тело
накрывая собой мир
или то, что по иронии
называется именно так

девочка не знала
теперь знает
знак.

Одновременно перевожу философские размышления о красоте и музыке тишины и о немецкой оккупации так называемых Судетов. В моем компьютере в буквальном смысле одновременно открыто два документа.

Замечаю свои мысли о том, что все хотят читать о красоте, и никто не хочет ужасающих в своей сухости и деловитости подробностей геноцида. А те, кто все же хочет читать про геноцид, редко осмеливается поднимать глаза на красоту.

Тем, кто смотрит и на то, и на другое, постоянно приходится делать этот выбор и не делать выбор. Выбирать и то, и другое. Смотреть и на жизнь, и на смерть. Потому что пока другого способа не наблюдается.

Как писала Элен Сиксу, «Быть писателем означает записывать музыку мира».

Музыка мира очень разнообразна и иногда до невыносимости одновременна.

Прекрасное событие, присоединяйтесь!