Одна из самых запоминающихся работ выставки — модель тайской королевской ладьи, подаренная послом Таиланда Никите Хрущеву в середине 1950-х годов. Она создана по образцу судна XIX века, которое и сегодня участвует в церемонии катхины — одном из важнейших обрядов буддийской традиции тхеравады.

Катхина проходит после завершения трехмесячного сезона дождей, когда монахи остаются в одном монастыре для усиленной практики. В течение следующего месяца миряне торжественно преподносят монашеской общине новые желто-оранжевые одеяния и другие необходимые вещи. В Таиланде королевская катхина сопровождается пышной речной процессией: украшенные ладьи доставляют дары к храмам, превращая религиозный обряд в одно из самых зрелищных государственных действ

Бесплатный кофе за суру из Корана

В Астане кофейня запустила акцию — посетитель получает бесплатную чашку кофе, если прочитает наизусть любую суру из Корана. Инициатива должна была продлиться до 10 августа, однако ее завершили уже через несколько часов после визита представителей правоохранительных органов. Владелец кофейни сообщил, что ему объяснили несоответствие акции законодательству Казахстана. При этом публичной информации о судебном решении или официальном административном запрете пока нет.

Эта история интересна не только как юридический эпизод — правовую оценку кейсу дадут эксперты. С религиоведческой точки зрения перед нами яркий пример коммодификации религии — включения религиозных символов и практик в рыночный обмен.

И хотя религия испокон веков присутствует в коммерческой среде: существуют халяльные бренды, исламская мода, религиозный туризм, приложения для верующих и тематические кафе. Конфликты неизбежно возникают тогда, когда потребители/верующие встречаются с новыми практиками — особенно, когда объект, считающийся священным, используется непосредственно как средство продвижения товара.

Примечательно, что Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК), комментируя ситуацию, противопоставило эту акцию традиционным конкурсам чтецов и хафизов Корана. В заявлении подчеркивается, что чтение Священного Корана не должно восприниматься как условие получения материального вознаграждения или иных благ. В то же время это не относится к конкурсам чтецов и хафизов (победители которых часто получают щедрые материальные вознаграждения), поскольку их цель — поощрение изучения, заучивания и правильного чтения Корана, а не коммерческое стимулирование.

Есть здесь и более широкий вопрос: кто определяет допустимые формы присутствия религии в публичном пространстве?

Относительно этой истории одновременно высказались предприниматели, пользователи социальных сетей, ДУМК. Каждый опирался на собственную логику: бизнес — на привлекательность идеи, верующие — на представления о почтении к Корану, ДУМК — на религиозную этику, государство — на нормы светского законодательства. Именно на пересечении этих логик и возник конфликт.

Кейс невероятно интересный, поэтому буду его разбирать со студентами своего курса «Религия в контексте медиаисследований» в новом учебном году.

А что думаете вы? Где проходит граница между популяризацией религии и ее коммерциализацией?

Ради этого сюжета я посмотрела сериал «Постучись в мою дверь» 😱

Сиде – чудесное место! Неудивительно, что сценаристы отправили Серкана Болата и Эду Йылдыз именно сюда – в город, где море соседствует с античными руинами 🌊🏛️

Удивительно, что когда-то к храму Аполлона приходили молиться богу красоты и искусств, а сегодня сюда совершают свои маленькие паломничества фанаты «Постучись в мою дверь» — чтобы пройти по следам Эды и Серкана и увидеть тот самый закат среди колонн.

А ещё этот сюжет я снимала в свой день рождения, поэтому, если хотите меня поздравить, оставьте лайк и комментарий под видео — мне будет очень приятно ❤️

История вокруг и под ногами

Сиде – это не только пляжи и знаменитый храм Аполлона. Старый город здесь буквально стоит на античных руинах. По дороге к морю или за чашкой кофе по-турецки можно неожиданно оказаться рядом с древним театром, агорой, храмами Афины и Диониса, римскими термами, колонными улицами и раннехристианскими базиликами.

Особенно интересно здесь смотреть под ноги. Во многих местах прямо под стеклянными настилами видны фрагменты древних построек, каменная кладка и археологические слои старого Сиде. Наверное, именно этот античный шарм, который проникает здесь буквально со всех сторон, и делает Сиде таким особенным

Католическая месса на вьетнамском языке в самом центре Москвы 🇻🇳⛪️

В храме Святого Людовика на Малой Лубянке регулярно собирается вьетнамская католическая община. Богослужение проходит на вьетнамском языке, с песнопениями и элементами национальной культуры.

Во Вьетнаме около 7 миллионов католиков – это одна из крупнейших католических общин Азии. Тем интереснее увидеть, как эта традиция сохраняется и развивается далеко за пределами страны – в Москве.

📍 Храм Святого Людовика Французского: Москва, ул. Малая Лубянка, 12/7, стр. 8

🕊 Месса на вьетнамском языке проходит по воскресеньям в 19:30