В первый день в Будапеште совершенно случайно увидели афишу у совершено рядовой церкви
Знания венгерского ограничиваются только словом «спасибо», поэтому понять, что было на афише сразу не получилось. Но культуролога и религиоведа очень уж привлекли ✝️ и ✡️ рядом.
Как думаете, что это такое?🤔
Ответ будет в видео завтра;)
Знания венгерского ограничиваются только словом «спасибо», поэтому понять, что было на афише сразу не получилось. Но культуролога и религиоведа очень уж привлекли ✝️ и ✡️ рядом.
Как думаете, что это такое?🤔
❤6🔥1😱1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вы спросите, как это вообще возможно? Иудеям ведь нельзя не то что участвовать в христианской литургии – даже заходить в место чужого культа! Ответ заключается в особенности венгерского иудаизма, о котором вы могли раньше даже и не слышать.
В XIX веке венгерские евреи получили больше гражданских прав и стали частью городской культуры. Именно тогда от ортодоксальной общины откололись стремившиеся к модернизации религии и интеграции в венгерское общество неологи.
Они перевели богослужение на венгерский язык, поставили в своих синагогах органы, подстроили дресс-код духовенства и общий стиль службы под понятные городу протестантские стандарты богослужения.
При этом неологи не стали реформистами в строгом смысле: они старались сохранять традиционную рамку Галахи (траиционного иудейского права), лишь обновив форму.
И именно из этой логики вырастает их открытость к межрелигиозному диалогу, который, с точки зрения неологического иудаизма, видится не как «смешение веры», а как публичный жест уважения другого
В XIX веке венгерские евреи получили больше гражданских прав и стали частью городской культуры. Именно тогда от ортодоксальной общины откололись стремившиеся к модернизации религии и интеграции в венгерское общество неологи.
Они перевели богослужение на венгерский язык, поставили в своих синагогах органы, подстроили дресс-код духовенства и общий стиль службы под понятные городу протестантские стандарты богослужения.
При этом неологи не стали реформистами в строгом смысле: они старались сохранять традиционную рамку Галахи (траиционного иудейского права), лишь обновив форму.
И именно из этой логики вырастает их открытость к межрелигиозному диалогу, который, с точки зрения неологического иудаизма, видится не как «смешение веры», а как публичный жест уважения другого
1❤11🔥6👎1
Сегодня в православие отмечается Собор трех святителей – праздник памяти трех самых почитаемых учителей Церкви: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
В XI веке в Константинополе спорили, кто из трех святителей «главнее». По преданию, трое святителей явились во сне митрополиту Евхаитскому Иоанну Мавроподу и в один голос сказали, что они равны у Господа, каждый из них послужил Богу в ту меру, которая была дарована им Святым Духом. Святители велели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти.
Во время Четвертого крестового похода, мощи святых были вывезены крестоносцами в Рим. В 2004 году папа Римский Иоанн Павел II торжественно вернул реликвии Константинопольскому патриарху Варфоломею. С тех пор мощи трех святителей находятся в соборе Святого Георгия в Стамбуле, где нам посчастливилось побывать две недели назад. Фото икон и ковчегов с мощами сделаны именно там
В XI веке в Константинополе спорили, кто из трех святителей «главнее». По преданию, трое святителей явились во сне митрополиту Евхаитскому Иоанну Мавроподу и в один голос сказали, что они равны у Господа, каждый из них послужил Богу в ту меру, которая была дарована им Святым Духом. Святители велели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти.
Во время Четвертого крестового похода, мощи святых были вывезены крестоносцами в Рим. В 2004 году папа Римский Иоанн Павел II торжественно вернул реликвии Константинопольскому патриарху Варфоломею. С тех пор мощи трех святителей находятся в соборе Святого Георгия в Стамбуле, где нам посчастливилось побывать две недели назад. Фото икон и ковчегов с мощами сделаны именно там
❤10👍3🥰2🔥1👏1🤯1
Почему христиане почитают иудейских мучеников?
В храме Святого Георгия в Стамбуле есть удивительная святыня – мощи матери мучеников Маккавеев. В христианской традиции она известна как Соломония. Однако реальное ее имя – Ханна – и была она иудейкой, женщиной из ветхозаветного Израиля.
Ханна жила во II веке до Рождества Христова, во времена гонений на иудеев. У нее было семь сыновей, известные в православной традиции как Авим, Антоний, Гурий, Елизар, Евсевон, Алим и Маркелл.
Их подвиг описан во 2-й книге Маккавейской. Сыновей и мать принуждали нарушить Закон Моисея. Это требование было частью политики эллинизации: от иудеев добивались отказа от своей религии и принятия греческих языческих обычаев. Братья не отказались, и их казнили одного за другим на глазах матери.
В иудаизме гибель Ханны и ее сыновей понимается как мученическая смерть за веру – Киддуш ха-Шем («освящение Имени Б-га»). Когда в христианской традиции их религиозный подвиг – ветхозаветный образ будущего христианского мученичества
В храме Святого Георгия в Стамбуле есть удивительная святыня – мощи матери мучеников Маккавеев. В христианской традиции она известна как Соломония. Однако реальное ее имя – Ханна – и была она иудейкой, женщиной из ветхозаветного Израиля.
Ханна жила во II веке до Рождества Христова, во времена гонений на иудеев. У нее было семь сыновей, известные в православной традиции как Авим, Антоний, Гурий, Елизар, Евсевон, Алим и Маркелл.
Их подвиг описан во 2-й книге Маккавейской. Сыновей и мать принуждали нарушить Закон Моисея. Это требование было частью политики эллинизации: от иудеев добивались отказа от своей религии и принятия греческих языческих обычаев. Братья не отказались, и их казнили одного за другим на глазах матери.
В иудаизме гибель Ханны и ее сыновей понимается как мученическая смерть за веру – Киддуш ха-Шем («освящение Имени Б-га»). Когда в христианской традиции их религиозный подвиг – ветхозаветный образ будущего христианского мученичества
❤7🔥3🥰2👏1
Однако первым христианским мучеником все же считается святой архидиакон Стефан
Мы, кстати, прошедшим летом были в Троице-Сергиевой Лавре, где хранится десница святого Стефана. А Маккавеи – это мученики Ветхого Завета, чья история показывает, что опыт исповедничества и готовности умереть за веру был частью библейской истории задолго до появления Церкви.
Если хотите знать ещё больше о взаимной легитимизации Ветхого и Нового Завета в христианской традиции, читайте нашу с Ириной Сергеевной Душаковой статью на материалах журнала «Фома»
Мы, кстати, прошедшим летом были в Троице-Сергиевой Лавре, где хранится десница святого Стефана. А Маккавеи – это мученики Ветхого Завета, чья история показывает, что опыт исповедничества и готовности умереть за веру был частью библейской истории задолго до появления Церкви.
Если хотите знать ещё больше о взаимной легитимизации Ветхого и Нового Завета в христианской традиции, читайте нашу с Ириной Сергеевной Душаковой статью на материалах журнала «Фома»
👍11❤3
🍷🍇Мастер-класс для тех, кто хочет найти истину в вине!
Friends Community приглашает девушек на арт-мастер-класс по рисованию вином
Что вас ждёт:
🎨 Творческий мастер-класс от художницы с большим опытом проведения МК
🍷 Разговоры о насущном в комфортной атмосфере под бокал красного вина/чашечку чая с сырными и мясными закусками
📸 Съёмка видео и фото
🎁 Подарок-сюрприз
В результате вы получите произведение искусства, созданное своими руками, фото и найдёте истину в вине🤌🏼
🟧 10 марта, с 20:00 до 22:00
🟧 Уютный лофт в центре Москвы рядом с метро
🟧 2750 руб. для первых 5 прекрасных дам (girls only)
🟧 Подробности у @liz_lizaa 🟧
Friends Community приглашает девушек на арт-мастер-класс по рисованию вином
Что вас ждёт:
🎨 Творческий мастер-класс от художницы с большим опытом проведения МК
🍷 Разговоры о насущном в комфортной атмосфере под бокал красного вина/чашечку чая с сырными и мясными закусками
📸 Съёмка видео и фото
🎁 Подарок-сюрприз
В результате вы получите произведение искусства, созданное своими руками, фото и найдёте истину в вине🤌🏼
🟧 10 марта, с 20:00 до 22:00
🟧 Уютный лофт в центре Москвы рядом с метро
🟧 2750 руб. для первых 5 прекрасных дам (girls only)
🟧 Подробности у @liz_lizaa 🟧
❤2
Рабочее место и кофе религиоведа
Сейчас у меня напряженная преподавательская и исследовательская пора. Поэтому между парами, проверками работ студентов, собственными текстами и конференциями не всегда хватает времени на блог. Именно в такие периоды особенно важно работать в местах, которые вдохновляют на блогерский и религиоведческий вайб (не реклама), чем я активно и занимаюсь.
Совсем скоро вернусь с серией интересных постов и видео, а пока делюсь своим рабочим местом с видом на лютеранский собор святых Петра и Павла
Сейчас у меня напряженная преподавательская и исследовательская пора. Поэтому между парами, проверками работ студентов, собственными текстами и конференциями не всегда хватает времени на блог. Именно в такие периоды особенно важно работать в местах, которые вдохновляют на блогерский и религиоведческий вайб (не реклама), чем я активно и занимаюсь.
Совсем скоро вернусь с серией интересных постов и видео, а пока делюсь своим рабочим местом с видом на лютеранский собор святых Петра и Павла
❤10😍1🍓1
Мне тут подарили книги о славянских и еврейских мифах, поэтому в перерывах между проверками работ своих студентов я познаю тонкости славяно-еврейского культурного диалога
Так, обнаружила огромное количество сходств между славянским домовым и еврейским штрейтеле:
И тут вдруг вспоминается почти архетипическая формула из детства:
«Барабашка-барабашка, поиграй немножко, поиграл – отдай».
Интересно, что образ слегка проказливого домашнего духа встречается в разных культурах. Это наглядный пример того, как фольклорные персонажи могут становиться неожиданной точкой культурного диалога.
Так что если у вас иногда пропадают вещи или сами собой «переезжают» предметы – возможно, это вовсе не рассеянность. Просто у кого-то дома очень активный домовой… или штрейтеле 👀📚
А какие «домовые» есть в других культурах? Поделитесь!
Так, обнаружила огромное количество сходств между славянским домовым и еврейским штрейтеле:
«Если верить еврейским сказкам и легендам, штрейтеле может подшутить над владельцами дома: например, раскидать предметы или слегка напугать; но в целом он доброе и благожелательное существо».
И тут вдруг вспоминается почти архетипическая формула из детства:
«Барабашка-барабашка, поиграй немножко, поиграл – отдай».
Интересно, что образ слегка проказливого домашнего духа встречается в разных культурах. Это наглядный пример того, как фольклорные персонажи могут становиться неожиданной точкой культурного диалога.
Так что если у вас иногда пропадают вещи или сами собой «переезжают» предметы – возможно, это вовсе не рассеянность. Просто у кого-то дома очень активный домовой… или штрейтеле 👀📚
А какие «домовые» есть в других культурах? Поделитесь!
🔥6🥰4👏2❤1🍓1💊1
Сегодняшний день посвящен конференции «Современные медиа: технологии, смыслы, кадры»
Утром модерировала онлайн-секцию «Современные проблемы медиа глазами молодых учёных», а вечером выступила уже в качестве докладчика
Рассказывала о своей любимой медиатизации религии. И про онлайн-садаку, и про онлайн-шаббат, и про православных инфлюэнсеров – про все, что нам интересно! Получилось хорошо!
Утром модерировала онлайн-секцию «Современные проблемы медиа глазами молодых учёных», а вечером выступила уже в качестве докладчика
Рассказывала о своей любимой медиатизации религии. И про онлайн-садаку, и про онлайн-шаббат, и про православных инфлюэнсеров – про все, что нам интересно! Получилось хорошо!
1❤11👍3🔥2🍓2🤗2
Послушали ирландский народный фольклор в преддверии Дня святого Патрика☘️
Святой Патрик – покровитель Ирландии 🇮🇪
По преданию, он распространял там христианство и объяснял идею Троицы с помощью трехлистного клевера.
Именно зелёный цвет трилистника со времени стал символом не только праздника, но и всей Ирландии. Но мало кто знает, что изначально День святого Патрика был связан с голубым цветом. Поскольку самого святого нередко изображали в голубых одеждах. Существовал даже особый оттенок St. Patrick’s blue.
Но когда ирландская диаспора «переизобретала» День святого Патрика в США, она изменила не только цвет праздника, но и его функцию. Из церковной даты День святого Патрика превратился в массовую публичную демонстрацию ирландской идентичности с карнавальными шествиями и узнаваемой зелёной символикой ☘️🧙♀️🌿🧑🏻🎤
📍Англиканская церковь Святого Андрея
Святой Патрик – покровитель Ирландии 🇮🇪
По преданию, он распространял там христианство и объяснял идею Троицы с помощью трехлистного клевера.
Именно зелёный цвет трилистника со времени стал символом не только праздника, но и всей Ирландии. Но мало кто знает, что изначально День святого Патрика был связан с голубым цветом. Поскольку самого святого нередко изображали в голубых одеждах. Существовал даже особый оттенок St. Patrick’s blue.
Но когда ирландская диаспора «переизобретала» День святого Патрика в США, она изменила не только цвет праздника, но и его функцию. Из церковной даты День святого Патрика превратился в массовую публичную демонстрацию ирландской идентичности с карнавальными шествиями и узнаваемой зелёной символикой ☘️🧙♀️🌿🧑🏻🎤
📍Англиканская церковь Святого Андрея
1❤8👏4🔥3🥰1🤯1🤗1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Удивительно, что в Западной Церкви святого Иосифа начали почитать не сразу
Ранняя Церковь была сосредоточена прежде всего на Христе, апостолах, мучениках и догматических вопросах, поэтому Иосиф, при всей важности его роли, долго оставался в тени. Только в Позднее Средневековье в нем начинают видеть не только участника Рождества, но и праведника, хранителя Святого Семейства.
Официально праздник святого Иосифа появился в церковном календаре только при папе Сиксте IV в 1480 году. Как и сейчас, праздник приходился на 19 марта. И только в 1729 году его имя включили в литанию всем святым.
Позже значение святого Иосифа Обручника только росло. В 1870 году Пий IX провозгласил святого Иосифа покровителем Вселенской Церкви. А в 1889 году Лев XIII издал энциклику Quamquam pluries, посвященную его почитанию
Ранняя Церковь была сосредоточена прежде всего на Христе, апостолах, мучениках и догматических вопросах, поэтому Иосиф, при всей важности его роли, долго оставался в тени. Только в Позднее Средневековье в нем начинают видеть не только участника Рождества, но и праведника, хранителя Святого Семейства.
Официально праздник святого Иосифа появился в церковном календаре только при папе Сиксте IV в 1480 году. Как и сейчас, праздник приходился на 19 марта. И только в 1729 году его имя включили в литанию всем святым.
Позже значение святого Иосифа Обручника только росло. В 1870 году Пий IX провозгласил святого Иосифа покровителем Вселенской Церкви. А в 1889 году Лев XIII издал энциклику Quamquam pluries, посвященную его почитанию
1❤10👍1🔥1🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Д’Артаньяна нашли в одной из нидерландских церквей 🇳🇱⛪️
Кажется, история д’Артаньяна получила неожиданное продолжение спустя три с половиной века. В Маастрихте под полом церкви святых Петра и Павла нашли останки, которые могут принадлежать Шарлю де Бац де Кастельмору — реальному человеку, ставшему прототипом знаменитого мушкетера. Захоронение обнаружили в почетном месте у алтаря, рядом нашли пулю и старинную монету XVII века.
Шарль де Бац де Кастельмор, более известный как д’Артаньян, родился в Гаскони в начале XVII века. Мушкетер происходил из небогатого, но знатного рода и сделал блестящую военную карьеру при французском дворе. Д’Артаньян выполнял важные поручения короля Людовика XIV и со временем стал одним из самых доверенных людей монарха.
Он погиб в 1673 году при осаде Маастрихта, оставшись в истории как храбрый офицер, придворный и человек дела. Именно его биография легла в основу литературного образа легендарного мушкетера, которого позже прославил Александр Дюма
Кажется, история д’Артаньяна получила неожиданное продолжение спустя три с половиной века. В Маастрихте под полом церкви святых Петра и Павла нашли останки, которые могут принадлежать Шарлю де Бац де Кастельмору — реальному человеку, ставшему прототипом знаменитого мушкетера. Захоронение обнаружили в почетном месте у алтаря, рядом нашли пулю и старинную монету XVII века.
Шарль де Бац де Кастельмор, более известный как д’Артаньян, родился в Гаскони в начале XVII века. Мушкетер происходил из небогатого, но знатного рода и сделал блестящую военную карьеру при французском дворе. Д’Артаньян выполнял важные поручения короля Людовика XIV и со временем стал одним из самых доверенных людей монарха.
Он погиб в 1673 году при осаде Маастрихта, оставшись в истории как храбрый офицер, придворный и человек дела. Именно его биография легла в основу литературного образа легендарного мушкетера, которого позже прославил Александр Дюма
1🔥6❤4👍3🥰1👏1