К празднику Рождества Пресвятой Богородицы (21 сентября) журнал «Фома» выпустил просветительскую листовку

Из нее можно узнать об истории и смысле праздника, а также познакомиться с кондаком — небольшим церковным песнопением, раскрывающим суть празднества. Кроме того, в листовке представлена икона Рождества Пресвятой Богородицы, с объяснением смысла изображенного на ней.

Листовка подходит для использования на уроках в воскресных школах и ОПК, размещения на приходских стендах.

📄 Скачать АЗ

📄 Скачать А4

#скачать_распечатать

В Доме культуры «ГЭС-2» стартовал Фестиваль единственных фильмов, на котором представлены работы режиссеров, в фильмографии которых всего один пункт.

В программе фестиваля представлены две равноценные программы. Одна с классическим или архивным, редким кино, другая с современным. Среди современного кино фильм Елены Скрипкиной «Волнение» (2024) о монахине из ордена кармелиток, посвятившей себя служению Богу, причем не в родной России, а во Франции.

«Фильм начат еще 12 лет назад, поэтому материал растянулся во времени. И сама тема очень специфическая — религиозная антропология женщины, прожившей 25 лет жизни в монастыре и вдруг решающей радикально все изменить, выйдя замуж за рок-музыканта», – рассказала о своём фильме Елена Скрипкина.

Фильм интересен ещё и с той точки зрения, что его режиссер теолог по образованию. Более того, после кинопоказа Елена Скрипкина обсудит свой фильм со зрителями.

Расскажу завтра о фильме Лены Скрипкиной, который представили на Фестивале единственных фильмов ГЭС.

Сегодня делюсь анонсом интереснейшего вебинара! Приходите, рав Носон потрясающий спикер🤌🏼

Дорогие друзья!
26 сентября в 19.30 по московскому времени приглашаем вас на вебинар "Параллельная жизнь – верующие евреи в СССР 80-х».

Ведущий вебинара Носон Вершубский родился в 1963 г. в Москве. В 18 лет пришел к соблюдению заповедей иудаизма. Несколько лет был религиозным активистом.

В 1984 году арестован по сфабрикованному обвинению в краже книг из синагоги, отсидел два года по сфабрикованному обвинению.

Эмигрировал из СССР в 1987 году, учился в американских ешивах. С 1992 года преподавал в Бруклине, Лейквуде, Москве. В 2000-х служил раввином в Воронеже, Каунасе и Клайпеде.

В 2018 стал лауреатом премии Федерации еврейских общин России «Скрипач на крыше» в номинации «Мужество» за самоотверженную борьбу за права евреев в СССР.

В 2010-х начал писать воспоминания под названием «Майсы от Абраши», выкладывая их в свой ЖЖ. В 2019 году существенно расширенные и дополненные воспоминания вышли в издательстве «Книжники» под названием «Осторожно, двери открываются!» .
Для участия заполните пожалуйста короткую форму

Этот вебинар пройдет при поддержке Голландского Еврейского Гуманитарного Фонда (Dutch Jewish Humanitarian Fund)  Как всегда ждем!

Яна Тумина проведет в мир Востока сквозь залы Эрмитажа

В Эрмитаже прошли первые показы иммерсивного спектакля-променада «Сутра золотого света» Яны Туминой. Постановка-медитация по главному тексту буддизма будет идти по средам и четвергам с сентября по декабрь.

В музейной анфиладе зрителей ждёт 9 остановок. Каждая посвящена различным состояниям человека: терпению, концентрации, просветлению, обучению, созерцанию, почтению, принятию, знанию – и памяти.

Название спектакля неслучайно. «Сутра золотого света» — основной священный текст буддистов. И по легенде, пока читают «Царицу сутр» (второе название текста), не исчезнет Учение Будды Шакьямуни. Тот, кто читает её, становится миротворцем, приобретает милосердие и сострадание к ближним. Именно об этом хотят поговорить с гостями постановщики.

Этот спектакль — сплетение нескольких жанров искусств. Благодаря современному танцу, кукольному театру, завораживающим звукам, будь то шелест бумаги или тихое пересыпание песка, костюмам в стиле бохо и реквизиту из природных материалов (дерева, камня, бумаги) и достигается полноценное слияние посетителей с культурой азиатских стран.

Подробнее
Фото: соцсети музея

Подписаться на Театрал

Вчерашний фильм Лены Скрипкиной с кинофестиваля в ГЭС о монахине-кармелитке, вышедшей замуж за рок-музыканта после 25 лет служения напомнил мне евангельскую историю о Лазаре из Вифании (пригород Иерусалима) и его сёстрах – Марфе и Марии.

Писание рассказывает (Лк. 10, 38-42), как однажды Иисус пришел в их дом. Марфа принялась за хозяйские хлопоты и приготовлению угощения. В то время как ее сестра Мария сидела у ног Иисуса и слушала его слово. Когда Марфа попросила сестру помочь с домашними хлопотами, Иисус ответил, что Мария избрала «благую часть», слушая Божии наставления.

Картина Диего Веласкеса «Христос в доме Марфы и Марии». На переднем плане кухарка и служанка, Иисус с Марфой и Марией отражаются в зеркале на стене.

Различный характер сестёр — практичной Марфы и созерцательной Марии — стали символом различных установок в жизни христиан.

Они воплощали собой два типа принятия Иисуса: щедрое служение желанному гостю и внимательное слушание слов Бога. Марфа играла традиционную роль хозяйки дома и была в ней совершенна. Мария же, напротив, открыла новую и важную роль для женщины: пребывать у ног Учителя в качестве ученицы.

Для меня оставление монашества главной героини фильма Лены Скрипкиной «Волнение» ради построения семьи – смена жизненной стратегии «от Марии к Марфе». Такой поворот событий в биографии христианки кажется очень нетипичным, поскольку чаще история работает по сценарию «от Марфы к Марии».

Более того, раньше церковь считала уход из монашества нарушением канонов. Сейчас все не так строго, но однозначно в личной духовной жизни уход из монашества — это катастрофическая ситуация. И это хорошо показано в фильме.

Может кто-то из подписчиков знает, почему в католическом храме византийская иконопись? Для меня загадка 🤔

В России запустят православный мессенджер

Приложение получит название «Зосима». Об этом РИА «Новости» рассказали в фонде поддержки возрождения русской церковной архитектуры «Иннотех XXI».

«Для проекта „Спаси и сохрани“ сделали специальный мессенджер, типа WhatsApp, называется „Зосима“ — в честь святого. Наши партнеры его год писали, запускаем в ноябре 2024 года», — поделился президент фонда Алексей Агапов.

По его словам, в приложении пользователи смогут создавать профили храмов, организовывать сбор донатов и общаться друг с другом.

К слову о том, что сюжет «от Марфы к Марии» самый распространённый

В школе очень любила этот рассказ Ивана Бунина из сборника «Тёмные аллеи».

Два молодых героя находят любовь: цветы, рестораны, театры, прогулки. Все рассыпается в первый понедельник Великого поста, Чистый понедельник, символизирующий не столько скорбь, сколько очищение души, начало чего-то нового: она уходит в монастырь, он погружается в тоску, которую топит в вине и развлечениях — чтобы через несколько лет вернуться, приехать в монастырь и встретить бывшую возлюбленную в монашеском одеянии.

Говорят, что в Театре Сатиры действия спектакля разворачиваются в наше время. Премьера состоится 16 ноября, надо будет глянуть!

Обязательно подключайтесь сегодня в 19:30 на вебинар о религиозных евреях в СССР 80-х годов!

Ссылка на зум для участия https://uu-se.zoom.us/j/66494904285

В Албании планируют основать микрогосударство без религиозных запретов сообщает The New York Times

В Тиране создадут микрогосударство размером почти как 5 кварталов Нью-Йорка. Там будет разрешено употреблять алкоголь, а образ жизни жителей и внешний вид женщин не будут никак регламентироваться.

Возглавит новое государство религиозный лидер суфийского ордена Бекташи Эдмонд Брахимай, известный как Баба Монди.

По словам премьер-министра Албании Эди Рамы, целью создания этого микрогосударства стоит продвижение умеренного ислама:

«Мы должны беречь это сокровище — религиозную толерантность — и никогда не воспринимать ее как нечто само собой разумеющееся».

«Не позволяйте стереотипам о мусульманах определять, кто такие мусульмане» — рассказал Эди Рама The New York Times.

Петербургским подписчикам очень повезло!

С 24 по 26 октября в пространстве Левашовского Хлебзавода состоится школа-конференция «Наставничество в многообразии духовных традиций».

Школа-конференция будет посвящена культурной преемственности в духовных/религиозных традициях. В программе конференции такие доклады как

«Я осторожна со словом «учитель»: сочетание идеи индивидуального пути и наставничества в нью-эйдж»;

«Роль и статус раввина в СССР 1960-1980-х гг.»;

«Наставник, душепопечитель, пастырь в протестантизме: как работает фигура проводника?»;

«В поисках шейха: о восстановлении суфизма в Волго-Уральском регионе в постсоветское время»;

«Аллаху все известно, но ты сам пишешь сценарий своей жизни»: коучинг как новая форма наставничестве в исламе и переосмысление религиозного благочестия»;

«Учитель и ученик в тибетском буддизме: сохранение и (вос)производство традиции»;

«Братья и Сестры Подписчики»: как выстраивается доверие к духовному наставнику в социальных сетях»

И многие другие интересные темы!

Послушать может любой желающий.

Скоро Рош а-Шана: готовимся к еврейскому новому году

Праздник начнется вечером 2 октября и продлится до вечера 4 октября

Рош а-Шана, что в переводе с иврита означает «голова года», — это еврейский Новый год, один из важнейших праздников в иудаизме. В отличие от светского Нового года, который отмечается 1 января, Рош а-Шана приходится на первые два дня месяца тишрей.

История и значение праздника

Рош а-Шана имеет глубокие корни в еврейской традиции и истории. Согласно преданию, именно в этот день Б-г сотворил Адама и Еву. В еврейской традиции Рош а-Шана — это не просто праздник, а время для глубокого самоанализа и духовного обновления. Это период, когда евреи всего мира оценивают свои поступки за прошедший год, просят прощения за совершенные ошибки и принимают решения об улучшении своей жизни в наступающем году.

Рош а-Шана также знаменует начало Десяти дней раскаяния, которые завершаются Йом Кипуром — Днем Искупления. Этот период считается наиболее благоприятным для покаяния и примирения с Богом и людьми.

Традиции и обычаи

Подготовка к Рош а-Шана начинается задолго до самого праздника. Многие евреи начинают духовную подготовку уже с начала месяца элул, предшествующего тишрею. В это время принято читать особые молитвы, которые выражают раскаяние и просьбу о прощении.

Одна из главных традиций Рош а-Шана — трубление в шофар, особый музыкальный инструмент, сделанный из бараньего рога. Звуки шофара символизируют призыв к пробуждению души, напоминание о величии Творца и необходимости духовного обновления.

Праздничная трапеза Рош а-Шана наполнена символизмом. На столе обязательно должны присутствовать круглая хала, символизирующая цикличность года и полноту жизни, яблоки с медом — как пожелание сладкого года, гранат — символ множества добрых дел, рыбья голова — чтобы быть «во главе, а не в хвосте» в новом году. Также евреи выполняют церемонию ташлих — символическое избавление от грехов путем вытряхивания карманов над водоемом, что символизирует очищение души.

Духовное значение и подготовка

Рош а-Шана — это не только праздник, но и время серьезной духовной работы. В этот период принято анализировать свои поступки, отношения с окружающими, стремиться к исправлению ошибок и улучшению себя. Многие евреи в преддверии Рош а-Шана стараются уладить конфликты, попросить прощения у тех, кого могли обидеть, и простить обидевших их. Это время для укрепления семейных и дружеских связей, восстановления гармонии в отношениях.

Важной частью подготовки к Рош а-Шана является благотворительность. Многие стараются увеличить свои пожертвования, помочь нуждающимся, проявить больше доброты и сострадания к окружающим.

Рош а-Шана в современном мире

В современном мире празднование Рош а-Шана приобрело новые формы, сохраняя при этом свою глубокую духовную сущность. Многие еврейские общины организуют специальные мероприятия, лекции и семинары, помогающие людям лучше понять смысл праздника и подготовиться к нему.

Для многих светских евреев Рош а-Шана стал важным способом поддержания связи со своими корнями и традициями. Даже те, кто не соблюдает религиозные предписания в течение года, часто стремятся отметить этот праздник, собираясь с семьей и друзьями за праздничным столом.

Подготовка к Рош а-Шана включает в себя несколько важных аспектов:

1. Духовная подготовка: чтение религиозных текстов, молитвы, размышления о прошедшем годе и планы на будущее.

2. Физическая подготовка: уборка дома, покупка новой одежды, приготовление праздничных блюд.

3. Социальная подготовка: налаживание отношений с близкими, примирение с теми, с кем были конфликты.

4. Благотворительность: увеличение пожертвований, помощь нуждающимся.

Рош а-Шана — это не просто начало нового года. Это глубокий, многогранный праздник, сочетающий в себе радость и серьезность, традиции и современность, личное и общественное.

Подготовка к Рош а-Шана — это возможность для каждого человека, независимо от его религиозных убеждений, задуматься о своей жизни, отношениях с окружающими, стремлении к самосовершенствованию. Это время для обновления, прощения, примирения и новых начинаний.

Ежегодно в последний день сентября православные христиане отмечают День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии

Версия жизни мучениц дошла до нас на русском языке в пересказе православного священника Димитрия Ростовского, опубликованном в книге «Жития святых» конца XVII века.

В ней передана история святых, которые жили в Италии во времена римского императора Адриана. Христианка София овдовела и воспитывала дочерей одна. Она растила девочек в христианской вере и назвала в честь главных христианских добродетелей. Вере было 12 лет, Надежде — 10, Любови — 9.

Адриан предложил трем сестрам совершить жертвоприношение в честь Дианы, богини охоты. Каждая отказывалась, и тогда ее начинали мучить: избивать, жечь железом, варить в кипящем масле, после чего обезглавливали. Все три девочки проявили стойкость и до конца не отреклись от своей веры.