Forwarded from РБК Вино
Церковь Англии заключила, что безалкогольное вино и безглютеновый хлеб не могут быть использованы для причастия
Святое причастие, или обряд Евхаристии, подразумевает предложение прихожанам хлеба и вина, символизирующих тело и кровь Христа.
Как сообщает Independent, дискуссия началась после того, как к руководящему органу Церкви Англии обратилась член Синода, преподобный каноник Элис Кемп. Она попросила рассмотреть возможность использования безглютеновых и безалкогольных элементов на евхаристии, чтобы устранить несправедливость для людей, которые не могут употреблять алкоголь и глютен.
Епископ Личфилда и председатель церковной литургической комиссии Майкл Ипгрейв ответил, что такой шаг отменил бы две устоявшиеся традиции в Церкви Англии. «Первая — то, что элементы, освящаемые в святом причастии, — это хлеб из пшеницы и перебродивший сок винограда. Вторая — то, что принятие святого причастия в одном виде в случае необходимости — это полное участие в таинстве, как это часто практикуется в причащении больных или детей. Даже те верующие, которые физически не могут принять причастие, должны быть уверены, что они по вере причастны телу и крови Христа», — сказал Ипгрейв.
Фото: Chris J Ratcliffe / Getty Images
🐚 Подписаться на «РБК Вино»
Святое причастие, или обряд Евхаристии, подразумевает предложение прихожанам хлеба и вина, символизирующих тело и кровь Христа.
Как сообщает Independent, дискуссия началась после того, как к руководящему органу Церкви Англии обратилась член Синода, преподобный каноник Элис Кемп. Она попросила рассмотреть возможность использования безглютеновых и безалкогольных элементов на евхаристии, чтобы устранить несправедливость для людей, которые не могут употреблять алкоголь и глютен.
Епископ Личфилда и председатель церковной литургической комиссии Майкл Ипгрейв ответил, что такой шаг отменил бы две устоявшиеся традиции в Церкви Англии. «Первая — то, что элементы, освящаемые в святом причастии, — это хлеб из пшеницы и перебродивший сок винограда. Вторая — то, что принятие святого причастия в одном виде в случае необходимости — это полное участие в таинстве, как это часто практикуется в причащении больных или детей. Даже те верующие, которые физически не могут принять причастие, должны быть уверены, что они по вере причастны телу и крови Христа», — сказал Ипгрейв.
Фото: Chris J Ratcliffe / Getty Images
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤨4❤1
Завтра моя первая пара в качестве преподавателя 👩🏻🏫
Готовлюсь к своему первому семинару. Веду предмет «Этическое регулирование медиа». Будем изучать этику в контексте философских традиций, журналистские этические кодексы, реальные этические дилеммы из медиапрактики, дебатировать на тему медиаэтических вопрос и решать этические кейсы.
Конечно, будем и религиозно-этические проблемы ИИ затрагивать. Поговорим о виртуальном Иисусе и отношении Ватикана к ИИ.
А вас какие истории в области этики занимают? Поделитесь в комментариях, будем обсуждать🤍
Готовлюсь к своему первому семинару. Веду предмет «Этическое регулирование медиа». Будем изучать этику в контексте философских традиций, журналистские этические кодексы, реальные этические дилеммы из медиапрактики, дебатировать на тему медиаэтических вопрос и решать этические кейсы.
Конечно, будем и религиозно-этические проблемы ИИ затрагивать. Поговорим о виртуальном Иисусе и отношении Ватикана к ИИ.
А вас какие истории в области этики занимают? Поделитесь в комментариях, будем обсуждать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥4👍2
11 февраля мир отмечает день девочек и женщин в науке👩🏻🔬📈
Символично, что своё боевое крещение я прошла именно в этот день. Желаю всем девочкам и женщинам достижения своих исследовательских целей, бесчисленного количества публикаций в Scopus, много-много вдохновения в академических начинаниях и не забывайте про то, что отдыхать тоже нужно качественно и количественно🧘🏻♀️🌸
Символично, что своё боевое крещение я прошла именно в этот день. Желаю всем девочкам и женщинам достижения своих исследовательских целей, бесчисленного количества публикаций в Scopus, много-много вдохновения в академических начинаниях и не забывайте про то, что отдыхать тоже нужно качественно и количественно🧘🏻♀️🌸
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14⚡1🔥1👏1
Сегодня, в 15-й день месяца Шват иудеи празднуют Новый год деревьев! 🌳 🪴🌿 🌱
У иудеев целых четыре новых года:
1️⃣ Рош ха-Шана (еврейский Новый год)
День сотворения мира 🌍
2️⃣ Новый год для царей и праздников🫅🏻📆
День для отсчета правления царей и для определения порядка праздников в еврейском календаре.
3️⃣ Новый год для десятины скота 🐮🐑🐑
День для отсчета десятины от скота (маасер бегема).
4️⃣ Ту би-Шват (Новый год деревьев) 🌳 🌱
Этот день считается Новым годом для деревьев и связан с сельскохозяйственными законами. В древности он использовался для отсчета возраста деревьев и определения десятины (маасер) от их плодов.
Согласно священным писаниям Торы каждый еврей обязан десятину от плодов урожая нового года отдавать в дар коэнам и левитам (священнослужителям при храмах) или нищим людям. Именно Ту би-Шват считается днем, который определяет к какому году относится десятина, отделяемая от плодовых деревьев. Плоды, созревающие после этого праздника, относятся к сбору десятины на следующий год.
После разрушения Иерусалимского храма потребность в отделении десятины отпала. И еврейский праздник Ту би-Шват стал считаться днем памяти израильской земли в еврейских общинах по всему миру. Евреи собирались за столом седера, чтобы отведать плоды Израиля.
Традиционно на праздничный стол подают фрукты и орехи, а также плоды, символизирующие богатство Земли Израиля:
🌾 пшеница
🍇 виноград
🫒 оливки
🍊 апельсины
В современной израильской интерпретации Ту би-Шват стал днем посадки деревьев и экоактивизма🌳 ♻️💚
У иудеев целых четыре новых года:
День сотворения мира 🌍
День для отсчета правления царей и для определения порядка праздников в еврейском календаре.
День для отсчета десятины от скота (маасер бегема).
Этот день считается Новым годом для деревьев и связан с сельскохозяйственными законами. В древности он использовался для отсчета возраста деревьев и определения десятины (маасер) от их плодов.
Согласно священным писаниям Торы каждый еврей обязан десятину от плодов урожая нового года отдавать в дар коэнам и левитам (священнослужителям при храмах) или нищим людям. Именно Ту би-Шват считается днем, который определяет к какому году относится десятина, отделяемая от плодовых деревьев. Плоды, созревающие после этого праздника, относятся к сбору десятины на следующий год.
После разрушения Иерусалимского храма потребность в отделении десятины отпала. И еврейский праздник Ту би-Шват стал считаться днем памяти израильской земли в еврейских общинах по всему миру. Евреи собирались за столом седера, чтобы отведать плоды Израиля.
Традиционно на праздничный стол подают фрукты и орехи, а также плоды, символизирующие богатство Земли Израиля:
🌾 пшеница
🍇 виноград
🫒 оливки
🍊 апельсины
В современной израильской интерпретации Ту би-Шват стал днем посадки деревьев и экоактивизма
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7❤🔥1🎄1
Forwarded from ЖУКОВКА | Еврейский центр
Сегодня отмечается Ту би-Шват — Новый год деревьев. В честь праздника мы собрали подборку картин известных еврейских художников, в которых присутствует образ дерева.
Каждый из мастеров вкладывал в этот образ свой смысл. Так, например, в работах Шагала деревья — это метафорическая связь между земным и небесным, символ памяти и любви.
В работах импрессиониста Камиля Писарро деревья передают ощущение момента, сиюминутную игру света и цвета. Театральный художник Лев Бакст изображал деревья графично, порой стилизованно, с причудливыми узорами и яркими контрастами. В его эскизах к спектаклям деревья часто выглядят фантастическими, словно из мира сказок и грёз.
Отправьте подборку тем, кого хотите поздравить с праздником!
Каждый из мастеров вкладывал в этот образ свой смысл. Так, например, в работах Шагала деревья — это метафорическая связь между земным и небесным, символ памяти и любви.
В работах импрессиониста Камиля Писарро деревья передают ощущение момента, сиюминутную игру света и цвета. Театральный художник Лев Бакст изображал деревья графично, порой стилизованно, с причудливыми узорами и яркими контрастами. В его эскизах к спектаклям деревья часто выглядят фантастическими, словно из мира сказок и грёз.
Отправьте подборку тем, кого хотите поздравить с праздником!
❤6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤8✍2🤯2🤩2🍾1
Приглашаем принять участие в секции «Актуальные исследования памяти» в рамках конференции «Векторы-2025», которая пройдет 9-11 апреля в Москве
Тематические направления
🔹 Память как политический инструмент: политика памяти в постсоветских странах, региональные политики памяти в РФ.
🔷 Институты памяти: музеи, архивы, библиотеки, национальные институты памяти.
🔷 Медиатизация памяти: взаимовлияние медиа и памяти, репрезентация воспоминаний в медиа, медиапроекты по сохранению памяти
🔷 Травма и память: коммеморация травмы, культурная травма и коллективная память, травма Второй мировой войны и Холокоста.
🔷 Память и этничность: практики меморизации и этнизации, память как механизм конструирования этнической идентичности.
Ключевые спикеры
🔈 Алексей Григорьевич Васильев, к. и. н., специалист в области Memory Studies, культуролог-полонист, переводчик.
🔈 Алексей Ильич Миллер, д. и. н., профессор факультета истории и директор Центра изучения культурной памяти и символической политики Европейского университета в Санкт-Петербурге.
Желающим выступить на секции необходимо отправить свои ФИО, информацию о месте учебы или работы, название доклада
и аннотацию (до 500 слов) на lieux.de.memoire@yandex.ru.
Прием заявок на участие в конференции продлится
до 28 февраля (включительно).
Тематические направления
🔹 Память как политический инструмент: политика памяти в постсоветских странах, региональные политики памяти в РФ.
🔷 Институты памяти: музеи, архивы, библиотеки, национальные институты памяти.
🔷 Медиатизация памяти: взаимовлияние медиа и памяти, репрезентация воспоминаний в медиа, медиапроекты по сохранению памяти
🔷 Травма и память: коммеморация травмы, культурная травма и коллективная память, травма Второй мировой войны и Холокоста.
🔷 Память и этничность: практики меморизации и этнизации, память как механизм конструирования этнической идентичности.
Ключевые спикеры
Желающим выступить на секции необходимо отправить свои ФИО, информацию о месте учебы или работы, название доклада
и аннотацию (до 500 слов) на lieux.de.memoire@yandex.ru.
Прием заявок на участие в конференции продлится
до 28 февраля (включительно).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«В Китае Бога нет»
На самом деле, в Китае вера в богов и других религиозных деятелей намного более распространена, чем формальная религиозная идентичность.
Согласно опросу China Family Panel Studies, проведённому в 2016 году, 18% взрослых китайцев верят в даосских божеств, 33% верят в Будду и/или бодхисаттв. Доля людей, которые верят в какого-либо религиозного деятеля, обычно шире, чем доля тех, кто идентифицирует себя с какой-либо религией. Более того, многие китайцы сообщают о вере одновременно в нескольких религиозных деятелей или силы.
На самом деле, в Китае вера в богов и других религиозных деятелей намного более распространена, чем формальная религиозная идентичность.
Согласно опросу China Family Panel Studies, проведённому в 2016 году, 18% взрослых китайцев верят в даосских божеств, 33% верят в Будду и/или бодхисаттв. Доля людей, которые верят в какого-либо религиозного деятеля, обычно шире, чем доля тех, кто идентифицирует себя с какой-либо религией. Более того, многие китайцы сообщают о вере одновременно в нескольких религиозных деятелей или силы.
😍5❤4👍4🆒3🤗1
Конфуцианство, даосизм и буддизм – наиболее популярные религиозные течения Китая 🇨🇳
Более того, чаще всего китайцы взаимодополняют их друг другом. Конфуцианство для китайцев – этический кодекс, структурирующий общество, даосизм – учение о самосовершенствовании, а пришедший извне буддизм объединил китайский народ в сообщество верующих в момент войны и беспорядков в период Воюющих царств.
Поэтому неудивительно, что в современном китайском храме на одном алтаре могут стоять Лао Цзы (основатель даосизма) и Будда. Такую толерантность даосизма к буддизму и наоборот я наблюдала в храмах Китая, когда ещё училась в школе. Тогда я не смотрела на мир сквозь культурологическую оптику, поэтому в цикле о верованиях Китая будет много моих фото на фоне китайских святынь))
#Китай #конфуцианство #даосизм #буддизм
Более того, чаще всего китайцы взаимодополняют их друг другом. Конфуцианство для китайцев – этический кодекс, структурирующий общество, даосизм – учение о самосовершенствовании, а пришедший извне буддизм объединил китайский народ в сообщество верующих в момент войны и беспорядков в период Воюющих царств.
Поэтому неудивительно, что в современном китайском храме на одном алтаре могут стоять Лао Цзы (основатель даосизма) и Будда. Такую толерантность даосизма к буддизму и наоборот я наблюдала в храмах Китая, когда ещё училась в школе. Тогда я не смотрела на мир сквозь культурологическую оптику, поэтому в цикле о верованиях Китая будет много моих фото на фоне китайских святынь))
#Китай #конфуцианство #даосизм #буддизм
❤8⚡2👍2👏1😁1
Даосизм оказал огромное влияние на китайскую культуру, от литературы и искусства до традиционной медицины и даже культуры питания
Символом даосизма является ☯️
Учение о дуализме сил – мягкой женской энергии инь и твердой мужской энергии ян. В процессе развития китайской философии инь и ян все более символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, чётного и нечётного и т. д.
Концепция стала основой и для китайской культуры питания 🍜
🏙️ Так, считается вредным принимать пищу после захода солнца – в период царствования энергии инь и полезным принимать пищу днём, поскольку это время энергии ян.
🌇 Более того, в первой половине дня разрешено в небольшом количестве есть неполезные продукты (мучное, сладкое, жирное, жареное). Кажется современные диетологи тоже знакомы с китайской философией))
Более того, традиционная китайская медицина не рекомендует принимать пищу, когда вы во власти сильных эмоций. Считается, что в момент раздражения и гнева жизненная энергия человека 气 [ци] идёт вверх, в момент страха и испуга энергия ци спускается вниз, в случае ярких позитивных эмоций ход энергии и вовсе замедляется. И в том и в другом случае энергия не останется в центре тела, где происходит процесс пищеварения (в желудке).
Поэтому keep calm and eat Chinese food🍜
Символом даосизма является ☯️
Учение о дуализме сил – мягкой женской энергии инь и твердой мужской энергии ян. В процессе развития китайской философии инь и ян все более символизировали взаимодействие крайних противоположностей: света и тьмы, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода, положительного и отрицательного, чётного и нечётного и т. д.
Концепция стала основой и для китайской культуры питания 🍜
🏙️ Так, считается вредным принимать пищу после захода солнца – в период царствования энергии инь и полезным принимать пищу днём, поскольку это время энергии ян.
🌇 Более того, в первой половине дня разрешено в небольшом количестве есть неполезные продукты (мучное, сладкое, жирное, жареное). Кажется современные диетологи тоже знакомы с китайской философией))
Более того, традиционная китайская медицина не рекомендует принимать пищу, когда вы во власти сильных эмоций. Считается, что в момент раздражения и гнева жизненная энергия человека 气 [ци] идёт вверх, в момент страха и испуга энергия ци спускается вниз, в случае ярких позитивных эмоций ход энергии и вовсе замедляется. И в том и в другом случае энергия не останется в центре тела, где происходит процесс пищеварения (в желудке).
Поэтому keep calm and eat Chinese food
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤11🤓2❤🔥1🙏1🌚1