Мама моего любимого человека провела сегодня такую чудесную экскурсию по Кишинёву❤️
Одно из самых красивых мест, которое мы сегодня посетили – Церковь Святого Пантелеимона (рум. Biserica Sfîntul Pantelimon), она же Синадиновская церковь, она же Греческая церковь.
Церковь была построена на деньги братьев Ивана и Виктора Синадино (греков по национальности, почётных граждан Кишинёва) по проекту Александра Бернардацци в 1891 году. Под церквью был обустроен склеп для семьи Синадино.
В конце 19-го века греки приезжали в Бессарабию, спасаясь от осман. Поэтому на тот момент в Кишинёве проживала многочисленная греческая диаспора, нуждавшаяся в собственном приходе. Храм святого Пантелеймона стал таким островком Греции в самом центре Кишинёва – состав служителей церкви избирался из этнических греков представителями греческой общины, богослужение велось на греческом языке.
С приходом советской власти многие греки эмигрировали. В 1960-х годах храм закрыли. В здании открыли дегустационный зал для вина, иконостас пустили на дрова, в склепе поставили бочки с вином. Позднее здесь был устроен склад для хранения реквизита киностудии «Молдова-фильм» и выставочный зал Художественного музея.
В начале 90-х церковь вернули Метрополии Молдовы. Сегодня служба ведётся на румынском языке.
📍Церковь находится в самом центре города – на углу улиц Влайку Пыркэлаб и 31 августа.
#Кишинёв #Греческаяцерковь #православие
Одно из самых красивых мест, которое мы сегодня посетили – Церковь Святого Пантелеимона (рум. Biserica Sfîntul Pantelimon), она же Синадиновская церковь, она же Греческая церковь.
Церковь была построена на деньги братьев Ивана и Виктора Синадино (греков по национальности, почётных граждан Кишинёва) по проекту Александра Бернардацци в 1891 году. Под церквью был обустроен склеп для семьи Синадино.
В конце 19-го века греки приезжали в Бессарабию, спасаясь от осман. Поэтому на тот момент в Кишинёве проживала многочисленная греческая диаспора, нуждавшаяся в собственном приходе. Храм святого Пантелеймона стал таким островком Греции в самом центре Кишинёва – состав служителей церкви избирался из этнических греков представителями греческой общины, богослужение велось на греческом языке.
С приходом советской власти многие греки эмигрировали. В 1960-х годах храм закрыли. В здании открыли дегустационный зал для вина, иконостас пустили на дрова, в склепе поставили бочки с вином. Позднее здесь был устроен склад для хранения реквизита киностудии «Молдова-фильм» и выставочный зал Художественного музея.
В начале 90-х церковь вернули Метрополии Молдовы. Сегодня служба ведётся на румынском языке.
📍Церковь находится в самом центре города – на углу улиц Влайку Пыркэлаб и 31 августа.
#Кишинёв #Греческаяцерковь #православие
❤8✍1🏆1🍓1💘1
При входе в Церковь Святого Пантелеимона есть мраморная плита в память о Константине Ипсиланти – господаре Валахии и Молдавского княжества, который принимал активное участие в борьбе за независимость Греции от османского ига
Константин Ипсиланти будучи убеждённым, что Россия не сможет найти в Европе других союзников, кроме народов той же веры и опираясь на идеи панправославия, попытался реализовать свои планы освобождения от османского владычества и стремился реализовать свою «великую мечту» – обьединить под своим единственным и наследным скипетром всю Молдову (включая южные райи), Валахию, Сербию и создать Королевство Дакии.
Однако его попытки склонить императора Александра I к активной политике в пользу Греции не увенчались успехом. Тильзитский мир окончательно развеял планы Константина Ипсиланти.
Константин Ипсиланти умер в Киеве, оставив после себя пять сыновей, трое из которых (Александр, Дмитрий и Георгий) были офицерами русской армии и сыграли важную роль в войне за независимость Греции 🇬🇷
Константин Ипсиланти будучи убеждённым, что Россия не сможет найти в Европе других союзников, кроме народов той же веры и опираясь на идеи панправославия, попытался реализовать свои планы освобождения от османского владычества и стремился реализовать свою «великую мечту» – обьединить под своим единственным и наследным скипетром всю Молдову (включая южные райи), Валахию, Сербию и создать Королевство Дакии.
Однако его попытки склонить императора Александра I к активной политике в пользу Греции не увенчались успехом. Тильзитский мир окончательно развеял планы Константина Ипсиланти.
Константин Ипсиланти умер в Киеве, оставив после себя пять сыновей, трое из которых (Александр, Дмитрий и Георгий) были офицерами русской армии и сыграли важную роль в войне за независимость Греции 🇬🇷
❤5🔥3
Еврейский Кишинёв 🕍
В Кишинёве долгое время действовало негласное правило — на каждые 500 евреев в городе должна быть построена одна синагога.
Особый интерес представляет Синагога стекольщиков, построенная в 80-х годах XIX века на средства Еврейского общества стекольщиков. Она была построена по проекту архитектора Цалеля Гершевича Гингера. Открытие синагоги состоялось 31 августа 1888 года.
Здание синагоги сильно пострадало во время войны, и было восстановлено в 1946 году на средства общины. Удивительно, что внутри сохранились оригинальные настенные росписи.
В 1964 году по распоряжению городских властей было приказано закрыть все синагоги в городе, за исключением синагоги стекольщиков. В советские времена она была единственной действующей синагогой Кишинёва.
С 1990 года в синагоге находится община хасидов Хабад Любавич. Синагогальный комплекс включает в себя здание и микву.
📍ул. Хабад Любавич, 8
#Кишинёв #иудаизм
В Кишинёве долгое время действовало негласное правило — на каждые 500 евреев в городе должна быть построена одна синагога.
Особый интерес представляет Синагога стекольщиков, построенная в 80-х годах XIX века на средства Еврейского общества стекольщиков. Она была построена по проекту архитектора Цалеля Гершевича Гингера. Открытие синагоги состоялось 31 августа 1888 года.
Здание синагоги сильно пострадало во время войны, и было восстановлено в 1946 году на средства общины. Удивительно, что внутри сохранились оригинальные настенные росписи.
В 1964 году по распоряжению городских властей было приказано закрыть все синагоги в городе, за исключением синагоги стекольщиков. В советские времена она была единственной действующей синагогой Кишинёва.
С 1990 года в синагоге находится община хасидов Хабад Любавич. Синагогальный комплекс включает в себя здание и микву.
📍ул. Хабад Любавич, 8
#Кишинёв #иудаизм
❤6👏1🤯1🤩1
В 1998 году одна из улиц Кишинёва была переименована в Иерусалимскую в честь 3000-летия города. За 6 лет до этого здесь был установлен памятник в память о жертвах еврейского гетто в Кишинёве
Кишинёвское гетто было создано 25 июля 1941 года по приказу военного губернатора Бессарабии генерала Константина Войкулеску. 11 августа в гетто было 10 578 человек, позже их число увеличилось до 115 255 с приходом евреев из близлежащих городов. Согласно переписи населения 1942 года, в Кишинёве осталось всего 100 евреев, из которых 99 находились в гетто. Только 6 евреев выжили, когда Советская армия вошла в Кишинев летом 1944 года.
Кишинёвское гетто было создано 25 июля 1941 года по приказу военного губернатора Бессарабии генерала Константина Войкулеску. 11 августа в гетто было 10 578 человек, позже их число увеличилось до 115 255 с приходом евреев из близлежащих городов. Согласно переписи населения 1942 года, в Кишинёве осталось всего 100 евреев, из которых 99 находились в гетто. Только 6 евреев выжили, когда Советская армия вошла в Кишинев летом 1944 года.
❤2😢2🕊2🙏1
В 1992 году на месте бывшего входа в гетто по инициативе и на средства Ассоциации бывших узников гетто и нацистских концлагерей был открыт памятник «Жертвам Кишиневского гетто»
Памятник представляет собой скорбную фигуру раввина, позади него стела, в которой зияет дыра в форме звезды Давида. Надписи на румынском, русском и идише: «Мученики и жертвы кишиневского гетто! Мы, живые, помним о вас».
Ежегодно 27 января здесь проводится митинг, посвященный памяти жертвам Холокоста.
Памятник представляет собой скорбную фигуру раввина, позади него стела, в которой зияет дыра в форме звезды Давида. Надписи на румынском, русском и идише: «Мученики и жертвы кишиневского гетто! Мы, живые, помним о вас».
Ежегодно 27 января здесь проводится митинг, посвященный памяти жертвам Холокоста.
❤4😢2🙏2🕊1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Главный храм Кишинёва – Храм Рождества Христова или Кафедральный собор Кишинёвской митрополии
Собор появился по инициативе митрополита Гавриила Бэнулеску-Бодони в 1836 году как главный храм города. Собор возведён в стиле русского классицизма, что придаёт православному храму особый европейский стиль. В строении выделяются четыре белых шестиколонных портика и крупный тёмный купол сферической формы.
В июне 1941 года здание собора сильно пострадало от бомбардировок. Реставрация собора началась уже в сентябре того же года, но завершилась лишь после Великой Отечественной войны в 1953 году.
Спустя 9 лет, в ночь с 22 на 23 декабря 1962 года по распоряжению администрации Кишинёва была взорвана колокольня, а в здании храма были прекращены церковные службы, и оно было преобразовано в выставочный зал Министерства культуры МССР.
В 1989 году здание собора было возвращено церкви. 27 августа 1996 года реставрационные работы были завершены.
#Кишинёв #православие
Собор появился по инициативе митрополита Гавриила Бэнулеску-Бодони в 1836 году как главный храм города. Собор возведён в стиле русского классицизма, что придаёт православному храму особый европейский стиль. В строении выделяются четыре белых шестиколонных портика и крупный тёмный купол сферической формы.
В июне 1941 года здание собора сильно пострадало от бомбардировок. Реставрация собора началась уже в сентябре того же года, но завершилась лишь после Великой Отечественной войны в 1953 году.
Спустя 9 лет, в ночь с 22 на 23 декабря 1962 года по распоряжению администрации Кишинёва была взорвана колокольня, а в здании храма были прекращены церковные службы, и оно было преобразовано в выставочный зал Министерства культуры МССР.
В 1989 году здание собора было возвращено церкви. 27 августа 1996 года реставрационные работы были завершены.
#Кишинёв #православие
❤5🔥4⚡1
Лично меня впечатлила красота внутренного убранства храма и ощущение покоя в самом центре города
❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Молдове две РПЦ – Русская Православная Церковь и Румынская Православная Церковь
В 1813 году на территории Бессарабии, отошедшей к России, была основана Кишинёвская-Хотинская епархия в составе Русской церкви. В 1918 году после присоединения Бессарабии к Румынии Кишинёвская епархия румынскими властями была включена в состав Бессарабской митрополии Румынской церкви. С 1944 года епархия снова в составе Русской православной церкви.
В 1992 году на территории страны появилось представительство самоуправляемой Румынской православной церкви, на регистрацию которой долго не соглашались опасавшиеся церковного раскола митрополия и правительство республики. В 2001 году Европейский суд по правам человека удовлетворил иск сторонников Бессарабской митрополии, власти вынуждены были ее зарегистрировать.
Сейчас Бессарабская митрополия включает в себя 104 действующих прихода и 5 монастырей.
📍Одна из них – Церковь Св. Параскевы на улице Decebal, 93. Но я туда не попала, потому что церковь была закрыта…
В 1813 году на территории Бессарабии, отошедшей к России, была основана Кишинёвская-Хотинская епархия в составе Русской церкви. В 1918 году после присоединения Бессарабии к Румынии Кишинёвская епархия румынскими властями была включена в состав Бессарабской митрополии Румынской церкви. С 1944 года епархия снова в составе Русской православной церкви.
В 1992 году на территории страны появилось представительство самоуправляемой Румынской православной церкви, на регистрацию которой долго не соглашались опасавшиеся церковного раскола митрополия и правительство республики. В 2001 году Европейский суд по правам человека удовлетворил иск сторонников Бессарабской митрополии, власти вынуждены были ее зарегистрировать.
Сейчас Бессарабская митрополия включает в себя 104 действующих прихода и 5 монастырей.
📍Одна из них – Церковь Св. Параскевы на улице Decebal, 93. Но я туда не попала, потому что церковь была закрыта…
❤5🔥1👏1🤯1
Как я не попала в румынскую церковь
В Кишинёве мне так и не удалось познакомиться с румынской православной обрядностью, потому что церкви были закрыты. Наверное они открыты во время утренних и вечерних служб, но мне казалось более этичным прийти не во время богослужения.
Тем не менее, архитектура румынских церквей очень красивая и, по крайней мере для меня, совершенно необычная. Особенность молдавских церквей – они часто строятся из котельца (белого и очень легкого камня). В целом столица Молдовы была выстроена из котельца, поэтому первая строчка гимна Кишинёва звучит как
На фото и видео церковь Святых апостолов Петра и Павла в Кишинёве, которая сейчас активно строится и в скором времени станет Кафедральным собором Бессарабской митрополии. Во дворе церкви румынская троица – так тут называют любые поклонные кресты.
📍улица Алба-Юлия, 16
#Кишинёв #РумынскаяЦерковь #БессарабскаяМитрополия
В Кишинёве мне так и не удалось познакомиться с румынской православной обрядностью, потому что церкви были закрыты. Наверное они открыты во время утренних и вечерних служб, но мне казалось более этичным прийти не во время богослужения.
Тем не менее, архитектура румынских церквей очень красивая и, по крайней мере для меня, совершенно необычная. Особенность молдавских церквей – они часто строятся из котельца (белого и очень легкого камня). В целом столица Молдовы была выстроена из котельца, поэтому первая строчка гимна Кишинёва звучит как
«Мой белый город, ты цветок из камня»
На фото и видео церковь Святых апостолов Петра и Павла в Кишинёве, которая сейчас активно строится и в скором времени станет Кафедральным собором Бессарабской митрополии. Во дворе церкви румынская троица – так тут называют любые поклонные кресты.
📍улица Алба-Юлия, 16
#Кишинёв #РумынскаяЦерковь #БессарабскаяМитрополия
❤8👏3🔥2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Гимн Молдовы написал священник
Во дворе церкви Святых апостолов Петра и Павла среди бюстов молдавских религиозных деятелей особо выделяется скульптурное изображение молдавского поэта, переводчика, этнографа, священника и военного капеллана Русской императорской армии Алексея Матеевича.
В 1915 году, во время Первой Мировой войны, Алексей Матеевич был мобилизован как военный священник и служил на фронте. Весной 1917 года в одном из писем с Румынского фронта Матвеевич рассказал о желании написать стихотворение о «нашем языке». В июне 1917 года он написал своё самое известное стихотворение «Limba noastră», в переводе на русский означает «Наш язык». На следующий день оно было прочитано автором при открытии в Кишинёве курсов молдавских учителей. 21 июня того же года оно было опубликовано в газете «Cuvânt Moldavenesc» («Молдавское слово»).
В последующие годы стихотворение включалось абсолютно во все издания произведений Матеевича, выходившие в румынской Бессарабии и затем в Советской Молдавии. Им, по сложившейся традиции, открывается каждое новое издание.
В 1930-е годы композитор Александру Кристя переложил стихотворение на музыку. В 1994 году «Limba noastră» стала гимном Республики Молдова.
Помимо литературной деятельности, Матеевич занимался этнографическими исследованиями. Он опубликовал ряд статей, посвящённых религиозным мотивам в поверьях бессарабских молдаван, а также исследовал влияние церковнославянского языка на молдавский.
Матвеевич скончания в августе 1917 года в возрасте 29 лет. В его честь в Молдове названы улицы, установлены памятники, а его дом в селе Заим стал музеем, посвящённым его жизни и творчеству.
#Кишинёв #РумынскаяЦерковь #АлексейМатеевич
Во дворе церкви Святых апостолов Петра и Павла среди бюстов молдавских религиозных деятелей особо выделяется скульптурное изображение молдавского поэта, переводчика, этнографа, священника и военного капеллана Русской императорской армии Алексея Матеевича.
В 1915 году, во время Первой Мировой войны, Алексей Матеевич был мобилизован как военный священник и служил на фронте. Весной 1917 года в одном из писем с Румынского фронта Матвеевич рассказал о желании написать стихотворение о «нашем языке». В июне 1917 года он написал своё самое известное стихотворение «Limba noastră», в переводе на русский означает «Наш язык». На следующий день оно было прочитано автором при открытии в Кишинёве курсов молдавских учителей. 21 июня того же года оно было опубликовано в газете «Cuvânt Moldavenesc» («Молдавское слово»).
В последующие годы стихотворение включалось абсолютно во все издания произведений Матеевича, выходившие в румынской Бессарабии и затем в Советской Молдавии. Им, по сложившейся традиции, открывается каждое новое издание.
В 1930-е годы композитор Александру Кристя переложил стихотворение на музыку. В 1994 году «Limba noastră» стала гимном Республики Молдова.
Помимо литературной деятельности, Матеевич занимался этнографическими исследованиями. Он опубликовал ряд статей, посвящённых религиозным мотивам в поверьях бессарабских молдаван, а также исследовал влияние церковнославянского языка на молдавский.
Матвеевич скончания в августе 1917 года в возрасте 29 лет. В его честь в Молдове названы улицы, установлены памятники, а его дом в селе Заим стал музеем, посвящённым его жизни и творчеству.
#Кишинёв #РумынскаяЦерковь #АлексейМатеевич
👏5❤4🤯1😨1