This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Темы вставки — ожидание чуда, история Рождества, явление ангелов пастухам, поклонение волхвов, рождение спасителя — раскрываются символически: северное сияние подчёркивает, что красота и надежда рождаются даже в самых суровых условиях.
#лютеранство #Анненкирхе
#лютеранство #Анненкирхе
❤5🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Для меня самой интересной инсталляция стала часть о поклонении волхвов🌟
Красота моих любимых турецких мозаичных подвесных фонарей, запах пряностей и восточная музыка оказали чарующий эффект🤌🏼
Символизм использования образа волхвов создатели инсталляции объяснили тем, что рождение Иисуса стало важным для всех людей, вне зависимости от их культуры и статуса.
#лютеранство #Анненкирхе
Красота моих любимых турецких мозаичных подвесных фонарей, запах пряностей и восточная музыка оказали чарующий эффект🤌🏼
Символизм использования образа волхвов создатели инсталляции объяснили тем, что рождение Иисуса стало важным для всех людей, вне зависимости от их культуры и статуса.
#лютеранство #Анненкирхе
😍4😇1
А ещё можно поучаствовать в #волхвотроне!
Вот такая вполне себе импакт-история)
#лютеранство #Анненкирхе
Вот такая вполне себе импакт-история)
#лютеранство #Анненкирхе
😁5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Анненкирхе есть киберпастор! 🤖 ⛪️
В часовне на втором этаже церкви голограмма настоятеля Анненкирхе Евгения Раскатова рассказывает об истории Рождества и его значении в современном мире.
#лютеранство #Анненкирхе
В часовне на втором этаже церкви голограмма настоятеля Анненкирхе Евгения Раскатова рассказывает об истории Рождества и его значении в современном мире.
#лютеранство #Анненкирхе
❤7😨1
Письмо Богу 📃✍️
В Анненкирхе можно от руки написать просьбу, благодарность, мини-исповедь или даже рисунок Богу. Все письма будут зачитаны во время воскресного богослужения.
Если не хотите писать от руки, письмо Богу можно отправить в чат-бот 💬
#лютеранство #Анненкирхе
В Анненкирхе можно от руки написать просьбу, благодарность, мини-исповедь или даже рисунок Богу. Все письма будут зачитаны во время воскресного богослужения.
Если не хотите писать от руки, письмо Богу можно отправить в чат-бот 💬
#лютеранство #Анненкирхе
❤5😨1
Forwarded from RT на русском
Собор Нотр-Дам снова открыли в Париже после масштабной реконструкции.
Во французской столице проходит торжественная церемония. В ней принимают участие высокопоставленные лица. В том числе в Париж прилетели Дональд Трамп и Илон Маск.
Напомним, 19 апреля 2019 года произошёл пожар. Кадры облетели весь мир: объятая огнём крыша и падение шпиля.
На его восстановление ушло пять лет. В ноябре 2024 года оно было полностью завершено.
🟩 Подписаться | Прислать новость | Читать аналитику
Во французской столице проходит торжественная церемония. В ней принимают участие высокопоставленные лица. В том числе в Париж прилетели Дональд Трамп и Илон Маск.
Напомним, 19 апреля 2019 года произошёл пожар. Кадры облетели весь мир: объятая огнём крыша и падение шпиля.
На его восстановление ушло пять лет. В ноябре 2024 года оно было полностью завершено.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4💘2
Forwarded from Фонд Марджани
В экспозиции – более 400 экспонатов, среди которых булгарское золото XII века, серебро эпохи Золотой Орды, предметы быта, одежда, обувь, книги и журналы конца XIX века и знаменитый шамаиль, ставший феноменом татарской культуры.
Выставка займет 10 залов Хлебного дома. Каждый посвящен одному татарскому промыслу: от ювелирного искусства до кожаной мозаики, вышивки и шамаиля. Гуляя по залам, вы будто пройдете город насквозь, познакомитесь с его традициями и судьбами горожан.
Участники выставки:
Национальный музей РТ; Музей изобразительных искусств РТ; Этнографический музей КФУ; Научная библиотека имени Н.И. Лобачевского КФУ; Государственный исторический музей; Российский этнографический музей; Фонд Марджани; частные коллекционеры.
Приходите
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6
Что такое шамаиль?
Шамаиль – это множественное число от слова «шамиль», что означает качество, достоинство.
В восточной литературе слово шамаиль фигурирует в произведениях, описывающих достоинства пророка Мухаммада. Это могут быть рассказы о его физической красоте, поведении, нравственных качествах и особенностях. Эти описания собраны в специальных книгах, называемых «Шамаиль», и они служат для мусульман руководством для подражания Пророку.
Как термин, обозначающий вид искусства «шамаиль» встречается лишь в Иране, получив в персидском языке дополнительно значение – «священная картина или портрет». На шамаиле изображаются святые места и мечети, тексты-изречения из Корана, афоризмы, фрагменты поэтических произведений. Это и не удивительно, ведь в мусульманских странах исламские каноны проникают во все сферы жизни, и в быт в том числе.
#ислам #шамаиль
Шамаиль – это множественное число от слова «шамиль», что означает качество, достоинство.
В восточной литературе слово шамаиль фигурирует в произведениях, описывающих достоинства пророка Мухаммада. Это могут быть рассказы о его физической красоте, поведении, нравственных качествах и особенностях. Эти описания собраны в специальных книгах, называемых «Шамаиль», и они служат для мусульман руководством для подражания Пророку.
Как термин, обозначающий вид искусства «шамаиль» встречается лишь в Иране, получив в персидском языке дополнительно значение – «священная картина или портрет». На шамаиле изображаются святые места и мечети, тексты-изречения из Корана, афоризмы, фрагменты поэтических произведений. Это и не удивительно, ведь в мусульманских странах исламские каноны проникают во все сферы жизни, и в быт в том числе.
#ислам #шамаиль
❤5⚡3
Искусство татарского шамаиля
Первые шамаили были привезены в города Среднего Поволжья и Приуралья из Турции в середине XIX в. Этнограф Николай Воробьев связывает появление шамаилей в татарской культуре с «эпохой новометодизма» и «целым рядом европейских влияний, шедших через Турцию» во второй половине ХIХ столетия.
Шамаиль распространился прежде всего в среде казанских татар, его помещали на самых видных и почётных местах домов и мечетей. Шамаиль выполнял не только религиозно-культурную функцию, но и функцию оберега.
Объектами изображения шамаилей могли служить как сакральные тексты, декларирующие основные постулаты ислама и включающие в себя коранические аяты, божественные имена и атрибуты, имена пророков и т.д., так и различные образы, связанные с мусульманскими преданиями (например, ковчег Нуха (Ноя), мусульманские головные уборы и т.д.)
#ислам #шамаиль
Первые шамаили были привезены в города Среднего Поволжья и Приуралья из Турции в середине XIX в. Этнограф Николай Воробьев связывает появление шамаилей в татарской культуре с «эпохой новометодизма» и «целым рядом европейских влияний, шедших через Турцию» во второй половине ХIХ столетия.
Шамаиль распространился прежде всего в среде казанских татар, его помещали на самых видных и почётных местах домов и мечетей. Шамаиль выполнял не только религиозно-культурную функцию, но и функцию оберега.
Объектами изображения шамаилей могли служить как сакральные тексты, декларирующие основные постулаты ислама и включающие в себя коранические аяты, божественные имена и атрибуты, имена пророков и т.д., так и различные образы, связанные с мусульманскими преданиями (например, ковчег Нуха (Ноя), мусульманские головные уборы и т.д.)
#ислам #шамаиль
❤8
В середине XIX века появились печатные шамаили. Они получили распространение среди мусульманского населения Поволжья, Урала, Сибири, Казахстана и Средней Азии.
Самой известной была типография Казанского университета. На рубеже ХIХ – ХХ вв. она занимала лидирующее место по количеству издаваемых татарских шамаилей.
Особый вклад в издание татарских шамаилей внесли владельцы первой частной типографии в Казани – братья Каримовы, здание которой до сих пор сохранилось и находится на Профсоюзной улице. Типография выпускала очень большой объем печатной продукции (в том числе книги на казахском языке!) и могла себе позволить издание многоцветных хромолитографированных шамаилей.
1 шамаиль – А.Абдуллин. «Кааба». Начало ХХ в Типография В.Еремеева и А.Шашабрина. Казань.
2 шамаиль – Неизвестный автор. «И знай, что нет божества кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха». 1910 г
Типография «Наследники Хусаинова».
#ислам #шамаиль
Самой известной была типография Казанского университета. На рубеже ХIХ – ХХ вв. она занимала лидирующее место по количеству издаваемых татарских шамаилей.
Особый вклад в издание татарских шамаилей внесли владельцы первой частной типографии в Казани – братья Каримовы, здание которой до сих пор сохранилось и находится на Профсоюзной улице. Типография выпускала очень большой объем печатной продукции (в том числе книги на казахском языке!) и могла себе позволить издание многоцветных хромолитографированных шамаилей.
1 шамаиль – А.Абдуллин. «Кааба». Начало ХХ в Типография В.Еремеева и А.Шашабрина. Казань.
2 шамаиль – Неизвестный автор. «И знай, что нет божества кроме Аллаха и Мухаммад посланник Аллаха». 1910 г
Типография «Наследники Хусаинова».
#ислам #шамаиль
❤7✍2😍1
В 1920-е гг. искусство шамаиля было запрещено и постепенно исчезло. Тем не менее, оно продолжало жить в сельской среде, благодаря усилиям народных мастеров.
В перестройку создание шамаилей возобновилось и они вновь заняли свои места в домах и мечетях. Появились новые сюжетно-композиционные, цветовые, орнаментальные решения, стилизация классических почерков арабского письма, новые техники исполнения и материалы.
В 2010 г. в Казани открывается Галерея татарского шамаиля («Казанский Кремль», мечеть Кул Шариф), проводятся республиканские конкурсы «Шамаиль моей семьи», выявившие новые многочисленные образцы народного творчества, по сей день хранящиеся в семейных архивах.
Сегодня шамаиль стал популярным «брендом» татарского национального искусства, олицетворяя собой синтез мусульманского религиозного искусства и культуры татарского народа.
#ислам #шамаиль
В перестройку создание шамаилей возобновилось и они вновь заняли свои места в домах и мечетях. Появились новые сюжетно-композиционные, цветовые, орнаментальные решения, стилизация классических почерков арабского письма, новые техники исполнения и материалы.
В 2010 г. в Казани открывается Галерея татарского шамаиля («Казанский Кремль», мечеть Кул Шариф), проводятся республиканские конкурсы «Шамаиль моей семьи», выявившие новые многочисленные образцы народного творчества, по сей день хранящиеся в семейных архивах.
Сегодня шамаиль стал популярным «брендом» татарского национального искусства, олицетворяя собой синтез мусульманского религиозного искусства и культуры татарского народа.
#ислам #шамаиль
❤7👏2🤩1
Forwarded from Рускатолик.рф
12 декабря Кафедральный собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Москве отметит 25 лет повторного освящения. В преддверии этой даты рады сообщить о выходе авторского цикла Ольги Хруль «Церковь с человеческим лицом», впервые опубликованного на нашем портале, в виде печатной книги. Большинство из этих лиц, голоса которых звучат на страницах книги, связаны с Кафедральным собором и являются свидетелями и участниками его новейшей истории: https://ruscatholic.org/cschl-kniga/
Рускатолик.рф
"Память, которая обрела форму". Опубликован сборник к 25-летию повторного освящения московского Кафедрального собора - Рускатолик.рф
Сборник, приуроченный к 25-летию повторного освящения храма, содержит истории священников, монашествующих и мирян, свидетельства об их пути к вере, о встрече со Христом и жизни в Церкви.
❤6
13 декабря во всех скандинавских странах отмечают день Святой Люсии
По одной из версий свое название праздник получил в честь мученицы Люсии, убитой за веру в Христа в 304 году в Сиракузах на Сицилии. Мать насильно хотела выдать Люсию замуж за язычника, но та наотрез отказывалась. Отвергнутый жених стал преследовать девушку: сначала молодой христианке вырвали глаза, а затем убили.
В память о святой появилась традиция коронации Люсии, которую выбирают из десятка длинноволосых и красивых претенденток публичным голосованием.
Современная Северная Европа – поборница равноправия. Поэтому на роль Люсии в современных детских садах и школах вовсе необязательно выбирают девочку с длинными белыми волосами: Люсией вправе быть каждая.
Наряд символичен: белое платье символизирует невинность и чистоту, красный пояс, которым оно подпоясано — мученическую смерть, венок — нимб, символ святости, а горящие свечи — свет ✨
На Люсию также принято угощать имбирным печеньем и сладкими булочками с шафраном (lussekatter).
По одной из версий свое название праздник получил в честь мученицы Люсии, убитой за веру в Христа в 304 году в Сиракузах на Сицилии. Мать насильно хотела выдать Люсию замуж за язычника, но та наотрез отказывалась. Отвергнутый жених стал преследовать девушку: сначала молодой христианке вырвали глаза, а затем убили.
В память о святой появилась традиция коронации Люсии, которую выбирают из десятка длинноволосых и красивых претенденток публичным голосованием.
Современная Северная Европа – поборница равноправия. Поэтому на роль Люсии в современных детских садах и школах вовсе необязательно выбирают девочку с длинными белыми волосами: Люсией вправе быть каждая.
Наряд символичен: белое платье символизирует невинность и чистоту, красный пояс, которым оно подпоясано — мученическую смерть, венок — нимб, символ святости, а горящие свечи — свет ✨
На Люсию также принято угощать имбирным печеньем и сладкими булочками с шафраном (lussekatter).
❤7🕊2✍1😢1