Древнейшая в мире синагога оказалась частью античного еврейского квартала

Фонд Олега Дерипаска «Вольное Дело» представляет итоги нового сезона раскопок Фанагорийской археологической экспедиции. Археологи продолжили исследование найденной в прошлом году древней синагоги и пришли к выводу о существовании вокруг неё еврейского квартала с винодельней, садом, жилыми домами и общественными зданиями.

Древнейшая в мире Фанагорийская синагога была построена не позднее начала I века и разрушена в VI веке варварскими племенами. Она находилась в самом престижном районе города на пересечении двух главных магистралей и отличалась богатым архитектурным убранством — колонны, стол для чтения Торы, семисвечники и барельефы сделаны из привозного мрамора. Синагога была частью еврейского квартала Фанагории, где также располагались винодельня, сад с глиняными бочками-пифосами для полива, жилые дома и система водоснабжения.

В восточной части синагоги находился ковчег с Торой, западное помещение использовалось для торжественных трапез и встреч иностранных гостей. Среди обломков вскрытого захватчиками пола нашли 58 медных монет. Часть из них находилась около бимы, скамей и порога, что соответствует иудейской традиции таким образом защищать синагогу от дурного глаза («ayin ha-ra»), ещё несколько — рядом с крышкой от шкатулки для пожертвований («tzedakah»).

Еврейская община в Фанагории была одной из крупнейших в Средиземноморье. Об этом говорит огромное количество надгробий с иудейской символикой — чаще всего на них изображен семисвечник (менора), рог (шофар) и пальмовая ветвь. Одной из уникальных находок Фанагорийской экспедиции является также амфора с древнееврейской надписью на пломбе «Бог:справедливость». Предполагается, что странствующие еврейские купцы-раданиты привозили в таких амфорах в Фанагорию кошерные продукты.

В еврейском квартале было также найдено несколько иудейских манумиссий I-II веков н.э. Этот документ даровал рабу волю с условием, что он останется служить при синагоге. Таким образом еврейская община вела миссионерскую деятельность, чтобы обеспечить безопасность во времена гонения на евреев. «Мы понимаем, что еврейская община того времени соблюдала все законы и традиции еврейского народа и вместе с тем с уважением относилась к местным обычаям и делала всё, чтобы людям жилось здесь комфортно. Это соответствует важным словам из священного для нас Талмуда: «Пришёл в город — веди себя, как там принято», — отметил главный раввин Краснодара и Краснодарского края Менахем Мендел Лазар.

В VI веке Фанагория подверглась набегу одного из соседних варварских племён. Штурмуя город, захватчики обстреливали его каменными ядрами из метательных машин (палинтонов). Большинство найденных ядер расположены рядом с синагогой — вероятно, фанагорийцы пытались укрыться от каменного дождя за её стенами. В результате набега город был полностью уничтожен и восстановлен только 130 лет спустя. В VII — IX веках, вплоть до окончательного исчезновения города иудаизм был одной из государственных религий Боспорского царства, к которому относилась Фанагория.

Делюсь подборкой Telegram-каналов для мусульманок от Maktúb

#ислам

Кто бы мог подумать, что в фильме «Анора» найдётся место религии

Фильм рассказывает об Аноре (Майки Мэдисон) – молодой работнице нью-йоркской секс-индустрии, ухватившей судьбу за хвост. Анора встречает юного сына русского олигарха (Марк Эйдельштейн), который едет с ней повеселиться в Вегас, где они женятся.

Эдакая «Красотка» 2к24 года, но без «розовых очков», потому что совсем скоро русский принц сбегает. А Анору ждут суматошные метания по ночному Бруклину в компании священника Армянской церкви (Карен Карагулян), его крестника решалы (Ваче Товмасян) и русского бандита (Юра Борисов).

Мне фильм не понравился – только игра Карагуляна и Товмасяна и сцены крещения из американского прихода Армянской церкви. Захотелось познакомиться с традицией.

#АрмянскаяАпостольскаяЦерковь

Что если бы Моисея и еврейский народ в пустыне сопровождала съемочная группа?

Мокьюментари The Promised Land (Земля обетованная) сняли ребята из Studio 523 в Атланте. Пилотный выпуск на английском и испанском уже опубликован на YouTube. Герои макьюментари – известные ветхозаветные персонажи (Моисей, его жена Ципора и зять Итро, брат Аарон и сестра Мирьям и т. д.) и даже египтянин, который по воле судьбы оказался не на той стороне Красного моря 🌊

Любопытно, что продюсер проекта, Ричи Джонс, получил степень в области христианского служения и кинопроизводства в Mount Vernon Nazarene University – в частном христианском университете, основанным Церковью Назарянина.

«Он стремится сделать съёмочную площадку весёлой, но эффективной средой, которая в конечном итоге прославляет Христа на протяжении всего съёмочного процесса», – пишут на сайте проекта.

Получается, христианский взгляд на Ветхий Завет. Это мы исследовать обожаем;)

Сериал выйдет в 2025 году, с нетерпением ждём!

#ВетхийЗавет #ThePromisedLand

Еврейскому музею и центру толерантности 12 лет!

Я не помню, когда я впервые побывала в Еврейском музее, но помню, как два года назад он стал для меня родным благодаря конференции «Еврейское поле: опыт и концептуализация».

Тогда я впервые рассказала о том, как еврейские общины России переходят из запрещённых социальных сетей в Telegram и с какими отграничениями в этой связи сталкиваются. Через год рассказала, как они научились выстраивать новые способы взаимодействия с аудиторией в Telegram. В ближайшее время наконец-то напишу статью на эту тему;)

В прошлом году я выиграла стипендию Еврейского музея с проектом своей магистерской «Конструирование еврейской этничности в позднесовестких СМИ (1981-1991)». Сегодня представила его уже на своей третьей конференции «Еврейское поле».

Участие в конференции стало доброй ежегодной традицией, а сотрудничество с музеем –плодотворной дружбой💙

Второй день конференции в Еврейском музее!

Очень люблю основную экспозицию музея🤌🏼

На видео моя любимая часть – экспозиция штетла (еврейского местечка) с его приземистыми домиками, рынком, синагогой и хедером (религиозной школой) и инсталляция об истории и традиции хасидизма –ортодоксальном течении иудаизма, сторонников которого легко узнавать по черным пальто (рэкл) и шляпам (штраймл).

#иудаизм

Ещё очень люблю инсталляцию, посвящённую еврейским кухням❤️‍🔥

Именно кухням, потому что здесь можно найти и рецепт гефилте фиш (фаршированной рыбы), которую готовят ашкеназские евреи, и бахш бухарских евреев, и бурбушеллу грузинских евреев, и кубете из кулинарной традиции крымчаков, и хинкал горских евреев🤌🏼

Главное, что их объединяет – кашрут – свод религиозных правил по выбору, приготовлению и потреблению пищи, а также предписания о сочетании продуктов (например, 🥩 и 🥛 не могут быть съедены вместе).

А самый вкусный форшмак в Москве можно попробовать в кошерном кафе музея на первом этаже 🤤

#иудаизм #кашрут

Выбери свою синагогу! 🕍

В Еврейском музее появилась интерактивная карата синагог под эгидой Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ)

Мне приглянулась синагога в «Москва-Сити»🏙

Как вам такой медиатизированный способ найти для себя общину?

#иудаизм

Теперь я научный руководитель 👩🏻‍🏫

Сегодня много раз слышала в свой адрес обращение «Анастасия Витальевна», когда консультировала своих студентов-курсовиков.

Писать будем такие крутые работы: от истории абхазского танца до древнееврейской магии🧙

Приятно, что есть студенты, которые по заветам Голды Меир читают справа налево, потому что сейчас у меня так много научных интересов, что иудаику пришлось поставить в конец, ее потеснили медиатизация религии, исследования СМИ Восточной Европы и исследования памяти;)

Теперь я счастливая руководительница четырёх бакалавриков 👼🏻 Буду обязательно делится научными открытиями своих студентов!

В прокате целых два фильма на религиозную тематику🤌🏼

«Еретик» – фильм ужасов о мормонских миссионерках, которые попали в плен к маньяку-религиоведу.

Может кто-то смотрел, поделитесь мнением))

Мы отдали предпочтение «Конклаву» – фильму о политических интригах в Ватикане. Очень рекомендую к просмотру🤌🏼

После внезапной смерти папы римского кардиналы готовятся к конклаву — выбору нового главы католической церкви.

Фаворитов в гонке за Святой Престол несколько. Нигериец консерватор Джошуа Адейеми, который считает, что церковь стала слишком либеральной. Умеренно консервативный канадец Жозеф Трембле, который был приближён к почившему папе. Итальянец Гоффредо Тедеско, который выступает за то, чтобы церковь перестала поддерживать национальные меньшинства и вновь стала метрополией во главе, которой стоят итальянские священнослужители. Лидером либералов становится итальянец Альдо Беллини, который противопоставляет себя Тедеско – поддерживает меньшинства и считает, что в церкви слишком мало женщин. И загадочный глава епархии в Кабуле Винсент Бенитес, о существовании которого никто не знал.

Руководить этим сакральным таинством поручено кардиналу Томасу Лоуренсу. Он понимает, что предстоит выбрать меньшее из зол, потому что кандидата без единого пятна на репутации нет. Лоуренс обнаруживает и покупку голосов, и секретные документы, и даже секс-скандал. Но самая главная тайна конклава раскрывается только в самом конце фильма!

10/10

Фильм о том, что церковь ничем не отличается от любой институции созданной людьми.

#католичество #конклав

Рекомендация на предстоящие выходные – молдавский фильм Carbon (2022)

Пора оправдывать свой магистерский диплом специалиста по Восточной Европе. Поэтому рекомендую посмотреть фильм, ставший в Молдове настоящим хитом.

Картина о событиях, которые разворачиваются в августе 1992 года в Молдове. На фоне конфликта в Приднестровье главный герой – сельский тракторист Дима – решил записаться добровольцем в молдавскую армию. Не столько из патриотических чувств, сколько желая получить квартиру в городе, где он мечтает жить с его возлюбленной Иляной. Помочь добраться до линии фронта Дима просит старшего товарища – афганца Васю. По пути они находят обугленный труп неизвестного. Дальнейшие события фильма разворачиваются вокруг идеи Васи, вспомнившего многочисленных сослуживцев погибших в Афганистане, похоронить «carbon» («уголёк») по-христиански.

Но все это происходит на фоне празднования первого Дня независимости. Поэтому сельчанам совсем не до этого. Священник освещает мерседес и отказывается отпевать неопознанного солдата. И сетует на то, что все внезапно стали религиозными, хотя 50 лет о церкви не вспоминали. Заведующая больницей занята делёжкой гуманитарной помощи из Америки. Администрация села готовится к празднованию Дня независимости, в последний момент пытаясь из коммунистического знамени сшить триколор 🇲🇩 По левую сторону Днестра погибшего бойца до поры до времени за своего тоже не признают.

Мне фильм безумно понравился🤌🏼 Особенно моменты раскрывающие социально-политические тенденции того времени – декоммунизация и попытки построить новую национальную и государственную идентичность, когда эта новая идентичность ещё не сконструирована; конфликт, который делит некогда соседей на «своих» и «чужих», на «правую» и «левую» сторону Днестра; массовое возвращение к религии в постсоветский период и сопутствующая этому религиозная безграмотность.

Здорово, что такая кинорефлексия получила большой отклик в Молдове, где фильм побил сразу несколько рекордов – лидер по количеству показов (более 1500 сеансов), рекордное количество зрителей (150 тыс. человек), демонстрация в течение рекордного срока (24 месяца) в наибольшем числе населенных пунктов Молдовы (50 городах и сёлах).

10/10 Vizionare plăcută!