Захотите заказать молебен или поставить свечу онлайн, 10 раз подумайте‼️
Пишу сейчас главу о религиозных онлайн-сервисах и набрела на просторах Рунета на сайт «Онлайн Церковь».
Онлайн-сервис за 199 рублей гарантирует вам, что на следующий день в 12:00 ваша 🕯 будет стоять в храме.
Причём в разделе «Соборы с которыми мы работаем» указаны и Храм Христа Спасителя, и Храм Василия Блаженного, и Спас-на-Крови, и Церковь Покрова на Нерли. И, упс, Храм Всех Религий – нерелигиозный объект, музей культур всего человечества, где есть зал Будды, Египетский зал с саркофагом и чайная комната (всем советую, была там в прошлом году).
Апогеем всего для меня стала опция поставить свечу «за любовницу мужа», липовые отзывы пользователей сервиса в духе инфоцыган и отсутсвие каких бы то ни было контактов на сайте.
Вывод: культурологическое образование очень даже полезная вещь!
Пишу сейчас главу о религиозных онлайн-сервисах и набрела на просторах Рунета на сайт «Онлайн Церковь».
Онлайн-сервис за 199 рублей гарантирует вам, что на следующий день в 12:00 ваша 🕯 будет стоять в храме.
Причём в разделе «Соборы с которыми мы работаем» указаны и Храм Христа Спасителя, и Храм Василия Блаженного, и Спас-на-Крови, и Церковь Покрова на Нерли. И, упс, Храм Всех Религий – нерелигиозный объект, музей культур всего человечества, где есть зал Будды, Египетский зал с саркофагом и чайная комната (всем советую, была там в прошлом году).
Апогеем всего для меня стала опция поставить свечу «за любовницу мужа», липовые отзывы пользователей сервиса в духе инфоцыган и отсутсвие каких бы то ни было контактов на сайте.
Вывод: культурологическое образование очень даже полезная вещь!
👏3🤯2❤1🙏1🌚1🤣1
Forwarded from Мимимиша
Вот таким незамысловатым способом люди собирают рассылочную базу.
Вообще одновременная абсурдность существования такого сервиса и простота логики его работы заставляют меня орать как чайка. Надеюсь, никому не надо объяснять, что никаких записок ни в какие монастыри не передаётся? Ни за деньги, ни бесплатно.
Давным-давно мне удалось немного повоевать с подобным сервисом, который предлагал за мзду малую поставить дистанционно свечу в храме или заказать молебен. В списке возможных для заказа храмов увидел тот, что был в нашем благочинии. Я был знаком с настоятелем и абсолютно уверен в том, что настоятель с этим сервисом не сотрудничает. Поэтому я позвонил на указанный в разделе Контакты телефон, и спросил, мол, дорогие друзья, я вот клирик храма упомянутого на вашем сайте, но что-то мне никто и никогда не передавал никаких записок и не заказывал молебнов. И мол я сам заказал молебен с приметным именем, и вот уже две недели как его никто не приносит. Где, мол, деньги, дорогие друзья, и что вообще происходит. В ответ попытались оформить сотрудничество, а после пообещали удалить храм из списка на сайте (и удалили).
Было весело, но бесполезно.
Вообще одновременная абсурдность существования такого сервиса и простота логики его работы заставляют меня орать как чайка. Надеюсь, никому не надо объяснять, что никаких записок ни в какие монастыри не передаётся? Ни за деньги, ни бесплатно.
Давным-давно мне удалось немного повоевать с подобным сервисом, который предлагал за мзду малую поставить дистанционно свечу в храме или заказать молебен. В списке возможных для заказа храмов увидел тот, что был в нашем благочинии. Я был знаком с настоятелем и абсолютно уверен в том, что настоятель с этим сервисом не сотрудничает. Поэтому я позвонил на указанный в разделе Контакты телефон, и спросил, мол, дорогие друзья, я вот клирик храма упомянутого на вашем сайте, но что-то мне никто и никогда не передавал никаких записок и не заказывал молебнов. И мол я сам заказал молебен с приметным именем, и вот уже две недели как его никто не приносит. Где, мол, деньги, дорогие друзья, и что вообще происходит. В ответ попытались оформить сотрудничество, а после пообещали удалить храм из списка на сайте (и удалили).
Было весело, но бесполезно.
❤3
Forwarded from Возрождение
Сегодня вечером начинается Ошана Рабба - особенный, завершающий день Суккота. В Зоаре сказано, что в этот день «завершается суд и бумаги с приговорами покидают дом Царя», поэтому существует обычай желают друг другу «а-гуте квитл» (хорошего листочка).
Многие евреи учатся всю ночь Ошана Рабба и молятся с рассветом. Молитва утром уникальна, она состоит из элементов будничных, праздничных и молитв Судных Дней. Во время утренней молитвы 7 раз евреи обходят биму, держа в руках четыре вида растений. После этого есть обычай брать 3 (или 5 по Аризалю) ветки аравы, связывать их вместе и бить о пол. Арава в Ошана Рабба - обычай, введённый пророками в память о Храме и не отодвигающий шаббат. Именно поэтому календарь был устроен таким образом, чтобы Ошана Рабба никогда не выпадал на шаббат.
В случае, если у вас нет веток ивы, можно вынуть имеющуюся иву из арбаа миним и воспользоваться ей.
В Святой Земле в среду прощаются с суккой, мы же, евреи галута, продолжаем сидеть в сукке в течение первого дня Шмини Ацерет (четверга) - но уже без благословения «лейшев ба-сукка».
А-гуте квитл!😀📃
Многие евреи учатся всю ночь Ошана Рабба и молятся с рассветом. Молитва утром уникальна, она состоит из элементов будничных, праздничных и молитв Судных Дней. Во время утренней молитвы 7 раз евреи обходят биму, держа в руках четыре вида растений. После этого есть обычай брать 3 (или 5 по Аризалю) ветки аравы, связывать их вместе и бить о пол. Арава в Ошана Рабба - обычай, введённый пророками в память о Храме и не отодвигающий шаббат. Именно поэтому календарь был устроен таким образом, чтобы Ошана Рабба никогда не выпадал на шаббат.
В случае, если у вас нет веток ивы, можно вынуть имеющуюся иву из арбаа миним и воспользоваться ей.
В Святой Земле в среду прощаются с суккой, мы же, евреи галута, продолжаем сидеть в сукке в течение первого дня Шмини Ацерет (четверга) - но уже без благословения «лейшев ба-сукка».
А-гуте квитл!😀📃
❤4
Forwarded from ANTIПА
23 октября — день памяти преподобного Амвросия Оптинского — иеросхимонаха, старца Оптиной пустыни, духовного наставника.
С вопросом «как жить?» к нему приезжали и самые простые, и самые образованные люди XIX века: Л.Н. Толстой, В.В. Розанов, В.С. Соловьев, К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский. Амвросий Оптинский стал прообразом старца Зосимы в романе «Братья Карамазовы».
Рака с мощами преподобного находится в Введенском храме Оптиной Пустыни, сюда приезжают с молитвой, просьбой о заступничестве, надеждой на чудо.
Собрали несколько высказываний Амвросия Оптинского.
С вопросом «как жить?» к нему приезжали и самые простые, и самые образованные люди XIX века: Л.Н. Толстой, В.В. Розанов, В.С. Соловьев, К.Н. Леонтьев, Ф.М. Достоевский. Амвросий Оптинский стал прообразом старца Зосимы в романе «Братья Карамазовы».
Рака с мощами преподобного находится в Введенском храме Оптиной Пустыни, сюда приезжают с молитвой, просьбой о заступничестве, надеждой на чудо.
Собрали несколько высказываний Амвросия Оптинского.
❤5
Forwarded from Комитет по стандарту «Халяль» ДУМ РТ
🐷 👞 Можно ли носить обувь из свиной кожи?
Многие люди при выборе обуви отдают предпочтение изделиям из натуральной кожи. Однако не все обращают внимание на то, из кожи какого животного произведена обувь. Как обнаружить свиную кожу на любимой паре обуви и можно ли ее носить, если не читаешь в ней намаз? Об этом в нашем материале.
❌ Вся свинья – харам
В Священном Коране в 173 аяте суры аль-Бакара Всевышний Аллах запретил мусульманам свинину: «Поистине, [Аллах] запретил вам мертвечину [животное, которое было убито с нарушением требований Шариата или умерло своей смертью], кровь, свинину и забитое не ради Аллаха. А кто будет вынужден [для сохранения жизни съесть что-то из запретного], не переходя границ и не превышая [пределов допустимого], то нет греха на нем. Поистине, Аллах – Прощающий, Милующий [Своих верующих рабов]».
Важно понимать, что свинья является харамным животным и любая ее часть считается нечистотой (наджас). К производным свиньи относятся кожа, щетина и даже ферменты – любая часть животного.
👠 Можно ли носить обувь из свиной кожи и читать в ней намаз?
В обуви из свиной кожи не только намаз читать недопустимо, но и приобретать, а также носить ее. Это положение вытекает из принципа не приобретать и не использовать харам.
🔎 Как обнаружить свиную кожу?
В качестве материала верха кожаной обуви обычно не используют кожу свиньи ввиду ее неподходящих характеристик, но зато она часто используется в подкладке, внутренней поверхности изделия, стельках.
Основной отличительный признак свиной кожи – ее рисунок. Поверхность такой кожи состоит из сгруппированных трехточечных элементов (пор).
❗ Что мусульманину следует делать с обувью из свиной кожи?
В первую очередь мусульманин должен грамотно подходить к выбору обуви при покупке. Если все-таки свиная кожа была обнаружена после покупки – вернуть обувь. Если это уже невозможно, то выбросить ее. Исрафа (расточительства) в таком случае не будет, так как понятие «исраф» не относится к харамным изделиям и продуктам. Аналогично следует поступать с харамными пищевыми продуктами, их нельзя передавать кому-то (распространять харам), следует утилизировать.
Пусть Всевышний Аллах дарует убережет нас от харама, где бы он не скрывался. Амин 🤲
Проверил: казый г. Казани, начальник шариатского отдела Булат хазрат Мубараков.
🌙 @halalrt
#статьи #свинья #обувь #харам
Многие люди при выборе обуви отдают предпочтение изделиям из натуральной кожи. Однако не все обращают внимание на то, из кожи какого животного произведена обувь. Как обнаружить свиную кожу на любимой паре обуви и можно ли ее носить, если не читаешь в ней намаз? Об этом в нашем материале.
❌ Вся свинья – харам
В Священном Коране в 173 аяте суры аль-Бакара Всевышний Аллах запретил мусульманам свинину: «Поистине, [Аллах] запретил вам мертвечину [животное, которое было убито с нарушением требований Шариата или умерло своей смертью], кровь, свинину и забитое не ради Аллаха. А кто будет вынужден [для сохранения жизни съесть что-то из запретного], не переходя границ и не превышая [пределов допустимого], то нет греха на нем. Поистине, Аллах – Прощающий, Милующий [Своих верующих рабов]».
Важно понимать, что свинья является харамным животным и любая ее часть считается нечистотой (наджас). К производным свиньи относятся кожа, щетина и даже ферменты – любая часть животного.
👠 Можно ли носить обувь из свиной кожи и читать в ней намаз?
В обуви из свиной кожи не только намаз читать недопустимо, но и приобретать, а также носить ее. Это положение вытекает из принципа не приобретать и не использовать харам.
🔎 Как обнаружить свиную кожу?
В качестве материала верха кожаной обуви обычно не используют кожу свиньи ввиду ее неподходящих характеристик, но зато она часто используется в подкладке, внутренней поверхности изделия, стельках.
Основной отличительный признак свиной кожи – ее рисунок. Поверхность такой кожи состоит из сгруппированных трехточечных элементов (пор).
❗ Что мусульманину следует делать с обувью из свиной кожи?
В первую очередь мусульманин должен грамотно подходить к выбору обуви при покупке. Если все-таки свиная кожа была обнаружена после покупки – вернуть обувь. Если это уже невозможно, то выбросить ее. Исрафа (расточительства) в таком случае не будет, так как понятие «исраф» не относится к харамным изделиям и продуктам. Аналогично следует поступать с харамными пищевыми продуктами, их нельзя передавать кому-то (распространять харам), следует утилизировать.
Пусть Всевышний Аллах дарует убережет нас от харама, где бы он не скрывался. Амин 🤲
Проверил: казый г. Казани, начальник шариатского отдела Булат хазрат Мубараков.
#статьи #свинья #обувь #харам
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤2🔥2👍1
Сегодня вечером иудеи начинают отмечать праздник Симхат Тора («радость Торы»)
Слово Тора в переводе с древнеееврейского языка означает «учение», «закон». В том случае, когда это слово не переводится, речь идёт о Божественном откровении, данном еврейскому народу на горе Синай и записанным Моше в 5-ти книгах, которые называются Хумашем (Пятикнижием).
Весь текст Хумаша разбит на 54 главы. Каждую неделю читают новую главу Торы. Поэтому каждая неделя текущего года носит название отрывка, читаемого в ее субботу.
В Симхат Тора в синагогах читается последняя недельная глава Торы, Везот га-Браха, затем свиток Торы разворачивают и начинают читать его заново, с самой первой главы – Берешит. Таким образом, процесс чтения Торы не прерывается ни на день.
Вечером и утром Симхат Тора, в синагогах устраивают Акафот, торжественное шествие со свитками Торы вокруг возвышения в центре синагоги, на котором читается Тора. Акафот сопровождается танцами и всеобщим ликованием, которыми евреи выражают веру и любовь к Творцу.
Слово Тора в переводе с древнеееврейского языка означает «учение», «закон». В том случае, когда это слово не переводится, речь идёт о Божественном откровении, данном еврейскому народу на горе Синай и записанным Моше в 5-ти книгах, которые называются Хумашем (Пятикнижием).
Весь текст Хумаша разбит на 54 главы. Каждую неделю читают новую главу Торы. Поэтому каждая неделя текущего года носит название отрывка, читаемого в ее субботу.
В Симхат Тора в синагогах читается последняя недельная глава Торы, Везот га-Браха, затем свиток Торы разворачивают и начинают читать его заново, с самой первой главы – Берешит. Таким образом, процесс чтения Торы не прерывается ни на день.
Вечером и утром Симхат Тора, в синагогах устраивают Акафот, торжественное шествие со свитками Торы вокруг возвышения в центре синагоги, на котором читается Тора. Акафот сопровождается танцами и всеобщим ликованием, которыми евреи выражают веру и любовь к Творцу.
❤2
Forwarded from ДУМ РФ сегодня
«Нам нужен интеллектуальный просвещенный ислам!»
Следующий фрагмент из интервью первого заместителя председателя ДУМ РФ доктора Дамира Мухетдинова по итогам XX Международного мусульманского форума —
о восприятии принципов шариата, Корана и сунны Пророка ﷺ в современном мире.
Сегодня очевидно, что трактовки, которые вырабатывались в эпоху Средневековья, в эпоху противостояния христианского мира с исламским, с четким разделением границ на дар-уль-харб, дар-уль-сульх и дар-уль-ислам, в современном обществе не работают. Границы этих миров в нынешних условиях носят аморфный характер.
Приведу пример, очень показательный и важный, который нас очень насторожил и который может вызвать негативное отношение к исламу: в иракском парламенте внесено предложение снизить брачный возраст девушки до 9 лет, ссылаясь на известный хадис из Сахих аль-Бухари, что Аиша вступила в брак и начала замужнюю жизнь в 9-летнем возрасте. Всем очевидно, что легализация детских браков в рамках современного законодательства соответствует пункту о педофилии. Но зададимся вопросом: неужели в исламской традиции не было никого, кто поставил бы с точки зрения здравого смысла под сомнение хадис аль-Бухари?! Такой человек был. Это Муса Бигиев. Он первым в мусульманской умме обратил на это внимание, посвятил трактат этой теме, провел научные исследования и на основании хадисов, Сиры Пророка ﷺ и огромного числа источников доказал, что возраст Аиши, когда вступила в брак с Пророком ﷺ, был 15 лет. Современный турецкий Диянет эти исследования взял за основу, и во всех учебных заведениях Турции хадис объясняется с учетом работы М. Бигиева.
Еще один пример: в дни работы нашего форума пятничную проповедь в Московской Соборной мечети провел верховный судья Палестины, советник президента Палестины по религиозным вопросам, доктор Махмуд аль-Хаббаш. Мало того, что он провел ее не в чалме, не в чапане. Он провел ее даже без тюбетейки. И я был свидетелем разгоревшейся дискуссии: как это так? Мужчина в светском костюме, при галстуке, и блестяще, без бумаги произносит проповедь?! Произошел некий разрыв шаблона. К этому вопросу уже во время ужина вернулся генеральный секретарь Всемирного совета мусульманских общин ОАЭ — друг, уважаемый Мухаммад Бишари и включился в беседу. В качестве примера аль-Хаббаш привел хадис пророка Мухаммада ﷺ, который можно трактовать так: ту одежду, в которой вы себя комфортно чувствуете, которая соответствует времени и месту, вы и можете надевать на проповедь. Если бы пророк Мухаммал ﷺ был сейчас жив, он ходил бы в костюме и при галстуке, заключил наш уважаемый гость из Палестины доктор аль-Хаббаш
@DUM_RF
Следующий фрагмент из интервью первого заместителя председателя ДУМ РФ доктора Дамира Мухетдинова по итогам XX Международного мусульманского форума —
о восприятии принципов шариата, Корана и сунны Пророка ﷺ в современном мире.
Сегодня очевидно, что трактовки, которые вырабатывались в эпоху Средневековья, в эпоху противостояния христианского мира с исламским, с четким разделением границ на дар-уль-харб, дар-уль-сульх и дар-уль-ислам, в современном обществе не работают. Границы этих миров в нынешних условиях носят аморфный характер.
Приведу пример, очень показательный и важный, который нас очень насторожил и который может вызвать негативное отношение к исламу: в иракском парламенте внесено предложение снизить брачный возраст девушки до 9 лет, ссылаясь на известный хадис из Сахих аль-Бухари, что Аиша вступила в брак и начала замужнюю жизнь в 9-летнем возрасте. Всем очевидно, что легализация детских браков в рамках современного законодательства соответствует пункту о педофилии. Но зададимся вопросом: неужели в исламской традиции не было никого, кто поставил бы с точки зрения здравого смысла под сомнение хадис аль-Бухари?! Такой человек был. Это Муса Бигиев. Он первым в мусульманской умме обратил на это внимание, посвятил трактат этой теме, провел научные исследования и на основании хадисов, Сиры Пророка ﷺ и огромного числа источников доказал, что возраст Аиши, когда вступила в брак с Пророком ﷺ, был 15 лет. Современный турецкий Диянет эти исследования взял за основу, и во всех учебных заведениях Турции хадис объясняется с учетом работы М. Бигиева.
Еще один пример: в дни работы нашего форума пятничную проповедь в Московской Соборной мечети провел верховный судья Палестины, советник президента Палестины по религиозным вопросам, доктор Махмуд аль-Хаббаш. Мало того, что он провел ее не в чалме, не в чапане. Он провел ее даже без тюбетейки. И я был свидетелем разгоревшейся дискуссии: как это так? Мужчина в светском костюме, при галстуке, и блестяще, без бумаги произносит проповедь?! Произошел некий разрыв шаблона. К этому вопросу уже во время ужина вернулся генеральный секретарь Всемирного совета мусульманских общин ОАЭ — друг, уважаемый Мухаммад Бишари и включился в беседу. В качестве примера аль-Хаббаш привел хадис пророка Мухаммада ﷺ, который можно трактовать так: ту одежду, в которой вы себя комфортно чувствуете, которая соответствует времени и месту, вы и можете надевать на проповедь. Если бы пророк Мухаммал ﷺ был сейчас жив, он ходил бы в костюме и при галстуке, заключил наш уважаемый гость из Палестины доктор аль-Хаббаш
@DUM_RF
❤3