*משעשע לשבוע השפה העברית:*
*למה כרוב וכרובית לא יכולים להתחתן? כי הם כרובי משפחה.
*מה נחש שר לילדיו לפני השינה? שיר ארס.
*מה אמר משה לפרעה? רוצה מכות?
*איך קוראים למערכת ניווט של רועה צאן? ג'י פי עז.
*מה כותב אסקימואי ביומנו? יומני היה קר.
😂 תעבירו לאחרים שיצחקו😂
*למה כרוב וכרובית לא יכולים להתחתן? כי הם כרובי משפחה.
*מה נחש שר לילדיו לפני השינה? שיר ארס.
*מה אמר משה לפרעה? רוצה מכות?
*איך קוראים למערכת ניווט של רועה צאן? ג'י פי עז.
*מה כותב אסקימואי ביומנו? יומני היה קר.
😂 תעבירו לאחרים שיצחקו😂
איש אחד ביקש להתקבל למנזר השתקנים.
"אחי היקר", אמר לו ראש המנזר, "מדובר במנזר הדממה, אתה מוזמן להצטרף אלינו בתנאי שלא תדבר עד שתקבל רשות לכך".
חמש שנים חולפות בדממה מוחלטת עד שראש המנזר סוף סוף פונה אליו ואומר לו:
"אחי היקר, אחרי חמש שנים אתה רשאי לומר שתי מילים".
אמר האיש: "המיטה קשה".
"צר לי לשמוע" אומר ראש המנזר "נדאג לך למיטה נוחה יותר."
חלפו עוד חמש שנים והאיש נקרא שוב למשרדו של ראש המנזר שהרשה לו להגות עוד שתי מילים.
"האוכל קר", אמר ומיד קיבל הבטחה שהמצב ישתפר.
שוב עברו להם חמש שנים והאיש מוזמן שוב לומר שתי מילים.
"אני עוזב" אומר האיש.
אמר לו ראש המנזר: "עדיף ככה, מאז שהגעת אתה רק מקטר"
"אחי היקר", אמר לו ראש המנזר, "מדובר במנזר הדממה, אתה מוזמן להצטרף אלינו בתנאי שלא תדבר עד שתקבל רשות לכך".
חמש שנים חולפות בדממה מוחלטת עד שראש המנזר סוף סוף פונה אליו ואומר לו:
"אחי היקר, אחרי חמש שנים אתה רשאי לומר שתי מילים".
אמר האיש: "המיטה קשה".
"צר לי לשמוע" אומר ראש המנזר "נדאג לך למיטה נוחה יותר."
חלפו עוד חמש שנים והאיש נקרא שוב למשרדו של ראש המנזר שהרשה לו להגות עוד שתי מילים.
"האוכל קר", אמר ומיד קיבל הבטחה שהמצב ישתפר.
שוב עברו להם חמש שנים והאיש מוזמן שוב לומר שתי מילים.
"אני עוזב" אומר האיש.
אמר לו ראש המנזר: "עדיף ככה, מאז שהגעת אתה רק מקטר"
במסגרת המרדף של ביבי אחרי הסכמי שלום עם מדינות ערב. הוא ושר החוץ התימני נפגשו אתמול בחשאי לארוחת ערב.
עד עכשיו הם יושבים במסעדה.
כל אחד מחכה שהשני יישלם.
עד עכשיו הם יושבים במסעדה.
כל אחד מחכה שהשני יישלם.
טראמפ התקשר למנהל חיידר וניסה לדחוף את הבן שלו לחיידר והמנהל לא קיבל את הבן שלו,
אמר לו טראמפ מה אתה רוצה ממני? אין לי לא טוויטר ולא פייסבוק!!
אמר לו טראמפ מה אתה רוצה ממני? אין לי לא טוויטר ולא פייסבוק!!
Forwarded from Deleted Account
בים, המציל צועק:
הבחור עם המעיל פרווה ליד הדגל לצאת מהמים, מסוכן שם.
גרוזיני חושב: חחחח מי הטמבל שיכנס לים עם מעיל פרווה?
מסתובב>> רואה לידו דגל>> יוצא עצבני
😂😂😂😂
הבחור עם המעיל פרווה ליד הדגל לצאת מהמים, מסוכן שם.
גרוזיני חושב: חחחח מי הטמבל שיכנס לים עם מעיל פרווה?
מסתובב>> רואה לידו דגל>> יוצא עצבני
😂😂😂😂
Forwarded from HeimisheCyber
עכשיו שמעתי..
"הבא לחסן אדמו"ר יאמר לו 'חשוף זרוע קדשך'
ולאחר החיסון יאמר 'חסין קדוש ברוב טובך, נהל עדתך...'"
"הבא לחסן אדמו"ר יאמר לו 'חשוף זרוע קדשך'
ולאחר החיסון יאמר 'חסין קדוש ברוב טובך, נהל עדתך...'"
תימני אחד ירד לשפוך את הזבל חזר לבית מהר אשתו ראתה אותו שהוא נבהל אמרה לו סעדיה מה קרה החתולה קפצה עליך אמר לה יותר גרוע פגשתי את ועד הבית🤣🤣🤣🤣
*שימו לב*
בימים אלו החלה המוטציה המרוקאית להתפשט בארץ,
כל מי שמרגיש עצבני בימים האחרונים מתבקש לגשת ולהבדק
בימים אלו החלה המוטציה המרוקאית להתפשט בארץ,
כל מי שמרגיש עצבני בימים האחרונים מתבקש לגשת ולהבדק
Forwarded from ישי
אֶצְלֵנוּ בְּנַתְבָּ"ג/ גֵּ'נִּי מֵלֶר
אֶצְלֵנוּ בְּנַתְבָּ"ג-
בָּאוֹת לְהִתְאָרֵחַ,
מוּטַצְיוֹת שׁוֹנוֹת, בְּלִי טַעַם וּבְלִי רֵיחַ,
כִּי כְּבָר כִּמְעַט שָׁנָה,
אֲנַחְנוּ סְגוּרִים,
אֲבָל הֵן מֵגִיעוֹת
בַּמְּטוֹסִים.
יָאן מִיַּפָּן- הֵבִיא מוּטַצְיָה,
קוּקוּ מִמָּרוֹקוֹ- הֵבִיא לִי גַּם כֵּן,
וְלֹא שָׁכַח, לָבוֹא הַבַּיְתָה,
וּלְהַדְבִּיק תְּ'שַׁכֵּן,
אִירָה מֵרוּסְיָה, הֵבִיאָה קַרְמֶשְׁנִיט,
מֵהַתְחָלָה הוּא נִרְאֶה לִי חָשׁוּד,
אֵיךְ שֶׁהִגִּיעָה, דָּפְקָה בַּדֶּלֶת,
כָּל הַבִּנְיָן בְּבִידוּד,
יָשְׁבוּ בַּמֶּמְשָׁלָה, כָּל חַכְמֵי הַחֵלֶם,
סָגְרוּ אוֹתָנוּ שׁוּב, שֶׁנִּכָּנֵס לַתֶּלֶם,
הַחֲנוּיוֹת סְגוּרוֹת, הַקַּנְיוֹן נָעוּל,
אָז טַסְנוּ לְדוּבַּאי שָׁם הַכֹּל כָּלוּל
יוֹהָן מִגֶּרְמַנְיָה- הֵבִיא מוּטַצְיָה,
בּוֹבּוֹ מִקֶּנְיָה, חָזַר לְהוֹרִים,
שִׁילָה מֵאַנְגְּלִיָּה מְלֵאַת מוֹטִיבַצְיָה,
הִדְבִּיקוּ אֶת כָּל הַנּוֹסְעִים,
בִּיל מִבְּרָזִיל, חָזַר צוֹלֵעַ,
שׁוֹן מִיָּוָון חָזַר מִשְׁתַּעֵל,
צִ'ן מִסִּין, הִתְגַּעְגֵּעַ,
וְשוּב הוּא בְּישְרַאֵל.
פִּתְאוֹם הֵם נִבְהֲלוּ, סָגְרוּ אֶת הַשָּׁמַיִם,
אֵין יוֹתֵר טִיסוֹת, זֶה יִמָּשֵׁךְ שְׁבוּעַיִים,
עַכְשָׁיו כְּבָר לֹא צָרִיךְ, הֵבֵאנוּ אֶת כֻּלָּן,
כָּל הַמּוּטַצְיוֹת אִתָּנוּ כָּאן!!!!!
אֶצְלֵנוּ בְּנַתְבָּ"ג-
בָּאוֹת לְהִתְאָרֵחַ,
מוּטַצְיוֹת שׁוֹנוֹת, בְּלִי טַעַם וּבְלִי רֵיחַ,
כִּי כְּבָר כִּמְעַט שָׁנָה,
אֲנַחְנוּ סְגוּרִים,
אֲבָל הֵן מֵגִיעוֹת
בַּמְּטוֹסִים.
יָאן מִיַּפָּן- הֵבִיא מוּטַצְיָה,
קוּקוּ מִמָּרוֹקוֹ- הֵבִיא לִי גַּם כֵּן,
וְלֹא שָׁכַח, לָבוֹא הַבַּיְתָה,
וּלְהַדְבִּיק תְּ'שַׁכֵּן,
אִירָה מֵרוּסְיָה, הֵבִיאָה קַרְמֶשְׁנִיט,
מֵהַתְחָלָה הוּא נִרְאֶה לִי חָשׁוּד,
אֵיךְ שֶׁהִגִּיעָה, דָּפְקָה בַּדֶּלֶת,
כָּל הַבִּנְיָן בְּבִידוּד,
יָשְׁבוּ בַּמֶּמְשָׁלָה, כָּל חַכְמֵי הַחֵלֶם,
סָגְרוּ אוֹתָנוּ שׁוּב, שֶׁנִּכָּנֵס לַתֶּלֶם,
הַחֲנוּיוֹת סְגוּרוֹת, הַקַּנְיוֹן נָעוּל,
אָז טַסְנוּ לְדוּבַּאי שָׁם הַכֹּל כָּלוּל
יוֹהָן מִגֶּרְמַנְיָה- הֵבִיא מוּטַצְיָה,
בּוֹבּוֹ מִקֶּנְיָה, חָזַר לְהוֹרִים,
שִׁילָה מֵאַנְגְּלִיָּה מְלֵאַת מוֹטִיבַצְיָה,
הִדְבִּיקוּ אֶת כָּל הַנּוֹסְעִים,
בִּיל מִבְּרָזִיל, חָזַר צוֹלֵעַ,
שׁוֹן מִיָּוָון חָזַר מִשְׁתַּעֵל,
צִ'ן מִסִּין, הִתְגַּעְגֵּעַ,
וְשוּב הוּא בְּישְרַאֵל.
פִּתְאוֹם הֵם נִבְהֲלוּ, סָגְרוּ אֶת הַשָּׁמַיִם,
אֵין יוֹתֵר טִיסוֹת, זֶה יִמָּשֵׁךְ שְׁבוּעַיִים,
עַכְשָׁיו כְּבָר לֹא צָרִיךְ, הֵבֵאנוּ אֶת כֻּלָּן,
כָּל הַמּוּטַצְיוֹת אִתָּנוּ כָּאן!!!!!
Forwarded from hค๓ēຖน๓คŞ
אחד בא לרופא, 👨⚕
'דוקטור, נושר לי השיער' 😢
הרופא צעק עליו - 🗣
'צא מפה, הרגע ניקיתי את החדר'.. 🧹
#ספיישל_לאחותי_המתקשה
'דוקטור, נושר לי השיער' 😢
הרופא צעק עליו - 🗣
'צא מפה, הרגע ניקיתי את החדר'.. 🧹
#ספיישל_לאחותי_המתקשה
מליונר אחד יושב בבית קפה. פתאום נכנס תימני עם מצית מוזהב מתימן ומציע למכור אותו תמורת 50 מיליון דולר. "השתגעת?!", צוחק המיליונר, "50 מיליון תמורת מצית פשוט?"."זה לא סתם מצית פשוט זה מצית מתימן", משיב התימני ולוחץ על המצית. באותו רגע יוצא שדון ואומר: "כן אדוני, מה רצונך?"."הבא לי קפה אחד", אומר התימני ובתוך שנייה כוס קפה חמה מונחת על שולחנו. המיליונר ההמום מתלהב ומגיש לתימני צ'ק על סך 50 מיליון דולר תמורת המצית. בבית לוחץ המיליונר על המצית. יוצא השדון ואומר: "כן אדוני, מה רצונך?". המיליונר הנלהב אומר: "אני רוצה שתחזיר לי את 50 מיליון הדולר ששילמתי לתימני ותוסיף לי גם מטוס פרטי, יאכטה ושני מלונות פאר בניו יורק"."מצטער", משיב השדון. "אני יודע לעשות רק קפה עם חווייג'
היום פעם ראשונה שהיא התנצלה בפני
אמרה לי
" אני מצטערת על היום שפגשתי אותך "
😜😋
אמרה לי
" אני מצטערת על היום שפגשתי אותך "
😜😋
המשטרה הודיעה לכל האדמורי"ם העורכים טישים לכבוד ט"ו בשבט: הרימונים עלינו!
*שימו לב פירסום ראשון*
בימים אלו החלה המוטציה הישראלית להתפשט בארץ,
כל מי שמרגיש בימים האחרונים אחת מהתופעות לוואי הבאות מתבקש לגשת ולהבדק,
1 - רצון לתחמן מישהו
2 - רצון לעקוף בתור
3 - רצון לפתוח מפלגה...
בימים אלו החלה המוטציה הישראלית להתפשט בארץ,
כל מי שמרגיש בימים האחרונים אחת מהתופעות לוואי הבאות מתבקש לגשת ולהבדק,
1 - רצון לתחמן מישהו
2 - רצון לעקוף בתור
3 - רצון לפתוח מפלגה...
*חברים שימו לב*
מאז פרוץ המגיפה לפני שנה יש
מעל 500,000 איש שכבר נדבקו,
ומעל 2,500,000 איש שנכנסו לבידוד,
אם אינכם נמנים על הנ"ל תבדקו דחוף את חיי החברה שלכם...
מאז פרוץ המגיפה לפני שנה יש
מעל 500,000 איש שכבר נדבקו,
ומעל 2,500,000 איש שנכנסו לבידוד,
אם אינכם נמנים על הנ"ל תבדקו דחוף את חיי החברה שלכם...
Forwarded from המברקון (המברקוניסט)
צהריים טובים
חבר שלי קיבל את החיסון השני של הקורונה, והוא רואה מטושטש. אמיתי לגמרי. מילה.
הוא התקשר לידי למרפאה כדי לברר מה לעשות.
אמרו לו שיבוא הכי מהר שהוא יכול (וכאן שנינו כבר התחלנו לחשוד)
הוא שאל אם לא צריך לנסוע לבית חולים.
אמרו לו שאין צורך לערב בית חולים (לא נשמע לכם חשוד?) ,
ושיבוא למרפאה, לקחת את המשקפיים שלו שנשארו שם.
חבר שלי קיבל את החיסון השני של הקורונה, והוא רואה מטושטש. אמיתי לגמרי. מילה.
הוא התקשר לידי למרפאה כדי לברר מה לעשות.
אמרו לו שיבוא הכי מהר שהוא יכול (וכאן שנינו כבר התחלנו לחשוד)
הוא שאל אם לא צריך לנסוע לבית חולים.
אמרו לו שאין צורך לערב בית חולים (לא נשמע לכם חשוד?) ,
ושיבוא למרפאה, לקחת את המשקפיים שלו שנשארו שם.
Forwarded from Deleted Account
...*מתווה החזרה ללימודים:*
将恢复汉蒙迪姆的人是黄绿色的城市,而在五岁以上年龄段中有70%的一些橙色城市具有韧性,并且是将6.5标记为前额的城市。红色的城市不是那些金发碧眼的人和那些不高的城市。高于140是和低否那些有车的人是和
将恢复汉蒙迪姆的人是黄绿色的城市,而在五岁以上年龄段中有70%的一些橙色城市具有韧性,并且是将6.5标记为前额的城市。红色的城市不是那些金发碧眼的人和那些不高的城市。高于140是和低否那些有车的人是和
א. הימים שבין חג הפורים לבין חג הפסח נקראים ימי "בין הממתקים", שבהם
מאביסים את הילדים בשיירי משלוחי המנות, מבלי להקפיד על אבות המזון כלל,
עד ששואלים הילדים מה נשתנה החודש הזה, שבכל השנה אנו אוכלים שאר ירקות,
והחודש הזה כולו מגדים..
ב. ימי הניסן ימי פורענות הם לישראל, שבתקופה זו רבו מקרי האלמנות
החולניות, היתומים שחובותיהם השתרגו, והחולים שזקוקים להשתלה דחופה של
כסף בחשבונם, כפי שמעידות עשרות מעטפות השנור הסותמות את תיבת המכתבים
בימי ניסן.
ג. מנהג טוב להרבות במלאכת הגניזה ועל כן נהגו כל בתי העסק בישראל, למקטן
ועד גדול, לחלק בדיוור ישיר עשרות הגדות של פסח מדי שנה, ובמיוחד החמירו
במצווה זו חברות הביטוח והבנקים, המחלקים שלל הגדות מצוירות בידי בעלי
מוגבלויות כדי להצטייר כצדיקי הדור.
ד. היוצא בימי ניסן ורואה אילנות שלבלבו יברך "ברוך שזיכני להסתובב בחוץ
במקום לנקות לפסח". וטוב שימציא לבני ביתו סיפור כיסוי הולם שמא ייתפס
בקלקלתו ויברכו עליו ברכת "שברא אילנות טובים להכות בהם בני האדם".
ה. מתחילין את ניקיון הפסח במדפי הספרים המאובקים, ומסיימין במיקרוגל
שבמטבח בדקה התשעים. יאבק את ספרי הילדים תחילה ואת ש"ס החתנים באחרונה,
שתדיר וממש אינו תדיר – תדיר קודם.
ו. יש המכשילים את ישראל באמירת "אבק אינו חמץ", ומתירים שלא לנקות גגו
של ארון שגובהו מעל שלושים טפחים. ובדידי הווה עובדא שניקיתי גגו של ארון
ומצאתי שם ביסקוויט חצי אכול. ויש אומרים שביסקוויט זה הגיע לאותו מקום
בניקיון הפסח של שנה שעברה, עת סעדתי את ליבי בביסקוויט באמצע ניקוי גגו
של אותו ארון.
ז. מייד לאחר שיסיים לנקות התריסים מבחוץ בסנפלינג ללא חבל, יברך ברכת
"הגומל" ולאחריה ברכת "משיב הרוח ומוריד הגשם" שכן מובטח הוא שיירד גשם
מאובק על התריסים הנקיים בתוך שלוש שעות זמניות. ויש אומרים שזהו מקורו
של מנהג ריקוד הגשם בקהילת האינדיענים, שסיימו לנקות את האוהל בערב הפסח,
ורקדו משמחה, ונתרטבו מייד בגשמי ברכה. וטוב היה עושה חוני המעגל לו היה
מנקה תריסיו תחת לצייר עיגולים בחול.
ח. תחילה נהגו ישראל לנקות את רכביהם בעצמם. משהתפנקו ישראל, נוהגים הם
לזכות את תחנות הדלק במצוות הניקוי. הלוקח רכבו לניקוי, טוב שיצטייד
בבקבוק מים קרים, ויתיז חצי לוג מים על פניו ההמומים של שוטף המכוניות
המביט בזעזוע עמוק על איזור הבוסטר של הילד.
ט. בקומו משולחן האוכל יקפץ על רגליו בפראות כאילו היה הוא דורך על גחלים
לוחשות, וינער זרועותיו בפאניקה כמי שכפאו שד, למען יתפטר מן הפירורים
שאולי נתפסו בבגדיו, שאם לא כן תישמע זעקת "קרישקעס" (פירורים בלע"ז)
עולה ויורדת.
י. טוב שיחלק אדם את ביתו כמתכונת בית המקדש שבירושלים: בעזרה, שטרם
נוקתה לפסח, נכנסים כל ישראל ואפילו פיתותיהם בידיהם. בהיכל, שנוקה
חלקית, נכנסים רק אלה שקיימו מצוות ניעור הפירורים (ראה הלכה ט'). ובקודש
הקודשים, שכבר נתמרק כולו לפסח, תיכנס רק כוהנת גדולה של הניקיון, לאחר
שהתעטפה בלבן. וטוב לגדר את קודשי הקודשים בסרט משטרתי ועליו חקוקות
אותיות "והזר הקרב יומת", והפורץ גדר – תישכנו אשתו.
יא. בשבת האחרונה שלפני הפסח, כשרובו של הבית כבר קודש קודשים, נוהגים
לאכול את ארוחת השבת מתחת לשולחן שבמרתף, ובמקום חלות בוצעים פיתות יבשות
וטובלין אותן במעט מלח, בבחינת ועיניתם את נפשותיכם מאוד. ונקראה שבת זו
"שבת הגדול" על שם "האח הגדול", שמי שמעז בשבת זו להזיז פירור חמץ ממקומו
– מודח מן הבית לאלתר.
יב. אין עושין קניות לפסח לא מתוך שחוק ולא מתוך קלות דעת, ועל כן יפנה
כמחצית היום, יכבוש עצביו, ויביא עמו זכוכית מגדלת לקריאת כל ההכשרים
והכיתובים על כל מוצר ותחת כל מדף רענן, ומי שלא עושה כן לפתית לופתתו
רחמנא ליצלן. ובמיוחד ייזהר הציבור ברכישת המצות, וירכוש מצות מכונה
בלבד, ולא מצות "עבודת יד", שבשאר מוצרים "עבודת יד" מעלה היא, אך בפסח
פחיתות גדולה היא, שטעמה של מצה "עבודת יד" כטעם דיקט שעבר עליו הפסח.
יג. מחתה של בדיקת חמץ תהא עשויה מקרטון מידלדל מעוטר במדבקות כפתור ופרח
מעשה חושב של הגננת. משרבו צדוקים שהחביאו לישראל את פירורי בדיקת החמץ,
למען ימצאו רק תשעה מתוך עשרת הפירורים, וייכנסו לבהלה גדולה, נהגו ישראל
לעטוף את פירורי בדיקת החמץ בכמה עטיפות עשויות מעיתון אמש, בבחינת כל
המרבה הרי זה משובח, עד שיהו הפירורים גדולים כאבטיח. משנשברו נוצות
ישראל בניסיון להזיז נפילי חמץ אלה למחתת הבדיקה, נשתרש המנהג להמיר
הנוצה בכף עץ, ומנהג טוב הוא - שמוסיף לתבערה של ביעור חמץ.
יד. מצווה מן המובחר להוסיף לפירורי בדיקת החמץ כהנה וכהנה מוצרים
מאביסים את הילדים בשיירי משלוחי המנות, מבלי להקפיד על אבות המזון כלל,
עד ששואלים הילדים מה נשתנה החודש הזה, שבכל השנה אנו אוכלים שאר ירקות,
והחודש הזה כולו מגדים..
ב. ימי הניסן ימי פורענות הם לישראל, שבתקופה זו רבו מקרי האלמנות
החולניות, היתומים שחובותיהם השתרגו, והחולים שזקוקים להשתלה דחופה של
כסף בחשבונם, כפי שמעידות עשרות מעטפות השנור הסותמות את תיבת המכתבים
בימי ניסן.
ג. מנהג טוב להרבות במלאכת הגניזה ועל כן נהגו כל בתי העסק בישראל, למקטן
ועד גדול, לחלק בדיוור ישיר עשרות הגדות של פסח מדי שנה, ובמיוחד החמירו
במצווה זו חברות הביטוח והבנקים, המחלקים שלל הגדות מצוירות בידי בעלי
מוגבלויות כדי להצטייר כצדיקי הדור.
ד. היוצא בימי ניסן ורואה אילנות שלבלבו יברך "ברוך שזיכני להסתובב בחוץ
במקום לנקות לפסח". וטוב שימציא לבני ביתו סיפור כיסוי הולם שמא ייתפס
בקלקלתו ויברכו עליו ברכת "שברא אילנות טובים להכות בהם בני האדם".
ה. מתחילין את ניקיון הפסח במדפי הספרים המאובקים, ומסיימין במיקרוגל
שבמטבח בדקה התשעים. יאבק את ספרי הילדים תחילה ואת ש"ס החתנים באחרונה,
שתדיר וממש אינו תדיר – תדיר קודם.
ו. יש המכשילים את ישראל באמירת "אבק אינו חמץ", ומתירים שלא לנקות גגו
של ארון שגובהו מעל שלושים טפחים. ובדידי הווה עובדא שניקיתי גגו של ארון
ומצאתי שם ביסקוויט חצי אכול. ויש אומרים שביסקוויט זה הגיע לאותו מקום
בניקיון הפסח של שנה שעברה, עת סעדתי את ליבי בביסקוויט באמצע ניקוי גגו
של אותו ארון.
ז. מייד לאחר שיסיים לנקות התריסים מבחוץ בסנפלינג ללא חבל, יברך ברכת
"הגומל" ולאחריה ברכת "משיב הרוח ומוריד הגשם" שכן מובטח הוא שיירד גשם
מאובק על התריסים הנקיים בתוך שלוש שעות זמניות. ויש אומרים שזהו מקורו
של מנהג ריקוד הגשם בקהילת האינדיענים, שסיימו לנקות את האוהל בערב הפסח,
ורקדו משמחה, ונתרטבו מייד בגשמי ברכה. וטוב היה עושה חוני המעגל לו היה
מנקה תריסיו תחת לצייר עיגולים בחול.
ח. תחילה נהגו ישראל לנקות את רכביהם בעצמם. משהתפנקו ישראל, נוהגים הם
לזכות את תחנות הדלק במצוות הניקוי. הלוקח רכבו לניקוי, טוב שיצטייד
בבקבוק מים קרים, ויתיז חצי לוג מים על פניו ההמומים של שוטף המכוניות
המביט בזעזוע עמוק על איזור הבוסטר של הילד.
ט. בקומו משולחן האוכל יקפץ על רגליו בפראות כאילו היה הוא דורך על גחלים
לוחשות, וינער זרועותיו בפאניקה כמי שכפאו שד, למען יתפטר מן הפירורים
שאולי נתפסו בבגדיו, שאם לא כן תישמע זעקת "קרישקעס" (פירורים בלע"ז)
עולה ויורדת.
י. טוב שיחלק אדם את ביתו כמתכונת בית המקדש שבירושלים: בעזרה, שטרם
נוקתה לפסח, נכנסים כל ישראל ואפילו פיתותיהם בידיהם. בהיכל, שנוקה
חלקית, נכנסים רק אלה שקיימו מצוות ניעור הפירורים (ראה הלכה ט'). ובקודש
הקודשים, שכבר נתמרק כולו לפסח, תיכנס רק כוהנת גדולה של הניקיון, לאחר
שהתעטפה בלבן. וטוב לגדר את קודשי הקודשים בסרט משטרתי ועליו חקוקות
אותיות "והזר הקרב יומת", והפורץ גדר – תישכנו אשתו.
יא. בשבת האחרונה שלפני הפסח, כשרובו של הבית כבר קודש קודשים, נוהגים
לאכול את ארוחת השבת מתחת לשולחן שבמרתף, ובמקום חלות בוצעים פיתות יבשות
וטובלין אותן במעט מלח, בבחינת ועיניתם את נפשותיכם מאוד. ונקראה שבת זו
"שבת הגדול" על שם "האח הגדול", שמי שמעז בשבת זו להזיז פירור חמץ ממקומו
– מודח מן הבית לאלתר.
יב. אין עושין קניות לפסח לא מתוך שחוק ולא מתוך קלות דעת, ועל כן יפנה
כמחצית היום, יכבוש עצביו, ויביא עמו זכוכית מגדלת לקריאת כל ההכשרים
והכיתובים על כל מוצר ותחת כל מדף רענן, ומי שלא עושה כן לפתית לופתתו
רחמנא ליצלן. ובמיוחד ייזהר הציבור ברכישת המצות, וירכוש מצות מכונה
בלבד, ולא מצות "עבודת יד", שבשאר מוצרים "עבודת יד" מעלה היא, אך בפסח
פחיתות גדולה היא, שטעמה של מצה "עבודת יד" כטעם דיקט שעבר עליו הפסח.
יג. מחתה של בדיקת חמץ תהא עשויה מקרטון מידלדל מעוטר במדבקות כפתור ופרח
מעשה חושב של הגננת. משרבו צדוקים שהחביאו לישראל את פירורי בדיקת החמץ,
למען ימצאו רק תשעה מתוך עשרת הפירורים, וייכנסו לבהלה גדולה, נהגו ישראל
לעטוף את פירורי בדיקת החמץ בכמה עטיפות עשויות מעיתון אמש, בבחינת כל
המרבה הרי זה משובח, עד שיהו הפירורים גדולים כאבטיח. משנשברו נוצות
ישראל בניסיון להזיז נפילי חמץ אלה למחתת הבדיקה, נשתרש המנהג להמיר
הנוצה בכף עץ, ומנהג טוב הוא - שמוסיף לתבערה של ביעור חמץ.
יד. מצווה מן המובחר להוסיף לפירורי בדיקת החמץ כהנה וכהנה מוצרים
דליקים, ולבזבז כשתיים או שלוש שעות בבהייה בחמץ הנשרף, עד וידוא הריגה.
מי שאין עיתותיו בידו יעביר האחריות על התבערה לבא אחריו, וחוזר חלילה,
עד כניסת החג. אותם סוציומטים המשליכים חמצם למדורה ומסתלקים מייד, אין
שורה עליהם ברכה (ואף אין שורה בבגדיהם ריח ל"ג בעומר).
טו. בכל השנה מתקפחות עדות המזרח, ובימי הפסח מתקפחות עדות אשכנז. ושמעתי
שרבים מבני אשכנז מתמזרחים בנפול פחד הקטניות עליהם, ונאחזים בדודה רחוקה
מ"דרום צרפת" כדי לזכות ולאכול פנכת אורז בפסח. ושמעתי כי יש הדורשים
שיתכנסו פוסקי אשכנז כדי לבטל דין קטניות, אלא שעסוקים גדולי הדור בדין
אקונומיקה כשרה לפסח, אך עשויה להכיל שאריות לפתית (לאלרגנים), ואין פנאי
בידם להתעסק בזוטות. ומכל מקום – המחמיר תבוא עליו ברכה, כאותו אחד שנמנע
מאכילת מצה שרויה, קטניות, לפתית, וביצים עם חותמת, וזכה שמת בשביעי של
פסח מרעב.
____
מי שאין עיתותיו בידו יעביר האחריות על התבערה לבא אחריו, וחוזר חלילה,
עד כניסת החג. אותם סוציומטים המשליכים חמצם למדורה ומסתלקים מייד, אין
שורה עליהם ברכה (ואף אין שורה בבגדיהם ריח ל"ג בעומר).
טו. בכל השנה מתקפחות עדות המזרח, ובימי הפסח מתקפחות עדות אשכנז. ושמעתי
שרבים מבני אשכנז מתמזרחים בנפול פחד הקטניות עליהם, ונאחזים בדודה רחוקה
מ"דרום צרפת" כדי לזכות ולאכול פנכת אורז בפסח. ושמעתי כי יש הדורשים
שיתכנסו פוסקי אשכנז כדי לבטל דין קטניות, אלא שעסוקים גדולי הדור בדין
אקונומיקה כשרה לפסח, אך עשויה להכיל שאריות לפתית (לאלרגנים), ואין פנאי
בידם להתעסק בזוטות. ומכל מקום – המחמיר תבוא עליו ברכה, כאותו אחד שנמנע
מאכילת מצה שרויה, קטניות, לפתית, וביצים עם חותמת, וזכה שמת בשביעי של
פסח מרעב.
____