امام صادق علیهالسلام می فرمایند:
كَلامٌ فى حَقٍّ خَيرٌ مِن سُكوتٍ عَلى باطِلٍ.
سخن گفتن درباره حق، از سکوت بر باطل بهتر است.
منلایحضرهالفقیه : جلد ۴، صفحه ۳۹۶.
كَلامٌ فى حَقٍّ خَيرٌ مِن سُكوتٍ عَلى باطِلٍ.
سخن گفتن درباره حق، از سکوت بر باطل بهتر است.
منلایحضرهالفقیه : جلد ۴، صفحه ۳۹۶.
❤22❤🔥4
حضرت محمد (ص)
سه ویژگی است که در هر کس فراهم آید ایمانش کامل باشد؛
چون از چیزی خشنود و راضی شد، این خشنودی او را به باطل
نکشاند، و چون خشمگین گشت، این خشم او را از حق به در نبرد
و چون قدرت یافت به آنچه از آن او نیست دست نیندازد
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٠
سه ویژگی است که در هر کس فراهم آید ایمانش کامل باشد؛
چون از چیزی خشنود و راضی شد، این خشنودی او را به باطل
نکشاند، و چون خشمگین گشت، این خشم او را از حق به در نبرد
و چون قدرت یافت به آنچه از آن او نیست دست نیندازد
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٠
❤25❤🔥8
❤️ رفاقت در سبک امیرالمومنین!
اِقبَل عُذرَ أخيكَ؛ فَإِن لَم يَكُن لَهُ عُذرٌ، فَالتَمِس لَهُ عُذرا
📝 عُذرِ دوست صمیمیت را بپذير و اگر عذرى نداشت، برايش عذری بتراش
📕 بحار الأنوار / جلد ۷۴ / صفحه ی ۱۶۵
اِقبَل عُذرَ أخيكَ؛ فَإِن لَم يَكُن لَهُ عُذرٌ، فَالتَمِس لَهُ عُذرا
📝 عُذرِ دوست صمیمیت را بپذير و اگر عذرى نداشت، برايش عذری بتراش
📕 بحار الأنوار / جلد ۷۴ / صفحه ی ۱۶۵
❤25❤🔥4👍2
حضرت محمد (ص)
تلاوت قرآن در نماز بهتر از تلاوت قرآن در غیر نماز است و ذکر خدا بهتر از صدقه است و صدقه بهتر از روزه است و روزه کار خوبی است. هیچ گفتاری بدون کردارد و هیچ کرداری بدون نیّت، ثمره بخش نیست و هیچ گفتار و کردار و نیّتی پذیرفته نیست مگر با درست بودن راه و روش (یعنی مقررات دینی)
📚 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٠
تلاوت قرآن در نماز بهتر از تلاوت قرآن در غیر نماز است و ذکر خدا بهتر از صدقه است و صدقه بهتر از روزه است و روزه کار خوبی است. هیچ گفتاری بدون کردارد و هیچ کرداری بدون نیّت، ثمره بخش نیست و هیچ گفتار و کردار و نیّتی پذیرفته نیست مگر با درست بودن راه و روش (یعنی مقررات دینی)
📚 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٠
❤23❤🔥4
حضرت محمد (ص)
همانا خداوند بهشت را بر هر هرزهٔ بدزبانِ کم حیایی که پروا ندارد چ گوید و درباره اش چه گویند حرام ساخته است، به درستی اگر او را نَسَب شناسی نمایی می بینی یا زنازاده است یا شیطان در نطفه او شرکت داشته. عرض شد یا رسول الله آیا در بین مردم شیطان هم است؟ فرمود؛ آری، آیا فرمایش خداوند که فرمود؛ ای شیطان با آنان در اموال و اولاد شرکت کن (سوره نساء آیه ۶۴) را نخوانده ای؟
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٢
همانا خداوند بهشت را بر هر هرزهٔ بدزبانِ کم حیایی که پروا ندارد چ گوید و درباره اش چه گویند حرام ساخته است، به درستی اگر او را نَسَب شناسی نمایی می بینی یا زنازاده است یا شیطان در نطفه او شرکت داشته. عرض شد یا رسول الله آیا در بین مردم شیطان هم است؟ فرمود؛ آری، آیا فرمایش خداوند که فرمود؛ ای شیطان با آنان در اموال و اولاد شرکت کن (سوره نساء آیه ۶۴) را نخوانده ای؟
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٢
❤22👍6
حضرت محمد (ص)
عیسی بن مریم به حواریون خود فرمود خود را دوست خدا نمایید و به او تقرب جویید. عرض کردند: ای روح الله! چگونه خود را دوست خدا سازیم و به او تقرّب جوئیم؟ فرمود به وسیلهٔ دشمن داشتن مردم نافرمان و گناهکار و نیز خشنودی خدا را با به خشم آوردن آنان بجویید. گفتند: ای روح الله! در این صورت با چه کسانی همنشین باشیم؟ فرمود با آنکه دیدارش شما را به یاد خدا اندازد و گفتارش بر عـلـم شما بیفزاید و کردارش شما را به آخرت ترغیب نماید.
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٢
عیسی بن مریم به حواریون خود فرمود خود را دوست خدا نمایید و به او تقرب جویید. عرض کردند: ای روح الله! چگونه خود را دوست خدا سازیم و به او تقرّب جوئیم؟ فرمود به وسیلهٔ دشمن داشتن مردم نافرمان و گناهکار و نیز خشنودی خدا را با به خشم آوردن آنان بجویید. گفتند: ای روح الله! در این صورت با چه کسانی همنشین باشیم؟ فرمود با آنکه دیدارش شما را به یاد خدا اندازد و گفتارش بر عـلـم شما بیفزاید و کردارش شما را به آخرت ترغیب نماید.
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧٢
❤🔥18❤8👍1
امیرالمؤمنین علی علیه السلام
بیشترین حسرت و افسوس را در قیامت کسی خواهد داشت که مالی را از راه غیر اطاعت خدا و از راه حرام به دست آورده باشد و آن را برای ورثه به ارث گذاشته باشد که او نیز آن مال را در راه فرمان برداری خدا صرف و هزینه کند، که در این صورت این شخص داخل بهشت میشود و آن مرد به ذوزخ میرود
📚 غررالحکم و دررالکلم ١۴٢٢
بیشترین حسرت و افسوس را در قیامت کسی خواهد داشت که مالی را از راه غیر اطاعت خدا و از راه حرام به دست آورده باشد و آن را برای ورثه به ارث گذاشته باشد که او نیز آن مال را در راه فرمان برداری خدا صرف و هزینه کند، که در این صورت این شخص داخل بهشت میشود و آن مرد به ذوزخ میرود
📚 غررالحکم و دررالکلم ١۴٢٢
❤28❤🔥2👍1
💐 حضرت زهرا سلام اللّه علیها فرمودند
الْزَمْ رِجْلَها، فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ اقْدامِها
همیشه در خدمت مادر و در رکابِ او باش، که بهشت زیر پاى مادران است 🍀
📚 كنز العمّال / جلد ۱۶ /صفحه ۴۶۲
الْزَمْ رِجْلَها، فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ اقْدامِها
همیشه در خدمت مادر و در رکابِ او باش، که بهشت زیر پاى مادران است 🍀
📚 كنز العمّال / جلد ۱۶ /صفحه ۴۶۲
❤28❤🔥3
امام علی علیه السلام
بی تردید بزرگترین افراد کسی است که نومیدی از مردم را فراگرفته باشد و از قناعت و تقوا جدا نشود و از حرص و طمع دوری کند؛ چرا که طمع و حرص فقر حقیقی و قطع طمع از مردم و قناعت، ثروت واضح و آشکار است
📕 غررالحکم و دررالکلم ١۴٣۵
بی تردید بزرگترین افراد کسی است که نومیدی از مردم را فراگرفته باشد و از قناعت و تقوا جدا نشود و از حرص و طمع دوری کند؛ چرا که طمع و حرص فقر حقیقی و قطع طمع از مردم و قناعت، ثروت واضح و آشکار است
📕 غررالحکم و دررالکلم ١۴٣۵
❤30❤🔥4👍2
✅ اَلّلسانُ مِعْیارُ اِطاشَةِ الْجَهْلِ وَاَرْجِحَةِ الْعَقْلِ؛
زبان، معیارِ سنجشِ طغیانِ جهل و ترازوىِ عقل و خرد است.
📚 تحف العقول / صفحه 143
زبان، معیارِ سنجشِ طغیانِ جهل و ترازوىِ عقل و خرد است.
📚 تحف العقول / صفحه 143
❤23❤🔥4
امیرالمومنین علی علیه السلام
اى اسيران حرص و رغبت در دنيا! بس كنيد، زيرا افراد دلبسته به دنيا را جز صداى برخورد دندانهاى حوادث سخت، به خود نياورد. اى مردم! تربيت نفس خويش را بر عهده بگيريد و آن را از كشش عادات بازداريد.
«نهجالبلاغه» حکمت۳۵۹
اى اسيران حرص و رغبت در دنيا! بس كنيد، زيرا افراد دلبسته به دنيا را جز صداى برخورد دندانهاى حوادث سخت، به خود نياورد. اى مردم! تربيت نفس خويش را بر عهده بگيريد و آن را از كشش عادات بازداريد.
«نهجالبلاغه» حکمت۳۵۹
❤28❤🔥4👍2
قیمتگذاری شیر و لبنیات و اگه به خود گاو سپرده بودیم، در مدت ۵٠ سال ٣۵هزار برابر نمیشد
👍8😁5❤2😱2
☀️ فى سَعَةِ الاَخْلاقِ كُنوزُ الاَرْزاقِ.
گنجهاى روزى در خوش اخلاقی نهفته است.
📗 كافى / جلد ۸ / صفحه ۲۳
گنجهاى روزى در خوش اخلاقی نهفته است.
📗 كافى / جلد ۸ / صفحه ۲۳
❤18❤🔥3👍1
امیرالمومنین علی علیه السلام
در تعجبم از شخص بخیل: بهسمت فقری میدود که از آن فرار میکرد و از ثروتی میافتد که بهدنبالش بود.
در دنیا مانند فقرا زندگی میکند، اما در آخرت مانند ثروتمندان حساب پس میدهد!
در شگفتم از متکبری که دیروز نطفهای ناچیز بود و فردا جسدی گندیده خواهد شد.
در شگفتم از کسی که آفرینش جهان را میبیند و باز در خدا شک دارد.
در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش میکند در حالی که مردگان را میبیند.
در شگفتم از کسی که قیامت را انکار میکند، در حالی که پیدایش اول انسان را میبیند.
و در شگفتم از کسی که خانهٔ فانی دنیا را آباد میکند، اما خانهٔ ماندگار آخرت را رها کرده است.
نهجالبلاغهحکمت۱۲۶
در تعجبم از شخص بخیل: بهسمت فقری میدود که از آن فرار میکرد و از ثروتی میافتد که بهدنبالش بود.
در دنیا مانند فقرا زندگی میکند، اما در آخرت مانند ثروتمندان حساب پس میدهد!
در شگفتم از متکبری که دیروز نطفهای ناچیز بود و فردا جسدی گندیده خواهد شد.
در شگفتم از کسی که آفرینش جهان را میبیند و باز در خدا شک دارد.
در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش میکند در حالی که مردگان را میبیند.
در شگفتم از کسی که قیامت را انکار میکند، در حالی که پیدایش اول انسان را میبیند.
و در شگفتم از کسی که خانهٔ فانی دنیا را آباد میکند، اما خانهٔ ماندگار آخرت را رها کرده است.
نهجالبلاغهحکمت۱۲۶
❤24❤🔥3👍2😢1
🤦🏻♂️ خداي من؛ پروردگارم؛ سرورم؛ مولايم ...
براي كداميك از دردهايم به حضرتت شِكوه كنم؟ و براي كدامين گرفتاريم به درگاهت بنالم و اشك بريزم؟ آيا برای دردناكي عذاب و سختياش؟ يا برای طولانی شدن بلا و زمانش؟
پس آنگاه که مرا در عقوبت و مجازات با دشمنانت قرار دهی و بين من و اهل عذابت جمع كنی، و ميان من و دوستانت جدايي اندازي، بر فرض كه بر عذابت شكيبائی ورزم، ولی بر فراقت چگونه صبر كنم؟!
و گيرم ای خدای من بر سوزندگی آتشت صبر كنم، اما چگونه چشم پوشی از كرمت را تاب آورم؟!
يا چگونه در آتش، سكونت گزينم و حال آنكه اميد من گذشت و عفو تواست؟!
📚 دعای کمیل
براي كداميك از دردهايم به حضرتت شِكوه كنم؟ و براي كدامين گرفتاريم به درگاهت بنالم و اشك بريزم؟ آيا برای دردناكي عذاب و سختياش؟ يا برای طولانی شدن بلا و زمانش؟
پس آنگاه که مرا در عقوبت و مجازات با دشمنانت قرار دهی و بين من و اهل عذابت جمع كنی، و ميان من و دوستانت جدايي اندازي، بر فرض كه بر عذابت شكيبائی ورزم، ولی بر فراقت چگونه صبر كنم؟!
و گيرم ای خدای من بر سوزندگی آتشت صبر كنم، اما چگونه چشم پوشی از كرمت را تاب آورم؟!
يا چگونه در آتش، سكونت گزينم و حال آنكه اميد من گذشت و عفو تواست؟!
📚 دعای کمیل
❤24💔5😭2
حضرت محمد (ص)
دیندارترین شما، خوش اخلاقترین شماست، خوش اخلاقی صاحبش را به پایهٔ روزِدار شب زندهدار می رساند
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧۴
دیندارترین شما، خوش اخلاقترین شماست، خوش اخلاقی صاحبش را به پایهٔ روزِدار شب زندهدار می رساند
📕 تُحَفُ الْعُقول صفحه ٧۴
❤29❤🔥5
حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیهالسلام می فرمایند:
از کسانى مباش که پند و اندرز به آنها سودى نمىبخشد مگر آن زمان که در ملامت او اصرار ورزى، چراکه عاقلان با اندرز و آداب پند مىگيرند ولى چهارپايان جز با زدن اندرز نمىگيرند.
نهجالبلاغه، نامه ۳۱
از کسانى مباش که پند و اندرز به آنها سودى نمىبخشد مگر آن زمان که در ملامت او اصرار ورزى، چراکه عاقلان با اندرز و آداب پند مىگيرند ولى چهارپايان جز با زدن اندرز نمىگيرند.
نهجالبلاغه، نامه ۳۱
❤26❤🔥3👍2
◼️ و کسی نمی داند خدا چه خواهد کرد با آنان که این مصیبت های بزرگ را برای مردم رقم می زنند ...
😔 الْفَقْرُ، الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ
فقر و تهيدستى مرگِ بزرگتر است ...
📘 نهج البلاغه / حکمت 163
😔 الْفَقْرُ، الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ
فقر و تهيدستى مرگِ بزرگتر است ...
📘 نهج البلاغه / حکمت 163
❤14👍7💔3
امام علی علیه السلام
بدون شک دنیا سکه ای است که دو رو دارد؛ چرا که دنیا خیر و خوبی اش کم و شرّ و بدی اش آماده و مهیاست، لذتش اندک، و حسرت و افسوسش دراز و طولانی، نعمت های خود را به سختی و دشواری آمیخته است، و کامیابی خود را به نحوست و ناکامی همراه کرده، سودش را به زیان پیوند زده، و شیرینش را به تلخی آمیخته است
📕 غررالحکم و دررالکلم ١۴٧٧
بدون شک دنیا سکه ای است که دو رو دارد؛ چرا که دنیا خیر و خوبی اش کم و شرّ و بدی اش آماده و مهیاست، لذتش اندک، و حسرت و افسوسش دراز و طولانی، نعمت های خود را به سختی و دشواری آمیخته است، و کامیابی خود را به نحوست و ناکامی همراه کرده، سودش را به زیان پیوند زده، و شیرینش را به تلخی آمیخته است
📕 غررالحکم و دررالکلم ١۴٧٧
❤19❤🔥3👍2
⚠️ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِينَ عَنْ حُجَّتِهِ
فقر، انسانِ هوشمند را در استدلال و منطق ناتوان مى سازد
📙 نهج البلاغه / حکمت 3
فقر، انسانِ هوشمند را در استدلال و منطق ناتوان مى سازد
📙 نهج البلاغه / حکمت 3
❤24❤🔥5