On October 12, 1838, exactly 181 years ago, Albert Faucheux, known under the pseudonym Francois-Charles Barlet, was born. He was a member of the Supreme Council of the Martinist Order under the direction of Papus (1891) and was a member of l’Ordre kabbalistique de la Rose-Croix (in 1897 he became its Grand Master).
Previously, Charles Barlet was one of the first members of the French branch of the Société Théosophique, but left it at the same time as Papus in 1888. Barlet was also a member of Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE) and a Bishop of the Gnostic Church of Jules Doinel.
Charles Barlet collaborated with a number of magazines, including “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” and “L’Étoile d’Orient”.
---------------
12 октября 1838 года, ровно 181 год назад, родился Альберт Фоше, известный под псевдонимом Франсуа-Шарль Барле. Он входил в Верховный Совет Мартинистского Ордена под управлением Папюса (1891) и был членом Каббалистического Ордена Розы+Креста (в 1897 году стал его Великим Мастером).
Ранее Шарль Барле был одним из первых членов французского отделения Теософского Общества, но вышел из него одновременно с Папюсом в 1888 году. Также Барле входил в Независимую группу эзотерических исследований (Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE)). Кроме того, Шарль Барле был Епископом Гностической церкви Жюля Дюанеля (Jules Doinel).
Шарль Барле сотрудничал с рядом журналов, в том числе с “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” и “L’Étoile d’Orient”.
Previously, Charles Barlet was one of the first members of the French branch of the Société Théosophique, but left it at the same time as Papus in 1888. Barlet was also a member of Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE) and a Bishop of the Gnostic Church of Jules Doinel.
Charles Barlet collaborated with a number of magazines, including “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” and “L’Étoile d’Orient”.
---------------
12 октября 1838 года, ровно 181 год назад, родился Альберт Фоше, известный под псевдонимом Франсуа-Шарль Барле. Он входил в Верховный Совет Мартинистского Ордена под управлением Папюса (1891) и был членом Каббалистического Ордена Розы+Креста (в 1897 году стал его Великим Мастером).
Ранее Шарль Барле был одним из первых членов французского отделения Теософского Общества, но вышел из него одновременно с Папюсом в 1888 году. Также Барле входил в Независимую группу эзотерических исследований (Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE)). Кроме того, Шарль Барле был Епископом Гностической церкви Жюля Дюанеля (Jules Doinel).
Шарль Барле сотрудничал с рядом журналов, в том числе с “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” и “L’Étoile d’Orient”.
13 of October, 1307, exactly 712 years ago, on the orders of the French king Philip IV throughout France, the Knights Templar were arrested. Among others, was captured also the Grand Master of the Knights Templar - Jacques de Molay. According to the legends, the esoteric tradition of the Order of the Templars has survived, despite the brutal persecution. In the late 1740s, Baron von Hund founded the Rite of Strict Obedience, which claimed to be the heir to the Templars, but the existence of such a historical connection was not proven, on the Convention of Wilhelmsbad (1782) the Rite of Strict Observance was disbanded and transferred to Jean Baptiste Willermoze, who transformed the Rite of Strict Observance to the Rite écossais rectifié, abandoning claims to historical templarism and claiming only spiritual connection with the Templars, and transforming it to the spiritual knighthood.
----------------------
13 октября 1307 года, ровно 712 лет назад, по приказу французского короля Филиппа IV по всей Франции были произведены аресты рыцарей-тамплиеров. В числе прочих был схвачен и Великий магистр ордена тамплиеров — Жак де Моле. Согласно легендам, эзотерическая традиция Ордена Тампилеров сохранилась, несмотря на жестокие гонения. В конце 1740-х годов барон фон Хунд основал Устав Строгого Послушания, который претендовал на то, что он является наследником тамплиеров, однако наличие таковой исторической связи не доказано, на Вильгельмсбадском конвенте Устав Строгого Послушания был расформирован и передан под управление Жана Батиста Виллермоза, который преобразовал Устав Строгого Послушания в Исправленный Шотландский Устав, отказавшись от претензий на историческое тамплиерство и претендуя лишь на духовную связь с тамплиерами, и преобразовав это течение в духовное рыцарство.
----------------------
13 октября 1307 года, ровно 712 лет назад, по приказу французского короля Филиппа IV по всей Франции были произведены аресты рыцарей-тамплиеров. В числе прочих был схвачен и Великий магистр ордена тамплиеров — Жак де Моле. Согласно легендам, эзотерическая традиция Ордена Тампилеров сохранилась, несмотря на жестокие гонения. В конце 1740-х годов барон фон Хунд основал Устав Строгого Послушания, который претендовал на то, что он является наследником тамплиеров, однако наличие таковой исторической связи не доказано, на Вильгельмсбадском конвенте Устав Строгого Послушания был расформирован и передан под управление Жана Батиста Виллермоза, который преобразовал Устав Строгого Послушания в Исправленный Шотландский Устав, отказавшись от претензий на историческое тамплиерство и претендуя лишь на духовную связь с тамплиерами, и преобразовав это течение в духовное рыцарство.
October 14, 1803, exactly 216 years ago, Louis Claude de Saint-Martin died - French mystic and founder of Martinism. The authorship of Louis Claude de Saint-Martin owns many mystical writings, which he signed under the pseudonym "Unknown Philosopher".
Louis Claude de Saint-Martin was initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers of Martinez de Pasqually, and he was de Pasqually's personal secretary. Saint-Martin was very deeply immersed in the practices and concepts that de Pasqually taught, and the pseudonym "The Unknown Philosopher" was chosen for the reason that this was the name of the invisible agent with whose help the Elus Cohens acquired the knowledge of the essence of things during theurgic operations. Saint-Martin was also deeply immersed in teachings set forth in the writings of Jacob Boehme, he was the first who translated his works from German into French.
Louis Claude de Saint-Martin, after the death of Martinez de Pasqually, began to develop his movement in mysticism, which was later called martinism. In martinism, esoteric practice was limited to meditative and prayer practics, and the concepts were transmitted in clear text - in the books of Louis Claude de Saint-Martin. In the last years of his life, Saint-Martin dreamed of uniting martinism and martinezism, solving for himself the biner of the mystical and magical-theurgic path. In the epic-magical poem "The Crocodile, or the War of Good and Evil" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Saint-Martin allegorically reflects the philosophy of the operational path of Martinez de Pasqually.
Among the mystical writings of Louis Claude de Saint-Martin: "Des Erreurs et de la Verite" ("On errors and truth"), Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur révolution française (“Letter to a friend, or Philosophical and religious considerations of the French Revolution "), "Lightning on human society" ("Éclair sur l'Association humaine"), "Spirit of things, or a philosophical view on the nature of beings and on the subject of their existence "(L'Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des étres et sur l'objet de leur existence), “Man, his true nature and ministry” (Le Ministère de l'Homme-Esprit).
Louis Claude de Saint-Martin was initiated into the Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l'Univers of Martinez de Pasqually, and he was de Pasqually's personal secretary. Saint-Martin was very deeply immersed in the practices and concepts that de Pasqually taught, and the pseudonym "The Unknown Philosopher" was chosen for the reason that this was the name of the invisible agent with whose help the Elus Cohens acquired the knowledge of the essence of things during theurgic operations. Saint-Martin was also deeply immersed in teachings set forth in the writings of Jacob Boehme, he was the first who translated his works from German into French.
Louis Claude de Saint-Martin, after the death of Martinez de Pasqually, began to develop his movement in mysticism, which was later called martinism. In martinism, esoteric practice was limited to meditative and prayer practics, and the concepts were transmitted in clear text - in the books of Louis Claude de Saint-Martin. In the last years of his life, Saint-Martin dreamed of uniting martinism and martinezism, solving for himself the biner of the mystical and magical-theurgic path. In the epic-magical poem "The Crocodile, or the War of Good and Evil" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Saint-Martin allegorically reflects the philosophy of the operational path of Martinez de Pasqually.
Among the mystical writings of Louis Claude de Saint-Martin: "Des Erreurs et de la Verite" ("On errors and truth"), Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur révolution française (“Letter to a friend, or Philosophical and religious considerations of the French Revolution "), "Lightning on human society" ("Éclair sur l'Association humaine"), "Spirit of things, or a philosophical view on the nature of beings and on the subject of their existence "(L'Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des étres et sur l'objet de leur existence), “Man, his true nature and ministry” (Le Ministère de l'Homme-Esprit).
14 октября 1803 года, ровно 216 лет назад, умер французский мистик и основоположник мартинизма Луи Клод де Сен-Мартен. Авторству Луи Клода де Сен-Мартена принадлежит немало мистических сочинений, которые он подписывал псевдонимом "Неизвестный Философ".
Луи Клод де Сен-Мартен был посвящен в Орден Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной Мартинеса де Паскуалли, и был его личным секретарем. Сен-Мартен был весьма глубоко погружен в практики и концепции, которым обучал де Паскуалли, и псевдоним "Неведомый Философ" был выбран им по той причине, что именно так назывался незримый агент, благодаря которому обреталось знание сути вещей Избранными Коэнами во время теургических операций. Также Сен-Мартен глубоко проникся учением, изложенным в сочинениях Якоба Беме, он первым перевел его труды с немецкого на французский язык.
Луи Клод де Сен-Мартен, после смерти Мартинеса де Паскуалли, стал развивать свое направление в мистицизме, которое впоследствии стали называть мартинизмом. В мартинизме эзотерическая практика ограничивалась медитативными и молитвенными практиками, а концепции передавались в открытом виде - в книгах Луи Клода де Сен-Мартена. В последние годы своей жизни Сен-Мартен мечтал объединить мартинизм и мартинезизм, разрешив для себя лично бинер мистического и магико-теургического пути. В эпико-магической поэме "Крокодил, или война добра и зла" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Сен-Мартен аллегорически отображает философию оперативного пути Мартинеса де Паскуалли.
В числе мистических сочинений Луи Клода де Сен-Мартена: "Des Erreurs et de la Verite" (О заблуждениях и об истине), "Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur la révolution française" ("Письмо к другу, или Философские и религиозные соображения о французской революции"), "Молния на человеческое общество" ("Éclair sur l’Association humaine"), "Разум вещей, или философский взгляд на природу существ и на предмет их существования" ("L’Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des êtres et sur l’objet de leur existence"), "Человек, его истинная природа и служение" ("Le Ministère de l’Homme-Esprit").
#martinism #martinezism #saintmartin #мартинизм #мартинезизм #сенмартен
Луи Клод де Сен-Мартен был посвящен в Орден Рыцарей Масонов Избранных Коэнов Вселенной Мартинеса де Паскуалли, и был его личным секретарем. Сен-Мартен был весьма глубоко погружен в практики и концепции, которым обучал де Паскуалли, и псевдоним "Неведомый Философ" был выбран им по той причине, что именно так назывался незримый агент, благодаря которому обреталось знание сути вещей Избранными Коэнами во время теургических операций. Также Сен-Мартен глубоко проникся учением, изложенным в сочинениях Якоба Беме, он первым перевел его труды с немецкого на французский язык.
Луи Клод де Сен-Мартен, после смерти Мартинеса де Паскуалли, стал развивать свое направление в мистицизме, которое впоследствии стали называть мартинизмом. В мартинизме эзотерическая практика ограничивалась медитативными и молитвенными практиками, а концепции передавались в открытом виде - в книгах Луи Клода де Сен-Мартена. В последние годы своей жизни Сен-Мартен мечтал объединить мартинизм и мартинезизм, разрешив для себя лично бинер мистического и магико-теургического пути. В эпико-магической поэме "Крокодил, или война добра и зла" ("Le Crocodile ou la guerre du bien et du mal") Сен-Мартен аллегорически отображает философию оперативного пути Мартинеса де Паскуалли.
В числе мистических сочинений Луи Клода де Сен-Мартена: "Des Erreurs et de la Verite" (О заблуждениях и об истине), "Lettre à un ami, ou Considérations philosophiques et religieuses sur la révolution française" ("Письмо к другу, или Философские и религиозные соображения о французской революции"), "Молния на человеческое общество" ("Éclair sur l’Association humaine"), "Разум вещей, или философский взгляд на природу существ и на предмет их существования" ("L’Esprit des choses ou Coup d'œil philosophique sur la nature des êtres et sur l’objet de leur existence"), "Человек, его истинная природа и служение" ("Le Ministère de l’Homme-Esprit").
#martinism #martinezism #saintmartin #мартинизм #мартинезизм #сенмартен
On October 16, 1796, exactly 223 years ago, the Antoine-Joseph Pernety died. He was a Benedictine monk, densely engaged in Hermeticism and the occult, and eventually wished to devote his life to this particular area. He left monasticism and became the founder of the Avignon Society, whose work was devoted to the issues of hermeticism, alchemy, mysticism. In the Russian Empire, the head of the Avignon Society was Count Tadeusz Grabyanka. For two years, he continued his activity, the beginning of which was laid by Antoine-Joseph Pernety, but finally suffered a fiasco, and Avignon society itself remained part of the history of esoteric societies.
Robert Ambelain wrote that Count Grabyanka used the practice transmitted by Pernety to members of the Avignon Society, inherently similar to the Abramelin’s theurgic method and the practice of the Elus Cohens of Martínez de Pasqually, aimed at invoking Guardian Angel and his knowing.
---------------
16 октября 1796 года, ровно 223 года назад, умер Дом Антуа́н-Жозе́ф Пернети́. Он был монахом бенедиктинцем, плотно занимавшийся герметизмом и оккультизмом, и в итоге пожелавший посвятить свою жизнь именно данному направлению. Он оставил монашество и стал основателем Авиньонского общества, деятельность которого была посвящена вопросам герметизма, алхимии, мистицизма. В Российской Империи главой Авиньонского общества был граф Тадеуш Грабянка. В течение двух лет он продолжал деятельность, начало которой положил Дом Пернети, но потерпел, в итоге, фиаско, и само Авиньонское общество осталось частью истории эзотерических обществ.
Робер Амбелен писал о том, что граф Грабянка использовал практику, передаваемую Пернети для членов Авиньонского общества, сходную по своей сути с теургическим методом Абрамелина и практикой Избранных Коэнов Мартинеса де Паскуалли, направленную на инвокацию Ангела Хранителя и его познания.
#pernety #пернети
Robert Ambelain wrote that Count Grabyanka used the practice transmitted by Pernety to members of the Avignon Society, inherently similar to the Abramelin’s theurgic method and the practice of the Elus Cohens of Martínez de Pasqually, aimed at invoking Guardian Angel and his knowing.
---------------
16 октября 1796 года, ровно 223 года назад, умер Дом Антуа́н-Жозе́ф Пернети́. Он был монахом бенедиктинцем, плотно занимавшийся герметизмом и оккультизмом, и в итоге пожелавший посвятить свою жизнь именно данному направлению. Он оставил монашество и стал основателем Авиньонского общества, деятельность которого была посвящена вопросам герметизма, алхимии, мистицизма. В Российской Империи главой Авиньонского общества был граф Тадеуш Грабянка. В течение двух лет он продолжал деятельность, начало которой положил Дом Пернети, но потерпел, в итоге, фиаско, и само Авиньонское общество осталось частью истории эзотерических обществ.
Робер Амбелен писал о том, что граф Грабянка использовал практику, передаваемую Пернети для членов Авиньонского общества, сходную по своей сути с теургическим методом Абрамелина и практикой Избранных Коэнов Мартинеса де Паскуалли, направленную на инвокацию Ангела Хранителя и его познания.
#pernety #пернети
On October 16, 1646, 373 years ago, at 16:30, Elias Ashmole (an English scientist, antiquarian, alchemist and astrologer) was initiated as the first “speculative” English freemason in history. The initiation took place at Warrington in Lancashire.
Ashmole was one of the founders of the Royal Society, the owner of a large antique library, which he bequeathed to University of Oxford to create the “Museum of Ashmole”.
-----------------------------
16 октября 1646 года, 373 года назад, в 16:30 Элиас Эшмол (английский ученый, антиквар, алхимик и астролог) был посвящен как первый «спекулятивный» английский масон в истории. Посвящение прошло в Уоррингтоне в Ланкашире.
Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
#freemasonry #freemason #ashmole #масонство #масон #эшмол
Ashmole was one of the founders of the Royal Society, the owner of a large antique library, which he bequeathed to University of Oxford to create the “Museum of Ashmole”.
-----------------------------
16 октября 1646 года, 373 года назад, в 16:30 Элиас Эшмол (английский ученый, антиквар, алхимик и астролог) был посвящен как первый «спекулятивный» английский масон в истории. Посвящение прошло в Уоррингтоне в Ланкашире.
Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
#freemasonry #freemason #ashmole #масонство #масон #эшмол
October 17, 1719, exactly 300 years ago, Jacques Cazotte was born. He was a follower of Martinez de Pasqually's ideas. In 1772 he wrote the work "Le Diable amoureux", which, according to the story told, interested one of the Martinists who considered Jacques Cazotte initiated, because of the mystical and occult ideas described in his novel.
Jacques Cazotte firmly stood on the positions of monarchism, and was executed on September 25, 1792.
In 1806, the famous "Prophecy of the Cazotte" was published in Lagarp's posthumous writings, it is told about the dinner that took place in 1788 with a distinguished nobleman, at which Cazotte to each of those present predicted what awaited them in the near future.
--------------------
17 октября 1719 года, ровно 300 лет назад, родился Жак Казот. Он был последователем идей Мартинеса де Паскуалли. В 1772 году он написал произведение «Влюбленный Дьявол», которое, согласно рассказываемой истории, заинтересовало одного из мартинистов, который счел Жака Казота посвященным из-за описанных в его романе мистических и оккультных идей.
Жак Казот твердо стоял на позициях монархизма, и был казнен 25 сентября 1792 года.
В 1806 году было опубликовано знаменитое «Пророчество Казота» в посмертных сочинениях Лагарпа, где рассказывается о бывшем в 1788 г. обеде у знатного вельможи, на котором Казот каждому из присутствующих предсказал, что их ожидает в недалёком будущем.
#pasqually #martinezdepasqually #паскуалли #мартинесдепаскуалли
Jacques Cazotte firmly stood on the positions of monarchism, and was executed on September 25, 1792.
In 1806, the famous "Prophecy of the Cazotte" was published in Lagarp's posthumous writings, it is told about the dinner that took place in 1788 with a distinguished nobleman, at which Cazotte to each of those present predicted what awaited them in the near future.
--------------------
17 октября 1719 года, ровно 300 лет назад, родился Жак Казот. Он был последователем идей Мартинеса де Паскуалли. В 1772 году он написал произведение «Влюбленный Дьявол», которое, согласно рассказываемой истории, заинтересовало одного из мартинистов, который счел Жака Казота посвященным из-за описанных в его романе мистических и оккультных идей.
Жак Казот твердо стоял на позициях монархизма, и был казнен 25 сентября 1792 года.
В 1806 году было опубликовано знаменитое «Пророчество Казота» в посмертных сочинениях Лагарпа, где рассказывается о бывшем в 1788 г. обеде у знатного вельможи, на котором Казот каждому из присутствующих предсказал, что их ожидает в недалёком будущем.
#pasqually #martinezdepasqually #паскуалли #мартинесдепаскуалли
https://teurgia.org/history-of-magic/martinism/171-history-of-martinism/1851-a-medical-prescription-written-by-dr-papus-rare-document
A medical prescription written by Dr Papus: rare document
This is the first scanned material from the collection of rare documents of Teurgia.Org. This is an original prescription written by Dr. Papus for treating one of his patients.
The recipe states the need for the use of homeopathic methods, as well as the presence of an occult effect on the patient. The original document is in French. We translated it into English.
We are grateful to Steeve Fayadas for helping us to obtain this document.
#teurgiaorgrare #raredocuments #martinism #drpapus #papus
A medical prescription written by Dr Papus: rare document
This is the first scanned material from the collection of rare documents of Teurgia.Org. This is an original prescription written by Dr. Papus for treating one of his patients.
The recipe states the need for the use of homeopathic methods, as well as the presence of an occult effect on the patient. The original document is in French. We translated it into English.
We are grateful to Steeve Fayadas for helping us to obtain this document.
#teurgiaorgrare #raredocuments #martinism #drpapus #papus
October 19, 1433, 586 years ago, in Figline Valdarno, near Florence, Marsilio Ficino was born - an Italian scientist and Catholic priest, philosopher, humanist, astrologer, founder and head of the Florentine Platonic Academy.
Ficino's father was the family doctor of Cosimo de' Medici, he was part of the intellectual circle of Cosimo, who made attempts to overcome the division of churches into Latin (Catholic) and Greek (Orthodox). As a result, this circle concentrated on the teachings of the Byzantine thinker Gemistus Pletho.
Ficino was educated at the University of Florence, where he studied Greek and Latin, philosophy and medicine. In 1462, Cosimo de' Medici presented Ficino with Greek manuscripts of the works of Plato, which he began to translate in 1463. In the same year, on the initiative and at the expense of Cosimo de' Medici, the Platonic Academy in Villa di Careggi was established, headed by Marsilio Ficino. Marsilio Ficino also became the home teacher of Lorenzo de' Medici - the grandson of Cosimo de' Medici, among the other students of Ficino was Giovanni Pico della Mirandola.
In addition to the works of Plato, Ficino translated and published treatises of “Corpus Hermeticum”, Argonautica Orphica and Orphic Hymns. Ficino wrote comments on some of the translated works. Between 1469 and 1474, Ficino wrote a treatise “Theologia platonica de immortalitate animorum”. Ficino completed the translation of all the works of Plato into Latin in 1468, the first publication was completed in 1484. In the years 1480-90, Ficino translated “The Enneads” by Plotinus into Latin, as well as the works of Porphyry, Iamblichus, Proclus, Dionysius the Areopagite, Michael Psellos. In 1489, Ficino published a medical astrological treatise of his own authorship "De vita libri tres". This work led to a conflict with Pope Innocent VIII, but he was saved from being accused of heresy due to high patronage.
Marsilio Ficino died on October 1, 1499, commenting on “Epistle to the Romans” by Apostle Paul.
----------------------------------
19 октября 1433 года, 586 лет назад, в Фильине-Вальдарно (итал. Figline Valdarno), близ Флоренции, родился Марсилио Фичино – итальянский ученый и католический священник, философ, гуманист, астролог, основатель и глава флорентийской Платоновской академии.
Отец Фичино был домашним врачом Козимо Медичи, он входил в интеллектуальный кружок Козимо, предпринимавшего попытки преодолеть разделение церквей на латинскую (католическую) и греческую (православную). В итоге этот кружок сконцентрировался на учении византийского мыслителя Георгия Гемиста Плифона.
Фичино получил образование в университете Флоренции, где изучал греческий и латинский языки, философию и медицину. В 1462 году Козимо Медичи подарил Фичино греческие рукописи произведений Платона, к переводу которых тот приступил в 1463 году. В том же году по инициативе и на средства Козимо Медичи была создана Платоновская академия в Кареджи, которую возглавил Марсилио Фичино. Также Марсилио Фичино стал домашним учителем Лоренцо Медичи – внука Козимо Медичи, среди других учеников Фичино был Джованни Пико делла Мирандола.
Помимо трудов Платона, Фичино перевел и опубликовал трактаты «Герметического корпуса», «Гимны» и «Аргонавтики» Орфея. К некоторым из переведенных работ Фичино написал комментарии. В период между 1469 и 1474 годами Фичино написал трактат «Платоновское богословие о бессмертии души». Перевод всех сочинений Платона на латынь Фичино завершил в 1468 году, первая публикация была выполнена в 1484 году. В 1480-90 годы Фичино перевел на латынь «Эннеады» Плотина, а также сочинения Порфирия, Ямвлиха, Прокла, Дионисия Ареопагита, Михаила Пселла. В 1489 году Фичино опубликовал медико-астрологический трактат собственного авторства «De vita libri tres». Это произведение привело к конфликту с Папой Иннокентием VIII, однако он был спасен от обвинения в ереси благодаря высокому покровительству.
Марсилио Фичино умер 1 октября 1499 года за комментированием «Послания к римлянам» апостола Павла.
Ficino's father was the family doctor of Cosimo de' Medici, he was part of the intellectual circle of Cosimo, who made attempts to overcome the division of churches into Latin (Catholic) and Greek (Orthodox). As a result, this circle concentrated on the teachings of the Byzantine thinker Gemistus Pletho.
Ficino was educated at the University of Florence, where he studied Greek and Latin, philosophy and medicine. In 1462, Cosimo de' Medici presented Ficino with Greek manuscripts of the works of Plato, which he began to translate in 1463. In the same year, on the initiative and at the expense of Cosimo de' Medici, the Platonic Academy in Villa di Careggi was established, headed by Marsilio Ficino. Marsilio Ficino also became the home teacher of Lorenzo de' Medici - the grandson of Cosimo de' Medici, among the other students of Ficino was Giovanni Pico della Mirandola.
In addition to the works of Plato, Ficino translated and published treatises of “Corpus Hermeticum”, Argonautica Orphica and Orphic Hymns. Ficino wrote comments on some of the translated works. Between 1469 and 1474, Ficino wrote a treatise “Theologia platonica de immortalitate animorum”. Ficino completed the translation of all the works of Plato into Latin in 1468, the first publication was completed in 1484. In the years 1480-90, Ficino translated “The Enneads” by Plotinus into Latin, as well as the works of Porphyry, Iamblichus, Proclus, Dionysius the Areopagite, Michael Psellos. In 1489, Ficino published a medical astrological treatise of his own authorship "De vita libri tres". This work led to a conflict with Pope Innocent VIII, but he was saved from being accused of heresy due to high patronage.
Marsilio Ficino died on October 1, 1499, commenting on “Epistle to the Romans” by Apostle Paul.
----------------------------------
19 октября 1433 года, 586 лет назад, в Фильине-Вальдарно (итал. Figline Valdarno), близ Флоренции, родился Марсилио Фичино – итальянский ученый и католический священник, философ, гуманист, астролог, основатель и глава флорентийской Платоновской академии.
Отец Фичино был домашним врачом Козимо Медичи, он входил в интеллектуальный кружок Козимо, предпринимавшего попытки преодолеть разделение церквей на латинскую (католическую) и греческую (православную). В итоге этот кружок сконцентрировался на учении византийского мыслителя Георгия Гемиста Плифона.
Фичино получил образование в университете Флоренции, где изучал греческий и латинский языки, философию и медицину. В 1462 году Козимо Медичи подарил Фичино греческие рукописи произведений Платона, к переводу которых тот приступил в 1463 году. В том же году по инициативе и на средства Козимо Медичи была создана Платоновская академия в Кареджи, которую возглавил Марсилио Фичино. Также Марсилио Фичино стал домашним учителем Лоренцо Медичи – внука Козимо Медичи, среди других учеников Фичино был Джованни Пико делла Мирандола.
Помимо трудов Платона, Фичино перевел и опубликовал трактаты «Герметического корпуса», «Гимны» и «Аргонавтики» Орфея. К некоторым из переведенных работ Фичино написал комментарии. В период между 1469 и 1474 годами Фичино написал трактат «Платоновское богословие о бессмертии души». Перевод всех сочинений Платона на латынь Фичино завершил в 1468 году, первая публикация была выполнена в 1484 году. В 1480-90 годы Фичино перевел на латынь «Эннеады» Плотина, а также сочинения Порфирия, Ямвлиха, Прокла, Дионисия Ареопагита, Михаила Пселла. В 1489 году Фичино опубликовал медико-астрологический трактат собственного авторства «De vita libri tres». Это произведение привело к конфликту с Папой Иннокентием VIII, однако он был спасен от обвинения в ереси благодаря высокому покровительству.
Марсилио Фичино умер 1 октября 1499 года за комментированием «Послания к римлянам» апостола Павла.
https://teurgia.org/occultism/divination-and-tarot/173-astrology/1854-fixed-stars-and-temperament-margherita-fiorello
Fixed stars and temperament — Margherita Fiorello
Material written by Margherita Fiorello, a traditional Western astrologer, on the effect of fixed stars on a person’s character. The author provides an English translation of the text by Andrea Argoli from "Ptolomeus Parvus". The material first appeared on Margherita Fiorello's blog, “Heaven astrolabe”.
-----
Неподвижные звезды и темперамент — Маргарита Фиорелло
Материал, написанный Маргаритой Фиорелло, традиционным западным астрологом, о влиянии неподвижных звезд на характер человека. Автор предоставляет английский перевод текста Андреа Арголи из "Ptolomeus Parvus". Материал впервые появился в блоге Маргариты Фиорелло «Heaven astrolabe».
Перевод на русский: https://teurgia.org/divinatsiya-astrologiya-taro/astrologiya/1227-nepodvizhnye-zvezdy-i-temperament-margarita-fiorello
Fixed stars and temperament — Margherita Fiorello
Material written by Margherita Fiorello, a traditional Western astrologer, on the effect of fixed stars on a person’s character. The author provides an English translation of the text by Andrea Argoli from "Ptolomeus Parvus". The material first appeared on Margherita Fiorello's blog, “Heaven astrolabe”.
-----
Неподвижные звезды и темперамент — Маргарита Фиорелло
Материал, написанный Маргаритой Фиорелло, традиционным западным астрологом, о влиянии неподвижных звезд на характер человека. Автор предоставляет английский перевод текста Андреа Арголи из "Ptolomeus Parvus". Материал впервые появился в блоге Маргариты Фиорелло «Heaven astrolabe».
Перевод на русский: https://teurgia.org/divinatsiya-astrologiya-taro/astrologiya/1227-nepodvizhnye-zvezdy-i-temperament-margarita-fiorello
21 of October, 1892, 127 years ago, martinist Yuri Konstantinovich Terapiano (Georges Terapiano) was born in Kerch. He was a prominent figure of the Martinist Order and of associated with it Masonic lodges in Kiev, Moscow and Yalta. In the early 1930s he was a member of the Russian Parisian Masonic Lodge "Jupiter" of the Grand Lodge of France. Then he again focused on working in Martinist organizations. Since 1970, he was a representative of the "Russian branch" of Martinism in France. In addition, in 1970, Yuri Konstantinovich Terapiano received from Sergei Konstantinovich Markotun a charter confirming his right to manage the Russian branch of the OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
-------------------------------------
21 октября 1892 года, ровно 127 лет назад, в городе Керчь родился мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
#terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #маркотун #markotun
-------------------------------------
21 октября 1892 года, ровно 127 лет назад, в городе Керчь родился мартинист Юрий Константинович Терапиано (Жорж Терапиано) - видный деятель Ордена Мартинистов и связанных с ним масонских лож в Киеве, Москве и Ялте. В начале 1930-х годов входил в русскую парижскую масонскую ложу «Юпитер» Великой ложи Франции. Затем вновь сосредоточился на работе в мартинистских организациях. С 1970 года представитель «российской ветви» мартинизма во Франции. Кроме того, в 1970 году Терапиано получил от Сергея Константиновича Маркотуна хартию, подтверждающую его право на управление российской ветвью OMCC - Ordre Martiniste des Chevaliers du Christ.
#terapiano #russianmartinism #freemasonry #omcc #терапиано #маркотун #markotun