On August 12, 1936, exactly 83 years ago, Édouard de Ribaucourt, a French scientist, philosopher, professor of Sorbonne University, a freemason, died in Paris. In September 1913, he founded the “Grande Loge nationale indépendante et régulière pour la France et les Colonies françaises”. In 1948, this lodge was renamed to the Grande Loge Nationale Française.
Édouard de Ribaucourt was born in Switzerland in 1865. In March 1896, Édouard de Ribaucourt was initiated in Lodge "Les Amis des Allobroge" of the Grand Orient de France. He was initiated in 31° of Ancient and Accepted Scottish Rite. Having become the Honorable Master of the Lodge “Les Amis du Progrès”, together with Camille Savoire on 23 of March 1935 he created Grand Prieuré des Gaules, and then worked on the reintroduction of Rite écossais rectifié in France.
In 1914, Papus, as the head of Martinists Order and simultaneously the head of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm in France, began negotiations with Édouard de Ribaucourt on the establishment under his auspices of a number of Masonic lodges, which would also consist of Martinists from the Martinist Order, headed by Papus. They also had projects to develop the Rite écossais rectifié and participation of the Martinists in it. However, the project was not implemented due to the outbreak of the First World War. During the First World War, Dr. Papus died, the full powers of Édouard de Ribaucourt were not renewed, and the project remained only on paper.
-------------------------
12 августа 1936 года, ровно 83 года назад, в Париже умер Эдуард де Рибокур - французский ученый, философ, преподаватель Сорбонны, масон. В сентябре 1913 года он основал «Grande Loge nationale indépendante et régulière pour la France et les Colonies françaises» («Великая национальная независимая и регулярная ложа для Франции и французских колоний »). В 1948 году эта ложа была переименована в Grande Loge Nationale Française («Великую национальную ложу Франции»).
Эдуард Рибокур родился в Швейцарии в 1865 году. В марте 1896 года он был посвящен в ложе «Les Amis des Allobroge» Великого Востока Франции. Он был посвящён в 31° Древнего и принятого шотландского устава. Став Досточтимым Мастером ложи «Les Amis du Progrès», вместе с Камилем Сэвуаром он учредил 23 марта 1935 года Grand Prieuré des Gaules, и затем работал над введением вновь во Францию Исправленного шотландского устава.
В 1914 году Папюс как глава Ордена Мартинистов и одновременно глава Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима во Франции начал переговоры с Эдуардом Рибокуром об учреждении под его эгидой ряда масонских лож, в которых бы также состояли мартинисты из Мартинистского Ордена, возглавляемого Папюсом. Также у них были проекты по развитию Исправленного Шотландского Устава и участию мартинистов в нем. Однако проект не был осуществлен из-за начавшейся Первой мировой войны. Во время Первой мировой войны Доктор Папюс умер, а полномочия Эдуарда Рибокура не были продлены, и проект остался только на бумаге.
#freemasonry #martinistorder #martinism #frenchmartinism #papus #масонство #мартинизм #мартинистскийорден #французскиймартинизм #папюс
Édouard de Ribaucourt was born in Switzerland in 1865. In March 1896, Édouard de Ribaucourt was initiated in Lodge "Les Amis des Allobroge" of the Grand Orient de France. He was initiated in 31° of Ancient and Accepted Scottish Rite. Having become the Honorable Master of the Lodge “Les Amis du Progrès”, together with Camille Savoire on 23 of March 1935 he created Grand Prieuré des Gaules, and then worked on the reintroduction of Rite écossais rectifié in France.
In 1914, Papus, as the head of Martinists Order and simultaneously the head of the Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraïm in France, began negotiations with Édouard de Ribaucourt on the establishment under his auspices of a number of Masonic lodges, which would also consist of Martinists from the Martinist Order, headed by Papus. They also had projects to develop the Rite écossais rectifié and participation of the Martinists in it. However, the project was not implemented due to the outbreak of the First World War. During the First World War, Dr. Papus died, the full powers of Édouard de Ribaucourt were not renewed, and the project remained only on paper.
-------------------------
12 августа 1936 года, ровно 83 года назад, в Париже умер Эдуард де Рибокур - французский ученый, философ, преподаватель Сорбонны, масон. В сентябре 1913 года он основал «Grande Loge nationale indépendante et régulière pour la France et les Colonies françaises» («Великая национальная независимая и регулярная ложа для Франции и французских колоний »). В 1948 году эта ложа была переименована в Grande Loge Nationale Française («Великую национальную ложу Франции»).
Эдуард Рибокур родился в Швейцарии в 1865 году. В марте 1896 года он был посвящен в ложе «Les Amis des Allobroge» Великого Востока Франции. Он был посвящён в 31° Древнего и принятого шотландского устава. Став Досточтимым Мастером ложи «Les Amis du Progrès», вместе с Камилем Сэвуаром он учредил 23 марта 1935 года Grand Prieuré des Gaules, и затем работал над введением вновь во Францию Исправленного шотландского устава.
В 1914 году Папюс как глава Ордена Мартинистов и одновременно глава Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима во Франции начал переговоры с Эдуардом Рибокуром об учреждении под его эгидой ряда масонских лож, в которых бы также состояли мартинисты из Мартинистского Ордена, возглавляемого Папюсом. Также у них были проекты по развитию Исправленного Шотландского Устава и участию мартинистов в нем. Однако проект не был осуществлен из-за начавшейся Первой мировой войны. Во время Первой мировой войны Доктор Папюс умер, а полномочия Эдуарда Рибокура не были продлены, и проект остался только на бумаге.
#freemasonry #martinistorder #martinism #frenchmartinism #papus #масонство #мартинизм #мартинистскийорден #французскиймартинизм #папюс
On August 13, 1799, exactly 220 years ago, Vasily Ivanovich Bazhenov died - a Russian architect, a Freemason, a member of the Moscow Lodge "Devkalion", which was headed by S.I. Gamaleya, and he was also elevated to the “theoretical” degree Orden der Gold- und Rosenkreuzer, where he also worked under the guidance of Gamaleya. In addition, he entered the Lodge “Latona” headed by N.I. Novikov.
Since he was a member of N.I. Novikov, he fell into disgrace of Empress Catherine II. Catherine II suspected the existence of political goals in the Novikov's circle. Instead of extensive state projects to create architectural masterpieces, Bazhenov had to take up private buildings, he was on the verge of ruin.
However, fortune returned to Bazhenov after the ascension of Paul I to the throne: the emperor appointed him vice-president of the Academy of Arts. Pavel I gave instructions to Bazhenov regarding the study of national architecture, and he gratefully carried them out, but suddenly his work was stopped by death. It happened on August 13, 1799.
Bazhenov was first buried in St. Petersburg, but in 1800 his remains were transported to the Bazhenov estate in the village of Glazovo.
-------------------------------------
13 августа 1799 года, ровно 220 лет назад, умер Василий Иванович Баженов – российский архитектор, масон, член московской ложи «Девкалиона», которой руководил С.И. Гамалея, также был возведен в «теоретический» градус Златорозового Креста, где тоже работал под руководством Гамалеи. Кроме того, входил в ложу «Латона» во главе с Н.И. Новиковым.
Поскольку входил в кружок Н.И. Новикова, впал в немилость императрицы Екатерины. Екатерина подозревала у кружка Новикова наличие политических целей. Вместо обширных государственных проектов по созданию архитектурных шедевров Баженову пришлось заняться частными постройками, он был на грани разорения.
Однако фортуна возвратилась к Баженову после восхождения Павла I на трон: император назначил его вице-президентом Академии художеств. Павел I отдавал поручения Баженову относительно исследования отечественной архитектуры, и он с благодарностью выполнял их, однако внезапно его деятельность пресекла смерть. Это случилось 13 августа 1799 года.
Баженов сначала был похоронен в Санкт-Петербурге, но в 1800 году его останки перевезли в имение Баженовых в селе Глазово.
#russianmartinism #russianfreemasonry #novikov #русскиймартинизм #новиков
Since he was a member of N.I. Novikov, he fell into disgrace of Empress Catherine II. Catherine II suspected the existence of political goals in the Novikov's circle. Instead of extensive state projects to create architectural masterpieces, Bazhenov had to take up private buildings, he was on the verge of ruin.
However, fortune returned to Bazhenov after the ascension of Paul I to the throne: the emperor appointed him vice-president of the Academy of Arts. Pavel I gave instructions to Bazhenov regarding the study of national architecture, and he gratefully carried them out, but suddenly his work was stopped by death. It happened on August 13, 1799.
Bazhenov was first buried in St. Petersburg, but in 1800 his remains were transported to the Bazhenov estate in the village of Glazovo.
-------------------------------------
13 августа 1799 года, ровно 220 лет назад, умер Василий Иванович Баженов – российский архитектор, масон, член московской ложи «Девкалиона», которой руководил С.И. Гамалея, также был возведен в «теоретический» градус Златорозового Креста, где тоже работал под руководством Гамалеи. Кроме того, входил в ложу «Латона» во главе с Н.И. Новиковым.
Поскольку входил в кружок Н.И. Новикова, впал в немилость императрицы Екатерины. Екатерина подозревала у кружка Новикова наличие политических целей. Вместо обширных государственных проектов по созданию архитектурных шедевров Баженову пришлось заняться частными постройками, он был на грани разорения.
Однако фортуна возвратилась к Баженову после восхождения Павла I на трон: император назначил его вице-президентом Академии художеств. Павел I отдавал поручения Баженову относительно исследования отечественной архитектуры, и он с благодарностью выполнял их, однако внезапно его деятельность пресекла смерть. Это случилось 13 августа 1799 года.
Баженов сначала был похоронен в Санкт-Петербурге, но в 1800 году его останки перевезли в имение Баженовых в селе Глазово.
#russianmartinism #russianfreemasonry #novikov #русскиймартинизм #новиков
“We have a grand work to do, to try to know who we are. But after this we must work to find out who we want to be. These two pieces knowledge are connected and must constantly occupy our attention. Next to them is the third science - no doubt, the most difficult of all is to learn to understand who we should be and to work without rest in order to become one. "
(Louis-Claude de Saint-Martin)
------------------
"Нам предлежит великая работа – стараться познать, кто мы есть. Но после сего необходимо трудиться над тем, чтобы познать, кем мы желаем быть. Эти два знания связаны и должны непрестанно занимать наше внимание. Следом за ними постигается третья наука – без сомнения, самая сложная из всех – научиться понимать, кем мы должны быть, и трудиться без отдыха, дабы стать таковыми".
(Луи-Клод де Сен-Мартен)
(Louis-Claude de Saint-Martin)
------------------
"Нам предлежит великая работа – стараться познать, кто мы есть. Но после сего необходимо трудиться над тем, чтобы познать, кем мы желаем быть. Эти два знания связаны и должны непрестанно занимать наше внимание. Следом за ними постигается третья наука – без сомнения, самая сложная из всех – научиться понимать, кем мы должны быть, и трудиться без отдыха, дабы стать таковыми".
(Луи-Клод де Сен-Мартен)
August 17, 1932, exactly 87 years ago, Czesław J. Czyński (n.m. Punar Bhawa - Sanskrit "the soul seeks liberation") died – a martinist, who was engaged in hypnosis and mesmerism, at the background of which in Sorbonne he met his Initiator, Dr. Papus (Gerard Ecausse), who was impressed by his skills. Czesław Czyński became a Delegate of the Supreme Council of the Martinist Order for Russia, and wanted to make an official legalization of the Order, but the idea failed. Meanwhile, Czesław Czyński personally met with Nicholas II and summoned for him the spirit of the late Alexander III. Czesław Czyński published many brochures on the topics of occult theory and practice, together with E.K. Losskaya. In addition, he published the magazine “Isis” together with Antoshevsky Ivan Kazimirovich, which was the official magazine of the Martinist Order in Russia.
He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect.
A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight.
-------------------------------
17 августа 1932 года, ровно 87 лет назад, умер Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гипнозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России.
Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты.
Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke
#martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
He ended his life in a rather sad way in Poland, having lost control of his own Lodge in Warsaw because of slander of his ill-wishers to Bricaud and was accused of creating a satanic sect.
A detailed biography of Cheslav Chinsky can be found in the article “Polish Satanism & Sexmagic” by Rafał T. Prinke: https://www.parareligion.ch/2008/czynski/bhava.htm. The article was also translated into Russian by Eric Midnight.
-------------------------------
17 августа 1932 года, ровно 87 лет назад, умер Чеслав Иосифович Чинский (n.m. Punar Bhawa - санскр. «душа стремится к освобождению»). Мартинист, занимавшийся гипнозом и месмеризмом, на фоне чего в Сорбонне он и познакомился со своим Посвятителем Доктором Папюсом (Жераром Анкоссом), который был впечатлен его умениями. Чеслав Чинский стал Делегатом Мартинистского Ордена для России, и хотел провести официальную легализацию Ордена, однако идея потерпела фиаско. Между тем, Чинский лично встречался с Николаем II и призывал для него дух покойного Александра III. Чеслав Чинский выпустил немало брошюр на темы оккультной теории и практики вместе с Е. К. Лосской в серии «Мартинистская Библиотека». Кроме того, он издавал вместе с Антошевским Иваном Казимировичем журнал «Изида», являвшийся официальным печатным органом Мартинистского Ордена в России.
Окончил свою жизнь довольно печальным образом в Польше, потеряв управление собственной Ложей в Варшаве из-за навета Брико со стороны его недоброжелателей и будучи обвинен в создании сатанинской секты.
Подробную биографию Чеслава Чинского можно прочитать в статье «Польский сатанизм и сексуальная магия», автор Рафал Т. Принке. Перевод на русский — Eric Midnight: https://teurgia.org/martinizm/istoriya-martinizma/1614-polskij-satanizm-i-seksualnaya-magiya-rafal-t-prinke
#martinism #russianmartinism #frenchmartinism #occultism #hypnosis #гипноз #оккультизм #французскиймартинизм #мартинизм
www.parareligion.ch
Czesław Czyński Punar Bhava martinism Gérard Encausse Papus Mysteria Oriflamme Theodor Reuss VII° Ordo Templi Orientis Illuminaten…
Czesław Czyński Punar Bhava martinism Gérard Encausse Papus Mysteria
Oriflamme - Theodor Reuss VII° Ordo Templi Orientis Illuminaten Orden Eglise Gnostique Universelle Baphomet Jan Korwin-Czarnomski Mikołaj Mikołajewicz Czaplin Stanisław Sławomir Jastrzębiec…
Oriflamme - Theodor Reuss VII° Ordo Templi Orientis Illuminaten Orden Eglise Gnostique Universelle Baphomet Jan Korwin-Czarnomski Mikołaj Mikołajewicz Czaplin Stanisław Sławomir Jastrzębiec…
August 17, 1586, exactly 433 years ago, Johannes Valentinus Andreae was born - a German theologian, alchemist, and mathematician, who claimed to be the author of “Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz”. Johannes Andreae was the grandson of Jacob Andreae, a German Lutheran theologian. His father, Johannes Andreae, Sr. was engaged in alchemy. Johannes Valentinus Andreae was educated in Tübingen thanks to his mother, who, after the death of Johannes Andreae, Sr., together with her children, made the move to provide them with an opportunity to get an education.
Andreae received a thorough knowledge of philosophy, history, mathematics, genealogy and geography, and also studied Latin, Ancient Greek and Hebrew languages. In addition, he was interested in music and literature, and also studied theology with the intention to become a clergyman.
In 1620, Andreae became a city priest and superintendent in Calw. In Calw, he experienced the evils of the Thirty Years' War, the monetary crisis, famine and the plague epidemic, losing close relatives and undergoing personal adversity. Nevertheless, he tirelessly engaged in charitable activities, helped the poor and their children, providing them with free food, shelters, helping to get an education. Enrolling in the service of Eberhard III, Duke of Württemberg, as a court preacher, he read over 1000 sermons. In addition, his efforts reopened the University of Tübingen and the gymnasium in Stuttgart. Later he was appointed Evangelical Abbot at Babenhausen in the former Cistercian monastery, transformed into a Lutheran school. However, Andreae’s health condition deteriorated, and in 1654 he returned to Stuttgart, where he died on June 27 of the same year after a serious illness.
Andreae attributed to his authorship the Rosicrucian manifesto of "Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz ", published in 1616 by an anonymous author. The “Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz” is a philosophical and symbolic parable of journey of Christian Rosenkreutz for attending the royal wedding. In his autobiography “Breviarium vitae Andreanae”, Andreae wrote that the first version of the manifesto was written by him in 1603 or 1604. At the same time, Andreae, a year after the publication of this manifesto, wrote that the Rosicrucian Brotherhood was “nothing more than a game for the curious, deceiving those who tried to turn into a winding and irrepressible path instead of following the true and simple way of Christ”.
Andreae received a thorough knowledge of philosophy, history, mathematics, genealogy and geography, and also studied Latin, Ancient Greek and Hebrew languages. In addition, he was interested in music and literature, and also studied theology with the intention to become a clergyman.
In 1620, Andreae became a city priest and superintendent in Calw. In Calw, he experienced the evils of the Thirty Years' War, the monetary crisis, famine and the plague epidemic, losing close relatives and undergoing personal adversity. Nevertheless, he tirelessly engaged in charitable activities, helped the poor and their children, providing them with free food, shelters, helping to get an education. Enrolling in the service of Eberhard III, Duke of Württemberg, as a court preacher, he read over 1000 sermons. In addition, his efforts reopened the University of Tübingen and the gymnasium in Stuttgart. Later he was appointed Evangelical Abbot at Babenhausen in the former Cistercian monastery, transformed into a Lutheran school. However, Andreae’s health condition deteriorated, and in 1654 he returned to Stuttgart, where he died on June 27 of the same year after a serious illness.
Andreae attributed to his authorship the Rosicrucian manifesto of "Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz ", published in 1616 by an anonymous author. The “Chymical Wedding of Christian Rosenkreutz” is a philosophical and symbolic parable of journey of Christian Rosenkreutz for attending the royal wedding. In his autobiography “Breviarium vitae Andreanae”, Andreae wrote that the first version of the manifesto was written by him in 1603 or 1604. At the same time, Andreae, a year after the publication of this manifesto, wrote that the Rosicrucian Brotherhood was “nothing more than a game for the curious, deceiving those who tried to turn into a winding and irrepressible path instead of following the true and simple way of Christ”.
17 августа 1586 года, 433 года назад, родился Иоганн Валентин Андреэ – немецкий теолог, алхимик, математик, утверждавший, что является автором розенкрейцерского манифеста «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца» («Chymische Hochzeit Christiani Rosencreutz»). Иоганн Андреэ был внуком Якоба Андреэ – немецкого лютеранского теолога. Его отец, Иоганн Андреэ-старший занимался алхимией. Иоганн Валентин Андреэ получил образование в Тюбингене благодаря своей матери, которая, после смерти Иоганна Андреэ-старшего вместе с детьми совершила переезд, чтобы обеспечить им возможность получить образование.
Андреэ получил основательные знания в области философии, истории, математики, генеалогии и географии, а также изучил латинский, древнегреческий и древнееврейский языки. Кроме того, они интересовался музыкой и литературой, а также изучал теологию с намерением принять духовный сан.
В 1620 году Андреэ стал городским священником и суперинтендентом (superintendent) в Кальве. В Кальве он переживал беды Тридцатилетней войны, монетный кризис, голод и эпидемию чумы, теряя близких родственников и претерпевая личные невзгоды. Тем не менее, он неустанно занимался благотворительной деятельностью, помогал беднякам и их детям, обеспечивая их бесплатными обедами, приютами, помогая получить образование. Поступив на службу к Эберхарду III, герцогу Вюртембюргскому, в качестве придворного проповедника, он прочитал более 1000 проповедей. Кроме того, его усилиями был вновь открыт Тюбингенский университет и гимназия в Штутгарте. После Андреэ был назначен евангелическим аббатом в Бебенхаузене (Babenhausen) в бывшем цистерцианском монастыре, преобразованном в лютеранскую школу. Однако состояние здоровья Андреэ ухудшалось, и в 1654 году он возвратился в Штутгарт, где умер 27 июня того же года после тяжелой болезни.
Андреэ приписывал своему авторству розенкрейцерский манифест «Химической Свадьбы Христиана Розенкрейца», опубликованный в 1616 году анонимным автором. «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца» представляет собой философско-символическую притчу о путешествии Христиана Розенкрейца для участия в королевской свадьбе. В своей автобиографии ««Breviarium vitae Andreanae» Андреэ писал, что первая версия манифеста была написана им в 1603 или 1604 году. При этом Андреэ спустя год после публикации данного манифеста писал, что Братство розенкрейцеров – «не более чем игрой для любопытствующих, обманувшей тех, кто попытался свернуть на извилистую и неторную тропинку вместо того, чтобы следовать истинным и простым путем Христовым».
#розенкрейцерство #христианрозенкрейц #королевскаясвадьба #андреэ #иоганнвалентинандреэ #химическаясвадьба #алхимия #духовнаяалхимия #rosicrucianism #spiritualalchemy #alchemy #chymicalwedding #johannesvalentinusandreae #andreae #christianrosenkreutz #rosenkreutz
Андреэ получил основательные знания в области философии, истории, математики, генеалогии и географии, а также изучил латинский, древнегреческий и древнееврейский языки. Кроме того, они интересовался музыкой и литературой, а также изучал теологию с намерением принять духовный сан.
В 1620 году Андреэ стал городским священником и суперинтендентом (superintendent) в Кальве. В Кальве он переживал беды Тридцатилетней войны, монетный кризис, голод и эпидемию чумы, теряя близких родственников и претерпевая личные невзгоды. Тем не менее, он неустанно занимался благотворительной деятельностью, помогал беднякам и их детям, обеспечивая их бесплатными обедами, приютами, помогая получить образование. Поступив на службу к Эберхарду III, герцогу Вюртембюргскому, в качестве придворного проповедника, он прочитал более 1000 проповедей. Кроме того, его усилиями был вновь открыт Тюбингенский университет и гимназия в Штутгарте. После Андреэ был назначен евангелическим аббатом в Бебенхаузене (Babenhausen) в бывшем цистерцианском монастыре, преобразованном в лютеранскую школу. Однако состояние здоровья Андреэ ухудшалось, и в 1654 году он возвратился в Штутгарт, где умер 27 июня того же года после тяжелой болезни.
Андреэ приписывал своему авторству розенкрейцерский манифест «Химической Свадьбы Христиана Розенкрейца», опубликованный в 1616 году анонимным автором. «Химическая свадьба Христиана Розенкрейца» представляет собой философско-символическую притчу о путешествии Христиана Розенкрейца для участия в королевской свадьбе. В своей автобиографии ««Breviarium vitae Andreanae» Андреэ писал, что первая версия манифеста была написана им в 1603 или 1604 году. При этом Андреэ спустя год после публикации данного манифеста писал, что Братство розенкрейцеров – «не более чем игрой для любопытствующих, обманувшей тех, кто попытался свернуть на извилистую и неторную тропинку вместо того, чтобы следовать истинным и простым путем Христовым».
#розенкрейцерство #христианрозенкрейц #королевскаясвадьба #андреэ #иоганнвалентинандреэ #химическаясвадьба #алхимия #духовнаяалхимия #rosicrucianism #spiritualalchemy #alchemy #chymicalwedding #johannesvalentinusandreae #andreae #christianrosenkreutz #rosenkreutz
On August 18, 1850, exactly 169 years ago, Honoré de Balzac died - a French writer, one of the founders of realism in European literature. Balzac was fond of martinism and, perhaps, was initiated by one of the followers of Louis-Claude de Saint-Martin. He was also interested in the mysticism of Emanuel Swedenborg.
Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor.
Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way.
Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin.
Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo.
-----------------------------------
18 августа 1850 года, ровно 169 лет назад, умер Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга.
Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра.
Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем.
В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена).
Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго.
#мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor.
Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way.
Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin.
Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo.
-----------------------------------
18 августа 1850 года, ровно 169 лет назад, умер Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга.
Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра.
Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем.
В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена).
Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго.
#мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
Every intention that is not embodied is an empty intention, and speech expressing it is futile speech. An action becomes an action only when it determines the will.
Eliphas Levi
-------------
Каждое не воплощенное намерение — это пустое намерение, и речь, выражающая его — тщетная речь. Действие становится действием лишь тогда, когда оно определяет волю.
Элфас Леви
Eliphas Levi
-------------
Каждое не воплощенное намерение — это пустое намерение, и речь, выражающая его — тщетная речь. Действие становится действием лишь тогда, когда оно определяет волю.
Элфас Леви
“And here comes the earthly God of blind people whom they love and revere, and leave the living God hidden in the center, to sit on his throne. For dead flesh also comprehends only the dead God and languishes for such a dead God; but it’s God, which many people have already cast into hell. "
Jacob Boehme
------------
"И вот возникает земной Бог слепых людей, которого они любят и почитают, а живого Бога, сокрытого в средоточии, оставляют восседать на его престоле. Ибо мертвая плоть постигает также лишь мертвого Бога и по такому мертвому Богу только и томится; но это Бог, который немало людей уже низверг в ад."
Якоб Беме
Jacob Boehme
------------
"И вот возникает земной Бог слепых людей, которого они любят и почитают, а живого Бога, сокрытого в средоточии, оставляют восседать на его престоле. Ибо мертвая плоть постигает также лишь мертвого Бога и по такому мертвому Богу только и томится; но это Бог, который немало людей уже низверг в ад."
Якоб Беме
The more difficult and terrible an operation is, the more effective it is, since the stronger the imagination acts and confirms the will in direct proportion to the resistance that it has overcome.
Eliphas Levi
Illustration for a post by © Aleksey Pollack, specially for Teurgia.Org
-------------
Чем трудней и ужасней операция - тем она действенней, так как тем сильнее действует воображение и подтверждает волю прямо пропорционально преодоленному ею сопротивлению.
Элифас Леви
Иллюстрация к посту выполнена © Aleksey Pollack, специально для Teurgia.Org
Eliphas Levi
Illustration for a post by © Aleksey Pollack, specially for Teurgia.Org
-------------
Чем трудней и ужасней операция - тем она действенней, так как тем сильнее действует воображение и подтверждает волю прямо пропорционально преодоленному ею сопротивлению.
Элифас Леви
Иллюстрация к посту выполнена © Aleksey Pollack, специально для Teurgia.Org
A person who pours learned answers for the sake of proving his wisdom is like a person telling old, well-known jokes with the goal of being known as smart.
Papus
Illustration: Illuminated Papus Photo by Aleksey Pollack
---------
Человек, сыплющий заученными ответами ради доказательства своей мудрости, подобен лицу, рассказывающему старые, всем известные анекдоты с целью прослыть умным.
Папюс
Иллюстрация: Иллюминированная фотография Папюса, выполненная Aleksey Pollack
#papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс
Papus
Illustration: Illuminated Papus Photo by Aleksey Pollack
---------
Человек, сыплющий заученными ответами ради доказательства своей мудрости, подобен лицу, рассказывающему старые, всем известные анекдоты с целью прослыть умным.
Папюс
Иллюстрация: Иллюминированная фотография Папюса, выполненная Aleksey Pollack
#papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс
We must learn to see in everything around us not only its external sensual appearance, but much more, we must always try to give ourselves a clear account of those invisible ideas that are hidden in every visible material perception.
Papus
-------------
Нужно научиться видеть во всем, нас окружающем, не только его внешний чувственный облик, а гораздо больше, нужно всегда стараться дать себе ясный отчет в тех невидимых идеях, которые сокрыты в каждом видимом материальном восприятии.
Папюс
#papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс
Papus
-------------
Нужно научиться видеть во всем, нас окружающем, не только его внешний чувственный облик, а гораздо больше, нужно всегда стараться дать себе ясный отчет в тех невидимых идеях, которые сокрыты в каждом видимом материальном восприятии.
Папюс
#papus #drpapus #occultism #martinism #frenchmartinism #frenchoccultism #мартинизм #французскиймартинизм #французскийоккультизм #оккультизм #докторпапюс #папюс
Yesterday, on August 23, 2019 at 10:03 according to universal time - UTC (at 13:03 according to Moscow time) Sun made an ingress into Virgo.
---------------
Вчера, 23 августа 2019 года, в 10:03 по универсальному времени (в 13:03 по московскому времени), Солнце совершило ингрессию в знак Девы.
#astrology #астрология #virgo #дева
---------------
Вчера, 23 августа 2019 года, в 10:03 по универсальному времени (в 13:03 по московскому времени), Солнце совершило ингрессию в знак Девы.
#astrology #астрология #virgo #дева
We do not know what we believe in, and we do not believe in any of those things that we have learned.
Eliphas Levi
-------------
Мы не знаем того, во что верим, и не верим больше ни в одну из тех вещей, которые узнали.
Элифас Леви
#eliphaslevi #элифаслеви #элифаслевицитаты #eliphasleviquotes
Eliphas Levi
-------------
Мы не знаем того, во что верим, и не верим больше ни в одну из тех вещей, которые узнали.
Элифас Леви
#eliphaslevi #элифаслеви #элифаслевицитаты #eliphasleviquotes