Teurgia.Org
October 28, 1923, Theodor Reuss died - an Anglo-German occultist, freemason, journalist, singer, head of the original Ordo Templi Orientis. Reuss was the son of the hotel owner. In his youth, he was a singer and was introduced in 1873 to Ludwig II of Bavaria.…
28 октября 1923 года умер Теодор Ройсс – англо-немецкий оккультист, масон, журналист, певец, глава изначального Ordo Templi Orientis.
Ройсс был сыном владельца гостиницы. В юности он занимался пением и был представлен в 1873 году Людвигу II Баварскому. Позже Ройсс стал газетным журналистом и часто путешествовал в Англию, где и был посвящен в масонство в Pilger Loge No. 238 Объединенной Великой Ложи Англии в 1876 году.
В 1876 году Ройсс стал членом «Британской социальной лиги» («British Social League»), однако был исключен из нее по подозрению в том, что является агентом германской разведки.
В 1880 году в Мюнхене он принимал участие в попытке возрождения Баварского Ордена Иллюминатов Адама Вейсгаупта. В Англии он познакомился с Уильямом Уинном Уэсткоттом, одним из основателей Герметического Ордена Золотой Зари и членом Societas Rosicruciana in Anglia. Уэсткотт передал Ройссу в 1901 году хартию на Сведенборгианский Устав, а также наделил его полномочиями основать Высший Совет S.R.I.A. для Германии. Также в 1901 году Жерар Анкосс (Папюс) назначил его Специальным Инспектором для Мартинистского Ордена в Германии.
Кроме того, вместе с Францем Хартманном и Генри Кляйном Ройсс активировал Масонские Уставы Мемфиса и Мицраима, а также ветвь Шотландского Устава в Германии, получив хартии от Яркера.
Теодор Ройсс умер 28 октября 1923 года.
#theodorreuss #reuss #sria #теодорройсс #ройсс
Ройсс был сыном владельца гостиницы. В юности он занимался пением и был представлен в 1873 году Людвигу II Баварскому. Позже Ройсс стал газетным журналистом и часто путешествовал в Англию, где и был посвящен в масонство в Pilger Loge No. 238 Объединенной Великой Ложи Англии в 1876 году.
В 1876 году Ройсс стал членом «Британской социальной лиги» («British Social League»), однако был исключен из нее по подозрению в том, что является агентом германской разведки.
В 1880 году в Мюнхене он принимал участие в попытке возрождения Баварского Ордена Иллюминатов Адама Вейсгаупта. В Англии он познакомился с Уильямом Уинном Уэсткоттом, одним из основателей Герметического Ордена Золотой Зари и членом Societas Rosicruciana in Anglia. Уэсткотт передал Ройссу в 1901 году хартию на Сведенборгианский Устав, а также наделил его полномочиями основать Высший Совет S.R.I.A. для Германии. Также в 1901 году Жерар Анкосс (Папюс) назначил его Специальным Инспектором для Мартинистского Ордена в Германии.
Кроме того, вместе с Францем Хартманном и Генри Кляйном Ройсс активировал Масонские Уставы Мемфиса и Мицраима, а также ветвь Шотландского Устава в Германии, получив хартии от Яркера.
Теодор Ройсс умер 28 октября 1923 года.
#theodorreuss #reuss #sria #теодорройсс #ройсс
On October 29, 1921, Albert Faucheux, known under the pseudonym Francois-Charles Barlet, died. He was a member of the Supreme Council of the Martinist Order under the direction of Papus (1891) and was a member of l’Ordre kabbalistique de la Rose-Croix (in 1897 he became its Grand Master).
Previously, Charles Barlet was one of the first members of the French branch of the Société Théosophique, but left it at the same time as Papus in 1888. Barlet was also a member of Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE) and a Bishop of the Gnostic Church of Jules Doinel.
Charles Barlet collaborated with a number of magazines, including “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” and “L’Étoile d’Orient”.
---------------
29 октября 1921 года умер Альберт Фоше, известный под псевдонимом Франсуа-Шарль Барле. Он входил в Верховный Совет Мартинистского Ордена под управлением Папюса (1891) и был членом Каббалистического Ордена Розы+Креста (в 1897 году стал его Великим Мастером).
Ранее Шарль Барле был одним из первых членов французского отделения Теософского Общества, но вышел из него одновременно с Папюсом в 1888 году. Также Барле входил в Независимую группу эзотерических исследований (Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE)). Кроме того, Шарль Барле был Епископом Гностической церкви Жюля Дюанеля (Jules Doinel).
Шарль Барле сотрудничал с рядом журналов, в том числе с “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” и “L’Étoile d’Orient”.
Previously, Charles Barlet was one of the first members of the French branch of the Société Théosophique, but left it at the same time as Papus in 1888. Barlet was also a member of Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE) and a Bishop of the Gnostic Church of Jules Doinel.
Charles Barlet collaborated with a number of magazines, including “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” and “L’Étoile d’Orient”.
---------------
29 октября 1921 года умер Альберт Фоше, известный под псевдонимом Франсуа-Шарль Барле. Он входил в Верховный Совет Мартинистского Ордена под управлением Папюса (1891) и был членом Каббалистического Ордена Розы+Креста (в 1897 году стал его Великим Мастером).
Ранее Шарль Барле был одним из первых членов французского отделения Теософского Общества, но вышел из него одновременно с Папюсом в 1888 году. Также Барле входил в Независимую группу эзотерических исследований (Groupe indépendant des études ésotériques (GIDEE)). Кроме того, Шарль Барле был Епископом Гностической церкви Жюля Дюанеля (Jules Doinel).
Шарль Барле сотрудничал с рядом журналов, в том числе с “L’Initiation”, “L’Anti-Matérialiste”, “La Revue spiritualiste illustrée”, “La Science Astrale” и “L’Étoile d’Orient”.
October 31, 1833, Kenneth Robert Henderson Mackenzie was born - an English linguist, orientalist, and autodidact.
Mackenzie was born on October 31, 1833 in Deptford, a neighborhood in south-east London. The following year, his family moved to Vienna, his father worked as an assistant surgeon in the Imperial Hospital. Mackenzie was educated in Vienna, he studied German, French, Latin, Greek and Hebrew. At 17 he returned to London and worked in publishing office of Benjamin Disraeli.
In 1854, Mackenzie met Paschal Beverly Randolph, who was appointed the Supreme Grand Master Fraternitas Rosae Crucis for the Western World. In 1861, Mackenzie went to Paris to meet Eliphas Levi (Alphonse Louis Constant). In 1864, Robert Wentworth Little discovered in the pantries of London Freemason’s Hall some old Rosicrucian rituals written in German. He turned to Mackenzie to help him create an esoteric order. Thinking that Mackenzie, a friend of Eliphas Levi and Pascal Beverly Randolph, lived in Vienna and was probably initiated into a German Rosicrucian fraternity there, Little believed that Mackenzie had the right to found a new authentic esoteric society. In 1866, Little, with the help of Mackenzie, founded the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). The leaders of the new organization were William Wynn Westcott, William Robert Woodman and Samuel Liddle MacGregor Mathers - these three figures will later become the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn.
Mackenzie compiled the “Royal Masonic Cyclopaedia”. It is believed that this book is in many ways an abbreviated retelling of the "Encyclopaedia of Freemasonry" by Albert Mackey.
In 1881, Mackenzie edited the early editions of the “Kneph” - Masonic periodical. He also planned to write the book "The Game of the Tarot: Archeological and Symbolic Considerations". In 1882, Mackenzie created the “Order of Light”, and then, in 1883, he created the “Society of Eight”, dedicated to the study of alchemy.
Kenneth R.H. Mackenzie died July 3, 1886.
In August 1887, “Cipher Manuscripts” were purchased from Mackenzie’s wife and through A. F. A. Woodford transferred to William Wynn Westcott. Despite the fact that the manuscripts were written in Mackenzie’s handwriting, Westcott claimed that Mackenzie had received permission to open an order in the United Kingdom, which had originated in Germany under the title “Hermetic Order of the Golden Dawn”. These "Cipher Manuscripts" were used to establish the order.
-------------
31 октября 1833 года родился Кеннет Роберт Хендерсон Маккензи – английский лингвист, ориенталист и автодидакт.
Маккензи родился 31 октября 1833 года в Дептфорде – районе на юго-востоке Лондона. В следующем году его семья переехала в Вену, его отец работал помощником хирурга в Императорском госпитале. Маккензи получал образование в Вене, он изучил немецкий, французский, латинский, греческий и иврит. В 17 лет он вернулся в Лондон и работал в издательстве Бенджамина Дизраэли.
В 1854 году Маккензи познакомился с Паскалем Бэверли Рэндольфом, который был назначен верховным Великим Мастером Fraternitas Rosae Crucis для Западного Мира. В 1861 году Маккензи поехал в Париж, чтобы познакомиться с Элифасом Леви (Альфонсом Луи Констаном). В 1864 году Роберт Уэнворт Литтл обнаружил в кладовых лондонского Freemason’s Hall старинные розенкрейцерские ритуалы, написанные на немецком языке. Он обратился к Маккензи, чтобы тот помог с их помощью создать эзотерический орден. Зная о том, что Маккензи, друг Элифаса Леви и Паскаля Беверли Рэндольфа, жил в Вене и наверняка был посвящен там в немецкое розенкрейцерское братство, Литтл полагал, что Маккензи обладал правом основать новое аутентичное эзотерическое общество. В 1866 году Литтл, с помощью Маккензи, основал Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). Лидерами новой организации стали Уильям Уинн Уэсткотт, Уильям Роберт Вудман и Самюэль Лиддл МакГрегор Мазерс – эти трое деятелей позже станут основателям Герметического Ордена Золотой Зари.
Mackenzie was born on October 31, 1833 in Deptford, a neighborhood in south-east London. The following year, his family moved to Vienna, his father worked as an assistant surgeon in the Imperial Hospital. Mackenzie was educated in Vienna, he studied German, French, Latin, Greek and Hebrew. At 17 he returned to London and worked in publishing office of Benjamin Disraeli.
In 1854, Mackenzie met Paschal Beverly Randolph, who was appointed the Supreme Grand Master Fraternitas Rosae Crucis for the Western World. In 1861, Mackenzie went to Paris to meet Eliphas Levi (Alphonse Louis Constant). In 1864, Robert Wentworth Little discovered in the pantries of London Freemason’s Hall some old Rosicrucian rituals written in German. He turned to Mackenzie to help him create an esoteric order. Thinking that Mackenzie, a friend of Eliphas Levi and Pascal Beverly Randolph, lived in Vienna and was probably initiated into a German Rosicrucian fraternity there, Little believed that Mackenzie had the right to found a new authentic esoteric society. In 1866, Little, with the help of Mackenzie, founded the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). The leaders of the new organization were William Wynn Westcott, William Robert Woodman and Samuel Liddle MacGregor Mathers - these three figures will later become the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn.
Mackenzie compiled the “Royal Masonic Cyclopaedia”. It is believed that this book is in many ways an abbreviated retelling of the "Encyclopaedia of Freemasonry" by Albert Mackey.
In 1881, Mackenzie edited the early editions of the “Kneph” - Masonic periodical. He also planned to write the book "The Game of the Tarot: Archeological and Symbolic Considerations". In 1882, Mackenzie created the “Order of Light”, and then, in 1883, he created the “Society of Eight”, dedicated to the study of alchemy.
Kenneth R.H. Mackenzie died July 3, 1886.
In August 1887, “Cipher Manuscripts” were purchased from Mackenzie’s wife and through A. F. A. Woodford transferred to William Wynn Westcott. Despite the fact that the manuscripts were written in Mackenzie’s handwriting, Westcott claimed that Mackenzie had received permission to open an order in the United Kingdom, which had originated in Germany under the title “Hermetic Order of the Golden Dawn”. These "Cipher Manuscripts" were used to establish the order.
-------------
31 октября 1833 года родился Кеннет Роберт Хендерсон Маккензи – английский лингвист, ориенталист и автодидакт.
Маккензи родился 31 октября 1833 года в Дептфорде – районе на юго-востоке Лондона. В следующем году его семья переехала в Вену, его отец работал помощником хирурга в Императорском госпитале. Маккензи получал образование в Вене, он изучил немецкий, французский, латинский, греческий и иврит. В 17 лет он вернулся в Лондон и работал в издательстве Бенджамина Дизраэли.
В 1854 году Маккензи познакомился с Паскалем Бэверли Рэндольфом, который был назначен верховным Великим Мастером Fraternitas Rosae Crucis для Западного Мира. В 1861 году Маккензи поехал в Париж, чтобы познакомиться с Элифасом Леви (Альфонсом Луи Констаном). В 1864 году Роберт Уэнворт Литтл обнаружил в кладовых лондонского Freemason’s Hall старинные розенкрейцерские ритуалы, написанные на немецком языке. Он обратился к Маккензи, чтобы тот помог с их помощью создать эзотерический орден. Зная о том, что Маккензи, друг Элифаса Леви и Паскаля Беверли Рэндольфа, жил в Вене и наверняка был посвящен там в немецкое розенкрейцерское братство, Литтл полагал, что Маккензи обладал правом основать новое аутентичное эзотерическое общество. В 1866 году Литтл, с помощью Маккензи, основал Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.). Лидерами новой организации стали Уильям Уинн Уэсткотт, Уильям Роберт Вудман и Самюэль Лиддл МакГрегор Мазерс – эти трое деятелей позже станут основателям Герметического Ордена Золотой Зари.
Маккензи составил «Королевскую масонскую Циклопедию» («Royal Masonic Cyclopaedia»). Существует мнение, что эта книга во многом является сокращенным пересказом «Экциклопедии франкмасонства» («Encyclopaedia of Freemasonry») Альберта Маккея.
В 1881 году Маккензи занимался редактурой ранних выпусков масонского периодического издания «Kneph». Он также планировал написать книгу «Игра Таро: Археологическое и символическое рассмотрение». В 1882 году Маккензи создал «Орден Света» («Order of Light»), а затем, в 1883 году, он создал «Общество Восьми» («Society of Eight»), посвященное изучению алхимии.
Кеннет Р.Х. Маккензи умер 3 июля 1886 года.
В августе 1887 года «Шифрованные Рукописи» были куплены у жены Маккензи и через А.Ф.А. Вудфорда переданы Уильяму Уинну Уэсткотту. Несмотря на то, что рукописи были выполнены почерком Маккензи, Уэсткотт утверждал, что Маккензи получил разрешение открыть в Великобритании орден, ранее возникший в Германии, под названием «Герметический Орден Золотой Зари». Эти «Шифрованные Рукописи» были использованы для основания ордена.
#hogd #freemasonry #hermeticorderofthegolendawn #eliphaslevi #westcott #mathers #sria #societasrosicrucianainanglia #масонство #герметическийордензолотойзари #элифаслеви #уэсткотт #мазерс
В 1881 году Маккензи занимался редактурой ранних выпусков масонского периодического издания «Kneph». Он также планировал написать книгу «Игра Таро: Археологическое и символическое рассмотрение». В 1882 году Маккензи создал «Орден Света» («Order of Light»), а затем, в 1883 году, он создал «Общество Восьми» («Society of Eight»), посвященное изучению алхимии.
Кеннет Р.Х. Маккензи умер 3 июля 1886 года.
В августе 1887 года «Шифрованные Рукописи» были куплены у жены Маккензи и через А.Ф.А. Вудфорда переданы Уильяму Уинну Уэсткотту. Несмотря на то, что рукописи были выполнены почерком Маккензи, Уэсткотт утверждал, что Маккензи получил разрешение открыть в Великобритании орден, ранее возникший в Германии, под названием «Герметический Орден Золотой Зари». Эти «Шифрованные Рукописи» были использованы для основания ордена.
#hogd #freemasonry #hermeticorderofthegolendawn #eliphaslevi #westcott #mathers #sria #societasrosicrucianainanglia #масонство #герметическийордензолотойзари #элифаслеви #уэсткотт #мазерс
On November 5, 1733, Mikhail Matveyevich Kheraskov was born - a Russian poet, writer and playwright of the Enlightenment, an activist of Russian Freemasonry, a co-owner of the Ochakovo estate near Moscow. He served in Moscow University, became the founder of the Moscow University hostel, was the founder of the first Moscow theaters, published a number of literary and educational magazines.
He was associated with Russian Freemasonry, at least since 1773. In St. Petersburg, Kheraskov belonged to "Harpocrates" Lodge, from 1776 he was the orator of the "Osiris" Lodge, and in 1781 he became its honorary member. The return of Cheraskov to Moscow in 1775 was associated with the unification of the Lodges of Yelagin and Johann Reichel.
In the 1780s, Kheraskov, together with Alexei Mikhailovich Kutuzov, became one of the founders of the "Latona" chapter. In 1782 he was initiated into the theoretical degree of the Rosicrucian Society and for two years was a member of his local chapter. His initiatic name was “Michael from a natural awn” (Latin Michael ab arista naturante).
Kheraskov and his family lived in Moscow in the house of his half-brother Nikolai Trubetskoy - in Ochakovo country estate, which belonged to them jointly. By 1790, the Moscow Commander-in-Chief Alexander Prozorovsky informed Empress Catherine II that Kheraskov was organizing secret Masonic rituals in Ochakovo. Kheraskov had to deny his connection with Freemasonry and destroy incriminating papers and other materials. Kheraskov found himself in an unspoken disgrace and could not continue to engage in enlightenment activities. He was rehabilitated only during the reign of Emperor Paul I, who was loyal to the Freemasons.
He was associated with Russian Freemasonry, at least since 1773. In St. Petersburg, Kheraskov belonged to "Harpocrates" Lodge, from 1776 he was the orator of the "Osiris" Lodge, and in 1781 he became its honorary member. The return of Cheraskov to Moscow in 1775 was associated with the unification of the Lodges of Yelagin and Johann Reichel.
In the 1780s, Kheraskov, together with Alexei Mikhailovich Kutuzov, became one of the founders of the "Latona" chapter. In 1782 he was initiated into the theoretical degree of the Rosicrucian Society and for two years was a member of his local chapter. His initiatic name was “Michael from a natural awn” (Latin Michael ab arista naturante).
Kheraskov and his family lived in Moscow in the house of his half-brother Nikolai Trubetskoy - in Ochakovo country estate, which belonged to them jointly. By 1790, the Moscow Commander-in-Chief Alexander Prozorovsky informed Empress Catherine II that Kheraskov was organizing secret Masonic rituals in Ochakovo. Kheraskov had to deny his connection with Freemasonry and destroy incriminating papers and other materials. Kheraskov found himself in an unspoken disgrace and could not continue to engage in enlightenment activities. He was rehabilitated only during the reign of Emperor Paul I, who was loyal to the Freemasons.
5 ноября 1733 года родился Михаил Матвеевич Херасков - русский поэт, писатель и драматург эпохи Просвещения, деятель российского масонства, совладелец подмосковной усадьбы Очаково. Состоял на службе в Московском университете, стал основателем Московского университетского пансиона, был основателем первых московских театров, издавал ряд литературно-просветительских журналов.
С русским масонством он был связан, по крайней мере, с 1773 года. В Петербурге М. М. Херасков состоял в ложе «Гарпократ», с 1776 года — оратором ложи «Озирис», и в 1781 году стал её почётным членом. Возвращение Хераскова в Москву в 1775 году было связано с объединением лож Ивана Елагина и барона Рейхеля.
В 1780-е годы Херасков вместе с Алексеем Михайловичем Кутузовым стал одним из основателей капитула «Латона», и в 1782 году был посвящён в теоретический градус Ордена розенкрейцеров, в течение двух лет был членом его провинциального капитула. Масонское его имя — «Михаил от натурального колоса» (лат. Michael ab arista naturante).
Чета Херасковых жила в Москве в доме сводного брата — Николая Трубецкого, или в загородном имении Очаково, которое принадлежало им совместно. К 1790 году московский главнокомандующий А. А. Прозоровский доносил императрице Екатерине II, что Херасков устраивает в Очаково тайные масонские ритуалы. Хераскову пришлось отрицать свою связь с масонством и уничтожить компрометирующие бумаги и прочие материалы. Херасков оказался в негласной опале и не смог продолжать заниматься просветительской деятельностью. Он был реабилитирован только во время правления императора Павла I, лояльно относившегося к масонам.
#kheraskov #freemasonry #russianfreemasonry #novikov #rosocrucianism #russianrosicrucians #масонство #херасков #новиков #розенкрейцерство #российскоемасонство
С русским масонством он был связан, по крайней мере, с 1773 года. В Петербурге М. М. Херасков состоял в ложе «Гарпократ», с 1776 года — оратором ложи «Озирис», и в 1781 году стал её почётным членом. Возвращение Хераскова в Москву в 1775 году было связано с объединением лож Ивана Елагина и барона Рейхеля.
В 1780-е годы Херасков вместе с Алексеем Михайловичем Кутузовым стал одним из основателей капитула «Латона», и в 1782 году был посвящён в теоретический градус Ордена розенкрейцеров, в течение двух лет был членом его провинциального капитула. Масонское его имя — «Михаил от натурального колоса» (лат. Michael ab arista naturante).
Чета Херасковых жила в Москве в доме сводного брата — Николая Трубецкого, или в загородном имении Очаково, которое принадлежало им совместно. К 1790 году московский главнокомандующий А. А. Прозоровский доносил императрице Екатерине II, что Херасков устраивает в Очаково тайные масонские ритуалы. Хераскову пришлось отрицать свою связь с масонством и уничтожить компрометирующие бумаги и прочие материалы. Херасков оказался в негласной опале и не смог продолжать заниматься просветительской деятельностью. Он был реабилитирован только во время правления императора Павла I, лояльно относившегося к масонам.
#kheraskov #freemasonry #russianfreemasonry #novikov #rosocrucianism #russianrosicrucians #масонство #херасков #новиков #розенкрейцерство #российскоемасонство
Представляем обновление сайта Teurgia.Org на русском языке. Презентацией обновления служит одна из иллюстраций «Книги Ученика» Освальда Вирта.
В данное обновление вошли материалы, посвященные масонству, оккультной философии, ментализму, а также истории магии.
Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте.
История магии
Рунический камень из Калманстунги — Леонид Кораблев
Материал Леонида Кораблева, специалиста по исландской культуре, рунолога.
Масонство
Три градуса — Освальд Вирт
Отрывок из «Книги Ученика» Освальда Вирта.
Женское окружение русских масонов второй половины XVIII – первой половины XIX вв. — Сергей Карпачев
В двенадцатую часть данной публикации вошли фамилии на букву С.
Иудейская Каббала
Учение Ицхака Лурии о Цимцуме и падении сосудов — Дмитрий Цельзин
Изложение основных положений концепции "Цимцум" из лурианской каббалы.
История Мартинизма
Для дня Святого Иоанна Крестителя
Отрывок из книги «Алжирский Манускрипт Мартинеса де Паскуалли».
Оккультная философия
О мировом духе — Френсис Барретт
Продолжение перевода книги Френсиса Барретта «Маг».
В данное обновление вошли материалы, посвященные масонству, оккультной философии, ментализму, а также истории магии.
Поддерживайте перевод новых материалов, выход новых видео на нашем Youtube-канале, приобретение, оцифровывание и перевод на русский язык раритетных документов и книг. Используйте кнопку «Поддержать» на нашем сайте.
История магии
Рунический камень из Калманстунги — Леонид Кораблев
Материал Леонида Кораблева, специалиста по исландской культуре, рунолога.
Масонство
Три градуса — Освальд Вирт
Отрывок из «Книги Ученика» Освальда Вирта.
Женское окружение русских масонов второй половины XVIII – первой половины XIX вв. — Сергей Карпачев
В двенадцатую часть данной публикации вошли фамилии на букву С.
Иудейская Каббала
Учение Ицхака Лурии о Цимцуме и падении сосудов — Дмитрий Цельзин
Изложение основных положений концепции "Цимцум" из лурианской каббалы.
История Мартинизма
Для дня Святого Иоанна Крестителя
Отрывок из книги «Алжирский Манускрипт Мартинеса де Паскуалли».
Оккультная философия
О мировом духе — Френсис Барретт
Продолжение перевода книги Френсиса Барретта «Маг».
Teurgia.Org
Обновления сайта Теургия от 1 ноября 2023
Теургия - западная магическая традиция, розенкрейцерство, таро, алхимия, западная астрология, магическое искусство, мартинизм
November 7, 1903, Arthur Edward Waite, Marcus Blackden and William Alexander Ayton signed the official constitution of Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn. The internal order of this organization, which broke away from the Hermetic Order of the Golden Dawn, initially numbered 14 people, and in the first year of its existence it increased to 22 people. Most of them continued their activities in the order.
------------
7 ноября 1903 года Артур Эдвард Уэйт, Уильям Александр Эйтон и Маркус Блэкден подписали официальную конституцию Независимого и Исправленного Устава Золотой Зари. Внутренний орден этой организации, отколовшейся от Герметического ордена Золотой Зари, первоначально насчитывал 14 человек, а за первый год своего существования увеличился до 22 человек. Большинство из них в дальнейшем продолжили вести свою деятельность в ордене.
#hogd #goldendawn #hemeticorderofthegoldendawn #waite #arthurwaite #золотаязаря #ордензолотойзари #герметическийордензолотойзари #артуруэйт #уэйт
------------
7 ноября 1903 года Артур Эдвард Уэйт, Уильям Александр Эйтон и Маркус Блэкден подписали официальную конституцию Независимого и Исправленного Устава Золотой Зари. Внутренний орден этой организации, отколовшейся от Герметического ордена Золотой Зари, первоначально насчитывал 14 человек, а за первый год своего существования увеличился до 22 человек. Большинство из них в дальнейшем продолжили вести свою деятельность в ордене.
#hogd #goldendawn #hemeticorderofthegoldendawn #waite #arthurwaite #золотаязаря #ордензолотойзари #герметическийордензолотойзари #артуруэйт #уэйт
On November 9, 1828, Nicolas de Bonneville died. He was a friend and a student of Louis Claude de Saint-Martin and also a freemason.
Nicolas de Bonneville was initiated into Freemasonry in 1786 in England, he also wrote two books on Freemasonry, "Jesuits Expelled from Masonry", and "Dagger Shattered by the Masons", both in 1788.
Nicolas de Bonneville was also a prominent figure in the French Revolution, defended the interests of the poor, promoted the idea of equality and the universal redistribution of property and land. He was twice arrested for speaking out against the Jacobins. Before the events of the French Revolution, de Bonneville was engaged in literary activity, after - was a bouquiniste in Paris.
Illustration for the post: page of the magazine "Bouche de fer", which was published by Nicolas de Bonville.
----------------
9 ноября 1828 года умер Никола де Бонвиль. Он был другом и учеником Луи Клода де Сен-Мартена и масоном.
Николя де Бонвиль был посвящен в масонство в 1786 году в Англии, он также написал в 1788 году две книги о масонстве «Иезуиты, изгнанные из масонства» и «Кинжал, разбитый масонами».
Также Никола де Бонвиль был видным деятелем Великой Французской Революции, защищал интересы бедняков, пропагандировал идею равенства и всеобщего перераспределения собственности и земли. Его дважды арестовывали за выступление против якобинцев. До событий Великой Французской Революции де Бонвиль занимался литературной деятельностью, после – был букинистом в Париже.
Иллюстрация к посту: страница журнала «Bouche de fer», который выпускал Николя де Бонвиль
#freemasonry #martinism #saintmarten #масонство #мартинизм #сенмартен
Nicolas de Bonneville was initiated into Freemasonry in 1786 in England, he also wrote two books on Freemasonry, "Jesuits Expelled from Masonry", and "Dagger Shattered by the Masons", both in 1788.
Nicolas de Bonneville was also a prominent figure in the French Revolution, defended the interests of the poor, promoted the idea of equality and the universal redistribution of property and land. He was twice arrested for speaking out against the Jacobins. Before the events of the French Revolution, de Bonneville was engaged in literary activity, after - was a bouquiniste in Paris.
Illustration for the post: page of the magazine "Bouche de fer", which was published by Nicolas de Bonville.
----------------
9 ноября 1828 года умер Никола де Бонвиль. Он был другом и учеником Луи Клода де Сен-Мартена и масоном.
Николя де Бонвиль был посвящен в масонство в 1786 году в Англии, он также написал в 1788 году две книги о масонстве «Иезуиты, изгнанные из масонства» и «Кинжал, разбитый масонами».
Также Никола де Бонвиль был видным деятелем Великой Французской Революции, защищал интересы бедняков, пропагандировал идею равенства и всеобщего перераспределения собственности и земли. Его дважды арестовывали за выступление против якобинцев. До событий Великой Французской Революции де Бонвиль занимался литературной деятельностью, после – был букинистом в Париже.
Иллюстрация к посту: страница журнала «Bouche de fer», который выпускал Николя де Бонвиль
#freemasonry #martinism #saintmarten #масонство #мартинизм #сенмартен
On November 10, 1885, Frederick Hockley, a British occultist, scryer and Freemason, member of Societas Rosicruciana in Anglia, died.
Hockley collected and transcribed books on occultism. In 1853, Hockley established the spiritualist Croydon Circle. Hockley practiced crystallomancy, considering it one of the most important ways of communicating with spirits. He kept notes of his experiments. Hockley was a close friend of Kenneth R. H. Mackenzie, and also he had close contact with other British occultists of his time. Perhaps Hockley was a pupil of Francis Barrett, who wrote the book "The Magus" (1801).
It is believed that the vast library of Frederick Hockley made a significant contribution to the formation and curriculum of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Also, according to one of versions, the cipher manuscript, on the basis of which the Order of Golden Dawn was established, was written by Frederick Hockley.
----------------------
10 ноября 1885 года умер Фредерик Хокли – британский оккультист, скраер и масон, член Societas Rosicruciana in Anglia.
Хокли собирал и переписывал книги по оккультизму. В 1853 году Хокли учредил спиритуалистический Кройдонский Кружок (Croydon Circle). Хокли практиковал кристалломантию, считая ее одной из важнейших способов коммуникации с духами. Он вел записи о своих экспериментах. Хокли был близким другом Кеннета Маккензи, а также близко общался с другими британскими оккультистами своего времени. Возможно, Хокли был учеником Фрэнсиса Баррета, написавшего книгу «The Magus» (1801).
Считается, что обширная библиотека Фредерика Хокли внесла немалый вклад в формирование и учебный план Герметического Ордена Золотой Зари. Также, по одной из версий, шифрованная рукопись, на основании которой был учрежден Орден Золотой Зари, была написана Фредериком Хокли.
#hogd #hockley #goldendawn #freemasonry #sria #ордензолотойзари #золотаязаря #хокли #масонство
Hockley collected and transcribed books on occultism. In 1853, Hockley established the spiritualist Croydon Circle. Hockley practiced crystallomancy, considering it one of the most important ways of communicating with spirits. He kept notes of his experiments. Hockley was a close friend of Kenneth R. H. Mackenzie, and also he had close contact with other British occultists of his time. Perhaps Hockley was a pupil of Francis Barrett, who wrote the book "The Magus" (1801).
It is believed that the vast library of Frederick Hockley made a significant contribution to the formation and curriculum of the Hermetic Order of the Golden Dawn. Also, according to one of versions, the cipher manuscript, on the basis of which the Order of Golden Dawn was established, was written by Frederick Hockley.
----------------------
10 ноября 1885 года умер Фредерик Хокли – британский оккультист, скраер и масон, член Societas Rosicruciana in Anglia.
Хокли собирал и переписывал книги по оккультизму. В 1853 году Хокли учредил спиритуалистический Кройдонский Кружок (Croydon Circle). Хокли практиковал кристалломантию, считая ее одной из важнейших способов коммуникации с духами. Он вел записи о своих экспериментах. Хокли был близким другом Кеннета Маккензи, а также близко общался с другими британскими оккультистами своего времени. Возможно, Хокли был учеником Фрэнсиса Баррета, написавшего книгу «The Magus» (1801).
Считается, что обширная библиотека Фредерика Хокли внесла немалый вклад в формирование и учебный план Герметического Ордена Золотой Зари. Также, по одной из версий, шифрованная рукопись, на основании которой был учрежден Орден Золотой Зари, была написана Фредериком Хокли.
#hogd #hockley #goldendawn #freemasonry #sria #ордензолотойзари #золотаязаря #хокли #масонство
On November 13, 1913, the last candidate, archaeologist John Phythian-Adams, was accepted into the Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn, led by Arthur Edward Waite. Already in 1914, Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn was dissolved by Waite due to internal disagreements.
In a photograph illustrating the post, Arthur Edward Waite.
-------------
13 ноября 1913 года в Независимый и Исправленный Устав Золотой Зари, возглавляемый Артуром Эдвардом Уэйтом, был принят последний кандидат — археолог Джон Фитиэн-Адамс. Уже в 1914 году Независимый и Исправленный Устав Золотой Зари был распущен Уэйтом по причине внутренних разногласий.
На фотографии, иллюстрирующей пост, Артур Эдвард Уэйт.
#hogd #goldendawn #orderofthegoldendawn #arthurwaite #waite #ордензолотойзари #золотаязаря #артуруэйт
In a photograph illustrating the post, Arthur Edward Waite.
-------------
13 ноября 1913 года в Независимый и Исправленный Устав Золотой Зари, возглавляемый Артуром Эдвардом Уэйтом, был принят последний кандидат — археолог Джон Фитиэн-Адамс. Уже в 1914 году Независимый и Исправленный Устав Золотой Зари был распущен Уэйтом по причине внутренних разногласий.
На фотографии, иллюстрирующей пост, Артур Эдвард Уэйт.
#hogd #goldendawn #orderofthegoldendawn #arthurwaite #waite #ордензолотойзари #золотаязаря #артуруэйт
November 15, 1886, René Jean-Marie-Joseph Guénon was born, who was martinist and member of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim, and subsequently he was expelled by Dr. Papus (Gérard Encausse) from both of the organisations. He was expelled because he once told Dr. Papus that the archangel Michael had come to him and ordered Guenon to convert to Islam, as well as to convert to Islam all the Martinists and the members of Memphis-Misraim. It goes without saying that Dr. Papus did not tolerate this, and excluded Guenon from the Martinist Order. The works of Guenon, numerous, although had no direct influence on the Western occult tradition, they served as the foundation for the development of the ideas of traditionalism, Italian and Romanian fascism and German Nazism. The ideas of Guenon inspired Julius Evola, Mircea Eliade and some figures of Ahnenerbe, Thule Society, and the ideas of Guenon still influence the ideology of Eurasianism, neo-Nazism and other questionable and involutive teachings that influenced the history of the XX century, world wars and policies of some states.
Teurgia.Org
November 15, 1886, René Jean-Marie-Joseph Guénon was born, who was martinist and member of Ancient and Primitive Rite of Memphis-Misraim, and subsequently he was expelled by Dr. Papus (Gérard Encausse) from both of the organisations. He was expelled because…
------------------------
15 ноября 1886 года родился Рене́ Жан-Мари-Жозеф Гено́н, бывший мартинистом и членом Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима, и впоследствии исключенный из обеих организаций доктором Папюсом (Жераром Анкоссом). Он был исключен из-за того, что однажды сообщил доктору Папюсу, будто к нему явился архангел Михаил и велел Генону принять ислам, а также перейти в ислам и всем мартинистам и членам Мемфиса-Мицраима. Само собой разумеется, что доктор Папюс не стал этого терпеть, и исключил Генона из Ордена Мартинистов. Сочинения Генона, многочисленные, хотя не оказали прямого влияния на Западную оккультную традицию, они послужили фундаментом для развития идей традиционализма, итальянского и румынского фашизма и немецкого нацизма. Идеями Генона вдохновлялись Юлиус Эвола, Мирче Элиаде и некоторые деятели Анэнэрбэ, общество Туле, и до сих пор идеи Генона оказывают свое влияние на идеологию евразийства, неонацизма и иных сомнительных и инволютивных учений, повлиявших на историю XX века, мировые войны и политику некоторых государств.
#reneguenon #guenon #ренегенон #генон
15 ноября 1886 года родился Рене́ Жан-Мари-Жозеф Гено́н, бывший мартинистом и членом Древнего и Изначального Устава Мемфиса-Мицраима, и впоследствии исключенный из обеих организаций доктором Папюсом (Жераром Анкоссом). Он был исключен из-за того, что однажды сообщил доктору Папюсу, будто к нему явился архангел Михаил и велел Генону принять ислам, а также перейти в ислам и всем мартинистам и членам Мемфиса-Мицраима. Само собой разумеется, что доктор Папюс не стал этого терпеть, и исключил Генона из Ордена Мартинистов. Сочинения Генона, многочисленные, хотя не оказали прямого влияния на Западную оккультную традицию, они послужили фундаментом для развития идей традиционализма, итальянского и румынского фашизма и немецкого нацизма. Идеями Генона вдохновлялись Юлиус Эвола, Мирче Элиаде и некоторые деятели Анэнэрбэ, общество Туле, и до сих пор идеи Генона оказывают свое влияние на идеологию евразийства, неонацизма и иных сомнительных и инволютивных учений, повлиявших на историю XX века, мировые войны и политику некоторых государств.
#reneguenon #guenon #ренегенон #генон
November 17, 1494, Giovanni Pico della Mirandola died - Italian Renaissance philosopher, a representative of early humanism. At the age of 14, he studied canon law at the University of Boogna, two years later, in Florence, he communicated with like-minded people of Marsilio Ficino. He studied Jewish language and Kabbalah from the Jewish philosopher and kabbalist Yohanan Alemanno. From 1480 to 1482, he studied the Latin, Greek, Hebrew, Arabic, Chaldean languages, the medieval philosophical and theological tradition at the University of Padua. He was most interested in the authoritative interpreters of Averroes (Ibn-Rushd) - Nicoletto Vernia and Elia del Medigo.
In 1485, Pico went to Paris, where he studied Eastern philosophy, the writings of Arab and Jewish philosophers, Kabbalah. At the age of 23, Pico wrote "900 theses on dialectics, morality, physics, and mathematics for public discussion." He was going to voice them at a philosophical dispute in Rome, as an introductory word to which was written by him "Speech about the dignity of man." The Commission of Pope Innocent VIII condemned 13 Pico's theses as heretical. When he wrote back his “Apology”, all theses were condemned. Pico fled to France, where he was captured and imprisoned in one of the towers of the Castle of Vincennes. However, Lorenzo Medici interceded for him, and Pico was able to settle down near Florence and became a full member of the Platonic Academy in Careggi.
Shortly before his death, Pico wrote an essay in which he spoke out against astral determinism and argued for the freedom of human will: “Reasoning against divinatory astrology”. He also became a Dominican monk. He died in Florence in 1494 from arsenic poisoning. He was buried in the Dominican monastery of St. Mark in Florence, the abbot of which was Girolamo Savonarola, with whom they were in close contact in the last years of Pico's life.
In 1485, Pico went to Paris, where he studied Eastern philosophy, the writings of Arab and Jewish philosophers, Kabbalah. At the age of 23, Pico wrote "900 theses on dialectics, morality, physics, and mathematics for public discussion." He was going to voice them at a philosophical dispute in Rome, as an introductory word to which was written by him "Speech about the dignity of man." The Commission of Pope Innocent VIII condemned 13 Pico's theses as heretical. When he wrote back his “Apology”, all theses were condemned. Pico fled to France, where he was captured and imprisoned in one of the towers of the Castle of Vincennes. However, Lorenzo Medici interceded for him, and Pico was able to settle down near Florence and became a full member of the Platonic Academy in Careggi.
Shortly before his death, Pico wrote an essay in which he spoke out against astral determinism and argued for the freedom of human will: “Reasoning against divinatory astrology”. He also became a Dominican monk. He died in Florence in 1494 from arsenic poisoning. He was buried in the Dominican monastery of St. Mark in Florence, the abbot of which was Girolamo Savonarola, with whom they were in close contact in the last years of Pico's life.
Teurgia.Org
November 17, 1494, Giovanni Pico della Mirandola died - Italian Renaissance philosopher, a representative of early humanism. At the age of 14, he studied canon law at the University of Boogna, two years later, in Florence, he communicated with like-minded…
17 ноября 1494 года умер Джованни Пико делла Мирандола – итальянский философ эпохи Ренессанса, представитель раннего гуманизма. В 14 лет изучал каноническое право в Болонском университете, через два года во Флоренции вошел в общение с единомышленниками Марсилио Фичино. Еврейскому языку и каббале обучался у еврейского философа и каббалиста Иоханана Алеманно. В Падуанском университете с 1480 по 1482 год изучал латинский, греческий, еврейский, арабский, халдейский языки, средневековую философскую и теологическую традицию. Наибольший интерес у него вызывали авторитетные толкователи Аверроэса (Ибн-Рушды) – Николетто Верниа и Элиа дель Медиго.
В 1485 году Пико отправился в Париж, где изучал восточную философию, сочинения арабских и еврейских философов, каббалу. В возрасте 23 лет Пико написал «900 тезисов по диалектике, морали, физике, математике для публичного обсуждения». Он собирался озвучить их на философском диспуте в Риме, в качестве вступительного слово к которому была написана им «Речь о достоинстве человека». Комиссия Папы Иннокентия VIII осудила 13 тезисов Пико как еретические. Когда он написал в ответ свою «Апологию», то осуждению подверглись все тезисы. Пико бежал во Францию, где был схвачен и заточен в одну из башен Венсенского замка. Однако за него заступился Лоренцо Медичи, и Пико смог поселиться близ Флоренции и стал полноправным членом Платоновской академии в Кареджи.
Незадолго до смерти Пико дописал сочинение, в котором выступал против астрального детерминизма и высказывал доводы в пользу свободы человеческой воли: «Рассуждения против прорицающей астрологии». Также он стал доминиканским монахом. Он умер во Флоренции в 1494 году от отравления мышьяком. Его похоронили в доминиканском монастыре Святого Марка во Флоренции, настоятелем которого являлся Джироламо Савонарола, с которым они плотно общались в последние годы жизни Пико.
#pico #пико #пикоделламирандола #picodellamirandola #renaissance #ренессанс #renaissancemagic #ренессанснаямагия
В 1485 году Пико отправился в Париж, где изучал восточную философию, сочинения арабских и еврейских философов, каббалу. В возрасте 23 лет Пико написал «900 тезисов по диалектике, морали, физике, математике для публичного обсуждения». Он собирался озвучить их на философском диспуте в Риме, в качестве вступительного слово к которому была написана им «Речь о достоинстве человека». Комиссия Папы Иннокентия VIII осудила 13 тезисов Пико как еретические. Когда он написал в ответ свою «Апологию», то осуждению подверглись все тезисы. Пико бежал во Францию, где был схвачен и заточен в одну из башен Венсенского замка. Однако за него заступился Лоренцо Медичи, и Пико смог поселиться близ Флоренции и стал полноправным членом Платоновской академии в Кареджи.
Незадолго до смерти Пико дописал сочинение, в котором выступал против астрального детерминизма и высказывал доводы в пользу свободы человеческой воли: «Рассуждения против прорицающей астрологии». Также он стал доминиканским монахом. Он умер во Флоренции в 1494 году от отравления мышьяком. Его похоронили в доминиканском монастыре Святого Марка во Флоренции, настоятелем которого являлся Джироламо Савонарола, с которым они плотно общались в последние годы жизни Пико.
#pico #пико #пикоделламирандола #picodellamirandola #renaissance #ренессанс #renaissancemagic #ренессанснаямагия
On November 20, 1918, Samuel Liddell MacGregor Mathers died - a British occultist, one of the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn, a freemason, a member of Societas Rosicruciana in Anglia.
Samuel Mathers was born in Hackney, London on January 8 or 11. His father died when Samuel Mathers was at a young age. He studied at Bedford School, then worked as a clerk in Bournemouth, Dorset.
Mathers became a Freemason in 1877, he was initiated into Hengist Lodge No.195. He was introduced to Freemasonry by alchemist Frederick Holland.
His mother died in 1885, after which Mathers moved to London.
In 1888, Mathers founded the Hermetic Order of the Golden Dawn with William Wynn Westcott and William Robert Woodman.
In 1890, Samuel Mathers married Mina Bergson (who took the name Moina Mathers), whom he met at the British Museum, where he spent a lot of time studying books on the occult. In the marriage, Moina and Samuel Mathers practiced sexual abstinence, in addition, Samuel was a convinced vegetarian, he was against smoking and vivisection.
Mathers made a significant contribution to the formation of the magic system of the Order of the Golden Dawn, in addition, he translated into English a number of important occult texts, including “Kabbala Denudata”, “The Book of Abramelin”, “The Key of Solomon”, “The Lesser Key of Solomon” and others.
Samuel Mathers died on November 5 or 20, 1918 in Paris, the cause of death is not known for certain, however, according to Dion Fortune, Mathers died of Spanish flu.
Samuel Mathers was born in Hackney, London on January 8 or 11. His father died when Samuel Mathers was at a young age. He studied at Bedford School, then worked as a clerk in Bournemouth, Dorset.
Mathers became a Freemason in 1877, he was initiated into Hengist Lodge No.195. He was introduced to Freemasonry by alchemist Frederick Holland.
His mother died in 1885, after which Mathers moved to London.
In 1888, Mathers founded the Hermetic Order of the Golden Dawn with William Wynn Westcott and William Robert Woodman.
In 1890, Samuel Mathers married Mina Bergson (who took the name Moina Mathers), whom he met at the British Museum, where he spent a lot of time studying books on the occult. In the marriage, Moina and Samuel Mathers practiced sexual abstinence, in addition, Samuel was a convinced vegetarian, he was against smoking and vivisection.
Mathers made a significant contribution to the formation of the magic system of the Order of the Golden Dawn, in addition, he translated into English a number of important occult texts, including “Kabbala Denudata”, “The Book of Abramelin”, “The Key of Solomon”, “The Lesser Key of Solomon” and others.
Samuel Mathers died on November 5 or 20, 1918 in Paris, the cause of death is not known for certain, however, according to Dion Fortune, Mathers died of Spanish flu.
Teurgia.Org
On November 20, 1918, Samuel Liddell MacGregor Mathers died - a British occultist, one of the founders of the Hermetic Order of the Golden Dawn, a freemason, a member of Societas Rosicruciana in Anglia. Samuel Mathers was born in Hackney, London on January…
20 ноября 1918 года умер Сэмюэль Лидделл МакГрегор Мазерс – британский оккультист, один из основателей Герметического Ордена Золотой Зари, масон, член Societas Rosicruciana in Anglia.
Сэмюэль Мазерс родился в Хакни (Hackney) в Лондоне 8 или 11 января. Его отец умер, когда Сэмюэль Мазерс был в юном возрасте. Он учился в школе Бедфорд (Bedford School), затем работал клерком в Борнмуте в графстве Дорсет.
Мазерс стал масоном в 1877 году, он прошел инициацию в ложе «Hengist No.195», куда был рекомендован алхимиком Фредериком Холландом.
Его мать умерла в 1885 году, после чего Мазерс переехал в Лондон.
В 1888 Мазерс совместно с Уильмом Уинном Уэстоттом и Уильямом Робертом Вудманом основали Герметический Орден Золотой Зари.
В 1890 году Самюэль Мазерс женился на Мине Бергсон (взявшей себе имя Мойна Мазерс), с которой познакомился в Британском Музее, где проводил немало времени, изучая книги по оккультизму. В браке Мойна и Сэмюэль Мазерс практиковали половое воздержание, кроме того Сэмюэль был убежденным вегетарианцем, он был против курения и вивисекции.
Мазерс внес значительный вклад в формирование системы магии Ордена Золотой Зари, кроме того он выполнил переводы на английский язык ряда важных оккультных текстов, включая «Kabbala Denudata», «Книга Абрамелина мага» («The Book of Abramelin»), «Ключ Соломона» («Key of Solomon»), «Малый Ключ Соломона» («The Lesser Key of Solomon») и другие.
Сэмюэль Мазерс умер 5 или 20 ноября 1918 года в Париже, причина смерти доподлинно неизвестна, однако, согласно Дион Форчун, Мазерс умер от испанского гриппа.
#samuelmathers #orderofthegoldendawn #goldendawn #moinamathers #freemasonry #сэмюэльмазерс #ордензолотойзари #золотаязаря #мойнамазерс #масонство
Сэмюэль Мазерс родился в Хакни (Hackney) в Лондоне 8 или 11 января. Его отец умер, когда Сэмюэль Мазерс был в юном возрасте. Он учился в школе Бедфорд (Bedford School), затем работал клерком в Борнмуте в графстве Дорсет.
Мазерс стал масоном в 1877 году, он прошел инициацию в ложе «Hengist No.195», куда был рекомендован алхимиком Фредериком Холландом.
Его мать умерла в 1885 году, после чего Мазерс переехал в Лондон.
В 1888 Мазерс совместно с Уильмом Уинном Уэстоттом и Уильямом Робертом Вудманом основали Герметический Орден Золотой Зари.
В 1890 году Самюэль Мазерс женился на Мине Бергсон (взявшей себе имя Мойна Мазерс), с которой познакомился в Британском Музее, где проводил немало времени, изучая книги по оккультизму. В браке Мойна и Сэмюэль Мазерс практиковали половое воздержание, кроме того Сэмюэль был убежденным вегетарианцем, он был против курения и вивисекции.
Мазерс внес значительный вклад в формирование системы магии Ордена Золотой Зари, кроме того он выполнил переводы на английский язык ряда важных оккультных текстов, включая «Kabbala Denudata», «Книга Абрамелина мага» («The Book of Abramelin»), «Ключ Соломона» («Key of Solomon»), «Малый Ключ Соломона» («The Lesser Key of Solomon») и другие.
Сэмюэль Мазерс умер 5 или 20 ноября 1918 года в Париже, причина смерти доподлинно неизвестна, однако, согласно Дион Форчун, Мазерс умер от испанского гриппа.
#samuelmathers #orderofthegoldendawn #goldendawn #moinamathers #freemasonry #сэмюэльмазерс #ордензолотойзари #золотаязаря #мойнамазерс #масонство
21 of November, 1899, Arthur Machen was initiated into Hermetic Order of the Golden Dawn. He was an English (Welsh) writer, translator and actor, and, after Order of the Golden Dawn fell apart, then he became member of the Arthur Edward Waite's Independent and Rectified Rite of the Golden Dawn (Machen was his close friend).
Machen's original works were written under the influence of English Neo-Romanticism. He began to publish his works in 1890. His most successful and well-known stories are: “The Great God Pan”, “The Three Impostors”, “The Hidden Light”, “ The White People”, “The Hill of Dreams”. Machen introduced the classic folk art of fairies into fantastic literature. Famous writers loved his creations: Oscar Wilde, William Butler Yeats (a member of the Golden Dawn) and Sir Arthur Conan Doyle (also a member of the Golden Dawn).
-----------------
21 ноября 1899 года Артур Мэкен (Мейчен) был посвящен в Герметический Орден Золотой Зари.
Артур Мейчен – английский (валлийский) писатель, переводчик и актер. После того, как Орден Золотой Зари распался, он стал членом «Независимого исправленного устава Золотой Зари» Артура Уэйта (он был его близким другом).
Его фамилию в ранних переводах на русский язык транскрибировали как «Мейчен».
Оригинальные произведения Мэкена были написаны под влиянием английского Неоромантизма. Он стал публиковаться с 1890 года. Наиболее успешные и известные его рассказы: «Великий Бог Пан» (Great God Pan), «Три самозванца» (The Three Impostors), «Сокровенный свет», «Белые люди», «Холм грез». Мэкен ввел в фантастическую литературу классический фольклорный образ фейри. Творчество Мэкена любили знаменитые писатели: Оскар Уайльд, Уильям Батлер Йейтс (также член Золотой Зари) и сэр Артур Конан Дойль (тоже член Золотой Зари).
#conandoyle #конандойль #arthurmachen #артурмейчен #артуруэйт #arthurwaite #oscarwilde #hogd #goldendawn #ордензолотойзари
Machen's original works were written under the influence of English Neo-Romanticism. He began to publish his works in 1890. His most successful and well-known stories are: “The Great God Pan”, “The Three Impostors”, “The Hidden Light”, “ The White People”, “The Hill of Dreams”. Machen introduced the classic folk art of fairies into fantastic literature. Famous writers loved his creations: Oscar Wilde, William Butler Yeats (a member of the Golden Dawn) and Sir Arthur Conan Doyle (also a member of the Golden Dawn).
-----------------
21 ноября 1899 года Артур Мэкен (Мейчен) был посвящен в Герметический Орден Золотой Зари.
Артур Мейчен – английский (валлийский) писатель, переводчик и актер. После того, как Орден Золотой Зари распался, он стал членом «Независимого исправленного устава Золотой Зари» Артура Уэйта (он был его близким другом).
Его фамилию в ранних переводах на русский язык транскрибировали как «Мейчен».
Оригинальные произведения Мэкена были написаны под влиянием английского Неоромантизма. Он стал публиковаться с 1890 года. Наиболее успешные и известные его рассказы: «Великий Бог Пан» (Great God Pan), «Три самозванца» (The Three Impostors), «Сокровенный свет», «Белые люди», «Холм грез». Мэкен ввел в фантастическую литературу классический фольклорный образ фейри. Творчество Мэкена любили знаменитые писатели: Оскар Уайльд, Уильям Батлер Йейтс (также член Золотой Зари) и сэр Артур Конан Дойль (тоже член Золотой Зари).
#conandoyle #конандойль #arthurmachen #артурмейчен #артуруэйт #arthurwaite #oscarwilde #hogd #goldendawn #ордензолотойзари
November 22, 1838, Franz Hartmann was born. He was a delegate of the Martinist Order for Austria and headed the Martinist Lodge in Vienna. In addition to Martinism, he was also associated with several other near-occult societies, such as the Theosophical Society. Franz Hartmann is the author of such books as "The Life and Doctrines of Paracelsus", "The Life and Doctrine of Jacob Boehme", "Occult Science in Medicine," "Principles of Astrological Geomancy," "Magic White and Black," and other works on similar topics.
---------------------------
22 ноября 1838 года родился Франц Гартман. Он был делегатом Мартинистского Ордена для Австрии и возглавлял мартинистскую Ложу в Вене. Помимо мартинизма, он был также связан с несколькими другими около-оккультными обществами, например с Теософским обществом. Франц Гартман является автором таких книг, как "Жизнь и доктрины Парацельса", "Жизнь и доктрина Якоба Беме", "Оккультная наука в медицине", "Принципы астрологической геомантии", "Магия белая и черная", а также других сочинений на сходные темы.
#martinism #geomancy #paracelsus #astrology #franzhartmann #мартинизм #геомантия #парацельс #астрология #францгартман
---------------------------
22 ноября 1838 года родился Франц Гартман. Он был делегатом Мартинистского Ордена для Австрии и возглавлял мартинистскую Ложу в Вене. Помимо мартинизма, он был также связан с несколькими другими около-оккультными обществами, например с Теософским обществом. Франц Гартман является автором таких книг, как "Жизнь и доктрины Парацельса", "Жизнь и доктрина Якоба Беме", "Оккультная наука в медицине", "Принципы астрологической геомантии", "Магия белая и черная", а также других сочинений на сходные темы.
#martinism #geomancy #paracelsus #astrology #franzhartmann #мартинизм #геомантия #парацельс #астрология #францгартман
On November 25, 1878, Reuben Swinburne Clymer, an American occultist, was born. He was engaged in alternative medicine, wrote books on sexual magic, vegetarianism, religion, alchemy. In many ways, he relied on his own understanding of the concepts of Paschal Beverly Randolph.
Clymer was born in Quakertown, Pennsylvania. He studied medicine in Chicago, Illinois, in 1910 he registered in New York as an osteopath. He constantly had problems with the American Medical Association and the US government on the basis of his research in the field of alternative medicine.
Clymer joined Fraternitas Rosae Crucis in 1897 and became the grand master of this organization in 1905.
Clymer and Harvey Spencer Lewis (founder of AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis)) competed with each other, each considered himself a true leader of the American Rosicrucianism. Clymer and Lewis accused each other of a perverse understanding of the concept of sexual magic.
--------------------------
25 ноября 1878 года родился Рубен Суинберн Клаймер – американский оккультист. Он занимался альтернативной медициной, писал книги по сексуальной магии, вегетарианству, религии, алхимии. Во многом он основывался на своем собственном понимании концепций Паскаля Беверли Рэндольфа.
Клаймер родился в Квакертауне, Пенсильвания. Он изучал медицину в Чикаго, Иллинойс, в 1910 году зарегистрировался в Нью-Йорке как остеопат. У него постоянно возникали проблемы с Американской Медицинской Ассоциацией и правительством США на почве его изысканий в сфере альтернативной медицины.
Клаймер присоединился к Fraternitas Rosae Crucis в 1897 году и стал великим мастером этой организации в 1905 году.
Клаймер и Харви Спенсер Льюис (основатель AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis)) соперничали друг с другом, каждый из них считал себя настоящим лидером американского розенкрейцерства. Клаймер и Льюис обвиняли друг друга в извращенном понимании концепции сексуальной магии.
#rosicrucianism #amorc #frc #alternativemedicine #розенкрейцерство #альтернативнаямедицина
Clymer was born in Quakertown, Pennsylvania. He studied medicine in Chicago, Illinois, in 1910 he registered in New York as an osteopath. He constantly had problems with the American Medical Association and the US government on the basis of his research in the field of alternative medicine.
Clymer joined Fraternitas Rosae Crucis in 1897 and became the grand master of this organization in 1905.
Clymer and Harvey Spencer Lewis (founder of AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis)) competed with each other, each considered himself a true leader of the American Rosicrucianism. Clymer and Lewis accused each other of a perverse understanding of the concept of sexual magic.
--------------------------
25 ноября 1878 года родился Рубен Суинберн Клаймер – американский оккультист. Он занимался альтернативной медициной, писал книги по сексуальной магии, вегетарианству, религии, алхимии. Во многом он основывался на своем собственном понимании концепций Паскаля Беверли Рэндольфа.
Клаймер родился в Квакертауне, Пенсильвания. Он изучал медицину в Чикаго, Иллинойс, в 1910 году зарегистрировался в Нью-Йорке как остеопат. У него постоянно возникали проблемы с Американской Медицинской Ассоциацией и правительством США на почве его изысканий в сфере альтернативной медицины.
Клаймер присоединился к Fraternitas Rosae Crucis в 1897 году и стал великим мастером этой организации в 1905 году.
Клаймер и Харви Спенсер Льюис (основатель AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis)) соперничали друг с другом, каждый из них считал себя настоящим лидером американского розенкрейцерства. Клаймер и Льюис обвиняли друг друга в извращенном понимании концепции сексуальной магии.
#rosicrucianism #amorc #frc #alternativemedicine #розенкрейцерство #альтернативнаямедицина