May 15, 1811, exactly 211 years age, Jean-Baptiste Pitois (known under the pseudonym of Paul Christian) was born in Remiremont (town and commune in the Vosges department) - a French occultist, apprentice of Eliphas Levi and author of works on occultism, history of magic, interpretation of Tarot Arcana.
The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).
Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.
Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.
----------
15 мая 1811 года, ровно 211 лет назад, в городе Ремирмоне (в департаменте Вогезы) родился Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.
Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).
Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.
Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.
#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
The family of Jean-Baptiste Pitois wanted him to become a priest. In 1828, he spent several months in the Trappist monastery preparing to take holy orders, but he realized that it was not his way and he moved to Paris as a young man. There he met a representative of the romantic movement in literature - Jean-Charles-Emmanuel Nodier, who instilled in him an interest in the occult. Pitois began working as a journalist. In collaboration with Charles Nodier, he wrote the book “Paris historique, promenade dans les rues de Paris” (“Historical Paris: Walks through the streets of Paris”) (1837-1840).
Around 1850, Pitois met Eliphas Levi and became his student. Jean-Baptiste Pitois wrote books such as “L'homme rouge des Tuileries” (“The Red Man from Tuileries”) (1863) about astrology in his own interpretation according to the hermetic system, and “Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité ransfers les Temps et les Peuples” (“History of Magic, the Supernatural World and Fate, through Times and Peoples”) (1870). He is the author of the Egyptian Tarot deck and the author of the “Egyptian Mysteries”, published under the pseudonym of Pseudo-Iamblichus, about the romantic ideas of that era about initiatory rituals in Ancient Egypt.
Jean-Baptiste Pitois died in Lyon on July 12, 1877.
----------
15 мая 1811 года, ровно 211 лет назад, в городе Ремирмоне (в департаменте Вогезы) родился Жан-Батист Питуа, известный под псевдонимом Поль Кристиан, - франуцзский оккультист, ученик Элифаса Леви и автор сочинений на темы оккультизма, истории магии, толкования Арканов Таро.
Семья Жана-Батиста Питуа хотела, чтобы тот стал священником. В 1828 году несколько месяцев он провел в монастыре траппистов, готовять принять духовный сан, однако осознал, что это не его путь и еще в молодые годы переехал в Париж. Там он познакомился с представителем романтического движения в литературе – Шарлем Нодье, который привил ему интерес к оккультизму. Питуа стал работать журналистом. В соавторстве с Шарлем Нодье он написал книгу «Исторический Париж: Прогулки по улицам Парижа» (фр. “Paris historique, promenade dans les rues de Paris”) (1837-1840).
Примерно в 1850 году Питуа познакомился с Элифасом Леви и стал его учеником. Жан-Батист Питуа написал такие книги, как «Красный человек из Тюильри» (фр. «l'homme rouge des Tuileries», 1863) об астрологии в его собственном толковании согласно герметической системе, и «История магии, Сверхъестественного Мира и Судьбы, сквозь века и народы» (фр. «Historie de la Magie, du monde Surnaturel et de la fatalité à travers les Temps et les Peuples») (1870). Он является автором колоды Египетского Таро и автором сочинения "Египетские Мистерии", выпущенного под псевдонимом Псевдо-Ямвлиха о романтических представлениях той эпохи об инициатических ритуалах в Древнем Египте.
Жан-Батист Питуа умер в Лионе в 12 июля 1877 года.
#paulchristian #egyptiantarot #tarot #eliphaslevi #полькристиан #египетскоетаро #таро #элифаслеви
On May 17, 1866, exactly 156 years ago, Erik Satie was born in the Honfleur, Norman city (department of Calvados) - French musician, a member of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross, whose founders were Stanislas de Guaita and Joséphin Péladan. He was an eccentric man of art, invented his own style of music - “furniture music” that is, “Musique d’ameublement”. For each musical composition, Erik Satie composed several - often no more than five or six - short passages, after which he simply docked these elements to each other. In 1899, Satie also worked as a pianist in the famous Parisian cabaret in Montmartre "Black Cat" (fr. “Le Chat Noir”).
In 1890, Satie met Joséphin Péladan, a Martinist and co-founder of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross. When he caught bronchitis, at home Erik Satie read Joséphin Péladan's works. In 1891, Erik Satie joined the Kabbalistic Order of the Rose-Cross and was appointed a composer who accompanied the ritual meetings. In addition, Erik Satie was accepted into the Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal, created by Joséphin Péladan.
Erik Satie died July 1, 1925 from cirrhosis of the liver. The musician used a lot of alcoholic beverages, especially absinthe.
------------------------
17 мая 1866 года, ровно 156 лет назад, в нормандском городе Онфлёр (департамент Кальвадос) родился Эрик Сати – французский музыкант, член Каббалистического Ордена Розы-Креста (Kabbalistic Order of the Rose-Cross), основателями которого были Станислас де Гуайта и Жозеф Пеладан. Он был эксцентричным человеком искусства, придумал свой собственный стиль музыки «как предмета обстановки», то есть «меблировочную музыку». Для каждой музыкальной пьесы Сати сочинял несколько — часто не более пяти-шести — коротких пассажей, после чего просто пристыковывал эти элементы друг к другу. В 1899 году Сати также подрабатывал в качестве пианиста в знаменитом парижском кабаре на Монмартре «Черный кот» (фр. «Le Chat Noir»).
В 1890 году Сати познакомился с Жозефом Пеладаном, мартинистом и сооснователем Каббалистического Ордена Розы-Креста. Болея дома от бронхита, Эрик Сати читал произведения Жозефа Пеладана. В 1891 году Эрик Сати и сам присоединился к Каббалистическому Ордену Розы-Креста и был назначан композитором, сопровождавшим ритуальные собрания. Кроме того, Эрик Сати был принят в «Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal», созданный Жозефом Пеладаном.
Эрик Сати умер 1 июля 1925 года от цирроза печени. Музыкант употреблял много алкогольных напитков, в особенности абсента.
#eriksatie #martinism #rosicruciens #эриксати #мартинизм #розенкррейцеры #josephinpeladan #жозефпеладан
In 1890, Satie met Joséphin Péladan, a Martinist and co-founder of the Kabbalistic Order of the Rose-Cross. When he caught bronchitis, at home Erik Satie read Joséphin Péladan's works. In 1891, Erik Satie joined the Kabbalistic Order of the Rose-Cross and was appointed a composer who accompanied the ritual meetings. In addition, Erik Satie was accepted into the Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal, created by Joséphin Péladan.
Erik Satie died July 1, 1925 from cirrhosis of the liver. The musician used a lot of alcoholic beverages, especially absinthe.
------------------------
17 мая 1866 года, ровно 156 лет назад, в нормандском городе Онфлёр (департамент Кальвадос) родился Эрик Сати – французский музыкант, член Каббалистического Ордена Розы-Креста (Kabbalistic Order of the Rose-Cross), основателями которого были Станислас де Гуайта и Жозеф Пеладан. Он был эксцентричным человеком искусства, придумал свой собственный стиль музыки «как предмета обстановки», то есть «меблировочную музыку». Для каждой музыкальной пьесы Сати сочинял несколько — часто не более пяти-шести — коротких пассажей, после чего просто пристыковывал эти элементы друг к другу. В 1899 году Сати также подрабатывал в качестве пианиста в знаменитом парижском кабаре на Монмартре «Черный кот» (фр. «Le Chat Noir»).
В 1890 году Сати познакомился с Жозефом Пеладаном, мартинистом и сооснователем Каббалистического Ордена Розы-Креста. Болея дома от бронхита, Эрик Сати читал произведения Жозефа Пеладана. В 1891 году Эрик Сати и сам присоединился к Каббалистическому Ордену Розы-Креста и был назначан композитором, сопровождавшим ритуальные собрания. Кроме того, Эрик Сати был принят в «Ordre de la Rose-Croix Catholique, du Temple et du Graal», созданный Жозефом Пеладаном.
Эрик Сати умер 1 июля 1925 года от цирроза печени. Музыкант употреблял много алкогольных напитков, в особенности абсента.
#eriksatie #martinism #rosicruciens #эриксати #мартинизм #розенкррейцеры #josephinpeladan #жозефпеладан
On May 19, 1942, 80 years ago, Arthur Edward Waite died - the author of a number of books on the theory and history of occultism, the first Englishman to publish books on martinism in English. He recited in English the concepts of Eliphas Levi, the concept of Louis Claude de Saint-Martin, wrote a book about the history of the Rosicrucians, the history of Kabbalistic movements and other topics of interest to students of occult science.
Waite compiled a book “A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History” (1921). The book is a curious reference to the history of Freemasonry. In April 1921, Waite became a member of the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
In January 1891, Waite became a member of the Hermetic Order of the Golden Dawn (though not a frequent visitor to the Lodge meetings), and after the collapse of the Order, reformatted it in a mystical Christian way, rewrote opening and closing rituals, as well as initiation rituals, thus forming the “Brotherhood of the Rossy Cross”. Arthur Edward Waite also co-authored the famous Tarot deck “Rider-Waite-Smith”, built on the basis of the instructions of the Order of the Golden Dawn.
-------------------------
19 мая 1942 года, 80 лет назад, умер Артур Эдвард Уэйт- автор ряда книг по теории и истории оккультизма, первый англичанин, ставший публиковать книги о мартинизме на английском языке. Он пересказал на английском языке концепции Элифаса Леви, концепции Луи Клода де Сен-Мартена, написал книгу об истории Розенкрейцеров, истории Каббалистических течений и иных интересующих студентов оккультной науки темах.
Уэйт составил книгу «A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History» («Новая энциклопедия масонства: Уставы, Литература, История»)(1921). Книга является любопытным справочником по истории масонства. В апреле 1921 года Уэйт стал членом Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
В январе 1891 года Уэйт стал членом Герметического Ордена Золотой Зари (хотя и не частым посетителем собраний Ложи), после распада Ордена переформатировал его на мистический христианский лад, переписав ритуалы открытия и закрытия, а также посвятительные ритуалы, сформировав таким образом «Братство Розового Креста». Также Артур Эдвард Уэйт стал соавтором знаменитой колоды Таро «Райдера-Уэйта-Смит», построенной на основе наставлений Ордена Золотой Зари.
#arthurwaite #hogd #freemasonry #hermeticorderofthegoldendawn #масонство #артуруэйт #герметическийордензолотойзари #sria
Waite compiled a book “A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History” (1921). The book is a curious reference to the history of Freemasonry. In April 1921, Waite became a member of the Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
In January 1891, Waite became a member of the Hermetic Order of the Golden Dawn (though not a frequent visitor to the Lodge meetings), and after the collapse of the Order, reformatted it in a mystical Christian way, rewrote opening and closing rituals, as well as initiation rituals, thus forming the “Brotherhood of the Rossy Cross”. Arthur Edward Waite also co-authored the famous Tarot deck “Rider-Waite-Smith”, built on the basis of the instructions of the Order of the Golden Dawn.
-------------------------
19 мая 1942 года, 80 лет назад, умер Артур Эдвард Уэйт- автор ряда книг по теории и истории оккультизма, первый англичанин, ставший публиковать книги о мартинизме на английском языке. Он пересказал на английском языке концепции Элифаса Леви, концепции Луи Клода де Сен-Мартена, написал книгу об истории Розенкрейцеров, истории Каббалистических течений и иных интересующих студентов оккультной науки темах.
Уэйт составил книгу «A New Encyclopaedia of Freemasonry: Their Rites, Literature, and History» («Новая энциклопедия масонства: Уставы, Литература, История»)(1921). Книга является любопытным справочником по истории масонства. В апреле 1921 года Уэйт стал членом Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.).
В январе 1891 года Уэйт стал членом Герметического Ордена Золотой Зари (хотя и не частым посетителем собраний Ложи), после распада Ордена переформатировал его на мистический христианский лад, переписав ритуалы открытия и закрытия, а также посвятительные ритуалы, сформировав таким образом «Братство Розового Креста». Также Артур Эдвард Уэйт стал соавтором знаменитой колоды Таро «Райдера-Уэйта-Смит», построенной на основе наставлений Ордена Золотой Зари.
#arthurwaite #hogd #freemasonry #hermeticorderofthegoldendawn #масонство #артуруэйт #герметическийордензолотойзари #sria
On May 19 (according to other sources - May 18), 1692, exactly 330 years ago, Elias Ashmole died - an English freemason, astrologer, alchemist, antiquarian and politician. Ashmole was one of the founders of the Royal Society, the owner of a large antique library, which he bequeathed to University of Oxford to create the “Museum of Ashmole”.
Ashmole was born in a saddler’s family who served as a soldier in Ireland and Europe. Elias Ashmole studied at the Lichfield Grammar School, now known as the King Edward VI School. He also became a chorister in Lichfield Cathedral. Then in London, he obtained the qualification of a lawyer and began practicing law. After some time, Ashmole received a military post at Oxford. In his spare time, he studied mathematics and physics at Brasenose College, where he also gained a deep interest in astronomy, astrology and magical art.
On October 16, 1646, Elias Ashmole was initiated into Freemasonry at Warrington in Lancashire. In the 1650s, Ashmole seriously engaged in the study of alchemy. In 1650 he published “Fasciculus Chemicus” under the pseudonym “James Hasolle”. This book included two English translations of works in Latin, one of which was written by Arthur Dee (son of John Dee). In 1652, Ashmole published “Theatrum Chemicum Britannicum”. It is not known whether Ashmole practiced alchemy. Perhaps he studied it in theory and collected curious alchemical manuscripts. In 1658, Ashmole published the book “The Way to Bliss”, in which he recommends therapeutic methods to prevent diseases: healthy sleep, balanced nutrition, and moderate exercise.
Elias Ashmole talked with the famous astrologer William Lilly, he was often approached by Charles II for astrological predictions.
Elias Ashmole died on May 18 (or 19), 1692 in South Lambeth.
-----------------
19 мая (по другим источникам – 18 мая) 1692 года, ровно 330 лет назад, умер Элиас Эшмол – английский масон, астролог, алхимик, антиквар и политик. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
Эшмол родился в семье шорника, служившего солдатом в Ирландии и Европе. Элиас Эшмол обучался в Личфилдской Гимназии, ныне именуемой Школой Короля Эдварда VI (King Edward VI School). Также он стал хористом в Личфилдском Соборе. Затем в Лондоне он получил квалификацию адвоката и стал заниматься юридической практикой. Через некоторое время Эшмол получил военный пост в Оксфорде. В свободное время он изучал математику и физику в Брасенос-колледже, где он также приобрел глубокий интерес к астрономии, астрологии и магическому искусству.
16 октября 1646 года Элиас Эшмол был посвящен в масоны в Уоррингтоне в Ланкашире. В 1650-х годах Эшмол серьезно занялся изучением алхимии. В 1650 он опубликовал «Fasciculus Chemicus» под псевдонимом «James Hasolle». В эту книгу входили два перевода на английский язык работ на латыни, одна из которых была написана Артуром Ди (сыном Джона Ди). В 1652 году Эшмол опубликовал «Theatrum Chemicum Britannicum». Неизвестно, практиковал ли Эшмол алхимию. Возможно, он изучал ее в теории и собирал любопытные алхимические рукописи. В 1658 году Эшмол опубликовал книгу «The Way to Bliss» («Путь к блаженству»), в которой он рекомендует терапевтические методы для предотвращения заболеваний: здоровый сон, сбалансированное питание и умеренные физические нагрузки.
Элиас Эшмол общался с знаменитым астрологом Уильямом Лилли, к нему часто обращался Карл II за астрологическими предсказаниями.
Элиас Эшмол умер 18 (или 19) мая 1692 года в Южном Ламбете.
#ashmole #eliasashmole #museumofashmole #эшмол #элиасэшмол #музейэшмола #алхимия #alchemy #astrology #williamlilly #уильямлилли
Ashmole was born in a saddler’s family who served as a soldier in Ireland and Europe. Elias Ashmole studied at the Lichfield Grammar School, now known as the King Edward VI School. He also became a chorister in Lichfield Cathedral. Then in London, he obtained the qualification of a lawyer and began practicing law. After some time, Ashmole received a military post at Oxford. In his spare time, he studied mathematics and physics at Brasenose College, where he also gained a deep interest in astronomy, astrology and magical art.
On October 16, 1646, Elias Ashmole was initiated into Freemasonry at Warrington in Lancashire. In the 1650s, Ashmole seriously engaged in the study of alchemy. In 1650 he published “Fasciculus Chemicus” under the pseudonym “James Hasolle”. This book included two English translations of works in Latin, one of which was written by Arthur Dee (son of John Dee). In 1652, Ashmole published “Theatrum Chemicum Britannicum”. It is not known whether Ashmole practiced alchemy. Perhaps he studied it in theory and collected curious alchemical manuscripts. In 1658, Ashmole published the book “The Way to Bliss”, in which he recommends therapeutic methods to prevent diseases: healthy sleep, balanced nutrition, and moderate exercise.
Elias Ashmole talked with the famous astrologer William Lilly, he was often approached by Charles II for astrological predictions.
Elias Ashmole died on May 18 (or 19), 1692 in South Lambeth.
-----------------
19 мая (по другим источникам – 18 мая) 1692 года, ровно 330 лет назад, умер Элиас Эшмол – английский масон, астролог, алхимик, антиквар и политик. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
Эшмол родился в семье шорника, служившего солдатом в Ирландии и Европе. Элиас Эшмол обучался в Личфилдской Гимназии, ныне именуемой Школой Короля Эдварда VI (King Edward VI School). Также он стал хористом в Личфилдском Соборе. Затем в Лондоне он получил квалификацию адвоката и стал заниматься юридической практикой. Через некоторое время Эшмол получил военный пост в Оксфорде. В свободное время он изучал математику и физику в Брасенос-колледже, где он также приобрел глубокий интерес к астрономии, астрологии и магическому искусству.
16 октября 1646 года Элиас Эшмол был посвящен в масоны в Уоррингтоне в Ланкашире. В 1650-х годах Эшмол серьезно занялся изучением алхимии. В 1650 он опубликовал «Fasciculus Chemicus» под псевдонимом «James Hasolle». В эту книгу входили два перевода на английский язык работ на латыни, одна из которых была написана Артуром Ди (сыном Джона Ди). В 1652 году Эшмол опубликовал «Theatrum Chemicum Britannicum». Неизвестно, практиковал ли Эшмол алхимию. Возможно, он изучал ее в теории и собирал любопытные алхимические рукописи. В 1658 году Эшмол опубликовал книгу «The Way to Bliss» («Путь к блаженству»), в которой он рекомендует терапевтические методы для предотвращения заболеваний: здоровый сон, сбалансированное питание и умеренные физические нагрузки.
Элиас Эшмол общался с знаменитым астрологом Уильямом Лилли, к нему часто обращался Карл II за астрологическими предсказаниями.
Элиас Эшмол умер 18 (или 19) мая 1692 года в Южном Ламбете.
#ashmole #eliasashmole #museumofashmole #эшмол #элиасэшмол #музейэшмола #алхимия #alchemy #astrology #williamlilly #уильямлилли
On May 20, 1799, exactly 223 years ago, Honoré de Balzac was born - a French writer, one of the founders of realism in European literature. Balzac was fond of martinism and, perhaps, was initiated by one of the followers of Louis-Claude de Saint-Martin. He was also interested in the mysticism of Emanuel Swedenborg.
Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor.
Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way.
Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin.
Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo.
-----------------------------------
20 мая 1799 года, ровно 223 года назад, родился Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга.
Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра.
Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем.
В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена).
Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго.
#мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
Honoré de Balzac was born in Tours in the family of a peasant from Languedoc. His father’s original surname was Balssa, but he changed it to Balzac. Balzac’s father, Bernard François Balssa, became wealthy by buying and selling noble lands confiscated during the revolution, then he became an assistant mayor.
Honoré de Balzac from childhood was fond of literature, but his parents insisted that he take up a law career. Anyway, Honoré de Balzac went his own way.
Among the works of Balzac there are some filled with mystical and occult motifs, such as the novel “The Elixir of Longevity” (L'Élixir de longue vie), the novel “The Skin of Sorrow” (“La Peau de chagrin”), the novel “Seraphîta”, 1835 - reflecting Balzac’s interest in the mystical concepts of Emanuel Swedenborg and Louis-Claude de Saint-Martin.
Honoré de Balzac died on August 18, 1850. He was buried at the Pere Lachaise cemetery in Paris, according to the memoirs of contemporaries, “all the writers of France” came to the funeral. His coffin was carried, in particular, by Alexandre Dumas and Victor Hugo.
-----------------------------------
20 мая 1799 года, ровно 223 года назад, родился Оноре де Бальзак – французский писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе. Бальзак увлекался мартинизмом и, возможно, был посвящен кем-то из последователей Сен-Мартена. Также ему был интересен мистицизм Эммануила Сведенборга.
Оноре де Бальзак родился в Туре в семье крестьянина из Лангедока. Изначальная фамилия его отца была «Бальса» (Balssa), но он изменил ее на фамилию «Бальзак». Отец Бальзака Бернар Франсуа Бальса разбогател на скупке и продаже конфискованных в ходе революции дворянских земель, затем стал помощником мэра.
Оноре де Бальзак с детства тяготел к литературе, однако родители настаивали на том, чтобы он занялся адвокатской карьерой. Как бы то ни было, Оноре де Бальзак пошел своим путем.
В числе произведений Бальзака есть наполненные мистико-оккультными мотивами, например роман «Эликсир долголетия» (L'Élixir de longue vie), роман «Шагреневая кожа»(«La Peau de chagrin»), роман «Серафита» («Séraphîta», 1835 – отражающий интерес Бальзака к мистическим концепциям Эммануила Сведенборга и Луи Клода де Сен-Мартена).
Оноре де Бальзак умер 18 августа 1850 года. Его похоронили на парижском кладбище Пер-Лашез, на похороны пришли, согласно воспоминаниям современников, «все писатели Франции». Его гроб несли, в частности, Александр Дюма и Виктор Гюго.
#мартинизм #martinism #mysticalliterature #balzac #perelachaise #перлашез #бальзак #мистическаялитература #saintmartin #сенмартен
On May 21, 1639, 383 years ago, Tommaso Campanella, an Italian philosopher, theologian and writer, and Dominican monk, best known for one of his works - utopia “The City of the Sun”, died in Paris.
Tommaso Campanella was born on September 5, 1568 in Stilo (Italy). His baptismal name was Giovanni Domenico. He was the son of an illiterate shoemaker, but he was very talented and capable of learning. His father wanted Tommaso to be a lawyer, but he decided to become a monk. He joined the Dominican Order in 1582 and took the name in honor of Thomas Aquinas. However, Campanella was fascinated by magical art and resisted monastic discipline, and therefore began to wander.
According to some testimonies, Campanella went to Naples in the company of a certain Rabbi Abraham, famous for his studies of astrology and necromancy. Allegedly, this Rabbi Abraham tried to push Campanella to leave the Order. In Naples, Campanella had communication with the brothers della Porta. Giambattista della Porta is the author of "Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium", and his brother Gian Vincenzo was a famous alchemist.
Campanella was repeatedly prosecuted by the Inquisition, he was suspected of heresy, he was also tortured during investigations. He was sentenced to life imprisonment, and he spent 27 years in various prisons in Naples. He devoted this time to writing numerous treatises on the themes of astronomy, astrology, politics, physics, and mathematics. Many of the writings of Campanella were withdrawn, and he restored them from memory.
In 1626 Campanella was released from prison. His knowledge of astrology and magic interested Pope Urban VIII, and Campanella spent some time in Vatican. In 1629, the Dominican Order awarded Campanella a Master of Theology degree. The writings of Campanella were approved by the Sorbonne. In addition, on the side of Campanella were Cardinal Richelieu and King Louis XIII, who appreciated his clever astrological practice.
The basis of the most famous works of Tommaso Campanella "City of the Sun" is also the science of astrology. In the utopia of Campanella, all actions are performed at the chosen most favorable time from the point of view of astrology, including the founding of new cities, the conception of children. There is theocracy in the "City of the Sun": magicians priests support happiness, prosperity and virtue for all residents. The ruler of the city of the Sun is called the "Sun" or "Metaphysicist", he is at the same time the king and the priest, the highest spiritual and secular power.
Tommaso Campanella predicted the date of his death - June 1, 1639, but died in the Jacobins monastery in Paris, not having lived ten days before this date: he died on May 21, 1639.
Tommaso Campanella was born on September 5, 1568 in Stilo (Italy). His baptismal name was Giovanni Domenico. He was the son of an illiterate shoemaker, but he was very talented and capable of learning. His father wanted Tommaso to be a lawyer, but he decided to become a monk. He joined the Dominican Order in 1582 and took the name in honor of Thomas Aquinas. However, Campanella was fascinated by magical art and resisted monastic discipline, and therefore began to wander.
According to some testimonies, Campanella went to Naples in the company of a certain Rabbi Abraham, famous for his studies of astrology and necromancy. Allegedly, this Rabbi Abraham tried to push Campanella to leave the Order. In Naples, Campanella had communication with the brothers della Porta. Giambattista della Porta is the author of "Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium", and his brother Gian Vincenzo was a famous alchemist.
Campanella was repeatedly prosecuted by the Inquisition, he was suspected of heresy, he was also tortured during investigations. He was sentenced to life imprisonment, and he spent 27 years in various prisons in Naples. He devoted this time to writing numerous treatises on the themes of astronomy, astrology, politics, physics, and mathematics. Many of the writings of Campanella were withdrawn, and he restored them from memory.
In 1626 Campanella was released from prison. His knowledge of astrology and magic interested Pope Urban VIII, and Campanella spent some time in Vatican. In 1629, the Dominican Order awarded Campanella a Master of Theology degree. The writings of Campanella were approved by the Sorbonne. In addition, on the side of Campanella were Cardinal Richelieu and King Louis XIII, who appreciated his clever astrological practice.
The basis of the most famous works of Tommaso Campanella "City of the Sun" is also the science of astrology. In the utopia of Campanella, all actions are performed at the chosen most favorable time from the point of view of astrology, including the founding of new cities, the conception of children. There is theocracy in the "City of the Sun": magicians priests support happiness, prosperity and virtue for all residents. The ruler of the city of the Sun is called the "Sun" or "Metaphysicist", he is at the same time the king and the priest, the highest spiritual and secular power.
Tommaso Campanella predicted the date of his death - June 1, 1639, but died in the Jacobins monastery in Paris, not having lived ten days before this date: he died on May 21, 1639.
On May 21, 2022 at 01:22 according to universal time - UTC (at 04:22 according to Moscow time) Sun will make an ingress into Gemini.
---------------
21 мая 2022 года, в 01:22 по универсальному времени (в 04:22 по московскому времени), Солнце совершит ингрессию в знак Близнецов.
---------------
21 мая 2022 года, в 01:22 по универсальному времени (в 04:22 по московскому времени), Солнце совершит ингрессию в знак Близнецов.
21 мая 1639 года, 383 года назад, в Париже умер Томмазо Кампанелла – итальянский философ, теолог и писатель, доминиканский монах, известный больше всего благодаря одному из своих произведений – утопии «Город Солнца».
Томмазо Кампанелла родился 5 сентября 1568 года в Стило (Италия). Его именем при крещении было Джованни Доменико. Он был сыном неграмотного сапожника, однако очень талантливым и способным к обучению. Отец хотел, чтобы Томмазо обучился на юриста, однако тот решил стать монахом. Он вступил в Орден доминиканцев в 1582 году и принял имя в честь Фомы Аквинского. Тем не менее, Кампанелла был увлечен магическим искусством и противился монастырской дисциплине, и поэтому стал странствовать.
По некоторым свидетельствам, Кампанелла отправился в Неаполь в компании некоего раввина Авраама, известного своими занятиями астрологией и некромантией. Якобы, этот раввин Авраам пытался сподвигнуть Кампанеллу покинуть Орден. В Неаполе Кампанелла общался с братьями делла Порта. Джамбаттиста делла Порта является автором «Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium», а его брат Джован Винченцо был знаменитым алхимиком.
Кампанелла неоднократно подвергался преследованиям со стороны инквизиции, его подозревали в ереси, он также подвергался пыткам в ходе расследований. Его приговорили к пожизненному заключению, и он 27 лет пробыл в различных тюрьмах Неаполя. Это время он посвятил написанию многочисленных трактатов на темы астрономии, астрологии, политики, физики, математики. Многие труды Кампанеллы изымались, и он восстанавливал их по памяти.
В 1626 году Кампанелла был освобожден из тюрьмы. Его познания в области астрологии и магии заинтересовали Папу Урбана VIII, и некоторое время Кампанелла провел в Ватикане. В 1629 году Орден доминиканцев присвоил Кампанелле степень магистра теологии. Труды Кампанеллы были одобрены Сорбонной. Кроме того, на стороне Кампанеллы были кардинал Ришелье и король Людовик XIII, ценившие его искусную астрологическую практику.
В основе самого знаменитого произведения Томмазо Кампанеллы «Город Солнца» также лежит наука астрология. В утопии Кампанеллы все действия совершаются в выбранное наиблагоприятнейшее время с точки зрения астрологии, в том числе основание новых городов, зачатие детей. В «Городе Солнца» теократия: священники-маги поддерживают счастье, благополучие и добродетель для всех жителей. Правитель города Солнца называется «Солнцем» или «Метафизиком», он одновременно является королем и священником, высшей духовной и светской властью.
Томмазо Кампанелла предсказал дату своей смерти – 1 июня 1639 года, однако умер в монастыре якобинцев в Париже, не дожив десяти дней до этой даты: 21 мая 1639 года.
#campanella #dellaporta #magicinnaples #stilo #magicinitaly #magicinparis #utopia #cityofthesun #кампанелла #деллапорта #магиявнеаполе #стило #магиявиталии #магиявпариже #утопия #городсолнца #естественнаямагия #magianaturalis #naturalmagic #alchemy #алхимия
Томмазо Кампанелла родился 5 сентября 1568 года в Стило (Италия). Его именем при крещении было Джованни Доменико. Он был сыном неграмотного сапожника, однако очень талантливым и способным к обучению. Отец хотел, чтобы Томмазо обучился на юриста, однако тот решил стать монахом. Он вступил в Орден доминиканцев в 1582 году и принял имя в честь Фомы Аквинского. Тем не менее, Кампанелла был увлечен магическим искусством и противился монастырской дисциплине, и поэтому стал странствовать.
По некоторым свидетельствам, Кампанелла отправился в Неаполь в компании некоего раввина Авраама, известного своими занятиями астрологией и некромантией. Якобы, этот раввин Авраам пытался сподвигнуть Кампанеллу покинуть Орден. В Неаполе Кампанелла общался с братьями делла Порта. Джамбаттиста делла Порта является автором «Magiae naturalis sive de miraculis rerum naturalium», а его брат Джован Винченцо был знаменитым алхимиком.
Кампанелла неоднократно подвергался преследованиям со стороны инквизиции, его подозревали в ереси, он также подвергался пыткам в ходе расследований. Его приговорили к пожизненному заключению, и он 27 лет пробыл в различных тюрьмах Неаполя. Это время он посвятил написанию многочисленных трактатов на темы астрономии, астрологии, политики, физики, математики. Многие труды Кампанеллы изымались, и он восстанавливал их по памяти.
В 1626 году Кампанелла был освобожден из тюрьмы. Его познания в области астрологии и магии заинтересовали Папу Урбана VIII, и некоторое время Кампанелла провел в Ватикане. В 1629 году Орден доминиканцев присвоил Кампанелле степень магистра теологии. Труды Кампанеллы были одобрены Сорбонной. Кроме того, на стороне Кампанеллы были кардинал Ришелье и король Людовик XIII, ценившие его искусную астрологическую практику.
В основе самого знаменитого произведения Томмазо Кампанеллы «Город Солнца» также лежит наука астрология. В утопии Кампанеллы все действия совершаются в выбранное наиблагоприятнейшее время с точки зрения астрологии, в том числе основание новых городов, зачатие детей. В «Городе Солнца» теократия: священники-маги поддерживают счастье, благополучие и добродетель для всех жителей. Правитель города Солнца называется «Солнцем» или «Метафизиком», он одновременно является королем и священником, высшей духовной и светской властью.
Томмазо Кампанелла предсказал дату своей смерти – 1 июня 1639 года, однако умер в монастыре якобинцев в Париже, не дожив десяти дней до этой даты: 21 мая 1639 года.
#campanella #dellaporta #magicinnaples #stilo #magicinitaly #magicinparis #utopia #cityofthesun #кампанелла #деллапорта #магиявнеаполе #стило #магиявиталии #магиявпариже #утопия #городсолнца #естественнаямагия #magianaturalis #naturalmagic #alchemy #алхимия
May 22, 1808, 214 years ago, Gérard de Nerval was born in Paris (real name and surname is Gerard Labrunie (fr. Gérard Labrunie)) - French romantic poet, prose writer and translator. Gerard de Nerval is the author of "The story of the queen of the morning and Suleiman prince of the spirits", which was included in the book "Voyage to the Orient" (1851). In this work, the Freemasonic legend about the architect of the temple of King Solomon Adoniram (Hiram) is set out in an artistic manner. In addition to the romantic line and some emotional details, no doubt added for brightness, the author also includes explicit Gnostic elements in this legend, contrasting the Demiurge and human free will, intricately intertwining all this with life and violent death at the hand of three ungodly craftsmen of the brilliant architect.
At the age of 19, Gerard de Nerval, having minimal knowledge of the German language, made translation of "Faust" by Johann Wolfgang von Goethe, which was so successful that he won the praise of the author himself. This translation appeared in 1828.
In the last years of his life, Gerard de Nerval suffered from mental illness and lack of money. On January 26, 1855, Gerard de Nerval committed suicide by hanging himself from the bar of a cellar window in the rue de la Vieille-Lanterne, a narrow lane in a wretched district of Paris. A religious funeral ceremony was held at Notre-Dame Cathedral, and his body was buried in Père Lachaise Cemetery. The funeral service was committed, despite suicide, due to the fact that this act was caused by a mental illness.
----------------
22 мая 1808 года, 214 лет назад, в Париже родился Жерар де Нерваль (настоящее имя и фамилия - Жерар Лабрюни (фр. Gérard Labrunie)) - французский поэт-романтик, прозаик и переводчик. Жерар де Нерваль - автор "Истории о царице утра и о Сулеймане, повелителе духов", вошедшей в книгу "Путешествие на Восток" (1851). В этом произведении излагается в художественном ключе масонская легенда об архитекторе храма царя Соломона Адонираме (Хираме). Помимо романтической линии и некоторых эмоциональных деталей, без сомнения добавленных для яркости, автор также включает в эту легенду явные гностические элементы, противопоставляя Демиурга и свободу воли человека, замысловато переплетая все это с жизнью и насильственной смертью от руки троих нечестивых подмастерьев гениального архитектора.
В 19 лет Жерар де Нерваль, имея минимальные знания немецкого языка, перевод "Фауста" Иоганн Вольфганг фон Гёте настолько успешно, что снискал похвалу самого автора. Этот перевод появился в 1828 году.
В последние годы жизни Жерар де Нерваль страдал от психического недуга и безденежья. 26 января 1855 года Жерар де Нерваль покончил с собой, повесившись на оконной перекладине подвала на rue de la Vieille-Lanterne - узком переулке в убогом районе Парижа. Религиозная церемония отпевания была проведена в парижском соборе Нотр-Да́м, и его тело было похоронено на кладбище Пер-Лашез. Отпевание было совершено, несмотря на самоубийство, по причине того, что этот поступок был вызван психическим недугом.
At the age of 19, Gerard de Nerval, having minimal knowledge of the German language, made translation of "Faust" by Johann Wolfgang von Goethe, which was so successful that he won the praise of the author himself. This translation appeared in 1828.
In the last years of his life, Gerard de Nerval suffered from mental illness and lack of money. On January 26, 1855, Gerard de Nerval committed suicide by hanging himself from the bar of a cellar window in the rue de la Vieille-Lanterne, a narrow lane in a wretched district of Paris. A religious funeral ceremony was held at Notre-Dame Cathedral, and his body was buried in Père Lachaise Cemetery. The funeral service was committed, despite suicide, due to the fact that this act was caused by a mental illness.
----------------
22 мая 1808 года, 214 лет назад, в Париже родился Жерар де Нерваль (настоящее имя и фамилия - Жерар Лабрюни (фр. Gérard Labrunie)) - французский поэт-романтик, прозаик и переводчик. Жерар де Нерваль - автор "Истории о царице утра и о Сулеймане, повелителе духов", вошедшей в книгу "Путешествие на Восток" (1851). В этом произведении излагается в художественном ключе масонская легенда об архитекторе храма царя Соломона Адонираме (Хираме). Помимо романтической линии и некоторых эмоциональных деталей, без сомнения добавленных для яркости, автор также включает в эту легенду явные гностические элементы, противопоставляя Демиурга и свободу воли человека, замысловато переплетая все это с жизнью и насильственной смертью от руки троих нечестивых подмастерьев гениального архитектора.
В 19 лет Жерар де Нерваль, имея минимальные знания немецкого языка, перевод "Фауста" Иоганн Вольфганг фон Гёте настолько успешно, что снискал похвалу самого автора. Этот перевод появился в 1828 году.
В последние годы жизни Жерар де Нерваль страдал от психического недуга и безденежья. 26 января 1855 года Жерар де Нерваль покончил с собой, повесившись на оконной перекладине подвала на rue de la Vieille-Lanterne - узком переулке в убогом районе Парижа. Религиозная церемония отпевания была проведена в парижском соборе Нотр-Да́м, и его тело было похоронено на кладбище Пер-Лашез. Отпевание было совершено, несмотря на самоубийство, по причине того, что этот поступок был вызван психическим недугом.
May 23, 1743, exactly 279 years ago, Franz Anton Mesmer was born - the creator of the theory of "animal magnetism".
He studied at Dillengen Jesuit University, then at the University of Ingolstadt, where he studied theology. He studied law at the University of Vienna, but eventually transferred to the medical faculty. He received the title of doctor of medicine, wrote a dissertation on the theme “On the influence of stars and planets as healing powers” (Latin: De planetarum influxu in corpus humanum). He developed the idea of the existence of a universal gravitational fluid.
On July 28, 1774, Mesmer considered as day of animal magnetism discovery the day when he cured a patient with magnets and water containing iron. Mesmer had a lot of work to prove that his method was effective. He managed to convince in that the Secretary of the Bavarian Academy of Sciences by healing him. November 28, 1775 Mesmer became a member of the Bavarian Academy.
In Vienna, the scientific community was opposed to Mesmer and his methods, he was considered a charlatan. A major scandal has turned out because of the blind pianist, who was patronized by Empress Maria Theresa. According to Mesmer, the pianist herself and her father, she began to see the outlines of objects. However, the campaign against the activities of Mesmer bore fruit, he was declared a charlatan, and was ordered to stop the practice or leave Vienna. The empress herself was opposed to Mesmer. Mesmer left Vienna, for a time, plunged into depression, but, having moved to Paris, took heart, because he became extremely in demand among patients. The rumor about him came even to Marie-Antoinette. The scientific community again disliked Mesmer: the pamphlet war was declared to him by the Sorbonne Medical Faculty: its scientists attributed the success of Mesmer’s method to the imagination of patients.
Mesmer organized the Société de l’Harmonie Universelle with headquarter in central Paris. During the revolution, Mesmer left France and began to travel through Germany and England. In Vienna in 1793, he was accused of anti-state activities and expelled to Iznang, Bishopric of Constance. In 1794 he received the citizenship of the Swiss canton of Thurgau, where he continued to conduct his practice, but his services were no longer popular. The same thing happened then in Paris and Versailles. He devotes this time to writing papers and memoirs.
On March 5, 1815, Mesmer died of a heart attack in the building of the Meersburg Hospital of the Holy Spirit.
He studied at Dillengen Jesuit University, then at the University of Ingolstadt, where he studied theology. He studied law at the University of Vienna, but eventually transferred to the medical faculty. He received the title of doctor of medicine, wrote a dissertation on the theme “On the influence of stars and planets as healing powers” (Latin: De planetarum influxu in corpus humanum). He developed the idea of the existence of a universal gravitational fluid.
On July 28, 1774, Mesmer considered as day of animal magnetism discovery the day when he cured a patient with magnets and water containing iron. Mesmer had a lot of work to prove that his method was effective. He managed to convince in that the Secretary of the Bavarian Academy of Sciences by healing him. November 28, 1775 Mesmer became a member of the Bavarian Academy.
In Vienna, the scientific community was opposed to Mesmer and his methods, he was considered a charlatan. A major scandal has turned out because of the blind pianist, who was patronized by Empress Maria Theresa. According to Mesmer, the pianist herself and her father, she began to see the outlines of objects. However, the campaign against the activities of Mesmer bore fruit, he was declared a charlatan, and was ordered to stop the practice or leave Vienna. The empress herself was opposed to Mesmer. Mesmer left Vienna, for a time, plunged into depression, but, having moved to Paris, took heart, because he became extremely in demand among patients. The rumor about him came even to Marie-Antoinette. The scientific community again disliked Mesmer: the pamphlet war was declared to him by the Sorbonne Medical Faculty: its scientists attributed the success of Mesmer’s method to the imagination of patients.
Mesmer organized the Société de l’Harmonie Universelle with headquarter in central Paris. During the revolution, Mesmer left France and began to travel through Germany and England. In Vienna in 1793, he was accused of anti-state activities and expelled to Iznang, Bishopric of Constance. In 1794 he received the citizenship of the Swiss canton of Thurgau, where he continued to conduct his practice, but his services were no longer popular. The same thing happened then in Paris and Versailles. He devotes this time to writing papers and memoirs.
On March 5, 1815, Mesmer died of a heart attack in the building of the Meersburg Hospital of the Holy Spirit.
23 мая 1743 года, 279 лет назад, родился Франц Антон Месмер – создатель учения о «животном магнетизме».
Он обучался в иезуитском университете Дилленгена, затем – в университете Ингольштадта, где изучал теологию. Изучал в Венском университете юриспруденцию, но в итоге перевелся на медицинский факультет. Получил звание доктора медицины, написал диссертацию на тему «О влиянии звезд и планет как лечебных сил» (лат. De planetarum influxu in corpus humanum). Он развивал мысль о существовании универсального гравитационного флюида.
28 июля 1774 года Месмер считал днем открытия животного магнетизма, поскольку в этот день он вылечил тяжелую пациентку с помощью магнитов и воды с содержанием железа. Месмеру стоило немалого труда доказать, что его метод является действенным. Он сумел убедить секретаря Баварской академии наук тем, что сумел его исцелить. 28 ноября 1775 года Месмер стал членом Баварской академии.
В Вене ученое сообщество было настроено против Месмера и его методов, его считали шарлатаном. Крупный скандал получился из-за слепой пианистки, которой покровительствовала императрица Мария Терезия. По утверждениям Месмера, самой пианистки и ее отца, она стала различать контуры предметов. Однако кампания против деятельности Месмера принесла свои плоды, его объявили шарлатаном, и было приказано прекратить практику или покинуть Вену. Против Месмера оказалась настроена и сама императрица. Месмер покинул Вену, на время погрузился в депрессию, но, переехав в Париж, воспрял духом, потому что стал чрезвычайно востребован у пациентов. Молва о нем дошла даже до Марии-Антуанетты. Научное сообщество вновь невзлюбило Месмера: памфлетную войну ему объявил медицинский факультет Сорбонны: его ученые приписывали успех метода Месмера воображению пациентов.
Месмер организовал «Société de l’Harmonie Universelle» с штаб-квартирой в центре Парижа. Во время революции Месмер покинул Францию и стал путешествовать по Германии и Англии. В Вене в 1793 году его обвинили в антигосударственной деятельности и выслали в Ицнанг (Мос, княжество-епископство Констанц). В 1794 году получает гражданство швейцарского кантона Тургау, где продолжал вести свою практику, однако его услуги уже не пользовались популярностью. То же произошло затем в Париже и Версале. Это время он посвящает написанию работ и мемуаров.
5 марта 1815 года Месмер скончался от сердечного приступа в здании меерсбургского госпиталя Святого Духа.
#mesmer #mesmerism #animalmagnetism #месмер #месмеризм #животныймагнетизм
Он обучался в иезуитском университете Дилленгена, затем – в университете Ингольштадта, где изучал теологию. Изучал в Венском университете юриспруденцию, но в итоге перевелся на медицинский факультет. Получил звание доктора медицины, написал диссертацию на тему «О влиянии звезд и планет как лечебных сил» (лат. De planetarum influxu in corpus humanum). Он развивал мысль о существовании универсального гравитационного флюида.
28 июля 1774 года Месмер считал днем открытия животного магнетизма, поскольку в этот день он вылечил тяжелую пациентку с помощью магнитов и воды с содержанием железа. Месмеру стоило немалого труда доказать, что его метод является действенным. Он сумел убедить секретаря Баварской академии наук тем, что сумел его исцелить. 28 ноября 1775 года Месмер стал членом Баварской академии.
В Вене ученое сообщество было настроено против Месмера и его методов, его считали шарлатаном. Крупный скандал получился из-за слепой пианистки, которой покровительствовала императрица Мария Терезия. По утверждениям Месмера, самой пианистки и ее отца, она стала различать контуры предметов. Однако кампания против деятельности Месмера принесла свои плоды, его объявили шарлатаном, и было приказано прекратить практику или покинуть Вену. Против Месмера оказалась настроена и сама императрица. Месмер покинул Вену, на время погрузился в депрессию, но, переехав в Париж, воспрял духом, потому что стал чрезвычайно востребован у пациентов. Молва о нем дошла даже до Марии-Антуанетты. Научное сообщество вновь невзлюбило Месмера: памфлетную войну ему объявил медицинский факультет Сорбонны: его ученые приписывали успех метода Месмера воображению пациентов.
Месмер организовал «Société de l’Harmonie Universelle» с штаб-квартирой в центре Парижа. Во время революции Месмер покинул Францию и стал путешествовать по Германии и Англии. В Вене в 1793 году его обвинили в антигосударственной деятельности и выслали в Ицнанг (Мос, княжество-епископство Констанц). В 1794 году получает гражданство швейцарского кантона Тургау, где продолжал вести свою практику, однако его услуги уже не пользовались популярностью. То же произошло затем в Париже и Версале. Это время он посвящает написанию работ и мемуаров.
5 марта 1815 года Месмер скончался от сердечного приступа в здании меерсбургского госпиталя Святого Духа.
#mesmer #mesmerism #animalmagnetism #месмер #месмеризм #животныймагнетизм
On May 23, 1841, exactly 181 years ago, Franz Xaver von Baader died, a German philosopher and theologian, a representative of philosophical romanticism, a friend of Abbe Pierre Fournié, member of the Order of Elus Cohens. Perhaps, through Fournié, Baader had initiation into this tradition.
Since 1781, Baader studied medicine in Ingolstadt and Vienna, then - in the UK he studied technique, but ultimately decided to devote his life to philosophy. In 1822, Baader traveled around Russia, then lived in Berlin for eight months, communicating there, in particular, with Hegel. In 1826 he became a professor at the University of Munich, but due to sharp criticism of the authorities, he did not lecture for long. Baader's theosophical constructions ascended the concepts of Jacob Böhme, Meister Eckhart and Paracelsus. He influenced the late philosophy of Friedrich Schelling, Johann Joseph Görres, Friedrich Schlegel, Nikolai Berdyaev, Franz Karl Hoffmann.
Franz Xaver von Baader died on May 23, 1841 and was buried in the old southern cemetery of Munich.
---------------------------------------
23 мая 1841 года, 181 год назад, умер Франц Ксавьер фон Баадер – немецкий философ и теолог, представитель философского романтизма, друг аббата Пьера Фурнье, члена Ордена Избранных Коэнов. Возможно, через Фурнье Баадер имел инициации в данную традицию.
С 1781 года Баадер учился медицине в Ингольштадте и Вене, затем – технику в Великобритании, однако в конечном итоге принял решение посвятить свою жизнь философии. В 1822 году Баадер совершил поездку по России, затем восемь месяцев жил в Берлине, общаясь там, в частности, с Гегелем. В 1826 году стал профессором Мюнхенского университета, однако из-за резкой критики власти читал лекции не долго. Теософские построения Баадера восходили к концепциям Якоба Бёме, Майстера Экхарта и Парацельса. Он оказал влияние на позднюю философию Фридриха Шеллинга, на Йозефа Иоганна Гёрреса, Фридриха Шлегеля, Николая Бердяева, Франца Гофмана.
Франц Ксавьер фон Баадер умер 23 мая 1841 года и был похоронен на Старом южном кладбище Мюнхена.
#eluscohens #baader #philosophy #избранныекоэны #баадер #философия
Since 1781, Baader studied medicine in Ingolstadt and Vienna, then - in the UK he studied technique, but ultimately decided to devote his life to philosophy. In 1822, Baader traveled around Russia, then lived in Berlin for eight months, communicating there, in particular, with Hegel. In 1826 he became a professor at the University of Munich, but due to sharp criticism of the authorities, he did not lecture for long. Baader's theosophical constructions ascended the concepts of Jacob Böhme, Meister Eckhart and Paracelsus. He influenced the late philosophy of Friedrich Schelling, Johann Joseph Görres, Friedrich Schlegel, Nikolai Berdyaev, Franz Karl Hoffmann.
Franz Xaver von Baader died on May 23, 1841 and was buried in the old southern cemetery of Munich.
---------------------------------------
23 мая 1841 года, 181 год назад, умер Франц Ксавьер фон Баадер – немецкий философ и теолог, представитель философского романтизма, друг аббата Пьера Фурнье, члена Ордена Избранных Коэнов. Возможно, через Фурнье Баадер имел инициации в данную традицию.
С 1781 года Баадер учился медицине в Ингольштадте и Вене, затем – технику в Великобритании, однако в конечном итоге принял решение посвятить свою жизнь философии. В 1822 году Баадер совершил поездку по России, затем восемь месяцев жил в Берлине, общаясь там, в частности, с Гегелем. В 1826 году стал профессором Мюнхенского университета, однако из-за резкой критики власти читал лекции не долго. Теософские построения Баадера восходили к концепциям Якоба Бёме, Майстера Экхарта и Парацельса. Он оказал влияние на позднюю философию Фридриха Шеллинга, на Йозефа Иоганна Гёрреса, Фридриха Шлегеля, Николая Бердяева, Франца Гофмана.
Франц Ксавьер фон Баадер умер 23 мая 1841 года и был похоронен на Старом южном кладбище Мюнхена.
#eluscohens #baader #philosophy #избранныекоэны #баадер #философия
On May 23, 1617, 405 years ago, Elias Ashmole was born - an English freemason, astrologer, alchemist, antiquarian and politician. Ashmole was one of the founders of the Royal Society, the owner of a large antique library, which he bequeathed to University of Oxford to create the “Museum of Ashmole”.
Ashmole was born in a saddler’s family who served as a soldier in Ireland and Europe. Elias Ashmole studied at the Lichfield Grammar School, now known as the King Edward VI School. He also became a chorister in Lichfield Cathedral. Then in London, he obtained the qualification of a lawyer and began practicing law. After some time, Ashmole received a military post at Oxford. In his spare time, he studied mathematics and physics at Brasenose College, where he also gained a deep interest in astronomy, astrology and magical art.
On October 16, 1646, Elias Ashmole was initiated into Freemasonry at Warrington in Lancashire. In the 1650s, Ashmole seriously engaged in the study of alchemy. In 1650 he published “Fasciculus Chemicus” under the pseudonym “James Hasolle”. This book included two English translations of works in Latin, one of which was written by Arthur Dee (son of John Dee). In 1652, Ashmole published “Theatrum Chemicum Britannicum”. It is not known whether Ashmole practiced alchemy. Perhaps he studied it in theory and collected curious alchemical manuscripts. In 1658, Ashmole published the book “The Way to Bliss”, in which he recommends therapeutic methods to prevent diseases: healthy sleep, balanced nutrition, and moderate exercise.
Elias Ashmole talked with the famous astrologer William Lilly, he was often approached by Charles II for astrological predictions.
Elias Ashmole died on May 18 (or 19), 1692 in South Lambeth.
-----------------
23 мая 1617 года, 405 лет назад, родился Элиас Эшмол – английский масон, астролог, алхимик, антиквар и политик. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
Эшмол родился в семье шорника, служившего солдатом в Ирландии и Европе. Элиас Эшмол обучался в Личфилдской Гимназии, ныне именуемой Школой Короля Эдварда VI (King Edward VI School). Также он стал хористом в Личфилдском Соборе. Затем в Лондоне он получил квалификацию адвоката и стал заниматься юридической практикой. Через некоторое время Эшмол получил военный пост в Оксфорде. В свободное время он изучал математику и физику в Брасенос-колледже, где он также приобрел глубокий интерес к астрономии, астрологии и магическому искусству.
16 октября 1646 года Элиас Эшмол был посвящен в масоны в Уоррингтоне в Ланкашире. В 1650-х годах Эшмол серьезно занялся изучением алхимии. В 1650 он опубликовал «Fasciculus Chemicus» под псевдонимом «James Hasolle». В эту книгу входили два перевода на английский язык работ на латыни, одна из которых была написана Артуром Ди (сыном Джона Ди). В 1652 году Эшмол опубликовал «Theatrum Chemicum Britannicum». Неизвестно, практиковал ли Эшмол алхимию. Возможно, он изучал ее в теории и собирал любопытные алхимические рукописи. В 1658 году Эшмол опубликовал книгу «The Way to Bliss» («Путь к блаженству»), в которой он рекомендует терапевтические методы для предотвращения заболеваний: здоровый сон, сбалансированное питание и умеренные физические нагрузки.
Элиас Эшмол общался с знаменитым астрологом Уильямом Лилли, к нему часто обращался Карл II за астрологическими предсказаниями.
Элиас Эшмол умер 18 (или 19) мая 1692 года в Южном Ламбете.
#ashmole #eliasashmole #museumofashmole #эшмол #элиасэшмол #музейэшмола #алхимия #alchemy #astrology #williamlilly #уильямлилли
Ashmole was born in a saddler’s family who served as a soldier in Ireland and Europe. Elias Ashmole studied at the Lichfield Grammar School, now known as the King Edward VI School. He also became a chorister in Lichfield Cathedral. Then in London, he obtained the qualification of a lawyer and began practicing law. After some time, Ashmole received a military post at Oxford. In his spare time, he studied mathematics and physics at Brasenose College, where he also gained a deep interest in astronomy, astrology and magical art.
On October 16, 1646, Elias Ashmole was initiated into Freemasonry at Warrington in Lancashire. In the 1650s, Ashmole seriously engaged in the study of alchemy. In 1650 he published “Fasciculus Chemicus” under the pseudonym “James Hasolle”. This book included two English translations of works in Latin, one of which was written by Arthur Dee (son of John Dee). In 1652, Ashmole published “Theatrum Chemicum Britannicum”. It is not known whether Ashmole practiced alchemy. Perhaps he studied it in theory and collected curious alchemical manuscripts. In 1658, Ashmole published the book “The Way to Bliss”, in which he recommends therapeutic methods to prevent diseases: healthy sleep, balanced nutrition, and moderate exercise.
Elias Ashmole talked with the famous astrologer William Lilly, he was often approached by Charles II for astrological predictions.
Elias Ashmole died on May 18 (or 19), 1692 in South Lambeth.
-----------------
23 мая 1617 года, 405 лет назад, родился Элиас Эшмол – английский масон, астролог, алхимик, антиквар и политик. Эшмол был одним из основателей Королевского Общества (Royal Society), обладателем большой антикварной библиотеки, которая была завещана им Оксфордскому Университету для создания «Музея Эшмола».
Эшмол родился в семье шорника, служившего солдатом в Ирландии и Европе. Элиас Эшмол обучался в Личфилдской Гимназии, ныне именуемой Школой Короля Эдварда VI (King Edward VI School). Также он стал хористом в Личфилдском Соборе. Затем в Лондоне он получил квалификацию адвоката и стал заниматься юридической практикой. Через некоторое время Эшмол получил военный пост в Оксфорде. В свободное время он изучал математику и физику в Брасенос-колледже, где он также приобрел глубокий интерес к астрономии, астрологии и магическому искусству.
16 октября 1646 года Элиас Эшмол был посвящен в масоны в Уоррингтоне в Ланкашире. В 1650-х годах Эшмол серьезно занялся изучением алхимии. В 1650 он опубликовал «Fasciculus Chemicus» под псевдонимом «James Hasolle». В эту книгу входили два перевода на английский язык работ на латыни, одна из которых была написана Артуром Ди (сыном Джона Ди). В 1652 году Эшмол опубликовал «Theatrum Chemicum Britannicum». Неизвестно, практиковал ли Эшмол алхимию. Возможно, он изучал ее в теории и собирал любопытные алхимические рукописи. В 1658 году Эшмол опубликовал книгу «The Way to Bliss» («Путь к блаженству»), в которой он рекомендует терапевтические методы для предотвращения заболеваний: здоровый сон, сбалансированное питание и умеренные физические нагрузки.
Элиас Эшмол общался с знаменитым астрологом Уильямом Лилли, к нему часто обращался Карл II за астрологическими предсказаниями.
Элиас Эшмол умер 18 (или 19) мая 1692 года в Южном Ламбете.
#ashmole #eliasashmole #museumofashmole #эшмол #элиасэшмол #музейэшмола #алхимия #alchemy #astrology #williamlilly #уильямлилли
Наше издательство Teurgia.Org выпустило новую книгу: "Книга Подмастерья" Освальда Вирта. Получим из типографии завтра, в продаже будет уже на этой неделе.
Описание: "Эта книга дает исчерпывающее представление о втором градусе Масонства – градусе Подмастерья. Здесь представлено глубокое и подробное исследование Освальда Вирта – швейцарского писателя и эрудита, жизнь которого была посвящена изучению оккультного и масонского символизма в практической и теоретической плоскости. Поэтому здесь не будет сухого или поверхностного рассуждения о Масонстве. Напротив, в этой книге читатель найдет описание тайных масонских ритуалов, знаков и паролей, а также объяснение загадочных символов и терминов, пронизывающих жизнь любой масонской Ложи".
Формат книги: 165˟235 мм, 216 страниц, цветная обложка и форзацы, страницы с виньетками.
Описание: "Эта книга дает исчерпывающее представление о втором градусе Масонства – градусе Подмастерья. Здесь представлено глубокое и подробное исследование Освальда Вирта – швейцарского писателя и эрудита, жизнь которого была посвящена изучению оккультного и масонского символизма в практической и теоретической плоскости. Поэтому здесь не будет сухого или поверхностного рассуждения о Масонстве. Напротив, в этой книге читатель найдет описание тайных масонских ритуалов, знаков и паролей, а также объяснение загадочных символов и терминов, пронизывающих жизнь любой масонской Ложи".
Формат книги: 165˟235 мм, 216 страниц, цветная обложка и форзацы, страницы с виньетками.
Заказать "Книгу Подмастерья" Освальда Вирта можно уже сейчас, стоимость: 1600 рублей + 270 рублей доставка по РФ, оплата на карту 5140 1702 4481 6832 (банк Точка), получатель - Гладий Д. И. Об оплате пишите в комментариях к записи или в личные сообщения Eric Midnight: https://vk.com/eric_midnight. Первая отправка - к концу этой недели.
On May 25, 1803, exactly 219 years ago, Edward George Earle Bulwer-Lytton, 1st Baron Lytton, was born, the author of the famous Rosicrucian novel "Zanoni" ("Ghost"), written in 1842. In "Zanoni" the author presents a description of the action of the “Guardian of the Threshold,” protecting the esoteric truth from unprepared and unworthy students of the occult sciences. The preface to the Rosicrucian novel was published in "Serpent of the Book of Genesis" by Stanisals de Guaita. This preface states that the manuscript of this novel fell into the hands of Bulwer-Lytton in a ciphered form from the old Rosicrucian. Thus, there was a reason to believe that Bulwer-Lytton himself is a Rosicrucian. Societas Rosicruciana in Anglia declared Bulwer-Lytton its "grand patron", which Bulwer-Lytton himself could not influence in any way. For the first time, the novel “Zanoni” was translated into Russian by an unknown translator in 1879, but the translation was incomplete and imperfect. In 1994, the translator G. Parkhomenko made the literary processing and correction of the old translation, and O. Chorakaev translated the missing chapters.
It should be noted that the novels by Bulwer-Lytton enjoyed considerable popularity among his contemporaries, and his name was well-known. In the Russian Empire, Alexander Sergeevich Pushkin, inspired by the work of Bulwer-Lytton "Pelham; Or, The Adventures of a Gentleman" (1828), was going to write the novel "Russian Pelham" based on its motives.
Another work by Bulwer-Lytton concerns occult matters - "The Coming Race" (1871). It describes the concept of "Vril" - magical power, the owner of which becomes the master of his destiny and the whole world. In the future, this fantastic concept, alas, was adopted by the Nazis who felt interest in it.
-------------
25 мая 1803 года, ровно 219 лет назад, родился Эдвард Джордж Эрл Бульвер-Литтон, 1-й барон Литтон, автор знаменитого розенкрейцерского романа "Занони" ("Призрак"), написанного в 1842 году. В "Занони" представлено описание действия "Стража Порога", охраняющего эзотерическую истину от неготовых и недостойных студентов оккультных наук. Предисловие к розенкрейцерскому роману было опубликовано в "Змее Книги Бытия" Станисалса де Гуайты. В этом предисловии говорится, что рукопись этого романа попала в руки Бульвер-Литтона в зашиврованном виде от старого розенкрейцера. Таким образом, появился повод полагать, что Бульвер-Литтон сам является розенкрейцером. Societas Rosicruciana in Anglia провозгласило Бульвер-Литтона своим "главным покровителем", на что сам Бульвер-Литтон никак не мог повлиять. На русский язык впервые роман "Занони" был переведен неизвестным переводчиком в 1879 году, однако перевод был неполон и несовершенен. В 1994 году переводчик Г. Пархоменко совершил литературную переработку и корректировку старого перевода, а О. Чоракаев выполнил перевод недостающих глав.
Следует отметить, что романы Бульвер-Литтона пользовались значительной популярностью у его современников, и его имя было на слуху. В Российской Империи Александр Сергеевич Пушкин, вдохновленный произведением Бульвер-Литтона "Пелэм, или Приключения джентльмена" (1828), собирался написать роман "Русский Пелам" по его мотивам.
Еще одно произведение Бульвер-Литтона касается оккультных материй - "Грядущая раса" (1871). В нем описывается концепция "Вриль" - магической силы, обладатель которой становится господином своей судьбы и всего мира. В дальнейшем эта фантастическая концепция, увы, очень заинтересовала и была взята на вооружение нацистами.
#bulwerlytton #zanoni #rosicrusians #розенкрейцеры #занони #бульверлиттон
It should be noted that the novels by Bulwer-Lytton enjoyed considerable popularity among his contemporaries, and his name was well-known. In the Russian Empire, Alexander Sergeevich Pushkin, inspired by the work of Bulwer-Lytton "Pelham; Or, The Adventures of a Gentleman" (1828), was going to write the novel "Russian Pelham" based on its motives.
Another work by Bulwer-Lytton concerns occult matters - "The Coming Race" (1871). It describes the concept of "Vril" - magical power, the owner of which becomes the master of his destiny and the whole world. In the future, this fantastic concept, alas, was adopted by the Nazis who felt interest in it.
-------------
25 мая 1803 года, ровно 219 лет назад, родился Эдвард Джордж Эрл Бульвер-Литтон, 1-й барон Литтон, автор знаменитого розенкрейцерского романа "Занони" ("Призрак"), написанного в 1842 году. В "Занони" представлено описание действия "Стража Порога", охраняющего эзотерическую истину от неготовых и недостойных студентов оккультных наук. Предисловие к розенкрейцерскому роману было опубликовано в "Змее Книги Бытия" Станисалса де Гуайты. В этом предисловии говорится, что рукопись этого романа попала в руки Бульвер-Литтона в зашиврованном виде от старого розенкрейцера. Таким образом, появился повод полагать, что Бульвер-Литтон сам является розенкрейцером. Societas Rosicruciana in Anglia провозгласило Бульвер-Литтона своим "главным покровителем", на что сам Бульвер-Литтон никак не мог повлиять. На русский язык впервые роман "Занони" был переведен неизвестным переводчиком в 1879 году, однако перевод был неполон и несовершенен. В 1994 году переводчик Г. Пархоменко совершил литературную переработку и корректировку старого перевода, а О. Чоракаев выполнил перевод недостающих глав.
Следует отметить, что романы Бульвер-Литтона пользовались значительной популярностью у его современников, и его имя было на слуху. В Российской Империи Александр Сергеевич Пушкин, вдохновленный произведением Бульвер-Литтона "Пелэм, или Приключения джентльмена" (1828), собирался написать роман "Русский Пелам" по его мотивам.
Еще одно произведение Бульвер-Литтона касается оккультных материй - "Грядущая раса" (1871). В нем описывается концепция "Вриль" - магической силы, обладатель которой становится господином своей судьбы и всего мира. В дальнейшем эта фантастическая концепция, увы, очень заинтересовала и была взята на вооружение нацистами.
#bulwerlytton #zanoni #rosicrusians #розенкрейцеры #занони #бульверлиттон
