February 24, 1515 was born, and on February 24, 1588 died, Johannes Weyer, a Dutch occultist, author of works on demonology and disciple of Heinrich Cornelius Agrippa. He is best known for his work “Pseudomonarchia Daemonum” (1588), where he writes a detailed classification of demons and instructions for evoking them, explaining how to make a demon submit to a person, and not vice versa. In addition, his authorship belongs to the famous work "De praestigiis daemonum", where he writes about the so-called witches as devil-deceived victims, whom the devil himself inspired with fiction about the things they can do with witchcraft. For this reason, Johannes Weyer defended that witches do not deserve harsh punishment. Weyer also wrote treatises “Medicarum observationum rararum liber” (“Collection of rare medical observations”, 1577) and “De ira morbo, eiusdem curatione Philosophica, Media & Theologica” (“On the fear of death”, 1577). Johann Weyer is considered the first author of the theories of psychiatry.
----------------------
24 февраля 1515 родился, и 24 февраля 1588 года, умер Иоганн Вейер – голландский оккультист, автор трудов по демонологии и ученик Генриха Корнелиуса Агриппы. Он более всего известен своим трудом «Pseudomonarchia Daemonum» (1588), где приводит подробную классификацию демонов и инструкции по их призыванию, в которых разъясняется, как сделать так, чтобы демон подчинялся человеку, а не наоборот. Кроме того, его авторству принадлежит знаменитый труд «De praestigiis daemonum», где он пишет о так называемых ведьмах как об обманутых дьяволом жертвах, которым сам дьявол внушил выдумки о вещах, которые они могут творить с помощью колдовства. По этой причине Вейер отстаивал, что ведьмы не заслуживают сурового наказания. Также Вейер написал трактаты «Medicarum observationum rararum liber» («Сборник редких медицинских наблюдений», 1577) и «De ira morbo, eiusdem curatione Philosophica, Media & Theologica» («О страхе смерти», 1577). Иоганна Вейера считают первым автором теорий психиатрии.
#johannesweyer #иоганнвейер #вейер #weyer #demonology #демонология
----------------------
24 февраля 1515 родился, и 24 февраля 1588 года, умер Иоганн Вейер – голландский оккультист, автор трудов по демонологии и ученик Генриха Корнелиуса Агриппы. Он более всего известен своим трудом «Pseudomonarchia Daemonum» (1588), где приводит подробную классификацию демонов и инструкции по их призыванию, в которых разъясняется, как сделать так, чтобы демон подчинялся человеку, а не наоборот. Кроме того, его авторству принадлежит знаменитый труд «De praestigiis daemonum», где он пишет о так называемых ведьмах как об обманутых дьяволом жертвах, которым сам дьявол внушил выдумки о вещах, которые они могут творить с помощью колдовства. По этой причине Вейер отстаивал, что ведьмы не заслуживают сурового наказания. Также Вейер написал трактаты «Medicarum observationum rararum liber» («Сборник редких медицинских наблюдений», 1577) и «De ira morbo, eiusdem curatione Philosophica, Media & Theologica» («О страхе смерти», 1577). Иоганна Вейера считают первым автором теорий психиатрии.
#johannesweyer #иоганнвейер #вейер #weyer #demonology #демонология
On February 24, 1973, exactly 48 years ago, Valentin Arnoldovich Tomberg, a Russian Christian mystic and hermetic philosopher, died. At an early age he showed an interest in Orthodoxy, despite the fact that he grew up in a Lutheran family. In 1913, he was in close contact with the occultists of St. Petersburg, including Gregory Ottonovich Mebes and Vladimir Shmakov. In 1920, he emigrated to Estonia, where he studied linguistics and comparative religious studies at the University of Tartu. In 1925 he joined the Anthroposophical Society, founded by Rudolf Steiner. In 1938, he reads a course of seven lectures entitled “Internal Development”. In 1940, he left this society due to the fact that its members considered his views controversial from the point of view of anthroposophy.
Since the beginning of the Second World War Tomberg participated in the anti-fascist underground. At the end of World War II, Tomberg received his doctorate from the University of Cologne. In 1948, Tomberg moved to the UK, where he completed work on his work “Meditations on the Tarot: A Journey to the Origins of Christian Hermeticism”, which gained popularity all over the world. Hans Urs von Balthazar, a Swiss theologian, whose activities were endorsed by both Pope John Paul II and Pope Benedict XVI, wrote the preface to the publication Meditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot in 1967.
Valentine Tomberg died on February 24, 1973 while on holiday in Majorca.
--------------------------------
24 февраля 1973 года, ровно 48 лет назад, умер Валентин Арнольдович Томберг – русский христианский мистик и философ-герметист. В раннем возрасте у него проявился интерес к православию, несмотря на то, что он рос в семье лютеран. В 1913-м году плотно общался с с оккультистами Санкт-Петербурга, в том числе с Григорием Оттоновичем Мебесом и Владимиром Шмаковым. В 1920-м году он эмигрировал в Эстонию, где изучал лингвистику и сравнительное религиоведение в Тартуском университете. В 1925 году он вступил в Антропософское общество, основанное Рудольфом Штайнером. В 1938 году он читает курс из семи лекций под названием «Внутреннее развитие». В 1940 году он покинул данное общество из-за того, что его участники сочли его взгляды спорными с точки зрения антропософии.
С началом Второй Мировой войны Томберг участвовал в антифашистском подполье. В конце Второй Мировой войны Томберг получил докторскую степень в Кельнском университете. В 1948 году Томберг переезжает в Великобританию, где завершает работу над сочинением «Медитации на Таро: путешествие к истокам христианского герметизма», снискавшим популярность по всему миру. Ганс Урс фон Бальтазар, швейцарский теолог, чью деятельность одобряли и Папа Иоанн Павел II, и Папа Бенедикт XVI, написал предисловие к изданию «Méditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot» в 1967 году.
Валентин Томберг умер 24 февраля 1973 года во время отдыха на Майорке.
#tomberg #antroposophy #russianoccultist #russianoccultism #tarot #meditation #томберг #антропософия #русскийоккультист #русскийоккультизм #таро #медитация
Since the beginning of the Second World War Tomberg participated in the anti-fascist underground. At the end of World War II, Tomberg received his doctorate from the University of Cologne. In 1948, Tomberg moved to the UK, where he completed work on his work “Meditations on the Tarot: A Journey to the Origins of Christian Hermeticism”, which gained popularity all over the world. Hans Urs von Balthazar, a Swiss theologian, whose activities were endorsed by both Pope John Paul II and Pope Benedict XVI, wrote the preface to the publication Meditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot in 1967.
Valentine Tomberg died on February 24, 1973 while on holiday in Majorca.
--------------------------------
24 февраля 1973 года, ровно 48 лет назад, умер Валентин Арнольдович Томберг – русский христианский мистик и философ-герметист. В раннем возрасте у него проявился интерес к православию, несмотря на то, что он рос в семье лютеран. В 1913-м году плотно общался с с оккультистами Санкт-Петербурга, в том числе с Григорием Оттоновичем Мебесом и Владимиром Шмаковым. В 1920-м году он эмигрировал в Эстонию, где изучал лингвистику и сравнительное религиоведение в Тартуском университете. В 1925 году он вступил в Антропософское общество, основанное Рудольфом Штайнером. В 1938 году он читает курс из семи лекций под названием «Внутреннее развитие». В 1940 году он покинул данное общество из-за того, что его участники сочли его взгляды спорными с точки зрения антропософии.
С началом Второй Мировой войны Томберг участвовал в антифашистском подполье. В конце Второй Мировой войны Томберг получил докторскую степень в Кельнском университете. В 1948 году Томберг переезжает в Великобританию, где завершает работу над сочинением «Медитации на Таро: путешествие к истокам христианского герметизма», снискавшим популярность по всему миру. Ганс Урс фон Бальтазар, швейцарский теолог, чью деятельность одобряли и Папа Иоанн Павел II, и Папа Бенедикт XVI, написал предисловие к изданию «Méditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot» в 1967 году.
Валентин Томберг умер 24 февраля 1973 года во время отдыха на Майорке.
#tomberg #antroposophy #russianoccultist #russianoccultism #tarot #meditation #томберг #антропософия #русскийоккультист #русскийоккультизм #таро #медитация
February 25, 1874, exactly 147 years ago, Sergey Vladimirovich Tukholka was born in the town of Vyazniki, Vladimir Region. He was the author of several works on the occult, a translator, state councilor and consul in the Middle East and the Balkans. From 1898 he was in diplomatic work abroad. In particular, from 1902 to 1906 he was vice-consul in Prizren (Serbia), and in 1907 he occupied the position of Russian consul in Kosovo Mitrovica, where he advocated the protection of Serbs from Albanians and Turks, was highly respected among Serbs. In 1912-1913 he was Consul General in Skopje. In addition, in different years he was consul in Jeddah (Saudi Arabia), in Baghdad (Iraq), in Basra (Iraq), Varna (Bulgaria). In 1920 he emigrated to Constantinople, where he was engaged in protecting the interests of Russian refugees. In 1922 he moved to Paris, where he worked as a translator. In 1924-1935 he gave public lectures on the occult ("Theory of Knowledge", "The Secret of Occultism", etc.). From the beginning of the 1930s, he was in the Paris Masonic Lodge "Jupiter". Sergey Tukholka wrote the famous work “Occultism and Magic” (published in St. Petersburg in 1907 and reprinted many times ”), as well as“ Processes of witchcraft in Western Europe in the XV-XVII centuries ”(St. Petersburg, 1909). He was buried in Paris at the Pantin cemetery.
---------------------------------------------
25 февраля 1874 года, ровно 147 лет назад, в городе Вязники Владимирской области родился Сергей Владимирович Тухолка – автор нескольких трудов по оккультизму, переводчик, действительный статский советник, консул на Ближнем Востоке и на Балканах. С 1898 года находился на дипломатической работе за границей. В частности, с 1902 по 1906 год был вице-консулом в Призрене (Сербия), а в 1907 году занял должность российского консула в Косовской Митровице, где ратовал за защиту сербов от албанцев и турок, был весьма уважаем среди сербов. В 1912-1913 годах был генеральным консулом в Скопье. Кроме того, в разные годы был консулом в Джидде (Саудовская Аравия), в Багдаде (Ирак), в Басре (Ирак), Варне (Болгария). В 1920 году эмигрировал в Константинополь, где занимался защитой интересов русских беженцев. В 1922 году переехал в Париж, где работал переводчиком. В 1924-1935 выступал с публичными лекциями по оккультизму («Теория познания», «Тайна оккультизма» и др.). С начала 1930-х годов состоял в парижской масонской Ложе «Юпитер». Сергей Тухолка написал известный труд «Оккультизм и магия» (издан в Санкт-Петербурге в 1907 году и множество раз переиздавался», а также «Процессы о колдовстве в западной Европе в XV-XVII веках» (Санкт-Петербург, 1909). Был похоронен в Париже на кладбище Пантен.
#tukholka #тухолка #российскийоккультизм #российскийоккультист #russianoccultist
---------------------------------------------
25 февраля 1874 года, ровно 147 лет назад, в городе Вязники Владимирской области родился Сергей Владимирович Тухолка – автор нескольких трудов по оккультизму, переводчик, действительный статский советник, консул на Ближнем Востоке и на Балканах. С 1898 года находился на дипломатической работе за границей. В частности, с 1902 по 1906 год был вице-консулом в Призрене (Сербия), а в 1907 году занял должность российского консула в Косовской Митровице, где ратовал за защиту сербов от албанцев и турок, был весьма уважаем среди сербов. В 1912-1913 годах был генеральным консулом в Скопье. Кроме того, в разные годы был консулом в Джидде (Саудовская Аравия), в Багдаде (Ирак), в Басре (Ирак), Варне (Болгария). В 1920 году эмигрировал в Константинополь, где занимался защитой интересов русских беженцев. В 1922 году переехал в Париж, где работал переводчиком. В 1924-1935 выступал с публичными лекциями по оккультизму («Теория познания», «Тайна оккультизма» и др.). С начала 1930-х годов состоял в парижской масонской Ложе «Юпитер». Сергей Тухолка написал известный труд «Оккультизм и магия» (издан в Санкт-Петербурге в 1907 году и множество раз переиздавался», а также «Процессы о колдовстве в западной Европе в XV-XVII веках» (Санкт-Петербург, 1909). Был похоронен в Париже на кладбище Пантен.
#tukholka #тухолка #российскийоккультизм #российскийоккультист #russianoccultist
On February 26, 1821, exactly 200 years ago, Joseph de Maistre died - a French-speaking Catholic philosopher who laid the foundations of political conservatism, a politician and diplomat, author of several important political and philosophical writings, a follower of the doctrine of Louis Claude de Saint-Martin. He was born in an aristocratic family, his father was president of the Senate of Savoy. He studied at a Jesuit college, then studied law at the University of Turin. In 1774 he became a member of the Masonic Lodge “Saint-Jean des Trois Mortiers”. In 1778, together with several brothers from Chambery, de Maistre founded the Lodge of the Rite Ecossais Rectifie “La Sincérité”. The Rite Ecossais Rectifie was headed by Jean-Baptiste Willermoz, a pupil of Martinez de Pasqually. As a Knights Beneficent of the Holy City, Joseph de Maistre received the name "Josephus a Floribus" (an allusion to his coat of arms). Joseph de Maistre played a significant role in freemasonry for about 40 years, he is included in the list of famous Freemasons of the world.
In 1787, de Maistre became a senator. In spite of the initial sympathies for the French Revolution, he quickly became disillusioned, evacuated to Switzerland, where he began writing publicistic works, criticizing the new regime in France. From 1803 to 1817, he served as the Sardinian ambassador in Russia; it was there that he wrote one of his outstanding works “Des de lais de la justice divine” (“On the postponement of divine justice”). De Maistre influenced certain representatives of sociopolitical thought in Russia, in particular, Pyotr Chaadayev, Fyodor Tyutchev, Nikolay Danilevsky.
After being recalled from Russia, de Maistre served as the magistrate of Turin and minister in the government of the Sardinian kingdom. The following works also belong to the authorship of de Maistre: : «Considérations sur la France», «Du Раре», «De l'Église Gallicane», «Les soirées de St.-Pétersbourg», «Lettres à un gentilhomme russe sur l'Inquisition espagnole», «Religion et moeurs des Russes», «Examen de la philosophie de Bacon». In his writings de Maistre addressed the themes of providentialism, prophecy, reversibility of punishment, etc.
In 1787, de Maistre became a senator. In spite of the initial sympathies for the French Revolution, he quickly became disillusioned, evacuated to Switzerland, where he began writing publicistic works, criticizing the new regime in France. From 1803 to 1817, he served as the Sardinian ambassador in Russia; it was there that he wrote one of his outstanding works “Des de lais de la justice divine” (“On the postponement of divine justice”). De Maistre influenced certain representatives of sociopolitical thought in Russia, in particular, Pyotr Chaadayev, Fyodor Tyutchev, Nikolay Danilevsky.
After being recalled from Russia, de Maistre served as the magistrate of Turin and minister in the government of the Sardinian kingdom. The following works also belong to the authorship of de Maistre: : «Considérations sur la France», «Du Раре», «De l'Église Gallicane», «Les soirées de St.-Pétersbourg», «Lettres à un gentilhomme russe sur l'Inquisition espagnole», «Religion et moeurs des Russes», «Examen de la philosophie de Bacon». In his writings de Maistre addressed the themes of providentialism, prophecy, reversibility of punishment, etc.
26 февраля 1821 года, ровно 200 лет назад, умер Жозеф де Местр – франкоязычный католический философ, заложивший основы политического консерватизма, политик и дипломат, автор нескольких значимых политических и философских сочинений, поклонник доктрины Луи Клода де Сен-Мартена. Родился в аристократической семье, его отец был президентом Савойского Сената. Учился в иезуитском колледже, затем изучал право в Туринском университете. В 1774 году стал членом масонской ложи «Saint-Jean des Trois Mortiers». В 1778 году вместе с несколькими братьями из Шамбери де Местр основал Ложу Исправленного Шотландского Устава «La Sincérité». Исправленный Шотландский Устав находился под управлением Жана-Батиста Виллермоза, ученика Мартинеса де Паскуалли. В качестве Рыцаря Благодетеля Святого Града Жозеф де Местр получил имя «Josephus a Floribus» (аллюзия на его герб). Жозеф де Местр играл значимую роль в масонстве около 40 лет, он включен в список известных масонов мира.
В 1787 году де Местр стал сенатором. Не смотря на изначальные симпатии к французской революции, быстро в ней разочаровался, эвакуировался в Швейцарию, где стал писать публицистические произведения, критикуя новый сложившийся режим во Франции. С 1803 по 1817 годы служил сардинским послом в России, именно там он написал одну из выдающихся своих работ «Des délais de la justice divine» («Об отсрочке божественного правосудия»). Де Местр оказал влияние на некоторых представителей социально-политической мысли в России, в частности на Петра Чаадаева, Федора Тютчева, Николая Данилевского.
После отзыва из России де Местр занимал должность магистратора Турина и министра в правительстве Сардинского королевства. Авторству де Местра принадлежат так же следующие сочинения: «Considérations sur la France», «Du Раре», «De l'Église Gallicane», «Les soirées de St.-Pétersbourg», «Lettres à un gentilhomme russe sur l'Inquisition espagnole», «Religion et moeurs des Russes», «Examen de la philosophie de Bacon». В своих сочинениях де Местр обращался к темам провиденциализма, пророчества, обратимости наказания и т.д.
#josephdemaistre #жозефдеместр #martinism #martinezism #willermoz #мартинизм #мартинезизм #виллермоз
В 1787 году де Местр стал сенатором. Не смотря на изначальные симпатии к французской революции, быстро в ней разочаровался, эвакуировался в Швейцарию, где стал писать публицистические произведения, критикуя новый сложившийся режим во Франции. С 1803 по 1817 годы служил сардинским послом в России, именно там он написал одну из выдающихся своих работ «Des délais de la justice divine» («Об отсрочке божественного правосудия»). Де Местр оказал влияние на некоторых представителей социально-политической мысли в России, в частности на Петра Чаадаева, Федора Тютчева, Николая Данилевского.
После отзыва из России де Местр занимал должность магистратора Турина и министра в правительстве Сардинского королевства. Авторству де Местра принадлежат так же следующие сочинения: «Considérations sur la France», «Du Раре», «De l'Église Gallicane», «Les soirées de St.-Pétersbourg», «Lettres à un gentilhomme russe sur l'Inquisition espagnole», «Religion et moeurs des Russes», «Examen de la philosophie de Bacon». В своих сочинениях де Местр обращался к темам провиденциализма, пророчества, обратимости наказания и т.д.
#josephdemaistre #жозефдеместр #martinism #martinezism #willermoz #мартинизм #мартинезизм #виллермоз
On February 27, 1784, exactly 237 years ago, Count of St. Germain died - a public figure and adventurer of the Enlightenment, who claimed to have knowledge of occult secrets and alchemy. The real circumstances of his biography are unknown, his personality is shrouded in many legends, and he himself didn’t really spread about his childhood and youth, claiming that some of the tragic events in his life, in which his relatives were involved, made him not to spread about it.
It is curious that Giacomo Casanova, his contemporary, also an adventurer who was fond of occult sciences, competed with Count of St. Germain, criticized him and called him “born cheater”. According to Casanova, Count of St. Germain, without hesitation, claimed that he was 300 years old, that he possesses a panacea for all illnesses and that he is able to smelt diamonds, making one large of 10-12 pieces.
Count of St. Germain had his imitators, and there were people who claimed to have served him, even for several centuries.
Count of St. Germain traveled a lot, visited France, England, Germany. There is a legend that he also visited Russia, where he allegedly promoted a coup d'état, as a result of which Catherine II ascended the throne.
In Germany, Count of St. Germain met with Denis Fonvizin, a Russian writer, creator of Russian domestic comedy. Count of St. Germain offered him his enrichment services, as well as the healing of his wife, but Fonvizin refused and remained in the opinion that Count of St. Germain is “the first charlatan in the world”.
The authorship of the anonymous occult treatise "The Most Holy Trinosophia" is attributed to both Count of St. Germain and Count Cagliostro. In the archives of the Grand East of France, Count of St. Germain is listed among the members of Masonic Lodge «Saint Jean d’Écosse du Contrat social».
--------------
27 февраля 1784 года, ровно 237 лет назад, умер граф Сен-Жермен – общественный деятель и авантюрист эпохи Просвещения, утверждавший, что обладает знанием оккультных тайн и алхимии. Настоящие обстоятельства его биографии неизвестны, его личность окутана множеством легенд, и сам он не очень распространялся о своем детстве и юности, утверждая, что некоторые трагические события его жизни, в которых замешаны и его родственники, заставляют его не распространяться об этом.
Любопытно, что Джакомо Казанова, его современник, также авантюрист, увлекавшийся оккультными науками, соперничал с Сен-Жерменом, критиковал его и называл «прирожденным обманщиком». Со слов Казановы, Сен-Жермен без стеснения утверждал, что ему 300 лет, что он обладает панацеей от всех болезней и что он способен плавить бриллианты, делая один большой из десяти-двенадцати штук.
У Сен-Жермена были свои подражатели, а также были люди, утверждавшие, что служили Сен-Жермену, даже на протяжение нескольких столетий.
Сен-Жермен много путешествовал, посетил Францию, Англию, Германию. Существует легенда, будто бы он также посещал и Россию, где якобы содействовал государственному перевороту, в результате которого на трон взошла Екатерина II,
В Германии Сен-Жермен встречался с Денисом Фонвизиным, русским литератором, создателем русской бытовой комедии. Сен-Жермен предлагал ему свои услуги по обогащению, а также исцелению его жены, но Фонвизин отказался и остался при мнении, что Сен-Жермен – «первый в свете шарлатан».
Авторство анонимного оккультного трактата «Пресвятая Тринософия» приписывается как Сен-Жермену, так и графу Калиостро. В архивах Великого востока Франции Сен-Жермен числится в списках членов масонской ложи «Saint Jean d’Écosse du Contrat social».
#saintgermain #сенжермен #alchemy #алхимия #adventurer #авантюрист #casanova #казанова #калиостро #cagliostro #masonry #масонство
It is curious that Giacomo Casanova, his contemporary, also an adventurer who was fond of occult sciences, competed with Count of St. Germain, criticized him and called him “born cheater”. According to Casanova, Count of St. Germain, without hesitation, claimed that he was 300 years old, that he possesses a panacea for all illnesses and that he is able to smelt diamonds, making one large of 10-12 pieces.
Count of St. Germain had his imitators, and there were people who claimed to have served him, even for several centuries.
Count of St. Germain traveled a lot, visited France, England, Germany. There is a legend that he also visited Russia, where he allegedly promoted a coup d'état, as a result of which Catherine II ascended the throne.
In Germany, Count of St. Germain met with Denis Fonvizin, a Russian writer, creator of Russian domestic comedy. Count of St. Germain offered him his enrichment services, as well as the healing of his wife, but Fonvizin refused and remained in the opinion that Count of St. Germain is “the first charlatan in the world”.
The authorship of the anonymous occult treatise "The Most Holy Trinosophia" is attributed to both Count of St. Germain and Count Cagliostro. In the archives of the Grand East of France, Count of St. Germain is listed among the members of Masonic Lodge «Saint Jean d’Écosse du Contrat social».
--------------
27 февраля 1784 года, ровно 237 лет назад, умер граф Сен-Жермен – общественный деятель и авантюрист эпохи Просвещения, утверждавший, что обладает знанием оккультных тайн и алхимии. Настоящие обстоятельства его биографии неизвестны, его личность окутана множеством легенд, и сам он не очень распространялся о своем детстве и юности, утверждая, что некоторые трагические события его жизни, в которых замешаны и его родственники, заставляют его не распространяться об этом.
Любопытно, что Джакомо Казанова, его современник, также авантюрист, увлекавшийся оккультными науками, соперничал с Сен-Жерменом, критиковал его и называл «прирожденным обманщиком». Со слов Казановы, Сен-Жермен без стеснения утверждал, что ему 300 лет, что он обладает панацеей от всех болезней и что он способен плавить бриллианты, делая один большой из десяти-двенадцати штук.
У Сен-Жермена были свои подражатели, а также были люди, утверждавшие, что служили Сен-Жермену, даже на протяжение нескольких столетий.
Сен-Жермен много путешествовал, посетил Францию, Англию, Германию. Существует легенда, будто бы он также посещал и Россию, где якобы содействовал государственному перевороту, в результате которого на трон взошла Екатерина II,
В Германии Сен-Жермен встречался с Денисом Фонвизиным, русским литератором, создателем русской бытовой комедии. Сен-Жермен предлагал ему свои услуги по обогащению, а также исцелению его жены, но Фонвизин отказался и остался при мнении, что Сен-Жермен – «первый в свете шарлатан».
Авторство анонимного оккультного трактата «Пресвятая Тринософия» приписывается как Сен-Жермену, так и графу Калиостро. В архивах Великого востока Франции Сен-Жермен числится в списках членов масонской ложи «Saint Jean d’Écosse du Contrat social».
#saintgermain #сенжермен #alchemy #алхимия #adventurer #авантюрист #casanova #казанова #калиостро #cagliostro #masonry #масонство
February 27, 1900, exactly 121 years ago, Valentin Arnoldevitch Tomberg was born. He was Russian Christian mystic and hermetic philosopher, died. At an early age he showed an interest in Orthodoxy, despite the fact that he grew up in a Lutheran family. In 1913, he was in close contact with the occultists of St. Petersburg, including Gregory Ottonovich Mebes and Vladimir Shmakov. In 1920, he emigrated to Estonia, where he studied linguistics and comparative religious studies at the University of Tartu. In 1925 he joined the Anthroposophical Society, founded by Rudolf Steiner. In 1938, he reads a course of seven lectures entitled “Internal Development”. In 1940, he left this society due to the fact that its members considered his views controversial from the point of view of anthroposophy.
Since the beginning of the Second World War Tomberg participated in the anti-fascist underground. At the end of World War II, Tomberg received his doctorate from the University of Cologne. In 1948, Tomberg moved to the UK, where he completed work on his work “Meditations on the Tarot: A Journey to the Origins of Christian Hermeticism”, which gained popularity all over the world. Hans Urs von Balthazar, a Swiss theologian, whose activities were endorsed by both Pope John Paul II and Pope Benedict XVI, wrote the preface to the publication Meditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot in 1967.
Valentine Tomberg died on February 24, 1973 while on holiday in Majorca.
--------
27 февраля 1900 года, ровно 121 год назад, родился Валентин Арнольдович Томберг - русский христианский мистик и философ-герметист. В раннем возрасте у него проявился интерес к православию, несмотря на то, что он рос в семье лютеран. В 1913-м году плотно общался с с оккультистами Санкт-Петербурга, в том числе с Григорием Оттоновичем Мебесом и Владимиром Шмаковым. В 1920-м году он эмигрировал в Эстонию, где изучал лингвистику и сравнительное религиоведение в Тартуском университете. В 1925 году он вступил в Антропософское общество, основанное Рудольфом Штайнером. В 1938 году он читает курс из семи лекций под названием «Внутреннее развитие». В 1940 году он покинул данное общество из-за того, что его участники сочли его взгляды спорными с точки зрения антропософии.
С началом Второй Мировой войны Томберг участвовал в антифашистском подполье. В конце Второй Мировой войны Томберг получил докторскую степень в Кельнском университете. В 1948 году Томберг переезжает в Великобританию, где завершает работу над сочинением «Медитации на Таро: путешествие к истокам христианского герметизма», снискавшим популярность по всему миру. Ганс Урс фон Бальтазар, швейцарский теолог, чью деятельность одобряли и Папа Иоанн Павел II, и Папа Бенедикт XVI, написал предисловие к изданию «Méditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot» в 1967 году.
Валентин Томберг умер 24 февраля 1973 года во время отдыха на Майорке.
Since the beginning of the Second World War Tomberg participated in the anti-fascist underground. At the end of World War II, Tomberg received his doctorate from the University of Cologne. In 1948, Tomberg moved to the UK, where he completed work on his work “Meditations on the Tarot: A Journey to the Origins of Christian Hermeticism”, which gained popularity all over the world. Hans Urs von Balthazar, a Swiss theologian, whose activities were endorsed by both Pope John Paul II and Pope Benedict XVI, wrote the preface to the publication Meditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot in 1967.
Valentine Tomberg died on February 24, 1973 while on holiday in Majorca.
--------
27 февраля 1900 года, ровно 121 год назад, родился Валентин Арнольдович Томберг - русский христианский мистик и философ-герметист. В раннем возрасте у него проявился интерес к православию, несмотря на то, что он рос в семье лютеран. В 1913-м году плотно общался с с оккультистами Санкт-Петербурга, в том числе с Григорием Оттоновичем Мебесом и Владимиром Шмаковым. В 1920-м году он эмигрировал в Эстонию, где изучал лингвистику и сравнительное религиоведение в Тартуском университете. В 1925 году он вступил в Антропософское общество, основанное Рудольфом Штайнером. В 1938 году он читает курс из семи лекций под названием «Внутреннее развитие». В 1940 году он покинул данное общество из-за того, что его участники сочли его взгляды спорными с точки зрения антропософии.
С началом Второй Мировой войны Томберг участвовал в антифашистском подполье. В конце Второй Мировой войны Томберг получил докторскую степень в Кельнском университете. В 1948 году Томберг переезжает в Великобританию, где завершает работу над сочинением «Медитации на Таро: путешествие к истокам христианского герметизма», снискавшим популярность по всему миру. Ганс Урс фон Бальтазар, швейцарский теолог, чью деятельность одобряли и Папа Иоанн Павел II, и Папа Бенедикт XVI, написал предисловие к изданию «Méditations sûr les 22 arcanes majeurs du Tarot» в 1967 году.
Валентин Томберг умер 24 февраля 1973 года во время отдыха на Майорке.
February 28, 1865, 156 years ago, Moina Mathers (Mina Bergson) was born - an active member of the Hermetic Order of the Golden Dawn, the head of the Order after the death of Samuel Liddell MacGregor Mathers.
Moina Mathers (nee Mina Bergson) was born in Geneva (Switzerland) in a large family. Her father was a pianist, and they often moved from place to place so that he could teach (alas, at that time anti-Semitic sentiments took place). The family lived in poverty, but the children received a decent education. Mina Bergson's brother, Henri Bergson, stayed in Paris to receive additional humanitarian education. (Later he became a famous philosopher.) The family eventually moved to the outskirts of London, but they found the means to pay for Mina’s studies at the Slade School of Fine Art, where she was able to develop her natural talent for visual arts. In the British Museum, she studied the objects of art of ancient Egypt and Celtic culture.
It was in the British Museum that she met and became friends with Annie Horniman, who later became a member of the Order of the Golden Dawn and provided significant support to the Mathers family. There she met Samuel Liddell MacGregor Mathers, one of the founders of the Order of the Golden Dawn, her future spouse.
Despite the disagreement of Mina Bergson's parents, she entered into marriage with MacGregor Mathers, and, at his request, took the name “Moina” that sounds Scottish. They agreed that all their married life their love relationship would be purely platonic.
In the Order of the Golden Dawn, Moina Mathers took for herself the motto Vestiga Nulla Restorum (“I never go back the same way”) acted as a medium proclaiming the will of the “Secret Chiefs of the Order”. She was fluent in French, German and English, had pedagogical talent. She personally painted the Ritual Halls of the London and Paris Temple, and, subsequently, the Temples of the Order of Alpha and Omega, she also produced the regalia of the Order of the Golden Dawn. She performed at the Paris Theater in 1899 in the Rites of Isis, composed by MacGregor Mathers.
In 1927, Moina Mathers refused to eat, which was eventually the cause of her death. She died on July 25, 1928 in the hospital of the Abbey of St. Mary.
Moina Mathers (nee Mina Bergson) was born in Geneva (Switzerland) in a large family. Her father was a pianist, and they often moved from place to place so that he could teach (alas, at that time anti-Semitic sentiments took place). The family lived in poverty, but the children received a decent education. Mina Bergson's brother, Henri Bergson, stayed in Paris to receive additional humanitarian education. (Later he became a famous philosopher.) The family eventually moved to the outskirts of London, but they found the means to pay for Mina’s studies at the Slade School of Fine Art, where she was able to develop her natural talent for visual arts. In the British Museum, she studied the objects of art of ancient Egypt and Celtic culture.
It was in the British Museum that she met and became friends with Annie Horniman, who later became a member of the Order of the Golden Dawn and provided significant support to the Mathers family. There she met Samuel Liddell MacGregor Mathers, one of the founders of the Order of the Golden Dawn, her future spouse.
Despite the disagreement of Mina Bergson's parents, she entered into marriage with MacGregor Mathers, and, at his request, took the name “Moina” that sounds Scottish. They agreed that all their married life their love relationship would be purely platonic.
In the Order of the Golden Dawn, Moina Mathers took for herself the motto Vestiga Nulla Restorum (“I never go back the same way”) acted as a medium proclaiming the will of the “Secret Chiefs of the Order”. She was fluent in French, German and English, had pedagogical talent. She personally painted the Ritual Halls of the London and Paris Temple, and, subsequently, the Temples of the Order of Alpha and Omega, she also produced the regalia of the Order of the Golden Dawn. She performed at the Paris Theater in 1899 in the Rites of Isis, composed by MacGregor Mathers.
In 1927, Moina Mathers refused to eat, which was eventually the cause of her death. She died on July 25, 1928 in the hospital of the Abbey of St. Mary.
28 февраля 1865 года, 156 лет назад, родилась Мойна Мазерс (Мина Бергсон) – активный деятель Герметического Ордена Золотой Зари, глава Ордена после смерти Самюэля Лиддла МакГрегора Мазерса.
Мойна Мазерс (урожденная Мина Бергсон) родилась в Женеве (Швейцария) в многодетной семье. Ее отец был пианистом, и они часто переезжали с места на место, чтобы он мог преподавать (увы, на тот момент имели место антисемитские настроения). Семья жила бедно, однако дети получали достойное образование. Брат Мины Бергсон, Анри Бергсон, остался жить в Париже для получения дополнительного гуманитарного образования. (В дальнейшем он стал знаменитым философом.) Семья же переехала, в итоге, на окраину Лондона, но для Мины нашли средства для оплаты обучения в Школе Искусств города Слэйд, где она смогла развить свой природный талант к изобразительному искусству. В Британском Музее она изучала предметы искусства Древнего Египта и кельтской культуры.
Именно в Британском Музее она познакомилась и подружилась с Анни Хорниман, которая в дальнейшем стала членом Ордена Золотой Зари и оказывала значительную поддержку семейству Мазерсов. Там же она познакомилась и с Самюэлем Лиддлом МакГрегором Мазерсом, одним из основателей Ордена Золотой Зари, своим будущим супругом.
Несмотря на несогласие со стороны родителей Мины Бергсон, она заключила брак с МакГрегором Мазерсом, и, по его просьбе, взяла себе звучащее по-шотландски имя Мойна. Они договорились, что всю их супружескую жизнь их любовные отношения будут сугубо платоническими.
#hogd #goldendawn #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawnorder #moinamathers #золотаязаря #герметическийордензолотойзари #мойнамазерс
Мойна Мазерс (урожденная Мина Бергсон) родилась в Женеве (Швейцария) в многодетной семье. Ее отец был пианистом, и они часто переезжали с места на место, чтобы он мог преподавать (увы, на тот момент имели место антисемитские настроения). Семья жила бедно, однако дети получали достойное образование. Брат Мины Бергсон, Анри Бергсон, остался жить в Париже для получения дополнительного гуманитарного образования. (В дальнейшем он стал знаменитым философом.) Семья же переехала, в итоге, на окраину Лондона, но для Мины нашли средства для оплаты обучения в Школе Искусств города Слэйд, где она смогла развить свой природный талант к изобразительному искусству. В Британском Музее она изучала предметы искусства Древнего Египта и кельтской культуры.
Именно в Британском Музее она познакомилась и подружилась с Анни Хорниман, которая в дальнейшем стала членом Ордена Золотой Зари и оказывала значительную поддержку семейству Мазерсов. Там же она познакомилась и с Самюэлем Лиддлом МакГрегором Мазерсом, одним из основателей Ордена Золотой Зари, своим будущим супругом.
Несмотря на несогласие со стороны родителей Мины Бергсон, она заключила брак с МакГрегором Мазерсом, и, по его просьбе, взяла себе звучащее по-шотландски имя Мойна. Они договорились, что всю их супружескую жизнь их любовные отношения будут сугубо платоническими.
#hogd #goldendawn #hermeticorderofthegoldendawn #goldendawnorder #moinamathers #золотаязаря #герметическийордензолотойзари #мойнамазерс
February 28, 1902, 119 years ago, Jules Boucher was born - French author of works on the occult, alchemy and freemasonry, the practice of the occult sciences, freemason and martinist. Fulcanelli taught him alchemy. Founder of l'Ordre Martiniste Rectifié.
In 1941, Jules Boucher 's book “Manuel de magie pratique” was published by “Éditions Niclaus” in Paris.
Jules Boucher was initiated into Freemasonry during the German occupation in 1943. The initiation took place in the Lodge “L'arche d'alliance” in Paris, which kept its activities secret. Jules Boucher wrote the book "La symbolique maçonnique", published in 1948.
----------------
28 февраля 1902 года, 119 лет назад, родился Жюль Буше – французский автор работ по оккультизму, алхимии и масонству, практик оккультных наук, масон и мартинист. Обучался алхимии у Фулканелли. Основатель l'Ordre Martiniste Rectifié.
В 1941 в парижском «Éditions Niclaus» была издана книга Жюля Буше «Manuel de magie pratique».
Жюль Буше был посвящен в масонство во время немецкой оккупации в 1943 году. Посвящение произошло в парижской Ложе «L'arche d'alliance», державшей свою деятельность в тайне. Жюль Буше написал книгу «La symbolique maçonnique», опубликованную в 1948 году.
#julesboucher #жульбуше #martinism #martinist #freemasonry #masonry #масонство #мартинист #мартинизм #оккультизм #occultism #fremchoccultism #французскийоккультизм #алхимия #alchemy
In 1941, Jules Boucher 's book “Manuel de magie pratique” was published by “Éditions Niclaus” in Paris.
Jules Boucher was initiated into Freemasonry during the German occupation in 1943. The initiation took place in the Lodge “L'arche d'alliance” in Paris, which kept its activities secret. Jules Boucher wrote the book "La symbolique maçonnique", published in 1948.
----------------
28 февраля 1902 года, 119 лет назад, родился Жюль Буше – французский автор работ по оккультизму, алхимии и масонству, практик оккультных наук, масон и мартинист. Обучался алхимии у Фулканелли. Основатель l'Ordre Martiniste Rectifié.
В 1941 в парижском «Éditions Niclaus» была издана книга Жюля Буше «Manuel de magie pratique».
Жюль Буше был посвящен в масонство во время немецкой оккупации в 1943 году. Посвящение произошло в парижской Ложе «L'arche d'alliance», державшей свою деятельность в тайне. Жюль Буше написал книгу «La symbolique maçonnique», опубликованную в 1948 году.
#julesboucher #жульбуше #martinism #martinist #freemasonry #masonry #масонство #мартинист #мартинизм #оккультизм #occultism #fremchoccultism #французскийоккультизм #алхимия #alchemy
On February 28, 1807, 214 years ago, Turgenev Ivan Petrovich died - a freemason from the circle of Nikolai Ivanovich Novikov, who, it is believed, also belonged to the Moscow Martinists of that period. He was a member of the Rosicrucian Chapter of the Order of the Golden and Rosy Cross of Ivan Grigorievich Schwartz. In addition, he was the director of Moscow University, an Active Privy Councillor, as well as the father of the historian Alexander Turgenev and the Decembrist Nikolai Turgenev.
He participated in the Russian-Turkish war of 1768-1774. In 1789 he was dismissed from military service and transferred to the foremen.
He was a member of "Friendly Society" under the leadership of Nikolai Ivanovich Novikov. Later this society was transformed into a "Publishing Company". He was an active figure in Freemasonry, a friend of Novikov, and, during the persecutions of Novikov and his associates, was exiled to Turgenevo. Pavel I returned Ivan Turgenev from exile, endowed him with the rank of state councilor and appointed director of Moscow University.
Ivan Turgenev - the author of the works "Some imitation of the songs of David", as well as "Who can be a good citizen and loyal subject." He translated into Russian "Know Yourself" by John Mason, "On True Christianity" by Johann Arndt, as well as the essay "Apology, or the Defense of the Order of Freemasons."
Ivan Petrovich Turgenev is a distant relative (descended from the same noble family) of the famous Russian realist writer Ivan Sergeyevich Turgenev, an honorary doctor at Oxford University, whose work influenced the poetics of a Western European novel of the second half of the XIX century.
-------------------------------------------------------
28 февраля 1807 года, 214 лет назад, умер Тургенев Иван Петрович – масон из кружка Николая Ивановича Новикова, который, как считается, также принадлежал к московским мартинистам того периода. Он состоял в Розенкрейцерском Капитуле Ордена Злато-Розового Креста Ивана Григорьевича Шварца. Кроме того, он был директором Московского Университета, действительным тайным советником, а также отцом историка Александра Тургенева и декабриста Николая Тургенева.
Участвовал в русско-турецкой войне 1768—1774 годов. В 1789 был уволен с воинской службы и переведён в бригадиры.
Состоял в «Дружеском обществе» под руководством Николая Ивановича Новикова. Позже это общество преобразовали в «Типографическую компанию». Был активным деятелем масонства, другом Новикова, и, во время гонений на Новикова и его единомышленников, был сослан в Тургенево. Павел I возвратил Ивана Тургенева из ссылки, наделил его чином действительного статского советника и назначил директором Московского Университета.
Иван Тургенев – автор сочинений «Некоторое подражание песням Давидовым», а также «Кто может быть добрым гражданином и верным подданным». Он перевел на русский язык «Познай самого себя» Иоанна Масона, «Об истинном христианстве» Иоганна Арндта, а также сочинение «Апология, или Защищение ордена Вольных каменщиков».
Иван Петрович Тургенев является дальним родственником (происходил из того же дворянского рода) знаменитого русского писателя-реалиста Ивана Сергеевича Тургенева, почетного доктора Оксфордского университета, чье творчество оказало влияние на поэтику западноевропейского романа второй половины XIX века.
#martinist #freemason #freemasonry #martinism #russianmartinism #rosicrucian #russianrosicrucianism #мартинизм #мартинист #масон #масонство #turgenev #novikov #новиков #тургенев
He participated in the Russian-Turkish war of 1768-1774. In 1789 he was dismissed from military service and transferred to the foremen.
He was a member of "Friendly Society" under the leadership of Nikolai Ivanovich Novikov. Later this society was transformed into a "Publishing Company". He was an active figure in Freemasonry, a friend of Novikov, and, during the persecutions of Novikov and his associates, was exiled to Turgenevo. Pavel I returned Ivan Turgenev from exile, endowed him with the rank of state councilor and appointed director of Moscow University.
Ivan Turgenev - the author of the works "Some imitation of the songs of David", as well as "Who can be a good citizen and loyal subject." He translated into Russian "Know Yourself" by John Mason, "On True Christianity" by Johann Arndt, as well as the essay "Apology, or the Defense of the Order of Freemasons."
Ivan Petrovich Turgenev is a distant relative (descended from the same noble family) of the famous Russian realist writer Ivan Sergeyevich Turgenev, an honorary doctor at Oxford University, whose work influenced the poetics of a Western European novel of the second half of the XIX century.
-------------------------------------------------------
28 февраля 1807 года, 214 лет назад, умер Тургенев Иван Петрович – масон из кружка Николая Ивановича Новикова, который, как считается, также принадлежал к московским мартинистам того периода. Он состоял в Розенкрейцерском Капитуле Ордена Злато-Розового Креста Ивана Григорьевича Шварца. Кроме того, он был директором Московского Университета, действительным тайным советником, а также отцом историка Александра Тургенева и декабриста Николая Тургенева.
Участвовал в русско-турецкой войне 1768—1774 годов. В 1789 был уволен с воинской службы и переведён в бригадиры.
Состоял в «Дружеском обществе» под руководством Николая Ивановича Новикова. Позже это общество преобразовали в «Типографическую компанию». Был активным деятелем масонства, другом Новикова, и, во время гонений на Новикова и его единомышленников, был сослан в Тургенево. Павел I возвратил Ивана Тургенева из ссылки, наделил его чином действительного статского советника и назначил директором Московского Университета.
Иван Тургенев – автор сочинений «Некоторое подражание песням Давидовым», а также «Кто может быть добрым гражданином и верным подданным». Он перевел на русский язык «Познай самого себя» Иоанна Масона, «Об истинном христианстве» Иоганна Арндта, а также сочинение «Апология, или Защищение ордена Вольных каменщиков».
Иван Петрович Тургенев является дальним родственником (происходил из того же дворянского рода) знаменитого русского писателя-реалиста Ивана Сергеевича Тургенева, почетного доктора Оксфордского университета, чье творчество оказало влияние на поэтику западноевропейского романа второй половины XIX века.
#martinist #freemason #freemasonry #martinism #russianmartinism #rosicrucian #russianrosicrucianism #мартинизм #мартинист #масон #масонство #turgenev #novikov #новиков #тургенев