Интересный разговор о вредной догматичности утверждений о "табуированности смерти", о том, что многие движения "за положительное отношение" к Костлявой - это отстой, и о бесконечном ковырянии в вещах мёртвого деда.

А также эпистемология, соцсети, православная эсхатология и много всего ещё.

https://daily.afisha.ru/brain/11373-vse-my-umrem-antropolog-sergey-mohov-o-pravilnom-otnoshenii-k-smerti/

Большая статья про Дмитрия Васильева вышла. Портрет — увы, посмертный, — удивительного человека в воспоминаниях близких.

https://knife.media/vasilyev/

Whisper goodnight forever
Whisper forever goodnight
Look for a star at the end of a dawning
An exit of kindness so bright.

My arms are around you
You never grow old.

http://telegra.ph/Piteru-Kristofersonu-64-02-27

Раймонд Крумгольд продолжает освещать редкие фильмы и видео, и сегодня (как он говорит) на своём кинематографическом канале он планировал выложить что нибудь мягкое, но вспомнил про день рождения Питера Кристоферсона, в связи с чем немножко обозрел пару жестковатых видео из наследия великого Слизи.

http://telegra.ph/Skelety-iz-shkafa-Kristofersona-After-Cease-to-Exist-1978--Mystery-Movie-02-27

Ну и ещё: моё любимое интервью со Слизи. Там он, в частности, так формулирует свою главную задачу:

"I believe that, for humanity to progress, the model of the world, of reality, that parents pass on to their children needs to be replaced when the kids are in their teens by a darker more complex vision. One, taking into account all kinds of miasma, multiple plans of existence, sexual liberation, human perversity, idiocy, and beauty. I feel that only benevolent outsiders, such as visionary homosexuals who bare their artistic souls in public, are fully qualified to do this. As long as children stay with the model of reality provided by their folks, no progress will be made.

My goal is to provide the same service for like-minded kids, that William Burroughs did for me, when I first read the Naked Lunch as a 13 year old in the back on a dingy WH Smith's bookshop in Pontefract, Yorkshire..."

Ну, уж Питер и его коллеги, конечно, не слабее Берроуза эту свою задачу выполнили, что сказать. Жаль, что так рано ушли...

Ещё там Питер называет в числе важнейших, по его мнению, прав человека право на то, чтобы испытать первый в жизни оргазм в одиночку:

The connection between pleasure and self-discovery forged in this way, provides a foundation and inspiration for the whole of one's creative adult life.

Это к вопросу о words ending with "...ophilia", как он сам шутит - но, как видите, и к вопросу о том, о чём он говорил в предыдущей цитате.

I think we are all sexual beings up to a point, but children deserve the right to discover things in their own time, and in their own way, and its wrong for adults to take advantage of their senior or more powerful position.

Но там много всего интересного. В частности, Питер отвечает на вопрос, есть ли у него любимая поп-песня, о любви Слизи к которой фанатам может быть лучше и не знать)) Меня лично знание это только порадовало, я ту песню тоже люблю, хоть и предпочитаю оригинальную версию.

Первого апреля на CBS All Access должен состояться старт новой "Сумеречной Зоны", официальный трейлер которой можно увидеть вот тут.

Это уже четвёртая инкарнация шоу - первым был, конечно, Род Сёрлинг в 1960-е, и та изначальная версия "Сумеречной Зоны" стала абсолютным культом, оказав огромное влияние на культуру, в т.ч. на литературу и кино.

Потом был первый перезапуск, в 80-е, многие жители России именно её впервые и увидели. Настолько революционным она, конечно, не стала, но была очень неплоха сама по себе, и многие её эпизоды очаровательны и сейчас.

Второй рестарт в 2000е был, по-моему, совершенно беспомощным и совершенно ненужным, ну и вот теперь, в самом конце 2010-х, ещё одна попытка.

Вот здесь можно прочесть некоторые подробности грядущего шоу.

Кажется, новая "Зона" в стилистике будет не чужда хоррорам и триллерам, и я лично не уверен, пойдёт это ей на пользу, или нет. По-моему, лучшие выпуски оригинального шоу пугали тем, что затрагивали вопросы идентичности, времени, де-реализации и так далее, вполне в соответствии с названием. Там, например, в качестве одного из эпизодов была знаменитая экранизация "Совиного ручья" Бирса, а другие выпуски теперь можно сопоставить с произведениями Балларда или Лиготти.

Впрочем, тут можно возразить. Во-первых, я вряд ли сходу смогу описать, какие именно изобразительные средства работали в старом шоу, а какие нет, и проанализировать эти средства в контексте тогдашней культуры. Может быть, то, что сейчас выглядит спокойной подачей, в те времена огого как щекотало нервы. Увы, культурологического образования у меня (пока?) нет.

Во-вторых, среди сюжетов старой "Зоны" в число самых популярных входят и как раз классические "жутики", наподобие "Кошмара на высоте 30 000 футов" (который в новом шоу получит очередное воплощение), и этакие "анекдоты с моралью", вроде знаменитого Time Enough at Last.

В-третьих, с конца 90-х годов в массовой культуре наплодили столько произведений, так или иначе пытающихся работать с упомянутыми вопросами идентичности и реальности, что одно время от них уже едва ли не тошнило. Конечно, значительная часть всех этих произведений корнями уходит как раз к оригинальному шоу Сёрлинга, но то, что было в новинку телезрителям конца 60-х, стало банальностью для публики конца 2010-х (и даже первый удачный перезапуск в конце 80-х уже не очень-то играл с этими вопросами, смещая акцент скорее куда-то в сторону рассказов Брэдбери или Кинга).

В общем, ждём 1-го апреля, в любом случае это интересное событие.

Вышедшее сегодня видео для трека с будущего альбома Пи-Орриджа и Карла Абрахамссона "Loyalty Does Not End With Death", в котором использованы съёмки из далёкого прошлого.

Альбом ожидается в середине апреля, точнее, 19 апреля, в "день велосипеда" стало быть. И я очень надеюсь, что Джен дотянет и вообще пойдёт на поправку, хотя шансов, увы, немного. А тут вот пара треков, которые в альбоме не появятся, но дают представление.

Такой вот Morgenheutegesternwelt.

А вот первый взгляд на журнал о Кроненберге: аж 200 с лишним страниц новой плоти и психоплазматики!

https://vk.com/wall-130465349_2415

Кукольный театр от Бойда Райса выглядит точно так, как вы все подумали:

https://www.instagram.com/p/Buz9Or3lEYl/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=g6na1bjsk3bs

Чуть больше года назад, в октябре 17-го, мы принесли вам тревожные новости - у Пи-Орриджа обнаружили лейкемию, отменив или перенеся все туры. 6 дней назад отмена повторилась: Джена госпитализировали с жидкостью в легких. Фотографии, появившиеся в его инсте, что и говорить, очень тревожные.

В прошлый раз на его лечение собирали всем миром - включая Россию; собирали 10 тысяч долларов, а собрали 55. В этот раз сборы движутся, кажется, еще бодрее, хотя новостей о них на порядок меньше - собрано уже 30 тысяч.

Каждый, кто может и изволит, пусть вложит свою лепту: https://www.gofundme.com/w6ste-genesis-breyer-porridge

Victor Brauner, "Endotete", 1951

Ой как это прекрасно.

Youtube обвиняют в способствовании страшному заговору педофилов, которые, понимаете ли, смотрят видосы с танцующими детками в поисках кадра где труселя мелькнут. Всякие там рекламодатели типа Диснея (хахаха), Пепси и прочих массово боятся народного гнева и бегут оттуда, чтобы не законтачиться.

Youtube в панике, и решил идти ва-банк, отрубив нафиг вообще все комменты под всеми видео с детьми. Чтобы ЗАЩИТИТЬ МОЛОДЫХ разумеется.

Всё-таки в нынешнем медиапространстве как нигде больше царят законы первобытной магии. Показали твой ролик перед роликом "фашиста" или "педофила" - всё, законтачен. Нужно совершить очищающий ритуал, а лучше - жертвоприношение. И так ведь не только в сети, так везде.

Пульсирующие экстатические сплетения жаб и гадюк вижу я в этом, почти как на картинах Гигера.

https://news.rambler.ru/internet/41804554-set-pedofilov-youtube-zapretil-kommentirovat-detey/?updated

https://vk.com/@mash-temnaya-storona-utuba-zagovor-pedofilov-i-detskaya-erotika

Судя по всему, нетленные стихи "Василия Чугунова" из великого "Города Зеро" - всё-таки не пародия, а впрямь опубликованное в 1938 году в "Огоньке" стихотворение. Только автора звали Николай Панов, и в фильме звучит только половина этого, прости господи, шедевра.

ПРИГОВОР НАРОДА

Штыки охраны... Мы в Октябрьском зале.
Судейский стол, сталь прокурорских фраз:
- Так значит, сколько вы у немцев взяли,
Чтоб родину продать - в который раз?

И злость в глазах блеснула и погасла,
И подсудимые не смотрят в зал:
- Да, мы стекло подмешивали в масло...
- Да, Горького убить я приказал...

- Я деньги брал за шпионаж в рейхсвере...
Террор... Вредительство... Измена... Яд...
Они сидят, как пойманные звери,
Они поочередно говорят.

Чернов, Ягода, Розенгольц, Бухарин,
И вот уж тают лиц людских черты:
Чудовищные, дьявольские хари
Перед собой невольно видишь ты.

---

И черной тенью встал за ними Троцкий,
Иуда-Троцкий, враг заклятый наш,
Кто всюду насаждал рукой бандитской
Диверсии, террор и шпионаж.

Они хотели превратить в руины,
Отдать врагу, разрушить с высоты
Счастливые колхозы Украины,
Узбекистана сочные сады.

Они уничтожали тайным ядом,
Держа в кармане револьверный ствол,
Тех, с кем сидели, улыбаясь, рядом,
Тех, кто страну к победам новым вел...

Октябрьский зал, а за стенами зала
Огромная Советская страна.
Она уже свой приговор сказала.
Живет, растет, работает она.

Не может быть народ свободный продан,
Не может быть закабален опять.
Мы слышим грозный приговор народа:
- Предателей, шпионов расстрелять!
.

А? Вот это я понимаю — патриотизменный стих! Покруче всяческой Юнны Мориц будет. Это я нашёл вот по такой ссылке, там даже фото страницы журнала прилагается.

А Город Зеро всё же восхитительный фильм, конечно, сколько раз смотрел, всё не стирается впечатление. Уморительный и жутковатый абсурд, и ещё помимо блестящих актёров там Паук и компания (Коррозия и ДИВ) подснялись, как известно, в роли манекенов.

А режиссёр Шахназаров даже страшно в какую тварь нынче превратился, ужас просто ведь. Нет бы как повар Николаев поступить....

В недрах Фэйсбука нашлось настоящее сокровище. О, миг закрытия гештальта, о, исцеленье старых травм... Реванш, оргазм, экстаз, апофеоз!

Интересное интервью со Стивеном Трауэром, про всё наше любимое сразу - сюрреалисты, COIL, Линч, Топор, арт-рок, Мейчен, сновидения, пришельцы и так далее.

https://katab.asia/2019/03/14/interview-with-stephen-thrower/

А тут крутая подборка комментариев режиссёра Кроненберга и оператора Ирвина к великому "Видеодрому". В русском переводе, аж 60 штук интересностей:

https://russorosso.ru/features/articles/comment-on-videodrome/

Очень интересное интервью с Ником Харкуэейм, чью первую книгу у нас перевели, а последнюю переводят сейчас. Это один из многих авторов, которым Уильям Гибсон ставил на обложку хвалебный отзыв, и один из немногих, с кем Гибсон продолжает регулярно общаться в твиттере. Вопросы для интервью подбирали Уильям Гибсон, Макс Глэдстоун и Ханну Райаниеми.

ЭЛИОТ ПЕПЕР: Каковы самые важные, но хуже всего поддающиеся прогнозам перемены, которым технологии подвергают наши социальные и политические институты? Каковы, на Ваш взгляд, фундаментальные вопросы, на которые сегодня нелегко найти ответы?

НИК ХАРКУЭЙ: "Прогнозы" – это интересно, потому что я склонен думать о научных достижениях как о социально пластичных. То есть, если вы изобретаете, например, высокоточную оптику, это может привести к спутниковому наблюдению, метеорологии, эндоскопии или микробиологии. Во многом это зависит от того, к чему вас подталкивает влияние социума. Эти влияния будут разными для разных людей и культур, а в итоге будут отличаться и результаты. Точно так же развитие многих вещей можно прогнозировать в том смысле, что их можно изменить, не нарушая физических законов, но невозможно в том смысле, что существующее общество, созданное предыдущим технологическим и культурным синтезом (который сам по себе не стабилен), действует согласно определенной тенденции.

Существуют определенные технологии - автоматизация, пожалуй, самая очевидная, - которые вызовут множество проблем, хотя на самом деле они не определяют, как будет выглядеть следующий этап; это будет зависеть от нашей реакции. Таким образом, мы можем оказаться в псевдо-обеспеченном обществе с базовым уровнем дохода (наше общество, на самом деле, не станет постдефицитными без значительного прогресса биотехнологий или физики), или мы могли бы оказаться в своего рода гиперкапиталистической пустоши без социальной защиты и хромированных городов-государств, вздымающихся до облаков. Или в любом другом варианте.

Но меня больше интересуют - и в какой-то степени больше пугают - экзистенциальные проблемы, возникающие в результате того, что называют диалектикой Просвещения. Такие люди, как Энтони Гидденс и Бруно Латур, десятилетиями говорят о поздней или изменчивой современности: что происходит, когда традиционные оси координат самоидентификации исчезают. Например, люди гораздо меньше определяют себя фамилией, все мы стали одиночками. Мы знаем, откуда мы родом, но в большинстве своем не видим "Имя" как единую сущность, частью которой являемся. У нас есть место, где мы родились, но мы больше не думаем, что родимся, будем жить и умрем в пределах нескольких километров от этого места, и мы не определяем свою идентичность деревней, где выросли, как это делали наши предки. Тоже самое происходит с религией, профессией или торговлей - почти во всех традиционных областях человеческой идентичности. Любая из этих вещей - даже все они - все еще могут быть для вас важными, но в то же время они уже не абсолютны, как были когда-то. Расстояние от одного побережья Соединенных Штатов до другого может казаться огромным для пешехода, но на самолете оно преодолевается за день.

Но по мере того, как все это исчезает, мы теряем традиционные способы позиционирования себя в обществе. Оси координат ломаются, и мы в итоге отчаянно пытаемся отождествить себя с одиночными точками координат, вроде фундаментализма, или Трампа, или Брэксита. Это совсем не политические решения, это онтология самозащиты.

Так что такая вот теория, и она неплоха. Теперь позвольте спросить, когда мы подойдем к концу Проекта Просвещения, и наука и техника бросят вызов фундаментальному облику Вселенной (разрушить представление о времени, как мы его понимаем), и когда медицинские технологии пройдут сквозь череп, исследуют и расширят мозг: Что произойдет с нашей самоидентификацией? Что происходит с нашей способностью понимать, кто мы такие, когда первые люди объединяются в сеть, напрямую, мозг-к-мозгу, как в «Брейнете» Мигеля Николелиса? Что если окажется, что клетки мозга можно выращивать в коробке и подключать их к сети через блютуз версии "n" для дополнительной памяти или подпитки? Если вы это сделаете, чем станет эта коробка, когда хозяин умрет? Аналогичным образом, информационные технологии и наука о мозге начинают разбираться в том, как мы принимаем решения и выясняется, что фундамент демократии и капитализма - наша способность принимать разумные решения - обладает радикальным изъяном. Что происходит, если все, в чем мы уверены, оказывается мифами того или иного рода?

Полностью на английском