Февраль подходит к концу, и, так уж и быть, осталась ещё парочка памятных дат. Сегодня у нас день рождения Дженезиса Пи-Орриджа, можно сказать, юбилей, ибо хоть ему и исполнилось 69 лет, но это как раз три раза по 23, а также the way to succeed and the way to suck eggs.
Конечно, со временем (в первую очередь, с появлением интернета и доступности любой информации) образ его приобрёл большую многозначность, чем ему самому бы хотелось. Вылезли многочисленные обвинения, неприятные истории, уличения и привлечения. Стало понятно, что огромную роль во всей его деятельности играла сильная акцентуация характера, как и в случае с Сальвадором Дали, и с похожими побочными эффектами - вплоть до того, что бывшие друзья вроде Монте Казаззы теперь плюются ядом в фэйсбуке, утверждая, что даже лейкемия у Джена поддельная. Вообще, на эту тему есть отличная статья Раймонда на Катабазии, "Отражение нарцисса"
Конечно, он с самого начала хотел всеми силами залатать зазор между тем, чем была его жизнь, и чем её хотелось видеть. Как выглядеть, каким представляться публике, да и самому себе. И, честно говоря, в умении обойти подводные камни на этом пути он, конечно, проигрывает недавнему юбиляру Ходоровски - но тот вообще едва ли не единственное такое исключение.
Детское нетерпение в желании поскорее перекроить свою жизнь приводило и к дурацким судебным искам по поводу копирайтов (раз признание в нужном объеме само не пришло - значит, заставим), и к нелепым порой небылицам о своей жизни, сочиняемым иной раз прямо на ходу. Даже удивительно, что досадный промах с днём рождения (на одни сутки позже, чем надо было бы нумерологически) Джен не попытался заретушировать.
Но - при всём при этом он действительно сделал очень и очень много, вклад его в оккультуру (да и просто в культуру) огромен, даже если не столь всеобъемлющ, как он сам порой пытался утверждать. И с возрастом он, как мне кажется, многое для себя понял, даже если не признает это вслух. Стал иначе относиться и к себе, и к людям - хотя шлейф былых ошибок будет преследовать его всегда.
Так что, признавая всю противоречивость его личности, нельзя не согласиться, что личность эта - феноменальная. Настоящий психоделический гений, во всей своей неоднозначности, и живая связь эпох - от легендарных 60-х через 80-е к нашим странным дням.
Про это очень хорошо сказал Максим Семеляк:
"За свою жизнь Джин совершил все те действия, которые, согласно лихой русской песенке, присущи Маленькому принцу.
«Проигрывал партии одну за другой, лузгал семечки, вонял, как спички, срал себе на голову, хватал себя за бороду, травился звуком, давился дождем; ругался, как татарин, пизданулся, как Гагарин, гадал по трупам, ошибался, как Гитлер», – БУКВАЛЬНО так Дженезис Пи-Орридж себя и вел.
...
Вообще, Пи-Орридж – он ведь как Гудвин. Человек этот, возможно, и шарлатан. Но про дорогу из желтого кирпича и Изумрудный город он знает как-нибудь побольше всех, кто сегодня претендует на патентованную сказочность."
Пожалуй, добавить ко всему этому мне уже нечего, остаётся пожелать Джену, который сейчас борется с болезнью, но в меру сил продолжает творческую жизнь, всего самого лучшего, и поблагодарить.
Лично у меня поводов для благодарности хватает более чем.
Конечно, со временем (в первую очередь, с появлением интернета и доступности любой информации) образ его приобрёл большую многозначность, чем ему самому бы хотелось. Вылезли многочисленные обвинения, неприятные истории, уличения и привлечения. Стало понятно, что огромную роль во всей его деятельности играла сильная акцентуация характера, как и в случае с Сальвадором Дали, и с похожими побочными эффектами - вплоть до того, что бывшие друзья вроде Монте Казаззы теперь плюются ядом в фэйсбуке, утверждая, что даже лейкемия у Джена поддельная. Вообще, на эту тему есть отличная статья Раймонда на Катабазии, "Отражение нарцисса"
Конечно, он с самого начала хотел всеми силами залатать зазор между тем, чем была его жизнь, и чем её хотелось видеть. Как выглядеть, каким представляться публике, да и самому себе. И, честно говоря, в умении обойти подводные камни на этом пути он, конечно, проигрывает недавнему юбиляру Ходоровски - но тот вообще едва ли не единственное такое исключение.
Детское нетерпение в желании поскорее перекроить свою жизнь приводило и к дурацким судебным искам по поводу копирайтов (раз признание в нужном объеме само не пришло - значит, заставим), и к нелепым порой небылицам о своей жизни, сочиняемым иной раз прямо на ходу. Даже удивительно, что досадный промах с днём рождения (на одни сутки позже, чем надо было бы нумерологически) Джен не попытался заретушировать.
Но - при всём при этом он действительно сделал очень и очень много, вклад его в оккультуру (да и просто в культуру) огромен, даже если не столь всеобъемлющ, как он сам порой пытался утверждать. И с возрастом он, как мне кажется, многое для себя понял, даже если не признает это вслух. Стал иначе относиться и к себе, и к людям - хотя шлейф былых ошибок будет преследовать его всегда.
Так что, признавая всю противоречивость его личности, нельзя не согласиться, что личность эта - феноменальная. Настоящий психоделический гений, во всей своей неоднозначности, и живая связь эпох - от легендарных 60-х через 80-е к нашим странным дням.
Про это очень хорошо сказал Максим Семеляк:
"За свою жизнь Джин совершил все те действия, которые, согласно лихой русской песенке, присущи Маленькому принцу.
«Проигрывал партии одну за другой, лузгал семечки, вонял, как спички, срал себе на голову, хватал себя за бороду, травился звуком, давился дождем; ругался, как татарин, пизданулся, как Гагарин, гадал по трупам, ошибался, как Гитлер», – БУКВАЛЬНО так Дженезис Пи-Орридж себя и вел.
...
Вообще, Пи-Орридж – он ведь как Гудвин. Человек этот, возможно, и шарлатан. Но про дорогу из желтого кирпича и Изумрудный город он знает как-нибудь побольше всех, кто сегодня претендует на патентованную сказочность."
Пожалуй, добавить ко всему этому мне уже нечего, остаётся пожелать Джену, который сейчас борется с болезнью, но в меру сил продолжает творческую жизнь, всего самого лучшего, и поблагодарить.
Лично у меня поводов для благодарности хватает более чем.
Интересный разговор о вредной догматичности утверждений о "табуированности смерти", о том, что многие движения "за положительное отношение" к Костлявой - это отстой, и о бесконечном ковырянии в вещах мёртвого деда.
А также эпистемология, соцсети, православная эсхатология и много всего ещё.
https://daily.afisha.ru/brain/11373-vse-my-umrem-antropolog-sergey-mohov-o-pravilnom-otnoshenii-k-smerti/
А также эпистемология, соцсети, православная эсхатология и много всего ещё.
https://daily.afisha.ru/brain/11373-vse-my-umrem-antropolog-sergey-mohov-o-pravilnom-otnoshenii-k-smerti/
Афиша
«Все мы умрем»: антрополог Сергей Мохов — о правильном отношении к смерти
Социальный антрополог и танатолог Сергей Мохов издает микропресс-журнал «Археология русской смерти» и написал книгу «Рождение и смерть похоронной индустрии», а в курсе Института ...
Большая статья про Дмитрия Васильева вышла. Портрет — увы, посмертный, — удивительного человека в воспоминаниях близких.
https://knife.media/vasilyev/
https://knife.media/vasilyev/
Нож
Один в поле воин: как Дмитрий Васильев создал российскую независимую электронную сцену
«Пишут, что трагически ушел из жизни Дмитрий Васильев. Вроде бы утонул в Севастополе» — так сообщили о случившемся в электронном журнале «Стигмата», одном из немногих ресурсов, осветивших печальное событие. Васильев погиб 7 сентября 2018 года в возрасте 42…
Forwarded from KATABASIA
Whisper goodnight forever
Whisper forever goodnight
Look for a star at the end of a dawning
An exit of kindness so bright.
My arms are around you
You never grow old.
http://telegra.ph/Piteru-Kristofersonu-64-02-27
Whisper forever goodnight
Look for a star at the end of a dawning
An exit of kindness so bright.
My arms are around you
You never grow old.
http://telegra.ph/Piteru-Kristofersonu-64-02-27
Telegraph
Питеру Кристоферсону 64
Сегодня Питеру Мартину Кристоферсону, известному всем нам как Слизи, исполнилось бы 64 года. Успевший побывать в составе COUM, Throbbing Gristle, Psychic TV, Coil, The Threshold HouseBoys Choir и Soisong, он режиссировал для друзей и на заказ видео в эпоху…
Forwarded from KATABASIA
Раймонд Крумгольд продолжает освещать редкие фильмы и видео, и сегодня (как он говорит) на своём кинематографическом канале он планировал выложить что нибудь мягкое, но вспомнил про день рождения Питера Кристоферсона, в связи с чем немножко обозрел пару жестковатых видео из наследия великого Слизи.
http://telegra.ph/Skelety-iz-shkafa-Kristofersona-After-Cease-to-Exist-1978--Mystery-Movie-02-27
http://telegra.ph/Skelety-iz-shkafa-Kristofersona-After-Cease-to-Exist-1978--Mystery-Movie-02-27
Telegraph
Скелеты из шкафа Кристоферсона: "After Cease to Exist" (1978) + "Mystery Movie" (1982)
Индустриальное кино родилось одновременно с индустриальной музыкой, но так и не сложилось в полноценный жанр, оставшись набором разрозненных экспериментов. Единственное исключение – японский киберпанк, родившийся благодаря "1/2 Mensch" (1986) Сого Ишии, но…
Ну и ещё: моё любимое интервью со Слизи. Там он, в частности, так формулирует свою главную задачу:
"I believe that, for humanity to progress, the model of the world, of reality, that parents pass on to their children needs to be replaced when the kids are in their teens by a darker more complex vision. One, taking into account all kinds of miasma, multiple plans of existence, sexual liberation, human perversity, idiocy, and beauty. I feel that only benevolent outsiders, such as visionary homosexuals who bare their artistic souls in public, are fully qualified to do this. As long as children stay with the model of reality provided by their folks, no progress will be made.
My goal is to provide the same service for like-minded kids, that William Burroughs did for me, when I first read the Naked Lunch as a 13 year old in the back on a dingy WH Smith's bookshop in Pontefract, Yorkshire..."
Ну, уж Питер и его коллеги, конечно, не слабее Берроуза эту свою задачу выполнили, что сказать. Жаль, что так рано ушли...
Ещё там Питер называет в числе важнейших, по его мнению, прав человека право на то, чтобы испытать первый в жизни оргазм в одиночку:
The connection between pleasure and self-discovery forged in this way, provides a foundation and inspiration for the whole of one's creative adult life.
Это к вопросу о words ending with "...ophilia", как он сам шутит - но, как видите, и к вопросу о том, о чём он говорил в предыдущей цитате.
I think we are all sexual beings up to a point, but children deserve the right to discover things in their own time, and in their own way, and its wrong for adults to take advantage of their senior or more powerful position.
Но там много всего интересного. В частности, Питер отвечает на вопрос, есть ли у него любимая поп-песня, о любви Слизи к которой фанатам может быть лучше и не знать)) Меня лично знание это только порадовало, я ту песню тоже люблю, хоть и предпочитаю оригинальную версию.
"I believe that, for humanity to progress, the model of the world, of reality, that parents pass on to their children needs to be replaced when the kids are in their teens by a darker more complex vision. One, taking into account all kinds of miasma, multiple plans of existence, sexual liberation, human perversity, idiocy, and beauty. I feel that only benevolent outsiders, such as visionary homosexuals who bare their artistic souls in public, are fully qualified to do this. As long as children stay with the model of reality provided by their folks, no progress will be made.
My goal is to provide the same service for like-minded kids, that William Burroughs did for me, when I first read the Naked Lunch as a 13 year old in the back on a dingy WH Smith's bookshop in Pontefract, Yorkshire..."
Ну, уж Питер и его коллеги, конечно, не слабее Берроуза эту свою задачу выполнили, что сказать. Жаль, что так рано ушли...
Ещё там Питер называет в числе важнейших, по его мнению, прав человека право на то, чтобы испытать первый в жизни оргазм в одиночку:
The connection between pleasure and self-discovery forged in this way, provides a foundation and inspiration for the whole of one's creative adult life.
Это к вопросу о words ending with "...ophilia", как он сам шутит - но, как видите, и к вопросу о том, о чём он говорил в предыдущей цитате.
I think we are all sexual beings up to a point, but children deserve the right to discover things in their own time, and in their own way, and its wrong for adults to take advantage of their senior or more powerful position.
Но там много всего интересного. В частности, Питер отвечает на вопрос, есть ли у него любимая поп-песня, о любви Слизи к которой фанатам может быть лучше и не знать)) Меня лично знание это только порадовало, я ту песню тоже люблю, хоть и предпочитаю оригинальную версию.
Brainwashed
Peter Christopherson: Benevolent Outsider
Brainwashed.com - Music and more since 1996
Первого апреля на CBS All Access должен состояться старт новой "Сумеречной Зоны", официальный трейлер которой можно увидеть вот тут.
Это уже четвёртая инкарнация шоу - первым был, конечно, Род Сёрлинг в 1960-е, и та изначальная версия "Сумеречной Зоны" стала абсолютным культом, оказав огромное влияние на культуру, в т.ч. на литературу и кино.
Потом был первый перезапуск, в 80-е, многие жители России именно её впервые и увидели. Настолько революционным она, конечно, не стала, но была очень неплоха сама по себе, и многие её эпизоды очаровательны и сейчас.
Второй рестарт в 2000е был, по-моему, совершенно беспомощным и совершенно ненужным, ну и вот теперь, в самом конце 2010-х, ещё одна попытка.
Вот здесь можно прочесть некоторые подробности грядущего шоу.
Кажется, новая "Зона" в стилистике будет не чужда хоррорам и триллерам, и я лично не уверен, пойдёт это ей на пользу, или нет. По-моему, лучшие выпуски оригинального шоу пугали тем, что затрагивали вопросы идентичности, времени, де-реализации и так далее, вполне в соответствии с названием. Там, например, в качестве одного из эпизодов была знаменитая экранизация "Совиного ручья" Бирса, а другие выпуски теперь можно сопоставить с произведениями Балларда или Лиготти.
Впрочем, тут можно возразить. Во-первых, я вряд ли сходу смогу описать, какие именно изобразительные средства работали в старом шоу, а какие нет, и проанализировать эти средства в контексте тогдашней культуры. Может быть, то, что сейчас выглядит спокойной подачей, в те времена огого как щекотало нервы. Увы, культурологического образования у меня (пока?) нет.
Во-вторых, среди сюжетов старой "Зоны" в число самых популярных входят и как раз классические "жутики", наподобие "Кошмара на высоте 30 000 футов" (который в новом шоу получит очередное воплощение), и этакие "анекдоты с моралью", вроде знаменитого Time Enough at Last.
В-третьих, с конца 90-х годов в массовой культуре наплодили столько произведений, так или иначе пытающихся работать с упомянутыми вопросами идентичности и реальности, что одно время от них уже едва ли не тошнило. Конечно, значительная часть всех этих произведений корнями уходит как раз к оригинальному шоу Сёрлинга, но то, что было в новинку телезрителям конца 60-х, стало банальностью для публики конца 2010-х (и даже первый удачный перезапуск в конце 80-х уже не очень-то играл с этими вопросами, смещая акцент скорее куда-то в сторону рассказов Брэдбери или Кинга).
В общем, ждём 1-го апреля, в любом случае это интересное событие.
Это уже четвёртая инкарнация шоу - первым был, конечно, Род Сёрлинг в 1960-е, и та изначальная версия "Сумеречной Зоны" стала абсолютным культом, оказав огромное влияние на культуру, в т.ч. на литературу и кино.
Потом был первый перезапуск, в 80-е, многие жители России именно её впервые и увидели. Настолько революционным она, конечно, не стала, но была очень неплоха сама по себе, и многие её эпизоды очаровательны и сейчас.
Второй рестарт в 2000е был, по-моему, совершенно беспомощным и совершенно ненужным, ну и вот теперь, в самом конце 2010-х, ещё одна попытка.
Вот здесь можно прочесть некоторые подробности грядущего шоу.
Кажется, новая "Зона" в стилистике будет не чужда хоррорам и триллерам, и я лично не уверен, пойдёт это ей на пользу, или нет. По-моему, лучшие выпуски оригинального шоу пугали тем, что затрагивали вопросы идентичности, времени, де-реализации и так далее, вполне в соответствии с названием. Там, например, в качестве одного из эпизодов была знаменитая экранизация "Совиного ручья" Бирса, а другие выпуски теперь можно сопоставить с произведениями Балларда или Лиготти.
Впрочем, тут можно возразить. Во-первых, я вряд ли сходу смогу описать, какие именно изобразительные средства работали в старом шоу, а какие нет, и проанализировать эти средства в контексте тогдашней культуры. Может быть, то, что сейчас выглядит спокойной подачей, в те времена огого как щекотало нервы. Увы, культурологического образования у меня (пока?) нет.
Во-вторых, среди сюжетов старой "Зоны" в число самых популярных входят и как раз классические "жутики", наподобие "Кошмара на высоте 30 000 футов" (который в новом шоу получит очередное воплощение), и этакие "анекдоты с моралью", вроде знаменитого Time Enough at Last.
В-третьих, с конца 90-х годов в массовой культуре наплодили столько произведений, так или иначе пытающихся работать с упомянутыми вопросами идентичности и реальности, что одно время от них уже едва ли не тошнило. Конечно, значительная часть всех этих произведений корнями уходит как раз к оригинальному шоу Сёрлинга, но то, что было в новинку телезрителям конца 60-х, стало банальностью для публики конца 2010-х (и даже первый удачный перезапуск в конце 80-х уже не очень-то играл с этими вопросами, смещая акцент скорее куда-то в сторону рассказов Брэдбери или Кинга).
В общем, ждём 1-го апреля, в любом случае это интересное событие.
Вышедшее сегодня видео для трека с будущего альбома Пи-Орриджа и Карла Абрахамссона "Loyalty Does Not End With Death", в котором использованы съёмки из далёкого прошлого.
Альбом ожидается в середине апреля, точнее, 19 апреля, в "день велосипеда" стало быть. И я очень надеюсь, что Джен дотянет и вообще пойдёт на поправку, хотя шансов, увы, немного. А тут вот пара треков, которые в альбоме не появятся, но дают представление.
Такой вот Morgenheutegesternwelt.
Альбом ожидается в середине апреля, точнее, 19 апреля, в "день велосипеда" стало быть. И я очень надеюсь, что Джен дотянет и вообще пойдёт на поправку, хотя шансов, увы, немного. А тут вот пара треков, которые в альбоме не появятся, но дают представление.
Такой вот Morgenheutegesternwelt.
YouTube
Genesis Breyer P-Orridge & Carl Abrahamsson: "Firefly's Last Spark"
"Firefly's Last Spark"
From the album "Loyalty Does Not End With Death"
By Genesis Breyer P-Orridge and Carl Abrahamsson
Published by Interzone/Freibank
Released by Ideal Recordings
Film by Carl Abrahamsson
C 2019 Abrahamsson / Breyer P-Orridge
P 2019 Ideal…
From the album "Loyalty Does Not End With Death"
By Genesis Breyer P-Orridge and Carl Abrahamsson
Published by Interzone/Freibank
Released by Ideal Recordings
Film by Carl Abrahamsson
C 2019 Abrahamsson / Breyer P-Orridge
P 2019 Ideal…
А вот первый взгляд на журнал о Кроненберге: аж 200 с лишним страниц новой плоти и психоплазматики!
https://vk.com/wall-130465349_2415
https://vk.com/wall-130465349_2415
VK
Найди лесоруба. Пост со стены.
Первый взгляд на спецвыпуск о Дэвиде Кроненберге
Итак, пришло время Кроненберг-номеру выплыть... Смотрите полностью ВКонтакте.
Итак, пришло время Кроненберг-номеру выплыть... Смотрите полностью ВКонтакте.
Кукольный театр от Бойда Райса выглядит точно так, как вы все подумали:
https://www.instagram.com/p/Buz9Or3lEYl/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=g6na1bjsk3bs
https://www.instagram.com/p/Buz9Or3lEYl/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=g6na1bjsk3bs
Instagram
Boyd Rice
Getting ready for the first Boyd Rice Puppet Theatre production “Mein Breakfast Mit Bin Laden “
Forwarded from KATABASIA
Чуть больше года назад, в октябре 17-го, мы принесли вам тревожные новости - у Пи-Орриджа обнаружили лейкемию, отменив или перенеся все туры. 6 дней назад отмена повторилась: Джена госпитализировали с жидкостью в легких. Фотографии, появившиеся в его инсте, что и говорить, очень тревожные.
В прошлый раз на его лечение собирали всем миром - включая Россию; собирали 10 тысяч долларов, а собрали 55. В этот раз сборы движутся, кажется, еще бодрее, хотя новостей о них на порядок меньше - собрано уже 30 тысяч.
Каждый, кто может и изволит, пусть вложит свою лепту: https://www.gofundme.com/w6ste-genesis-breyer-porridge
В прошлый раз на его лечение собирали всем миром - включая Россию; собирали 10 тысяч долларов, а собрали 55. В этот раз сборы движутся, кажется, еще бодрее, хотя новостей о них на порядок меньше - собрано уже 30 тысяч.
Каждый, кто может и изволит, пусть вложит свою лепту: https://www.gofundme.com/w6ste-genesis-breyer-porridge
gofundme.com
Help Genesis Breyer P-Orridge Pt 2!, organized by Chandra Shukla
Genesis STILL needs your help!
YES HELLO Dearest friends. Genesis P-Orridge is no… Chandra Shukla needs your support for Help Genesis Breyer P-Orridge Pt 2!
YES HELLO Dearest friends. Genesis P-Orridge is no… Chandra Shukla needs your support for Help Genesis Breyer P-Orridge Pt 2!
Ой как это прекрасно.
Youtube обвиняют в способствовании страшному заговору педофилов, которые, понимаете ли, смотрят видосы с танцующими детками в поисках кадра где труселя мелькнут. Всякие там рекламодатели типа Диснея (хахаха), Пепси и прочих массово боятся народного гнева и бегут оттуда, чтобы не законтачиться.
Youtube в панике, и решил идти ва-банк, отрубив нафиг вообще все комменты под всеми видео с детьми. Чтобы ЗАЩИТИТЬ МОЛОДЫХ разумеется.
Всё-таки в нынешнем медиапространстве как нигде больше царят законы первобытной магии. Показали твой ролик перед роликом "фашиста" или "педофила" - всё, законтачен. Нужно совершить очищающий ритуал, а лучше - жертвоприношение. И так ведь не только в сети, так везде.
Пульсирующие экстатические сплетения жаб и гадюк вижу я в этом, почти как на картинах Гигера.
https://news.rambler.ru/internet/41804554-set-pedofilov-youtube-zapretil-kommentirovat-detey/?updated
https://vk.com/@mash-temnaya-storona-utuba-zagovor-pedofilov-i-detskaya-erotika
Youtube обвиняют в способствовании страшному заговору педофилов, которые, понимаете ли, смотрят видосы с танцующими детками в поисках кадра где труселя мелькнут. Всякие там рекламодатели типа Диснея (хахаха), Пепси и прочих массово боятся народного гнева и бегут оттуда, чтобы не законтачиться.
Youtube в панике, и решил идти ва-банк, отрубив нафиг вообще все комменты под всеми видео с детьми. Чтобы ЗАЩИТИТЬ МОЛОДЫХ разумеется.
Всё-таки в нынешнем медиапространстве как нигде больше царят законы первобытной магии. Показали твой ролик перед роликом "фашиста" или "педофила" - всё, законтачен. Нужно совершить очищающий ритуал, а лучше - жертвоприношение. И так ведь не только в сети, так везде.
Пульсирующие экстатические сплетения жаб и гадюк вижу я в этом, почти как на картинах Гигера.
https://news.rambler.ru/internet/41804554-set-pedofilov-youtube-zapretil-kommentirovat-detey/?updated
https://vk.com/@mash-temnaya-storona-utuba-zagovor-pedofilov-i-detskaya-erotika
Рамблер/новости
«Сеть педофилов»: YouTube запретил комментировать детей
YouTube отключает комментарии к видео с детьми из-за педофилов.
Судя по всему, нетленные стихи "Василия Чугунова" из великого "Города Зеро" - всё-таки не пародия, а впрямь опубликованное в 1938 году в "Огоньке" стихотворение. Только автора звали Николай Панов, и в фильме звучит только половина этого, прости господи, шедевра.
ПРИГОВОР НАРОДА
Штыки охраны... Мы в Октябрьском зале.
Судейский стол, сталь прокурорских фраз:
- Так значит, сколько вы у немцев взяли,
Чтоб родину продать - в который раз?
И злость в глазах блеснула и погасла,
И подсудимые не смотрят в зал:
- Да, мы стекло подмешивали в масло...
- Да, Горького убить я приказал...
- Я деньги брал за шпионаж в рейхсвере...
Террор... Вредительство... Измена... Яд...
Они сидят, как пойманные звери,
Они поочередно говорят.
Чернов, Ягода, Розенгольц, Бухарин,
И вот уж тают лиц людских черты:
Чудовищные, дьявольские хари
Перед собой невольно видишь ты.
---
И черной тенью встал за ними Троцкий,
Иуда-Троцкий, враг заклятый наш,
Кто всюду насаждал рукой бандитской
Диверсии, террор и шпионаж.
Они хотели превратить в руины,
Отдать врагу, разрушить с высоты
Счастливые колхозы Украины,
Узбекистана сочные сады.
Они уничтожали тайным ядом,
Держа в кармане револьверный ствол,
Тех, с кем сидели, улыбаясь, рядом,
Тех, кто страну к победам новым вел...
Октябрьский зал, а за стенами зала
Огромная Советская страна.
Она уже свой приговор сказала.
Живет, растет, работает она.
Не может быть народ свободный продан,
Не может быть закабален опять.
Мы слышим грозный приговор народа:
- Предателей, шпионов расстрелять!
.
А? Вот это я понимаю — патриотизменный стих! Покруче всяческой Юнны Мориц будет. Это я нашёл вот по такой ссылке, там даже фото страницы журнала прилагается.
А Город Зеро всё же восхитительный фильм, конечно, сколько раз смотрел, всё не стирается впечатление. Уморительный и жутковатый абсурд, и ещё помимо блестящих актёров там Паук и компания (Коррозия и ДИВ) подснялись, как известно, в роли манекенов.
А режиссёр Шахназаров даже страшно в какую тварь нынче превратился, ужас просто ведь. Нет бы как повар Николаев поступить....
ПРИГОВОР НАРОДА
Штыки охраны... Мы в Октябрьском зале.
Судейский стол, сталь прокурорских фраз:
- Так значит, сколько вы у немцев взяли,
Чтоб родину продать - в который раз?
И злость в глазах блеснула и погасла,
И подсудимые не смотрят в зал:
- Да, мы стекло подмешивали в масло...
- Да, Горького убить я приказал...
- Я деньги брал за шпионаж в рейхсвере...
Террор... Вредительство... Измена... Яд...
Они сидят, как пойманные звери,
Они поочередно говорят.
Чернов, Ягода, Розенгольц, Бухарин,
И вот уж тают лиц людских черты:
Чудовищные, дьявольские хари
Перед собой невольно видишь ты.
---
И черной тенью встал за ними Троцкий,
Иуда-Троцкий, враг заклятый наш,
Кто всюду насаждал рукой бандитской
Диверсии, террор и шпионаж.
Они хотели превратить в руины,
Отдать врагу, разрушить с высоты
Счастливые колхозы Украины,
Узбекистана сочные сады.
Они уничтожали тайным ядом,
Держа в кармане револьверный ствол,
Тех, с кем сидели, улыбаясь, рядом,
Тех, кто страну к победам новым вел...
Октябрьский зал, а за стенами зала
Огромная Советская страна.
Она уже свой приговор сказала.
Живет, растет, работает она.
Не может быть народ свободный продан,
Не может быть закабален опять.
Мы слышим грозный приговор народа:
- Предателей, шпионов расстрелять!
.
А? Вот это я понимаю — патриотизменный стих! Покруче всяческой Юнны Мориц будет. Это я нашёл вот по такой ссылке, там даже фото страницы журнала прилагается.
А Город Зеро всё же восхитительный фильм, конечно, сколько раз смотрел, всё не стирается впечатление. Уморительный и жутковатый абсурд, и ещё помимо блестящих актёров там Паук и компания (Коррозия и ДИВ) подснялись, как известно, в роли манекенов.
А режиссёр Шахназаров даже страшно в какую тварь нынче превратился, ужас просто ведь. Нет бы как повар Николаев поступить....
YouTube
Стихотворение - "Приговор народа" (х/ф Город Зеро)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В недрах Фэйсбука нашлось настоящее сокровище. О, миг закрытия гештальта, о, исцеленье старых травм... Реванш, оргазм, экстаз, апофеоз!
Интересное интервью со Стивеном Трауэром, про всё наше любимое сразу - сюрреалисты, COIL, Линч, Топор, арт-рок, Мейчен, сновидения, пришельцы и так далее.
https://katab.asia/2019/03/14/interview-with-stephen-thrower/
https://katab.asia/2019/03/14/interview-with-stephen-thrower/
А тут крутая подборка комментариев режиссёра Кроненберга и оператора Ирвина к великому "Видеодрому". В русском переводе, аж 60 штук интересностей:
https://russorosso.ru/features/articles/comment-on-videodrome/
https://russorosso.ru/features/articles/comment-on-videodrome/
RussoRosso
Режиссерский комментарий: «Видеодром»
4 февраля 1983 года состоялась премьера сюрреалистического боди-хоррора Дэвида Кроненберга «Видеодром». Мы собрали интересные факты о фильме по комментариям оператора Марка Ирвина и режиссера...Читать далее
Forwarded from Фантастика
Очень интересное интервью с Ником Харкуэейм, чью первую книгу у нас перевели, а последнюю переводят сейчас. Это один из многих авторов, которым Уильям Гибсон ставил на обложку хвалебный отзыв, и один из немногих, с кем Гибсон продолжает регулярно общаться в твиттере. Вопросы для интервью подбирали Уильям Гибсон, Макс Глэдстоун и Ханну Райаниеми.
ЭЛИОТ ПЕПЕР: Каковы самые важные, но хуже всего поддающиеся прогнозам перемены, которым технологии подвергают наши социальные и политические институты? Каковы, на Ваш взгляд, фундаментальные вопросы, на которые сегодня нелегко найти ответы?
НИК ХАРКУЭЙ: "Прогнозы" – это интересно, потому что я склонен думать о научных достижениях как о социально пластичных. То есть, если вы изобретаете, например, высокоточную оптику, это может привести к спутниковому наблюдению, метеорологии, эндоскопии или микробиологии. Во многом это зависит от того, к чему вас подталкивает влияние социума. Эти влияния будут разными для разных людей и культур, а в итоге будут отличаться и результаты. Точно так же развитие многих вещей можно прогнозировать в том смысле, что их можно изменить, не нарушая физических законов, но невозможно в том смысле, что существующее общество, созданное предыдущим технологическим и культурным синтезом (который сам по себе не стабилен), действует согласно определенной тенденции.
Существуют определенные технологии - автоматизация, пожалуй, самая очевидная, - которые вызовут множество проблем, хотя на самом деле они не определяют, как будет выглядеть следующий этап; это будет зависеть от нашей реакции. Таким образом, мы можем оказаться в псевдо-обеспеченном обществе с базовым уровнем дохода (наше общество, на самом деле, не станет постдефицитными без значительного прогресса биотехнологий или физики), или мы могли бы оказаться в своего рода гиперкапиталистической пустоши без социальной защиты и хромированных городов-государств, вздымающихся до облаков. Или в любом другом варианте.
Но меня больше интересуют - и в какой-то степени больше пугают - экзистенциальные проблемы, возникающие в результате того, что называют диалектикой Просвещения. Такие люди, как Энтони Гидденс и Бруно Латур, десятилетиями говорят о поздней или изменчивой современности: что происходит, когда традиционные оси координат самоидентификации исчезают. Например, люди гораздо меньше определяют себя фамилией, все мы стали одиночками. Мы знаем, откуда мы родом, но в большинстве своем не видим "Имя" как единую сущность, частью которой являемся. У нас есть место, где мы родились, но мы больше не думаем, что родимся, будем жить и умрем в пределах нескольких километров от этого места, и мы не определяем свою идентичность деревней, где выросли, как это делали наши предки. Тоже самое происходит с религией, профессией или торговлей - почти во всех традиционных областях человеческой идентичности. Любая из этих вещей - даже все они - все еще могут быть для вас важными, но в то же время они уже не абсолютны, как были когда-то. Расстояние от одного побережья Соединенных Штатов до другого может казаться огромным для пешехода, но на самолете оно преодолевается за день.
Но по мере того, как все это исчезает, мы теряем традиционные способы позиционирования себя в обществе. Оси координат ломаются, и мы в итоге отчаянно пытаемся отождествить себя с одиночными точками координат, вроде фундаментализма, или Трампа, или Брэксита. Это совсем не политические решения, это онтология самозащиты.
ЭЛИОТ ПЕПЕР: Каковы самые важные, но хуже всего поддающиеся прогнозам перемены, которым технологии подвергают наши социальные и политические институты? Каковы, на Ваш взгляд, фундаментальные вопросы, на которые сегодня нелегко найти ответы?
НИК ХАРКУЭЙ: "Прогнозы" – это интересно, потому что я склонен думать о научных достижениях как о социально пластичных. То есть, если вы изобретаете, например, высокоточную оптику, это может привести к спутниковому наблюдению, метеорологии, эндоскопии или микробиологии. Во многом это зависит от того, к чему вас подталкивает влияние социума. Эти влияния будут разными для разных людей и культур, а в итоге будут отличаться и результаты. Точно так же развитие многих вещей можно прогнозировать в том смысле, что их можно изменить, не нарушая физических законов, но невозможно в том смысле, что существующее общество, созданное предыдущим технологическим и культурным синтезом (который сам по себе не стабилен), действует согласно определенной тенденции.
Существуют определенные технологии - автоматизация, пожалуй, самая очевидная, - которые вызовут множество проблем, хотя на самом деле они не определяют, как будет выглядеть следующий этап; это будет зависеть от нашей реакции. Таким образом, мы можем оказаться в псевдо-обеспеченном обществе с базовым уровнем дохода (наше общество, на самом деле, не станет постдефицитными без значительного прогресса биотехнологий или физики), или мы могли бы оказаться в своего рода гиперкапиталистической пустоши без социальной защиты и хромированных городов-государств, вздымающихся до облаков. Или в любом другом варианте.
Но меня больше интересуют - и в какой-то степени больше пугают - экзистенциальные проблемы, возникающие в результате того, что называют диалектикой Просвещения. Такие люди, как Энтони Гидденс и Бруно Латур, десятилетиями говорят о поздней или изменчивой современности: что происходит, когда традиционные оси координат самоидентификации исчезают. Например, люди гораздо меньше определяют себя фамилией, все мы стали одиночками. Мы знаем, откуда мы родом, но в большинстве своем не видим "Имя" как единую сущность, частью которой являемся. У нас есть место, где мы родились, но мы больше не думаем, что родимся, будем жить и умрем в пределах нескольких километров от этого места, и мы не определяем свою идентичность деревней, где выросли, как это делали наши предки. Тоже самое происходит с религией, профессией или торговлей - почти во всех традиционных областях человеческой идентичности. Любая из этих вещей - даже все они - все еще могут быть для вас важными, но в то же время они уже не абсолютны, как были когда-то. Расстояние от одного побережья Соединенных Штатов до другого может казаться огромным для пешехода, но на самолете оно преодолевается за день.
Но по мере того, как все это исчезает, мы теряем традиционные способы позиционирования себя в обществе. Оси координат ломаются, и мы в итоге отчаянно пытаемся отождествить себя с одиночными точками координат, вроде фундаментализма, или Трампа, или Брэксита. Это совсем не политические решения, это онтология самозащиты.