Лето в самом разгаре, но вот оно закончится, наступит осень, а осенью - ранней или поздней - скорее всего выйдет новая книжка нашего дорогого Виктора Олеговича Пелевина.

Так было уже несколько лет подряд, но тут вдруг произошёл некий сбой. Сообщают, что новая книга - опять роман, да - выйдет как раз летом, в августе! Сообщают прямо на сайте издательства Эксмо.

Надо сказать, в последние годы тот расчудесный резонанс автора с некневсеми читателями, благодаря которому новые книги ПВО превращались в праздник для уставших жителей земли вроде меня, тоже стал давать сбои, поскольку и "Цукербрины", и "Лампа мафусаила", и "Айфак", хоть и содержали в себе ряд блестящих штучек, но в целом вызвали какое-то недоумение.

Зато вот последний на данный момент его роман, "Тайные виды на гору Фудзи", оказался настолько замечательным, что я и мои коллеги по Катабазии в кои то веки обстоятельно его обсудили, результаты чего можно увидеть вот тут вот: https://katab.asia/2018/10/02/view-on-fuji/

Так что, лето может оказаться ещё пуще, чем ожидалось.

История гениальных обэриутов закончилась для главных героев-поэтов трагически - трое погибли, четвёртого перемолола сталинская лагерная машина, но в трагедии этой есть какой-то пронзительный свет, который для меня имеет два главных воплощения.

Первое - это вот этот чемодан с фотографии. В нём блокадной зимой 1942 года Яков Друскин вынес из разрушенной хармсовской квартиры рукописи Хармса, Введенского и Олейникова. Он с ним потом буквально не расставался, но и не открывал аж до конца 50-х - всё надеялся, что друзья каким-то чудом живы, что, может быть, вернутся. Не вернулись, - но благодаря подвигу Друскина мы, по сути, вообще знакомы с их творчеством. И это, действительно, какое-то чудо.

Второе - стихотворение Николая Заболоцкого, прошедшего лагерь, сломленного и вынужденного, в некотором смысле, отречься от прошлого. Иной раз может показаться, что это буквально два разных человека - до и после, просто с одинаковыми именами...

Но в 1952 году он написал "Прощание с друзьями", обращённое, понятно, к погибшей троице.

В широких шляпах, длинных пиджаках,
С тетрадями своих стихотворений,
Давным-давно рассыпались вы в прах,
Как ветки облетевшие сирени.

Вы в той стране, где нет готовых форм,
Где всё разъято, смешано, разбито,
Где вместо неба - лишь могильный холм
И неподвижна лунная орбита.

Там на ином, невнятном языке
Поёт синклит беззвучных насекомых,
Там с маленьким фонариком в руке
Жук-человек приветствует знакомых.

Спокойно ль вам, товарищи мои?
Легко ли вам? И всё ли вы забыли?
Теперь вам братья - корни, муравьи,
Травинки, вздохи, столбики из пыли.

Теперь вам сёстры - цветики гвоздик,
Соски сирени, щепочки, цыплята...
И уж не в силах вспомнить ваш язык
Там наверху оставленного брата.

Ему ещё не место в тех краях,
Где вы исчезли, лёгкие, как тени,
В широких шляпах, длинных пиджаках,
С тетрадями своих стихотворений.

Парочка забавных ссылок на тему любимого коллектива SPK, о котором тут не так давно и не один раз упоминалось.

Во-первых, уморительно идиотская статья на сайте vice - автор иронизирует над Грэмом Рэвеллом, дескать, вот шумели вы, писали для этого обоснования, а потом резко опопсели и начали играть какую-то ерунду. Под опопсением и продажностью понимается чудесный альбом Machine Age Voodoo и соответствующий прелестный индастриал-диско клип.

Автор, похоже, не в курсе, что следом Рэвелл взял да записал замогильно-жуткий эмбиент Zamia Lehmanni и поездил в туры с соответствующими выступлениями. Кози Фанни Тутти в своей скандальной книге, кстати, проехалась не только по Пи-Орриджу (ну тут понятно), но и по Грэму, это в общем отдельная история, но рассказам, как он кому-то в аудитории попал по лбу цепью верится легко. Вот такая попса.

Вторая ссылка - это выступление Грэма Рэвелла, теперь уже солидного кинокомпозитора, на TED Talks в 2015, что ли, году. Вроде и годы прошли, и аудитория другая, и вообще - а всё равно в телегах Грэма о манипуляции сознанием и нейропсихологических реакциях видны те самые корни. Милота.

В Эрмитаже сейчас открыты сразу две выставки великого Макса Эрнста - одна посвящена "парижскому периоду", другая книжной графике.

По поводу "парижской" части: хоть эта экспозиция и маленькая, и разнородная по содержанию (как, конечно, и творчество Эрнста), стоит её посетить хотя бы для того, чтобы увидеть картину "Лес и голубое солнце". Естественно, фото по ссылке и близко не передаёт впечатление от реальной картины - поверьте, это так.

Макс Эрнст изображал этот жуткий минеральный лес множество раз - достаточно набрать в поисковике "max ernst forest", и вы увидите разные его вариации. Каждый раз над-за "деревьями", похожими на проржавевшие рельсы или чугунные балки, висит нечто, называемое "солнцем". Голубое, рыжее, жёлтое, а то и чёрное - и всегда с отверстием внутри, так что выглядит это солнце как небесная шайба или ещё какая утратившая смысл деталь космической машины.

Эрнст писал свои "леса" в конце 20-х и начале 30-х годов, и примерно в то же самое время один ленинградский гений написал своё знаменитое, условно "детское" стихотворение, где были нетленные строчки:

А вы знаете, что НА?
А вы знаете, что НЕ?
А вы знаете, что БЕ?
Что на небе
Вместо солнца
Скоро будет колесо?
Скоро будет золотое -
Не тарелка,
Не лепёшка,
А большое колесо!

И это, на мой взгляд, вовсе не совпадение.

А другая картина Эрнста на той же "парижской выставке" в Эрмитаже - "Осмотр лошади" - напоминает о творчестве Андрея Платонова, вызывая ассоциации с пустынными сюрреалистическими ландшафтами "Котлована" и "Чевенгура".

Платонов, по-моему, вообще автор, удивительным образом близкий к Джеймсу Балларду - при всей разнице языка, культурного фона... Попытка осмыслить новый мир, с его новыми технологиями, новой картиной вселенной и переопределением места человека в пространстве и времени. Платонов и Баллард, сюрреалисты с наполняющими их полотна ископаемыми реликтами ближайшего будущего, и обэриуты, тот же Хармс, у которого не только колесо вместо солнца, но и обнаружившийся под морем-океаном часовой с ружьём.

AND NOW FOR SOMETHING COMPLETELY DIFFERENT

https://www.bbc.com/news/world-europe-49029845

Здесь уже появлялся не единожды странный поэт Борис Поплавский, а вот хороший очерк о нём:

https://gorky.media/context/dalekaya-skripka-sredi-blizkih-balalaek/

Эти заметки я изначально писал, скорее, для себя, но поскольку дата 23 июля располагает к рассуждениям о Гибельном Месте и личностных кризисах, решил поделиться. Хоть оно и довольно сумбурно, но уж как есть.

В общем, тут мой взгляд на фильмы Линча - "Шоссе" и "Твин Пикс" в первую очередь - как на описание соответствующей ситуации и разные варианты её разрешения. Может быть, кому-то придётся по душе.

https://telegra.ph/Zametki-iz-vigvama-07-23

А вот хорошие новости. Фильм "Hail Satan?", он же "Во славу тьмы?", о котором можно почитать вот тут, и обсуждение которого позже принесло ряд уморительных открытий о сущности российского сотонизма, наконец-то утёк в сеть.

Скачать можно с пиратской бухты, английские субтитры тоже можно найти.

Ну и, вероятно, не за горами перевод.

"Крушению" Дэвида Кроненберга исполняется 23 года, и в этом году его выпустят в отреставрированной полной 4K версии.

https://theplaylist.net/david-cronenberg-crash-4k-venice-20190724/

Могло ли возникнуть теократическое государство на осколках Российской Империи? Кто был тантрическим учителем философа Пятигорского? Кем станет группенфюрер СА, если его посадят в сталинский лагерь с бурятскими йогинами?

Ответы на эти, а также на другие вопросы — в нашей новой статье:

Алмазный мост на Шёлковом пути: буддийская секта Дандарона внутри Красной Железной Тюрьмы

Кто доживет до следующей весны (надеюсь, все и даже больше), тот сможет посетить концерты ансамбля FRONT 242 в Москве и Питере.

Лично я рассчитываю и дожить, и посетить. И вам советую.

https://vk.com/wall-184815968_2

Попалось на глаза в известном эстетском канале рассуждение о том, почему, дескать, шашни Оливера Стоуна с Путиным - это тру. Я всё могу понять, конечно, и к Стоуну, и даже к Путину, отношение может быть разным, иногда даже в пределах отдельно взятого ума. И художник и впрямь "никому ничего не должен", и критиковать Путина в том числе, тут вы правы.

Но когда я читаю такой пассаж:

Художник — это воин, а любой воин так или иначе имеет отношения с властью. Любой воин подчиняется субординации и знает, что такое исполнять приказы.

то остаётся лишь удивлённо развести руками. Как говорится, "и с этой хохмой он едет в Одессу?".

Вы таки всерьёз хотите нас убедить, что любой художник подчиняется субординации и готов исполнять приказы, да? Нет уж. Ваши эстетические предпочтения пусть остаются какие есть, как и ваши личные убеждения, но такое вот неприкрытое шулерство - это, знаете ли, заявка на канделябр.

Художник это художник. Он может быть при этом воином, а может и не быть. Или жрецом. Или учёным. Или трикстером. Он может быть верен власти и исполнять приказы - как, наверняка близкие вам, Шпеер, Юнгер или Лермонтов, или как Николай Олейников, которого эта же власть и уничтожила. Может уклоняться от отношений с нею, как точно также перемолотые Хармс и Введенский, а может и открыто не признавать никаких приказов и никакой власти над собою, как Берроуз или Фернандо Аррабаль, который одному из поклонников подписал автограф в виде фразы "Я сру на Бога, родину и всё такое прочее" - после чего по доносу того самого поклонника был арестован.

И давайте уж всё-таки не будем смешивать художественные или поэтические таланты, и взаимоотношения с властью, а также и остроту ума в отдельных вопросах. Оливер Стоун, при его несомненно великих творениях, вполне может в иных случаях рассуждать как дурак, из серии "враг моего врага мой друг" - а мы можем это обсуждать, не умаляя его заслуг.

Парочка дзенных зарисовок из восхитительного журнала "Трамвай", которому вечная благодарность за детские впечатления:

1.
Александр Дудоладов
Бац - и готово!

Пусть все останется таким же, а у меня будет испанское имя Педро.

Бах!..
Все осталось таким же. И я - испанец чернобровый. Улыбка, как фотовспышка.
- Привет, Педро! Улыбка.
- Салют, Педро!
Улыбка в ответ. Я ж языка не понимаю. Гость из дружественной страны. Иду, таращу глаза на достижения.

Эх, хорошо быть зарубежным гостем Москвы! Гораздо лучше, чем Ниткиным Эм. Только как это сделать. Тут без волшебной палочки не обойтись.

А пусть я сам буду волшебной палочкой! Такой деревянной, тоненькой. И волшебной!
Бах!
Я - волшебная палочка! Приношу пользу людям. Стоит мною взмахнуть, возникает всякая польза.

А что, если стать пользой?
Бац!
И вот я - польза! Все мне рады. Все улыбаются. Старики и молодежь.

Нет! Бац!
Я - улыбка молодежи!
Я - хохот! Ха-ха-ха-ха!

- Ниткин! Ты где находишься? Почему ты хохочешь на уроке? Ниткин, встань! Какова тема сочинения?
- Тема сочинения, Ольга Васильевна, сочинения... "Кем я хочу стать, когда вырасту?"
- Ну и кем же ты хочешь стать, когда вырастешь?
- Я хочу стать... хочу стать...
- Снегирев, не подсказывай Ниткину!
- Я хочу стать ученым.
- Вот, хорошо. Садись и пиши: ученым.

Ниткин сел и начал выводить в тетради: "Хочу стать котом ученым, чтобы ходить по цепи кругом..."

А Ольга Васильевна пошла к столу и тоже стала писать.

Отчет для районо: "В третьем "Б" была проведена контрольная работа на тему "Кем я хочу стать". По результатам сочинения сообщаю следующие данные: врачей - один, певцов - восемь, кооператоров - пять, ученых - ..."

- Ммя-ууу!
- Ниткин! Встань сейчас же! И сними с себя эту глупую цепочку!


2.
Тихон Хоботов
Как дядя Андрюша проиграл четыре пуговицы

Ночью дяде Андрюше приснилось Лето. Оно гуляло без штанов и делало большие лужи.

Дядя Андрюша сказал:
- Давай я спрошу у тебя, а ты мне ответишь...
- Давай, - ответило Лето.
- Если я угадаю, то выиграю четыре пуговицы.
- Хорошо! - согласилось Лето.

- Что у тебя за спиной? - спросил дядя Андрюша.
- Зима.
- А разве не осень?
Лето оглянулось:
- Нет. Зима...

Так дядя Андрюша проиграл четыре пуговицы.

Ольга Олеговна, раз уж вы выступили с ответной репликой, позвольте и мне не остаться в долгу.

Во первых, благодарю за комплимент, мне действительно приятно слышать такое из ваших уст. Но, во-вторых, считаю должным возразить по существу вопроса.

Вы уместно упомянули абстракции, и, как мне кажется, в абстракциях я кое-что понимаю. Итак, поглядим повнимательнее на рассматриваемую фигуру, которую я чуть упрощу, без потери смысла:

Художник - это воин. Воин подчиняется власти. Следовательно, художник подчиняется власти.

Действительно, термин "воин" в первой части данного "силлогизма" следует интерпретировать как "воин духа", и здесь я с вами полностью согласен. Однако, то же самое слово во второй части - где, напомню, речь шла о субординации и приказах - очевидно означает "воина" в более приземлённом смысле этого слова. Даже не в смысле Юнгера с его различением воина и солдата. Можно было бы, конечно, сослаться на власть духовную, субординацию и иерархию высшего порядка... Однако, напомню, что исходный пост касался личности Путина В.В., которого вряд ли мы с вами будем рассматривать как нежданного никем Аватару, не так ли?

Отсюда можно видеть следующее - означенная фигура представляет собой силлогизм лишь формально, а в действительности оказывается софизмом самого примитивного толка, когда трюк строится на обозначении двух абстракций различного порядка одним и тем же словом.

Именно это, а вовсе не первую часть утверждения ("художник - это воин") я определил как шулерство довольно низкого пошиба, и ваше замечание как раз помогает прояснить ситуацию для тех, кто упустил этот момент. Думаю, что процитированный мною исходный пост только выиграл бы, если бы автор, высказывая свою эстетическую позицию (которой я вовсе не касаюсь), избежал столь топорного трюка.

С уважением, Ибсорат.

Внезапно, краткий обмен разборами силлогизмов напомнил любимое из ДХармса:

Ноты вижу
вижу мрак
вижу лилию дурак
сердце кокус
впрочем нет
Мир не фокус
впрочем да.

Любимейший трек, любимое видео ансамбля NITZER EBB.

Что называется, "Англия такая Англия".

So you got up
And you ran
And you run to get up
Through Chinatowns
To slip right down
Soho's a town
in every downtown

Drinking friends
Who've drunk in bars
Whose drunken friends
In drinking bars, waiting
For the lightning man to strike

Icing on your cake
Well, if I knew you were coming
I'd cooked your goose
Baby, come to daddy
Baby, come to daddy
Baby, come to daddy
Daddy's come to baby
Daddy's come to baby

Только что пересмотрел "Бойцовский Клуб", и кратенько несколько мыслей вдогонку. Не претендую на нечто новое, это скорее для себя стенография.

1) Ни капли не утратил он за эти 20 лет ни актуальности, ни производимого им впечатления. Напротив - воспринимается намного полнее и даёт больше пищи для осмысления и переживания. Великое произведение искусства, несомненно. Великое во всём.

2) Похоже, он получился больше и глубже, чем предполагали его создатели. Про то, насколько фильм превзошёл литературный источник, уже говорилось множество раз.

Все изменения, внесённые Финчером в сюжет, настолько его преобразили, что это напоминает сцену из формановского "Амадея", где Моцарт, сев за клавиши, слёту превратил сальереву "поделку" в натуральный шедевр.

Впрочем, без первоосновы ничего бы не было, поэтому обоим создателям, как говорится, великое спасибо. Ну и всем причастным тоже. И, ещё раз - фильм, кажется, оказался больше их совокупных амбиций. Дух дышит, где хочет.

3) Воспринимать такое произведение можно и нужно с разных точек зрения. Для кого-то это фильм о кризисе маскулинности, для кого-то критика капиталистической системы. Кто-то просто начал радостно "пиздиться в подвале". Легко увидеть там и историю инициации, и юнгианский путь героя, встречающего Тень и Аниму. Это всё верно.

Мне же сейчас близок взгляд на БК как на размышление о непростых взаимоотношениях цивилизации и природы, порядка и хаоса, рассудка и аффекта, контроля и свободы - как в отдельно взятой психике, так и в социуме. И в этом плане БК созвучен идеям, которые транслировали Дж.Баллард, Р.А.Уилсон или, допустим, Камилла Палья. А то и Дженезис Пи-Орридж с Бойдом Райсом.

Тут ценна не столько критика, сколько своеобразная аналитика, изучение психодинамики. И вместо "машины правильных ответов" здесь - парадоксальные повороты, под стать баллардовскому:

"In a totally sane society, madness is the only freedom. Our latent psychopathy is the last nature reserve, a place of refuge for the endangered mind".

Или ключевой дискордианской котме:

"Imposition of Order = Escalation of Disorder".

4) Поэтому, попытки вывести простую одномерную мораль вроде "что такое хорошо, а что такое плохо" из подобных произведений довольно смехотворны.

Если уж и искать там моральную нагрузку, то она будет ближе к некому "имморальному морализму", который можно при желании проследить от Берроуза с Баллардом и Бёрджессом через того же Юнга и Ницше куда-то аж до Уильяма Блейка или Де Сада.

А поскольку голоса желающих выстроить диванный новый мир, сплошь безопасный, предсказуемый и лишённый всякого беспорядка и так называемого "зла" нынче звучат согласным гуденьем из каждого утюга, фильм этот стал едва ли не более актуальным, чем в 1999 году.

Очень здорово, что его сейчас вновь показывают на большом экране, и особенно полезно встретиться с ним "в странный период моей жизни". В общем, друзья, сходите пересмотреть обязательно!

5) Ну, и неизбежно: Where is my mind?

Наш постоянный автор Артем Абрамов поговорил с легендой берлинского андерграунда Гудрун Гут, игравшей в Mania D, Malaria! и Einstürzende Neubauten и продолжающей заниматься экспериментальной музыкой на протяжении вот уже сорока лет.

В интервью она рассказала о хаосе как предикате творчества, разнице между андерграундом и мейнстримом, том, что в Берлине остается неизменным, – и сообществе авангардных музыкантов и художников Западной Германии 1980-х, активным участником которого она была.

https://syg.ma/@artiom-abramov/gudrun-gut-ia-kto-to-vrodie-profiessionalnogho-dilietanta

Про эту тусовку «гениальных диЛЛетантов» и том, как они изменили музыку, можно узнать на большой выставке в Москве, которая идет на Фабрике до середины августа. Любители обскурного мрачняка и экспериментов со звукоизвлечением, не пропустите!

https://www.facebook.com/events/457020188422057/

А вот новости муз.копирастии. KRAFTWERK 20 лет бились, и наконец добились решения европейского суда, согласно которому сэмплирование даже двухсекундного отрезка произведения без разрешения авторов может считаться нарушением "авторских прав".

То есть, если я верно понимаю, то добейся эти гниды такого на четверть века раньше, не слыхать бы нам шедевров FLA, PRODIGY и всего прочего.

Но, думаю, свободные творцы просто хер на это положат. Как это делали NEGATIVLAND или KLF.

https://www.bbc.com/news/entertainment-arts-49162546