Тут пролетела информация, что из фильма-биографии Элтона Джона в российском прокате вырезали многие минуты скрепошатательных сцен. Разумеется, это мерзость, особенно если это так называемая "самоцензура", мол "как бы чего не вышло" и "ну, вы же понимаете...".
Правда, полную версию вроде где-то покажут отдельно, но я не о том.

Я вспомнил в связи с этим два совершенно изумительных случая цензуры, не в кино, а на телевидении. Один случай анекдотичный: год назад наткнулся я по телевизору на небезызвестную буффонаду "Ширли Мырли", так вот оттуда был целиком вырезан персонаж Суходрищев. Ну, то есть и самая знаменитая фраза-мем из фильма пропала бесследно.

Но намного более диким мне представляется другой случай. Лет семь назад по Первому каналу зачем-то решили показать линчевский "Малхолланд Драйв". Так вот, помимо того, что фильм был искалечен озвучкой, оттуда полностью вырезали знаменитую эротическую сцену. Вот это уже, конечно, не лезет ни в какие ворота.

Я одно время даже хотел узнать, кто принимал решение (ведь у любого проступка есть имя, фамилия и отчество), и посмотреть в эти глаза, хотя бы на фото. Но быстро понял, что проще пойти в магазин рыбы, найти аквариум с раками, и заглянуть в глаза полумёртвого членистоногого. Результат будет тот же.

Андрей Кузьмин, Алекс Семичов, "Лечение грязью", 2016

"Когда он приотворил распухшие свои глаза, он глаза свои приоткрыл. Он припоминал всё как есть наизусть. Я забыл попрощаться с прочим, т. е. он забыл попрощаться с прочим. Тут он вспомнил, он припомнил весь миг своей смерти. Все эти шестёрки, пятёрки. Всю ту — суету. Всю рифму. Которая была ему верная подруга, как сказал до него Пушкин. Ах Пушкин, Пушкин, тот самый Пушкин, который жил до него. Тут тень всеобщего отвращения лежала на всём. Тут тень всеобщего лежала на всём. Тут тень лежала на всём. Он ничего не понял, но он воздержался. И дикари, а может и не дикари, с плачем похожим на шелест дубов, на жужжание пчёл, на плеск волн, на молчание камней и на вид пустыни, держа тарелки над головами, вышли и неторопливо спустились с вершин на немногочисленную землю. Ах Пушкин. Пушкин."

Александр Введенский, "Где. Когда", 1941

Недавно я принял участие в дискуссии "Религия как протест" после показа фильма "Во славу тьмы?" (в оригинале - "Hail Satan?") про американский Сатанинский Храм. Большое спасибо организаторам Beat Film Festival за возможность посмотреть это распрекрасное кино, а также Александру Горбачёву и Инне Герман за возможность немного подискутировать позже.

Обсуждение, к сожалению, получилось короче чем могло бы быть (жаль из зала никто ничего не вбросил), а между тем тема очень даже интересная, и прямо по адресу проекта Katabasia, от имени которого я и выступал. И даже много больше по адресу, чем это казалось вначале. Так что, вот мои заметки по следам этого всего (https://telegra.ph/Hail-Satan---zametki-06-06)

Знаменитый композитор Давид Тухманов написал множество всем известных песен - в том числе "День Победы" и прочие хиты Лещенко, а также песни для групп типа "Электроклуб", "Весёлые ребята", всяких Леонтьевых, кино, мультфильмов и так далее.

Однако среди его творений есть удивительная вещь - альбом "Танго снов Бориса Поплавского", записанный ещё в 2005 году, но выпущенный в 2011. Это именно то, что можно ожидать из названия.

65-летний Тухманов сам поёт песни на стихи Поплавского под свою же музыку (ретро, танго, романс, я не знаю что там ещё).

И звучит это как утренник в детском Аду.

"Как мне кажется, необычная «музыкальность» этих стихов заключена не столько в их звучании, сколько в некоей скрытой драматургии, которая в музыке начинает существовать в реальном времени и насыщается событиями, затягивая нас в балансирующий на грани яви и ирреальности мир «Орфея русского Монпарнаса», как называли современники Бориса Поплавского.
Публикация этого диска не преследует ни малейшей цели и не имеет в виду какого-либо «адреса». Авторское исполнение, хотя и не исключает иного, являет собой неотъемлемую часть музыкального целого. Жанровую принадлежность можно определить как «Неизвестное направление»."

Кажется, помимо Тухманова, использовать стихи Бориса Юлиановича в своих песнях догадались только чудесные Majdanek Waltz (почти весь альбом "Детство Гамлета") и Александр Вертинский (песня про белый пароходик, у Тухманова она тоже есть).


Мальчик смотрит, белый пароходик
Уплывает вдоль по горизонту,
Несмотря на ясную погоду,
Раскрывая дыма чёрный зонтик.

Мальчик думает: а я остался,
Снова не увижу дальних стран.
Почему меня не догадался
Взять с собою в море капитан?

Мальчик плачет. Солнце смотрит с высей
И прекрасно видимо ему:
На корабль голубые крысы
Принесли из Африки чуму.

Умерли матросы в белом морге,
Пар уснул в коробочке стальной,
И столкнулся пароходик в море
С ледяною синею стеной.

А на башне размышляет ангел,
Неподвижно бел в плетёном кресле.
Знает он, что капитан из Англии
Не вернётся никогда к невесте.

Что навек покинув наше лето,
Корабли ушли в миры заката,
Где грустят о севере атлеты,
Моряки в фуфайках полосатых.

Юнга тянет, улыбаясь, жребий,
Тот же самый, что и твой, мой Друг.
Капитан, где Геспериды? — В небе.
Снова север, далее на юг.

Музыка поёт в курзале белом.
Со звездой на шляпе в ресторан
Ты вошла, мой друг, грустить без дела
О последней из далёких стран,

Где уснул погибший пароходик
И куда цветы несёт река.
И моя душа, смеясь, уходит
По песку в костюме моряка.

1931

Альбом можете найти в сети без особого труда - хоть с контакта выкачать, например. Послушайте, оно того стоит. Мой любимый "Чёрный заяц", который тут недавно пробегал, там тоже есть. И "Смерть детей" тоже.

Тут и впрямь приоткрылись Врата, друзья.

В комментарии на Катабазии про сатанинское кино пришёл неизбежный Алексей Петров, запомнившийся по "исправленному и дополненному" "переводу" Thee Psychic Bible от Магреба.

С пылом верующего Алексей защищает Церковь Сатаны от жалких эпигонов из Сатанинского Храма. Дескать, Люсьен Гривз это фуфел, и вообще то что они пытаются делать - устарело и ерунда.

Но есть одна пикантная деталь.

Петров - это идеолог так называемой Сатанинской Церкви РФ. Ну так вот, СЦРФ отметилась полной и безоговорочной поддержкой Пакета Яровой. В номере их журнала "Печать Бафомета" (с Петровым на обложке, кстати) первая же статья - как раз апологетика Яровой.

"Принятый пакет поправок к законам считаем верным шагом к предотвращению злоупотреблением правами, предоставляемыми религиозным организациям
по осуществлению своей деятельности.

Считаем необходимым, со своей стороны, сообщать в органы правопорядка о нарушении установленных законом правил со стороны лиц, принадлежащих как к так называемым дьяволопоклонникам, так и лиц иных конфессий. Мы незамедлительно будем сообщать о таковых нарушениях, если информация о них будет нам доступна. Наша готовность к сотрудничеству с правоохранительными органами в деле обеспечения правопорядка основана на желании полноценного и объективного информирования гражданского общества о принципах нашей религии и её соответствия законодательству"

Правда, современным воинам тьмы такая трогательная лояльность, похоже, не помогла, и "деятельность была прекращена".

В то время как на сайте process.org, которым сейчас рулит в основном Люсьен Гривз, на главной странице лежит ссылка на tor и electronic frontier foundation.

Русский сатанизм он, похоже, как русский рок и русский шансон. Два мира - два Шапиро.

Ой. Оказывается, у Бориса Поплавского, альбом на стихи которого я сегодня тут выкладывал, вчера был день рождения. А я-то ведь вчера хотел выложить, да сатанизм отвлёк, но о дате и не знал даже. Такие совпадения я очень ценю, так что вот ещё один стих Бориса Юлиановича.

Тут кстати очень хорошо чувствуется вот эта его характерная черта - он как-то так самозабвенно наворачивает эти образы, что творчество, которое легко сошло бы за графоманию (и, пожалуй, справедливо), оборачивается ироничным гротеском, в духе обэриутов Олейникова и Заболоцкого.

Ну то есть он-то сам, вероятно, писал это всё "на серьёзных щах", предаваясь такой эстетской некрофилии, но в итоге сквозь это всё проступает странный чёрный юмор, вообще характерный для сюрреализма, конечно.

РОЗА СМЕРТИ

В черном парке мы весну встречали,
Тихо врал копеечный смычок.
Смерть спускалась на воздушном шаре,
Трогала влюбленных за плечо.

Розов вечер, розы носит ветер.
На полях поэт рисунок чертит.
Розов вечер, розы пахнут смертью
И зеленый снег идет на ветви.

Темный воздух осыпает звезды,
Соловьи поют, моторам вторя,
И в киоске над зеленым морем.
Полыхает газ туберкулезный.

Корабли отходят в небе звездном,
На мосту платками машут духи,
И сверкая через темный воздух
Паровоз поет на виадуке.

Темный город убегает в горы,
Ночь шумит у танцевальной залы
И солдаты покидая город
Пьют густое пиво у вокзала.

Низко-низко, задевая души,
Лунный шар плывет над балаганом.
А с бульвара под орган тщедушный,
Машет карусель руками дамам.

И весна, бездонно розовея,
Улыбаясь, отступая в твердь,
Раскрывает темно-синий веер
С надписью отчетливою: смерть.

1928

"Keep up the trade
Balanced charade
Close circuit truth
Used to remove
Keep the camera alive" (k)

Часовое видео из архивов Пи-Орриджа: Брайон Гайсин в Париже.

"Scotland Yard seized every single video, photograph, slide or reel of film justified by invented allegations later admitted to be meaningless. We had just begun filming Brion Gysin in his tiny apartment in Paris towards a film we planned on Gysin. Asked around his participation in The Final Academy and for posterity.

Last yera thee filmmakers creating thee TOPY documentary contacted BORIS ov PYROMANIA ARTS. It turned out he had been copying many videos in my archives just in case my fears ov suppressive action were well founded and not paranoia, as certain TOPY Individuals believed. BORIS , who was a TOPY NOMAD during thee 80’s and 90’s, kindly copied what he had managed to copy for Artchive Too. We sincerely thank him for his foresight."

https://youtu.be/rVT6OnTee-A

Вообще, удивительно, насколько Хармс и Введенский (а также Липавский с Друскиным) приближались в своих философских умодвижениях к тому "эпистемологическому дзену", мастером которого был Людвиг Витгенштейн, а позже Дж. Спенсер-Браун или, допустим, Грегори Бейтсон.

Вот эти отрывки из хармсовского "О времени, пространстве и существовании" - это ведь очень похоже на "Законы формы" Спенсера-Брауна:

5. Если существует только это, то не может существовать то, потому что, как мы сказали, существует только это. [...]

6. Если существует это и то, то значит существует не то и не это, потому что, если бы не то и не это не существовало, то это и то было бы едино, однородно и непрерывно, а следовательно не существовало бы тоже.

7. Назовём первую часть это, вторую часть то, а переход от одной к другой назовём не то и не это.

8. Назовём не то и не это «препятствием».

9. Итак: основу существования составляют три элемента: это, препятствие и то.

[...]

12. Или: Единая пустота, испытывая некоторое препятствие, раскалывается на части, образуя троицу существования.

13. Препятствие является тем творцом, который из «ничего» создает «нечто».

А это словно бы из "Логико-философского трактата" Витгенштейна:

Всё что я здесь пытаюсь написать о времени, является, строго говоря, неверным. Причин этому две. 1) Всякий человек, который хоть сколько-нибудь не понял время, а только не понявший хотя бы немного понял его, должен перестать понимать и всё существующее. 2) Наша человеческая логика и наш язык не соответствуют времени ни в каком, ни в элементарном, ни в сложном его понимании. Наша логика и наш язык скользят по поверхности времени.

[...]

Если мы почувствуем дикое непонимание, то мы будем знать, что этому непониманию никто не сможет противопоставить ничего ясного. Горе нам, задумавшимся о времени. Но потом при разрастании этого непонимания тебе и мне станет ясно что нету ни горя, ни нам, ни задумавшимся, ни времени.

- но это "Серая тетрадь" Александра Введенского. Похожим, совсем витгенштейновским "отбрасыванием лестницы" заканчивается и хармсовский "Мыр":

Но только я понял, что я вижу мир, как я перестал его видеть. Я испугался, думая что мир рухнул. Но пока я так думал, я понял, что если бы рухнул мир, то я бы так уже не думал. И я смотрел ища мир, но не находил его.

А потом и смотреть стало некуда.

Тогда я понял, что покуда было куда смотреть – вокруг меня был мир. А теперь его нет. Есть только я.

А потом я понял, что я и есть мир.

Но мир это не я.

Хотя, в то же время, я мир.

А мир не я.

А я мир.

А мир не я.

А я мир.

А мир не я.

А я мир.

И больше я ничего не думал.

Удивительно близко. Но ведь тут не может быть прямого влияния. Разве что, может быть, Хармс это под влиянием Чарльза Пирса, например, думал и писал? Но даже если так.

Из-умительно.

Готовится новый минисериал по книге "Самый опасный человек в Америке", это про приключения Тимоти Лири после побега из тюрьмы в 70-е.

Главную роль исполнит Вуди Харрельсон.

https://www.vice.com/en_us/article/43j5kj/woody-harrelson-will-play-acid-genius-tim-leary-in-a-new-show-because-of-course-the-most-dangerous-man-in-america

В известном издательстве RE/Search, которое более всего знакомо нам по таким жемчужинам, как Industrial Culture Handbook, Incredible Strange Films, Pranks и выпускам, посвящённым Гайсину/Берроузу/Throbbing Gristle и Джеймсу Балларду (а заодно и знаменитому изданию его главной книги) вышел новый выпуск, посвящённый Роберту Антону Уилсону.

Планировался он к изданию ещё чуть ли не в 1985 году, но тогда не сложилось.

Помимо длиннющего интервью 85 года, ранее нигде не опубликованного, там содержатся письма, перечни тем уилсоновских лекций, список из полусотни книг из библиотеки РАУ, которые он рекомендует к ознакомлению, и множество прочих фнордов.

Я чувствую, что это замечательно.

А это РАУ дома в середине 80-х. На столике перед ним лежит выпуск RE/Search, посвящённый Балларду.

А вот тот самый "Список 50 книг из библиотеки РАУ". Кто-то отсканировал его и выложил в фэйсбуке, а я перепечатал и пронумеровал. Книг оказалось чуть больше пятидесяти, кстати говоря.

01 Charles Fort - The Complete Books of Charles Fort

02 Marilyn French - The Book as World: James Joyce's Ulysses

03 William S. Burroughs - Cities of the Red Night

04 Roger S. Jones - Physics as Metaphor

05 Adaline Glasheen - A Second Census of Finnegans Wake

06 Dominic Manganiello - Joyce's Politics

07 Martin Schonberger - The I Ching and the Genetic Code: The Hidden Key to Life

08 Ezra Pound - The Cantos

09 Brendan O'Hehir - A Gaelic Lexicon for Finnegans Wake

10 E.J. Gold - The Lazy Man's Guide to Death and Dying

11 Will & Ariel Durant - The Age of Napoleon

12 Seymour Melman - The Permanent War Economy: American Capitalism in Decline

13 Myles na Gopaleen (Flann O'Brien) - The Best of Myles

14 Colin Wilson - The New Existentialism

15 Stephen Knight - Jack the Ripper: The Final Solution

16 Ezra Pound - ABC of Reading

17 J. Neil Schulman - The Rainbow Cadenza

18 Seamus Heaney - Station Island

19 Doris Lessing - The Four-Gated City

20 George V. Higgins - The Rat on Fire

21 Aleister Crowley - Liber Aleph

22 Anthony Stevens - Archetypes: A Natural History of the Self

23 R. Buckminster Fuller - Critical Path

24 Raymond Chandler - Farewell, My Lovely

25 James J. Martin - Revisionist Viewpoints: Essays in a Dissident Historical Tradition

26 Maynard Solomon - Beethoven

27 Dashiel Hammett - Red Harvest

28 Ezra Pound - Personae

29 Eric Ambler - Passage of Arms

30 David Yallop - In God's Name: An Invistigation into the Murder of Pope John Paul I

31 Richard Hammer - The Vatican Connection

32 Frances M. Boldereff - Hermes to His Son Thoth, Being Joyce's Use of Giordano Bruno in Finnegans Wake

33 Frank Tuohy - Yeats

34 Anthony Burgess - Joysprick: An Introduction to the Language of James Joyce

35 Eileen O'Casey - Sean: An Intimate Memoir of Sean O'Casey

36 John Barth - Sabbatical: A Romance

37 Jonathan Kwinty - Endless Enemies: The Making of an Unfriendly World

38 Walter Kaufmann (ed. by) - The Portable Nietzsche

39 Oscar Wilde - Complete Works

40 William Carlos Williams - Paterson

41 Penny Lernoux - In Banks We Trust

42 Maurice Nicoll - Living Time and the Integration of Life

43 Norman O. Brown - Closing Time

44 Idries Shah - Tales of the Dervishes

45 Hugh Kenner - The Pound Era

46 Hugh Kenner - A Colder Eye: The Modern Irish Writers

47 Morgan Llywelyn - Lion of Ireland

48 Martin Brennan - The Boyne Valley Vision

49 Aleister Crowley - The Book of Lies

50 Margaret MacCurtain - Tudor and Stuart Ireland

51 Hazrat Inayat Khan - Mastery Through Accomplishment

52 Tom Wolfe - The Right Stuff

53 Michael Andre Bernstein - The Tale of the Tribe: Ezra Pound and the Modern Verse Epic

54 J.G. Ballard - The Atrocity Exhibition

Дорогие друзья, кто до 30-го июня каким-то образом окажется в Санкт-Петербурге. Обязательно посетите выставку "Роберто Матта и четвёртое измерение" в Главном штабе Эрмитажа.

Матта - очень своеобразный художник-сюрреалист. Его картины, напоминающие трансперсональные сальвийно-кетаминовые видения, транслируют внутренние пространства аффектов, структуры психики, лежащие выше и глубже любой вербальной логики.

Со множеством его работ можно ознакомиться в сети, но вживую они производят совершенно ошеломляющее впечатление, поверьте мне.

Грандиозная "La Guerilla Interior", например, по воздействию сравнима с "Calligraffiti of Fire" Брайона Гайсина, работая как настоящий портал в трансцендентные состояния.

Вот Гайсин и ещё Гигер - странным образом наиболее близкие наверно художники. Живописатели внутренних ландшафтов.

Кому нужно посетить эту выставку в обязательном порядке?

- Всем, серьёзно интересующимся психоделическими состояниями и трансперсональной психологией.

- Исследователям трансформативных систем начиная от Успенского-Гурджиева и дальше через Оскара Ичазо и Джона Лилли...

- Любителям сложных психоаналитических концепций, особенно "психо-топологических" загонов Жака Лакана и всей подобной братии

- Поклонникам математика Романа Михайлова и его причудливо-гениального мировосприятия. Да и вообще, open-minded математикам.

- Разумеется, художникам - стоит посмотреть на его работу с цветом и с пространством, он и впрямь умудряется каким-то невероятным образом втиснуть в плоскость холста многомерные и неевклидовы структуры. Я серьёзно.

- продвинутым оккультистам и прочим "мамкиным гностикам с катабача". В числе прочего, там выставлена и папка с пятью графическими листами под заглавием "Душа Таро Телемы".

- Ну и вообще, искателям порталов в другие миры и окон, через которые можно заглянуть во всякие там вигвамы. Один такой работает до 30-го числа в Главном штабе Эрмитажа.

СОБАКИ ТАБАКА записали новый альбом "В другой вселенной", недолгий, зато бездонный. При участии Кристофа Хаана (SWANS, PERE UBU, etc).

И в ближайший уикэнд вместе с Кристофом презентуют это произведение на концертах в Москве и Петербурге

https://vk.com/wall-1193179_2910

«Эксперимент Оранур. Первый отчет (1947–1951)» — самиздатная книга Вильгельма Райха, психоаналитика, ученика Фрейда и последователя Маркса, автора концепций «сексуальной революции» и «мышечного панциря». Это первое подробное исследование так называемой оргонной энергии — «энергии жизни», которую Райх открыл в 1930-х, изучая биологическую функцию оргазма. Описываются способы обнаружения космической и атмосферной оргонной энергии, её свойства и методы аккумуляции; особое место уделено анализу её антагонистических отношений с атомной энергией (предстающей как «энергия смерти»). В своем втором отчёте (Contact with Space: Oranur Second Report, 1951–1956), продолжающем первый, Райх утверждает, что оргонная энергия уничтожается неопознанными летающими объектами, с которыми он начинает вести борьбу при помощи самодельных бластеров. «Эксперимент Оранур. Первый доклад» — раритетнейшая книга: после того, как в 1954 году суд США постановил сжечь все книги Райха, в которых упоминается оргон, в мире осталось всего несколько её экземпляров; впервые была оцифрована и распространена в 2018 году одним из сотрудников Института технотеологии.