فنون وتکنیک های مشاوره
3.15K members
71 photos
5 videos
62 files
10 links
#ارشد_دکتری_مشاوره_روانشناسی
زیر نظر :سیدابراهیم مولایی نسب
🔊همراهی#رتبه_یک_دکتری_مشاوره👇
خانم: نجمه بلالی
📈برنامه ریزی هفتگی #آزمونهای_ازمایشی _جامع_خلاصه_ نکات کنکوری
◀️ #جزوات تست
🎵 #وویس ها_کنکوری

💯ارتباط با ما 👇🏻

@EBRAHim137081
Download Telegram
to view and join the conversation
بریم سوال ۱۰۷ ک بازهم در جزوه نظریه های روان درمانی مطرح شده میبینیم☺️👌👇
سوال ۱۰۹ ☺️ بازهم جزوه روان درمانی👌💪👇
وپاسخ سوال ۱۱۰ بازهم جزوه نظریه های روان درمانی گروه ☺️👌👇
Forwarded from رشته مشاوره (گام) (سید ابراهیم مولایی نسب)
سوالات درس نظریه های روان درمانی ومشاوره ( #ضریب3) کنکور۹۸ مشاوره ک درجزوه نظریه های روان درمانی وگروه مطرح شدند👆👆

برای دریافت جزوه طلایی نظریه های روان درمانی با ما در ارتباط باشید


@EBRAHim137081
Arshad99.tables-MasterTest-99-400.pdf
1.3 MB
دفترچه آزمون کارشناسی ارشد ۹۹

🔰 ویژه داوطلبان دانشگاه آزاد و سراسری

🔹رشته‌های امتحانی کنکور کارشناسی ارشد ۹۹
🔸سرفصل‌ها و ضرایب دروس امتحانی آزمون‌ ارشد ۹۹ در رشته‌های مختلف
نمونه سوالات از ازمون۲۵ درصدی فنون ۲.درک مشکل مراجع به صورت واقعی از طریق کدام انواع پاسخ های مشاوره ای امکان پذیر است؟
anonymous poll

ب پاسخ های حمایتی – 17
👍👍👍👍👍👍👍 45%

ج پاسخ های تعبیری – 13
👍👍👍👍👍 34%

الف پاسخ های ارزیابی – 7
👍👍👍 18%

د پاسخ ها اطلاعاتی – 1
▫️ 3%

👥 38 people voted so far.
🌸🍃🍂🍃
🍃
🍂
#نابرابری_ارتباط_مشاور_و_مراجع


ارتباط مشاور و مراجع برخلاف اعتقاد بسیاری از افراد یک ارتباط نابرابر محسوب میشه.

❗️اما دلایل:
🔺موقعیت اجتماعی مشاور🔺سواد مشاور🔺وضعیت روانی مراجع🔺آرمانی سازی مراجع🔺در مرجع قدرت بودن مشاور از سوی مراجع🔺دیدگاه رایج درباره متخصص بودن مشاور🔺انگیزه کمک خواهی🔺ناتوان بودن در حل مشکل از سوی مراجع و...

نکته 1⃣
مشاور در ارتباط مشاوره ای نابرابر با مراجع قرار دارد ولی قصد او این نیست که این ارتباط نابرابر بماند.

نکته 2⃣
اینکه ارتباط مشاور و مراجع نابرابر بماند یا خیر بستگی به دیدگاه مشاور درباره ماهیت انسان دارد.

نکته 3⃣
همه نظریه پردازان مشاوره در ارتباط با برابر بودن و مهم تر از آن برابر ماندن ارتباط مشاوره ای نظر یکسانی ندارند. نظریه پردازان با قبول نقش معلم/متخصص/پزشک یا تحلیل گر، خود را خواه ناخواه در موقعیت نابرابر قرار می دهند و قصد این را هم ندارند که موقعیتی برابر ایجاد کنند.


اما نظریه پردازانی که رویکرد غیرمستقیم به مشاوره دارند من جمله 🔺راجرز🔺بک🔺وجودی ها🔺پرز و 🔺پسامدرن ها هرگز دنبال تقویت ارتباط نابرابر مشاوره ای نیستند و با پیشرفت درمان به دنبال ایجاد ارتباطی برابر هستند.

نکته 4⃣
ارتباط مشاوره ای ماهیتا ارتباطی نابرابر است ولی هدف بسیاری از نظریه پردازان که سردمدار آنها آدلر بوده است (ماهیت همکارانه بودن جریان درمان آدلری) بر این تمرکز داشت که درمان را برابر کنند. پس در حالت آرمانی، ارتباط مشاوره ای ارتباطی برابر باید باشد.

نکته 5⃣
تنها نظریه پردازی که در تمام مدت درمان ارتباط برابر را حفظ کرد و بر مسئولیت مراجع در تقویت این ارتباط افزود، راجرز بود...

نکته 6⃣
نابرابر بودن ارتباط مشاوره ای از این جهت اهمیت دارد که مراجع به شدت تحت تاثیر افکار مشاور قرار دارد. از این روی همیشه در اخلاق حرفه ای تاکید شده است که مشاور حق ندارد ارزش ها و اولویت های خودش را به مراجع فرافکنی کند.

نکته 7⃣
اصول اخلاق حرفه ای که بر دفاع از حقوق مراجعان وضع شده است ماهیتا برخواسته از همین بعد ارتباط مشاوره ای است. چون مراجع همیشه از مشاور که در مقام قدرت قرار دارد متاثر است.

⁉️بنابراین ارتباط مشاور و مراجع چگونه ارتباطی است؟

👈نابرابر و قدرت در دستان مشاور. اما ارتباط مشاور و مراجع چگونه ارتباطی باید باشد؟ برابر...

❗️دقت کنید:
چگونه ارتباطی است؟ نابرابر
چگونه ارتباطی باید باشد یا باید شود؟ برابر

@teknikhayemoshavere
فنون وتکنیک های مشاوره via @vote
نمونه سوالات از ازمون۲۵ درصدی فنون ۲.درک مشکل مراجع به صورت واقعی از طریق کدام انواع پاسخ های مشاوره ای امکان پذیر است؟ anonymous poll ب پاسخ های حمایتی – 17 👍👍👍👍👍👍👍 45% ج پاسخ های تعبیری – 13 👍👍👍👍👍 34% الف پاسخ های ارزیابی – 7 👍👍👍 18% د پاسخ ها اطلاعاتی…
با سلام ووقت بخیر خدمت شما بزرگواران🌹....
⭕️🚫متاسفانه بیش از۷۲درصد دوستان به این سوال پاسخ اشتباه دادند

توجه 🔰🔰چهار نوع پاسخ مشاوره ای متفاوت وجود دارد

‼️پاسخ های ارزیابی؛
که مراجع را به به سوی #خود_کاوی و #حل_مشکل هدایت می کند

‼️ پاسخ های تعبیری:
مشاور پس از تعبیر و تفسیر پاسخهای مراجع با توجه به شناختی که از او کسب کرده است مطمئن میشود که مشکل مراجع را بدان گونه که هست درک می کند


‼️پاسخ های حمایتی :
برای کاهش ناراحتی و نگرانی های مراجعه و همچنین به صورت کلامی و غیرکلامی تواماً مبادرت می شوند.

⁉️ پاسخ های اطلاعاتی

توصیه : لطفا حتما حتما خود کتاب را مطالعه کنید .گول کلاسای کنکور وحرفهای پوشالی رو نخورید .
شما زمان مطالعه یک مطلب رو خوب یاد ‌میگیرید ولی بعداز چند روز فراموش میکنید ؟
۱ یا خوب تکرارش نکردید
۲ یا سوالی درباره اون موضوع پیش نیامده
۳.گاهی هم ما مطالبو دست کم میگیریم و سر سری رد میشیم

لطفا خود کتاب رفرنس رو خوب بخونید .

♻️♻️منبع ؛ مصاحبه بالینی شفیع ابادی

طراح سوالات : سیدابراهیم مولایی نسب
🌷🍃🍂🍃
🍃
🍂
خلاصه ى توضیحات در رابطه با:

#جایگاه_فن_در_مشاوره_و_رواندرمانی


1. تعریف:
فن که ترجمه technique هست یعنی مجموعه روش هایی که باعث اجرای موفق جریان مشاوره و روان درمانی میشه.
لغوی: فن رو به راه و روش انجام کاری ست.

در تعریف مشاوره گفتند که مشاوره هنر هست ولی یک هنر تخصصی و علمی و در این جریان هنر علم مشاوره در دستان یک روان شناس یا مشاور قرار داره...

از فن تقسیم بندی های زیادی شده که عبارتند از: فن آغاز، ادامه و پایان جریان مشاوره (به لحاظ زمان کاربرد)، فن پایه و پیشرفته (به لحاظ سطح کاربردی)، فن درگیر شدن، جهت دادن، جمع بندی کردن و..... به لحاظ نوع کار.

برخی از نظریه پردازان معتقدند که فن چیزی جز ویژگی های شخصیتی درمانگر نیست و از این جهت انتسابیه و قرار نیست چیزی رو در بیرون از خودمون جستجو کنیم و بکار بگیریم. بلکه باید نحوه استفاده از خودمون رو تو رابطه مشاوره ای بفهمیم تا بتونیم اثرگذار باشیم. نظریه پردازانی چون راجرز، پرز و درمانگران وجودی در این زمره هستند. چون این افراد بیش از هر چیزی بر اهمیت نگرش مثبت نسبت به انسان، ویژگی های شخصیتی مشخصی در مشاور و نوع ارتبطاتی که با مراجع برقرار می کنه باور دارند. در نظریه راجرز ما شاهد دو دسته مهارت هستیم. مهارتهای خرد و اساسی. راجرز معتقد بود که مهارتهای اساسی دربرگیرنده پذیرش مثبت بی قید و شرط، همخوانی و همدلی و انتقال این صفات به مراجع هست. مهارتهای خرد شامل نوع ارتباط کلامی و غیرکلامی، گوش دادن فعال، انعکاس، روشن سازی، سکوت و واگذاری خلاقیت به مراجع...

اما نظریه پردازانی هستند که معتقدند فنون مشخصی در جریان مشاوره و روان درمانی وجود داره که به عنوان فن یا روشی در راستای مبانی نظری می تونه کارآمد باشه و ربطی هم به شخصیت درمانگر نداره... مثلا استفاده از هیپنوتیزم یا خواب مصنوعی در شیوه روان کاوی، استفاده از تکنیک حساسیت زدایی منظم در شیوه رفتاری، استفاده از تکنیک مواجهه در شیوه شناختی و...

خواستگاه فن کجاست؟ خواستگاه فن نه تنها ویژگی های فردی هر مشاور و با ماهیتی انتسابی هست بلکه ریشه در تجربه و استفاده از علم مشاوره و روان درمانی داره که اثربخشی برخی شیوه ها رو به شیوه تجربی ثابت کرده. مشاور کی و چگونه باید از فن استفاده کنه؟ اینکه مشاور کدوم یک از اینها رو بپذیره به ویژگی های شخصیتی خودش و ترجیح نظری اون برمیگرده. یعنی اینکه کسی مجبور نیست حتما پیرو نظریه گشتالت درمانی پرز باشه که بعدش پیرو صحبت های خود پرز فن رو در حالت آرمانی تو مشاوره وارد کنه و وقتی هم که وارد میکنه برای مواجهه، عمل گرایی و سوق دادن مراجع به آگاهی و رویارویی با جنبه های طرد شده شخصیت بکار ببنده.

راجرز معتقد بود نوع ارتباطی که مشاور با مراجع برقرار میکنه در ایجاد تغییرات اساسی مراجع نقض اصلی رو بازی می کنه... ولی الیس معتقد بود که ارتباط حسنه ربطی به ایجاد تغییرات اساسی در شخصیت مراجع نداره و تنها برای آماده سازی مراجع به پذیرش نوع تفکر مشاور لازمه نه بیشتر. در شیوه راجرز بر نگرش مثبت درمانگر بیش از هر چیزی تاکید شده ولی متاسفانه در متون مشاوره و روان درمانی دیده میشه که معتقدند ارتباط حسنه مهم ترین عامل درمان بخش هست!. این نگرش مثبت نسبت به ماهیت انسان هست که درمان بخش محسوب میشه نه ارتباط حسنه. ارتباط حسنه در گرو اندیشه مشاور و ویژگی های فردی اون هست. از اون سمت هم بکارگیری فنون مختلف من جمله مواجهه یه مهارت آموختنی محسوب میشه که بدون تمرین و کارورزی و تجربه ممکن نیست. برای همینه که کری معتقده مواجهه شامل: شناسایی، جداسازی و جایگزینی هست. یا گلدارد معتقده که مهارت و مراقبت دو جزء جدانشدنی مواجهه هستند.

نظریه پردازان معتقدند که فن براساس مشکل مراجع، تجربه مشاور و موقعیتی که در فرایند مشاوره پیش میاد انتخاب میشه. ولی نکته مهم دیگه اینه که بجز انتخاب شایسته، کاربرد شایسته ای هم داشته باشه و این جز با آگاهی و ممارست ممکن نیست. درواقع skill همون مهارت هست و مهارت یعنی رسیدن به قابلیت اجرای درست یه فن. چه این فن یه ویژگی فردی باشه مثل قدرت کلامی فرد و چه یه فن بیرونی باشه مثل استفاده مناسب از تحلیل رویا. ولی فن ترجمه technique هست که یه متخصص در اثر تجربه و آزمایش بهش رسیده و قصد آموزش اونرو داره.
مراحل و تکنیک های درمان آدلری 👇👇
مراحل و تکنیک‌های درمان آدلری
فنون آدلری برای کمک به مددجویان، بسیار متعدد و متنوع است.[3] مراحل راهبردهای عملی و تکنیک‌های هر مرحله بدین شرح است:

مرحله اول: ایجاد رابطه
برای ایجاد رابطه به منظور تسهیل حرکت به سوی اهداف این مرحله(ایجاد اعتماد متقابل، تعهد به اهداف، ایجاد فرضیات آموزشی درباره رفتار مراجع و شناسایی نگرش‌ها، افکار و رفتارهای مراجع که می­تواند در رابطه مشاوره­ای دخالت داشته باشند)، تکنیک‌های زیر به‌کار می­رود:

1. رفتار توأم با توجه و گوش­ دادن با دقت، مشتمل است بر تماس خوب چشمی، حالتی آرام که همراه با فعالیت و درگیری است و اظهارنظرهایی که مستقیما از گفته­های مراجع نشأت می­گیرد.

2. بستن یک قرارداد، مراجع را نسبت به اهداف مشاوره متعهد می­کند که به وضوح انتظارات و اهداف مراجع و همچنین برنامه مشاور را برای کمک مشخص می­کند.[4]

3. در گوش­دادن بازتابشی، درمانگر نه ­تنها به کلمات و سخنان مددجو گوش فرا می­دهد، بلکه می‌کوشد تا احساس‌هایی را که در ورای جمله­ها و کلمات بیان‌شده از طرف مددجو وجود دارد، حس کند.[5]

4. استفاده از سکوت به معنی آن است که مشاور، سکوت را بدون آنکه مضطرب شود، بپذیرد. این کار به مراجع کمک می­کند تا مسئولیت خود را برای شروع صحبت و در میان گذاشتن نگرانی­های خود بشناسد.

5. ارتباط غیرکلامی مانند حالت چهره، حالت بدن، سفت­کردن عضلات، آهنگ و زیروبمی صدا و سرعت نفس کشیدن می­تواند به اندازه ارتباطات کلامی مهم باشد. مشاور، پس از اینکه چندین بار حالت‌های غیرکلامی را مشاهده نمود براساس آنها استنباط کرده و می­گوید: به نظر می­رسد که برایت مشکل است در این مورد صحبت کنی.[6]

مرحله دوم: ارزیابی، درک، تشخیص و طبقه­بندی مشکلات
این مرحله دارای دو هدف عمده است: درک شیوه زندگی مراجع و اینکه چگونه این شیوه زندگی کارکرد فعلی فرد را تحت­ تأثیر قرار می­دهد. در این مرحله دو تکنیک متفاوت وجود دارد که می­تواند مورد استفاده قرار گیرد:[7]

1. خاطرات قدیمی: آدلر، برای آگاهی از شخصیت بیماران از آنها می­خواست خاطرات قدیمی خود را تعریف کنند. گرچه او باور داشت که خاطرات یادآوری‌شده، سرنخ‌هایی را برای آگاهی­یافتن از سبک زندگی بیماران در اختیار می‌گذارند، اما معتقد نبود که این خاطرات تأثیر تعیین­کننده­ای دارند.[8]

2. رویاها: سبک زندگی فرد در رویاها نیز منعکس می­شود. آدلر، با عقیده فروید مبنی بر اینکه رویاها ابراز امیال کودکانه هستند، مخالف بود؛ در عوض، او رویاها را آینده­نگر ­می‌دانست و باور داشت که سرنخ‌هایی را برای حل­ کردن مشکلات آینده در اختیار می­گذارند.[9] مراحل تشخیص مشکلات عبارتند از:

الف. توضیح: عبارت­ است از فرایند بررسی گفته­های مراجع به منظور اطمینان‌ یافتن از اینکه مشاور، مفاهیم مراجع را به همان‌گونه­ای که وی در نظر دارد متوجه شده و درک کرده است.[10]

ب. تفسیر: مشاور، می­تواند با یاری گرفتن از فن تفسیر، امکان کامل‌تر یا روشن‌تر شدن ظن‌ها و فرضیه­ها را فراهم سازد. مشاور، می­کوشد با استفاده از شیوه­ی تفسیر کردن، دلایل اصلی رفتار مددجو را روشن سازد. در این موارد، پاسخ مشاور به صورت آزمایشی و غیرقطعی بیان می­شود تا مددجو مقاومت نشان ندهد. مشاور، در هنگام استفاده از شیوه­ی تفسیر، می­کوشد تا چرا­های رفتار مددجو را بیش از هنگامی که فنون دیگر را به‌کار گیرد، روشن سازد. تفسیر باید در زمان مناسب و هنگام ارزیابی یا آزمایش قرار گیرد که:
· مددجو، آمادگی آن را پیدا کرده باشد.
· مددجو، بتواند آن را با هدف‌های خیالی خود همخوان احساس کند.
· مددجو، قادر باشد از آن برای توجه نشان دادن و استفاده از شیوه­های جدید رفتار، استفاده کند.[11]

ج. مواجهه: مشاور، در به‌کار­گیری فن مواجهه، می­کوشد با شیوه­ای غیرتنبیهی، همه ناهمخوانی‌ها و تفاوت‌های بین آنچه مددجو می­گوید و آنچه انجام می­دهد را مشخص ساخته و درباره­ی این ناهمخوانی‌ها با او به گفتگو بپردازد.[12]

د. درک یا فهم خویشتن: درست در موقعی که مددجو، هدف‌های خیالی خود را درک می­کند و می­خواهد درباره­ی آن کاری انجام دهد، مشاور فهرستی از علایم توقف ­ذهنی را در اختیار او قرار می­دهد. در اختیار داشتن این فهرست به مددجو امکان می­دهد تا در حین انجام چنین رفتارهایی، متوجه عمل خود شود و بدون متهم کردن خود یا دیگری و بدون داشتن احساس گناه، از رفتار غیر­منطقی خویش دست بردارد. مددجو باید به دفعات مختلف به تمرین فن درک یا فهم خویشتن بپردازد تا این توانایی را پیدا کند که برخلاف تمرینات اولیه، سریع‌‌تر متوجه رفتار خود شود.

ه. سوال: آدلر، از آن جهت سوال می­کرد که تشخیص دهد آیا مشکل شخص دارای ریشه ارگانیکی است یا کارکردی.[13]

مرحله سوم: آشنا­سازی مجدد

@teknikhayemoshavere
در این مرحله، مشاور و مراجع با یکدیگر کار می­کنند تا مراجع، دیدگاه موثرتری نسبت به زندگی داشته باشد.[14] انواع راهبردهای آشناسازی مجدد، مشتمل است بر:
1. فوریت:
به معنی آن است که مراجعان بتوانند در هر لحظه از درمان، تجربه خود را ابراز نمایند.[15]

2. فن متناقض:
در این فن، از مراجعان خواسته می­شود نشانه­هایشان را تشدید کنند. برای مثال، به کسی که وسواس دست شستن دارد، می­گویند دستش را بیشتر بشوید.

3. تعیین تکلیف و تعهد:

گاهی مراجع و درمانگر روی برخی اقدامات به توافق می‌رسند. پس از انتخاب اقدام مورد نظر، بهترین راه اجرای آن را مشخص می‌کنند. بهترین راه آن است که کوتاه و شانس موفقیت در آن زیاد باشد. به این ترتیب، درمانگر راحت­تر می­تواند مراجع را دلگرم کند. در صورت عدم موفقیت نیز درمانگر و مراجع سعی می­کنند تغییراتی بدهند که اقدام مورد نظر موثر­تر شود.

4. تکلیف منزل:
پیروان آدلر غالبا به مراجعان تکلیف منزل می­دهند. تکلیف­هایی که آنان می­دهند، معمولا ساده­اند و بین جلسات درمان اجرا می­شوند. درمانگران در تکلیف دادن به مراجعان خیلی دقت می­کنند. بعضی از درمانگرها هر هفته به مراجعان تکلیف می­دهند.[16]

5. تف انداختن در غذای مراجع:
مشاوران، رفتارهای مراجعان را می­سنجند و اظهارنظرهایی می­کنند تا جذابیت رفتار آنها را کم کنند. مثلا وقتی مادر پولداری می­گوید وقت و پول زیادی صرف فرزندانش می­کند، درمانگر، به آن زن نمی­گوید آن رفتار را انجام ندهد بلکه جذابیت آن رفتار را کم می­کند.

6. فن تکمه­ای:
در این فن، از مراجعان خواسته می­شود که چشمان خود را ببندند و یک واقعه خوشایند را به یاد آورند و بعد از آن یک موضوع ناخوشایند و دوباره صحنه خوشایند قبلی را تجسم کنند. این فن به مراجعان نشان می­دهد قدرت تغییر احساسشان را دارند.

7. حل مشکل و تصمیم­گیری:

مشاور و مراجع هدف‌ها را تنظیم و راه‌های مختلف را بررسی می­کنند و آن­ وقت موثرترین شیوه را اجرا می­نماید.

8. علاقه یا احساس اجتماعی:
علاقه اجتماعی، چیزی نیست که بتوان یاد داد بلکه چیزی است که از طریق فعالیت و ارتباط بین مراجع و درمانگر به وجود می‌آید. این علاقه، در وهله اول از طریق پذیرش کلامی و غیرکلامی به مراجع منتقل می­شود و هنگامی که درمانگر، نقش یک الگو برای مراجع را دارد شدت می­یابد. علاقه اجتماعی، به روش سومی نیز شدت می­یابد و آن هنگامی است که درمانگر به مراجع کمک می­کند تا او به ارزش خود به عنوان یک انسان و ارزش دیگران پی ببرد.[

@teknikhayemoshavere
📝خلاصه ی کتاب"روش ها و فنون مشاوره(مصاحبه بالینی)"

📜فصل نهم:اخلاق در مشاوره

در علم اخلاق مواردي نظیر خوب و بد، درست و غلط، ارزش و ضد ارزش بررسی میشود.
نکتهبین ضوابط اخلاقی و ضوابط قانونی تفاوت ظریفی وجود دارد
ضوابط اخلاقی و قانونی به شدت متأثر از فرهنگ جامعه هستند و از عوامل فرهنگی نشأت می گیرند.
از این رو ضوابط اخلاقی و قانونی هر جامعه مختص همان جامعه و مردم آن جامعه هست و در دیگر جوامع این قابلیت کاربرد ندارد.
مهم‼️اصول اخلاقی در مشاوره میتوان رعایت حقوق مراجعان، تأمین کردن ارزشها، رازداري، روابط دوگانه و چندگانه، هدیه مراجع ذکر نمود.
مراجع باید در اولین جلسه مشاوره از کلیه شرایط مشاوره نظیر هدف ها، هزینه ها، ساعات حضور، خدمات و محدودیت ها کاملاً آگاه شود و آنها را با طیب خاطر بپذیرد.
توجه⚠️مشاوران در عین پایبندي به ارزش هایشان باید بکوشند که هیچگاه آنها را در جلسه مشاوره به مراجعان تحمیل نکنند. به مشاوران توصیه میشود که از انجام مشاوره با بستگان درجه اول و دوستان صمیمی خود بپرهیزند.
به مشاوران توصیه میشود در حد امکان از پذیرش هدیه از مراجعان بپرهیزند.
مهم‼️عدم قبول هدیه از جانب مشاور باید با لحن و محتواي بسیار ملایم و معمولی مطرح گردد به طوري که موجب رنجش و ناراحتی مراجع نشود.
مشاوره در موارد ضروري مراجعان را به دیگر متخصصان ارجاع بدهد و از کاربرد روش کوشش و خطا در انجام مشاوره اجتناب بورزد.

@teknikhayemoshavere