قال رَجُل لزهير بن نعيم رَحِمَه الله :
أتوصيني بِشيء ؟!
فقـال : نَعم ، احذر أن يَأخذك الله وأنت عَلىٰ غَفلة.
صِفَة الصَفوة لإبن الجوزي
أتوصيني بِشيء ؟!
فقـال : نَعم ، احذر أن يَأخذك الله وأنت عَلىٰ غَفلة.
صِفَة الصَفوة لإبن الجوزي
👌3
ضـَاقتْ ومَـا لي يَا رَحيمُ سِوَاكا
فـَرَجَـوْتُ عــَوْنـَكَ لائذاً بِحِمَاكا
جـَار الذي قد كُنـْتُ أرْجـُو أنّـه
عـَوني، ولـيْـسَ لِكُربَتـي إلّاكـا
وطـَرقْـتُ بابـَكَ خَاشِعاً مُتـَذلّلاً
أنتَ الـمُجيـبُ لِكُـلّ مَن نـاداكا
يا سَامِع الدّعواتِ هـَذا سُـؤْلـُنا
فـاقْــبـَلْ فـُؤادي كُـلّـما نَـاجَـاكَ*
فـَرَجَـوْتُ عــَوْنـَكَ لائذاً بِحِمَاكا
جـَار الذي قد كُنـْتُ أرْجـُو أنّـه
عـَوني، ولـيْـسَ لِكُربَتـي إلّاكـا
وطـَرقْـتُ بابـَكَ خَاشِعاً مُتـَذلّلاً
أنتَ الـمُجيـبُ لِكُـلّ مَن نـاداكا
يا سَامِع الدّعواتِ هـَذا سُـؤْلـُنا
فـاقْــبـَلْ فـُؤادي كُـلّـما نَـاجَـاكَ*
😢3👌2❤1
كان أحد الصالحين إذا أصْبَح قال :
اللهم قد غدا الناس كلٌ له حاجة،
وحاجتي إليك يا رب أن تغفر لي.
صفة الصفوة لابن الجوزي
اللهم قد غدا الناس كلٌ له حاجة،
وحاجتي إليك يا رب أن تغفر لي.
صفة الصفوة لابن الجوزي
👌4❤3
قال أبو هريرة رضي الله عنه:
إذا سأل أحدكم الله الرزق
فلينظر كيف يسأل
فإن الله يرزق الحلال والحرام
ولكن ليقل الّلهم ارزقني ما ينفعني ولا يضرني.
بهجة المجالس لابن عبد البر
إذا سأل أحدكم الله الرزق
فلينظر كيف يسأل
فإن الله يرزق الحلال والحرام
ولكن ليقل الّلهم ارزقني ما ينفعني ولا يضرني.
بهجة المجالس لابن عبد البر
👌2❤1
الألقاب التالية:
عاشق الجنّة، عاشق القُرآن، عاشق المدينة، عاشق العِلمْ وإلخ...
قال ابن الجوزي -رحمهُ اللَّه- في تلبيس إبليس:
«العشقُ عند أهلِ اللُّغة لا يكُون إلّا لِما يُنْكَحْ»
فٱستدركُوا على ألقابِكُم.
عاشق الجنّة، عاشق القُرآن، عاشق المدينة، عاشق العِلمْ وإلخ...
قال ابن الجوزي -رحمهُ اللَّه- في تلبيس إبليس:
«العشقُ عند أهلِ اللُّغة لا يكُون إلّا لِما يُنْكَحْ»
فٱستدركُوا على ألقابِكُم.
👌2
إِيّـاكَ وَالبَـغيَ وَالبُـهــتانَ وَالغيـبَة
وَالشَكَّ وَالشِركَ وَالطُغيانَ وَالريبَه
ما زادَكَ السِنُّ مِن مِثقالِ خَردَلَةٍ
إِلّا تَقَـرَّبَ مِنـكَ المَــوتُ تَقريبَه
فَما بَقـاؤكَ وَالأَيّــامُ مُـسـرِعَـةٌ
تَصعيدَةً فيكَ أَحياناً وَتَصويبَه
وَإِنَّ لِلـدَهـرِ لَـو يُحـصىٰ تَقَـلُّبُـهُ
في كُلِّ طَرفَةِ عَينٍ مِنكَ تَقليبَه
أبو العتاهية
وَالشَكَّ وَالشِركَ وَالطُغيانَ وَالريبَه
ما زادَكَ السِنُّ مِن مِثقالِ خَردَلَةٍ
إِلّا تَقَـرَّبَ مِنـكَ المَــوتُ تَقريبَه
فَما بَقـاؤكَ وَالأَيّــامُ مُـسـرِعَـةٌ
تَصعيدَةً فيكَ أَحياناً وَتَصويبَه
وَإِنَّ لِلـدَهـرِ لَـو يُحـصىٰ تَقَـلُّبُـهُ
في كُلِّ طَرفَةِ عَينٍ مِنكَ تَقليبَه
أبو العتاهية
👌2😢1
لَحَيٰ اللهُ مَنْ لا يَنْفَعُ الْوُدُّ عِنْدَهُ
وَمَنْ حَبْلُهُ إنْ مُدَّ غيْرُ مَتِينِ
وَمَنْ هُوَ ذو وَجهَين لَيسَ بدائمٍ
عَلىٰ العَهدِ، حَلَّافٍ بكُلِّ يَمينِ
ومَن هو عند العينِ أما لقاؤهُ
فحلوٌ ، وأما غيبهُ فظنون
جميل بن معمر
وَمَنْ حَبْلُهُ إنْ مُدَّ غيْرُ مَتِينِ
وَمَنْ هُوَ ذو وَجهَين لَيسَ بدائمٍ
عَلىٰ العَهدِ، حَلَّافٍ بكُلِّ يَمينِ
ومَن هو عند العينِ أما لقاؤهُ
فحلوٌ ، وأما غيبهُ فظنون
جميل بن معمر
👍1👌1
إذا ما فؤادك يومًا قسا
وحيّرتَ في الطب جَرّاحَهُ
ودارت عليك حشود الأسىٰ
تغني فؤادك أتراحَهُ
فقم واسأل الله عوناً عسَىٰ
يعيد إلىٰ الصدر أفراحَهُ
د.فواز اللعبون
وحيّرتَ في الطب جَرّاحَهُ
ودارت عليك حشود الأسىٰ
تغني فؤادك أتراحَهُ
فقم واسأل الله عوناً عسَىٰ
يعيد إلىٰ الصدر أفراحَهُ
د.فواز اللعبون
👏1👌1
أَرَىٰ اليَأْسَ أَدْنَىٰ للرَّشادِ وإنَّـمـا
دَنا الغَيُّ للإِنْسانِ مِن حَيْثُ يَطْمَعُ
فَدَعْ أَكثْرَ الأَطماعِ عنكَ فـإنَّـهـا
تَضُرُّ، وإنَّ اليَأْسَ ما زالَ يَنْفَـعُ
عُمَيْر بن شُيَيْم التَّغْلِبِي
دَنا الغَيُّ للإِنْسانِ مِن حَيْثُ يَطْمَعُ
فَدَعْ أَكثْرَ الأَطماعِ عنكَ فـإنَّـهـا
تَضُرُّ، وإنَّ اليَأْسَ ما زالَ يَنْفَـعُ
عُمَيْر بن شُيَيْم التَّغْلِبِي
👌2
مولايَ ها أنذا ببابك مُطرقٌ
ويقينُ قلبي في نَداك يقيني
وإذا وزنتُ ذنوبَه بيقينهِ
رجح اليقينُ وصحّ فيك يقيني
كلٌّ لديه مِن الذنوب كفايةٌ
وأنا ذنوبي فوق ما يكفيني
مرّت بيَ السنواتُ في بحرِ الهوىٰ
أَعصي، وما عصتِ الرياحُ سفيني
مولايَ خذ بيدِي إليك وكن معي
طال الطريقُ وطال فيك حنيني
د.فواز اللعبون
ويقينُ قلبي في نَداك يقيني
وإذا وزنتُ ذنوبَه بيقينهِ
رجح اليقينُ وصحّ فيك يقيني
كلٌّ لديه مِن الذنوب كفايةٌ
وأنا ذنوبي فوق ما يكفيني
مرّت بيَ السنواتُ في بحرِ الهوىٰ
أَعصي، وما عصتِ الرياحُ سفيني
مولايَ خذ بيدِي إليك وكن معي
طال الطريقُ وطال فيك حنيني
د.فواز اللعبون
👌2👍1
إِنَّ أَخْلَاقَ الْبَشَرِ الْحَقِيقِيَّةَ
هِيَ أَخْلَاقُهُمْ الَّتِي تَتَبَدّى عِنْدَ الْخِلَافِ وَالنِّزَاعِ وَالْخِصَامِ ، وَلَيْسَتْ تِلْكَ الَّتِي
نَتَعَامَلُ مَعَهَا فِي أَيَّامِ الصَّفَاءِ وَالْوِئَامِ.
عَبْدَالْوَهَّابِ مُطَاوِع
هِيَ أَخْلَاقُهُمْ الَّتِي تَتَبَدّى عِنْدَ الْخِلَافِ وَالنِّزَاعِ وَالْخِصَامِ ، وَلَيْسَتْ تِلْكَ الَّتِي
نَتَعَامَلُ مَعَهَا فِي أَيَّامِ الصَّفَاءِ وَالْوِئَامِ.
عَبْدَالْوَهَّابِ مُطَاوِع
👌3
شاوِر سِواكَ إِذا نابَتكَ نائِبَةٌ يَوماً
وَإِن كُنتَ مِن أَهلِ المَشوراتِ
فَالعَينُ تَنظُرُ مِنهَا مَا دَنَا وَنَأَىٰ
وَلا تَرَىٰ نَفسَهَا إلَّا بِمِرآةِ
ناصح الدين الأرجاني
وَإِن كُنتَ مِن أَهلِ المَشوراتِ
فَالعَينُ تَنظُرُ مِنهَا مَا دَنَا وَنَأَىٰ
وَلا تَرَىٰ نَفسَهَا إلَّا بِمِرآةِ
ناصح الدين الأرجاني
👌3
🔵مِن مُكفرات الذُنوب:
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
المؤمن إذا فعل سيئة، فإن عقوبته تندفع عنه بعشرة أسباب:
▪️1ـ أن يتوب فيتوب الله عليه؛
فإن التائب مِن الذنب كمن لا ذنب له.
▪️2ـ أو يستغفر فيغفر له.
▪️3ـ أو يعمل حسنات تمحوها؛
فإن الحسنات يذهبن السيئات.
▪️4ـ أو يدعو له إخوانه المؤمنون ويشفعون له حيًا وميتًا.
▪️5ـ أو يهدون له مِن ثواب أعمالهم لينفعه الله به.
▪️6ـ أو يشفع فيه نبيه محمد ﷺ.
▪️7ـ أو يبتليه الله في الدُّنيا بمصائِب تُكَفِّر عنه.
▪️8ـ أو يبتليه في البَرّزخ والصعقة فَيُكَفِّرُ بها عنه.
▪️9ـ أو يبتليه في عَرَصَات القيامة مِن أهوالها بِما يُكَفِّرُ عنه.
▪️10ـ أو يرحمه أرحم الراحمين.
•فمن أخطأته هذه العشرة فلا يَلُومَنَّ إلا نفسه..
المصدر: [أمراض القلوب وشفاؤها ص 57]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ :
المؤمن إذا فعل سيئة، فإن عقوبته تندفع عنه بعشرة أسباب:
▪️1ـ أن يتوب فيتوب الله عليه؛
فإن التائب مِن الذنب كمن لا ذنب له.
▪️2ـ أو يستغفر فيغفر له.
▪️3ـ أو يعمل حسنات تمحوها؛
فإن الحسنات يذهبن السيئات.
▪️4ـ أو يدعو له إخوانه المؤمنون ويشفعون له حيًا وميتًا.
▪️5ـ أو يهدون له مِن ثواب أعمالهم لينفعه الله به.
▪️6ـ أو يشفع فيه نبيه محمد ﷺ.
▪️7ـ أو يبتليه الله في الدُّنيا بمصائِب تُكَفِّر عنه.
▪️8ـ أو يبتليه في البَرّزخ والصعقة فَيُكَفِّرُ بها عنه.
▪️9ـ أو يبتليه في عَرَصَات القيامة مِن أهوالها بِما يُكَفِّرُ عنه.
▪️10ـ أو يرحمه أرحم الراحمين.
•فمن أخطأته هذه العشرة فلا يَلُومَنَّ إلا نفسه..
المصدر: [أمراض القلوب وشفاؤها ص 57]
👍1👌1
وكم لله مِن لطفٍ خفيٍّ
يَدِقّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ
وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ
فَفَرَّجَ كُرْبَة َ القَلْبِ الشَّجِيِّ
وكم أمرٍ تساءُ به صباحاً
وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّة ُ بالعَشِيِّ
إذا ضاقت بك الأحوال يوماً
فَثِقْ بالواحِدِ الفَرْدِ العَلِيِّ
علي رضي الله عنه
يَدِقّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ
وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ
فَفَرَّجَ كُرْبَة َ القَلْبِ الشَّجِيِّ
وكم أمرٍ تساءُ به صباحاً
وَتَأْتِيْكَ المَسَرَّة ُ بالعَشِيِّ
إذا ضاقت بك الأحوال يوماً
فَثِقْ بالواحِدِ الفَرْدِ العَلِيِّ
علي رضي الله عنه
👌3
رِضا الخلائقِ حُلْمٌ لستَ تُدْركهُ
ولو فرَشْتَ رموشَ العينِ ترعاهُ
فقدِّم الوِدَّ لا ترجو جوازيَهُ
إلَّا مِن اللهِ ، إنَّ الشَّاكرَ اللهُ
عبدالخالق الحفظي
ولو فرَشْتَ رموشَ العينِ ترعاهُ
فقدِّم الوِدَّ لا ترجو جوازيَهُ
إلَّا مِن اللهِ ، إنَّ الشَّاكرَ اللهُ
عبدالخالق الحفظي
👌2
عصر الجمعة..ساعة الدعاء المُستجاب
ساعة عصر يوم الجمعة ساعة مباركة وزمان شريف ينبغي أن يغتنم في الذِكر والصلاة علىٰ النبي ﷺ والدعاء
قالَ رسول الله ﷺ
التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَىٰ في يومِ الجمُعة بعدَ العصرِ إلىٰ غَيبوبةِ الشَّمْس.
صححه الالباني
وكان السلف الصالح يعظمون هذا الوقت اي ما بعد صلاة العصر يوم الجمعة
فكان طاووس بن كيسان رحمه الله:
إذا صلىٰ العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحداً حتىٰ تغرب الشمس .
تاريخ واسط
وكان المفضل بن فضالة رحمه الله تعالى : إذا صلىٰ عصر يوم الجمعة خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو حتىٰ تغرب الشمس .
أخبار القضاة
وكذا عن سعيد بن جبير رحمه الله تعالىٰ : أنه إذا صلىٰ العصر مِن يوم الجمعة لم يكلم أحداً حتىٰ تغرب الشمس ظناً بهذا الوقت الفاضل مِن الضياع ، وأن يُحرم التوفيق
لساعة الأجابة.
أصاب العمىٰ الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره ".
تاريخ دمشق لابن عساكر
ساعة عصر يوم الجمعة ساعة مباركة وزمان شريف ينبغي أن يغتنم في الذِكر والصلاة علىٰ النبي ﷺ والدعاء
قالَ رسول الله ﷺ
التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَىٰ في يومِ الجمُعة بعدَ العصرِ إلىٰ غَيبوبةِ الشَّمْس.
صححه الالباني
وكان السلف الصالح يعظمون هذا الوقت اي ما بعد صلاة العصر يوم الجمعة
فكان طاووس بن كيسان رحمه الله:
إذا صلىٰ العصر يوم الجمعة استقبل القبلة ولم يكلم أحداً حتىٰ تغرب الشمس .
تاريخ واسط
وكان المفضل بن فضالة رحمه الله تعالى : إذا صلىٰ عصر يوم الجمعة خلا في ناحية المسجد وحده فلا يزال يدعو حتىٰ تغرب الشمس .
أخبار القضاة
وكذا عن سعيد بن جبير رحمه الله تعالىٰ : أنه إذا صلىٰ العصر مِن يوم الجمعة لم يكلم أحداً حتىٰ تغرب الشمس ظناً بهذا الوقت الفاضل مِن الضياع ، وأن يُحرم التوفيق
لساعة الأجابة.
أصاب العمىٰ الصلت بن بسطام، فجلس إخوانه يدعون له عصر الجمعة، وقبل الغروب عطس عطسة، فرجع بصره ".
تاريخ دمشق لابن عساكر
❤2👌1
مَن عظّم وقار الله في قلبه أن يَعصيه
وقّره الله في قُلوب الخَلق أن يذلّوه.
ابن القيم
وقّره الله في قُلوب الخَلق أن يذلّوه.
ابن القيم
👌3❤2😢1
عن أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك رضي الله عنهما قالت :
يا رسول الله ، أنس خادمك ، ادع الله له.
فدعا النبي ﷺ : " اللهم أكثِر ماله وولده ، وبارك له فيما أعطيته ".
قال أنس فوالله إن مالي لكثير ، وإن ولدي وولد ولدي ليتعادون علىٰ نحو المائة اليوم.
وقد رُوِىَ أن أنساً كان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين ، وكان فيها ريحان يجيء منها ريح المسك.
صحيح البخاري ومسلم
يا رسول الله ، أنس خادمك ، ادع الله له.
فدعا النبي ﷺ : " اللهم أكثِر ماله وولده ، وبارك له فيما أعطيته ".
قال أنس فوالله إن مالي لكثير ، وإن ولدي وولد ولدي ليتعادون علىٰ نحو المائة اليوم.
وقد رُوِىَ أن أنساً كان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين ، وكان فيها ريحان يجيء منها ريح المسك.
صحيح البخاري ومسلم
❤6