مؤسسه طب الحیات سابقون
🔻#مهندسی_رفتار 👈«جلسه #هشتم» 💠 رابطه مزاج طبی و اخلاق 1 ❇️ اثر شواکل مزاجی افراد بر اخلاق! 🔻 صحبتی به مناسبت در؛ مقام و عظمت امام هشتم امام رضا (سلام الله علیها) در روایات و کلام بزرگان. 🔹 توضیح ساده مزاج ها و اخلاط چهار گانه در انسان 🔸 بهترین راه های…
دوستان گوش دادن این جلسه را مغتنم بدانید و از دستتان نرود.🌷🙏 کلاً به جلسات مهندسی رفتار عنایت داشته باشید، ان شاء الله نکات خوبی را در آن خواهیم داشت.
مؤسسه طب الحیات سابقون
🔹 #من_و_اکتشافات_جدید_علمی_2 🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسات 9 تا 16 #کتاب "مهندسی قوه خیال" جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او. 🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من 👈شماره #ششم از 13 انیمیشن. 🆔🔻 مؤسسه طب الحیات…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹 #من_زمان_و_زمانه
🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسه هفتم، و همچنین راهکار پنجاه و هشتم کنترل فکر و خیال در جلسه 16 ام، #کتاب "مهندسی قوه خیال" ، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او.
🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من
👈شماره #هفتم از 13 انیمیشن.
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسه هفتم، و همچنین راهکار پنجاه و هشتم کنترل فکر و خیال در جلسه 16 ام، #کتاب "مهندسی قوه خیال" ، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او.
🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من
👈شماره #هفتم از 13 انیمیشن.
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹 #من_و_تقابل_تاریخی
🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسه هفتم، و همچنین راهکار بیست و پنجم و بیست و ششم در کنترل فکر و خیال در جلسه 14 ام، #کتاب "مهندسی قوه خیال" ، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او.
🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من
👈شماره #هشتم از 13 انیمیشن.
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسه هفتم، و همچنین راهکار بیست و پنجم و بیست و ششم در کنترل فکر و خیال در جلسه 14 ام، #کتاب "مهندسی قوه خیال" ، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او.
🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من
👈شماره #هشتم از 13 انیمیشن.
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
مؤسسه طب الحیات سابقون
🔹 #من_و_تقابل_تاریخی 🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسه هفتم، و همچنین راهکار بیست و پنجم و بیست و ششم در کنترل فکر و خیال در جلسه 14 ام، #کتاب "مهندسی قوه خیال" ، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او. 🔸 #ا…
الحمدلله مطالب کتاب "مهندسی قوه خیال"، بسیار مرتبط با این مباحث استاد طاهر زاده (حفظه الله) هست و در این دو کلیپ آخر جاهایی که در کتاب اشاره کردیم، توضیحات کتاب خیلی ساده تر و همراه با مثال هست که وقتی با این انیمیشن ها ترکیب میشه، خیلی انسان را به حقیقت و فهم کامل تر نزدیک میکنه. ممنون از خواهر بزرگوارمان در ساخت و تهیه این انیمیشن ها. خدا رو شکر🌷🙏
مؤسسه طب الحیات سابقون
🔹 #من_زمان_و_زمانه 🔻 این #انیمیشن مرتبط با جلسه هفتم، و همچنین راهکار پنجاه و هشتم کنترل فکر و خیال در جلسه 16 ام، #کتاب "مهندسی قوه خیال" ، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او. 🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من…
💠 راهکار 58 ام کنترل قوه خیال:
قدرت حضورِ زمان ها و محیط های خاص
قبل از وارد شدن در بحث راهکارها، در مورد «قدرت مکان های خاص» صحبت کردیم. گفتیم مسجد و حرم اهل بیت (علیهم السلام) یک حضور خاصی دارد. وقتی به این مکان ها نظیر حرم بروید خود به خود در این اماکن افکار اضافه به ذهن نمی آید و فكر فوق العاده آرام می شود. بعضی زمان ها نیز همین طور هستند به شرطی که به زمان اعلام آمادگی کنیم و بگوییم من می خواهم از تو استفاده کنم. اعلام آمادگی هم به گفتن با زبان نیست. به دل است. واقعاً بخواهی، یعنی به خواستن است. مثل ماه رجب. شما از ماه رجب واقعاً باید بخواهی که من می خواهم از تو استفاده کنم. نه مانند کسی که اصلا نمی فهمد ماه رجب کی آمد و کی گذشت؟! شخص آنقدر که به ماه های شمسی مشغول است، متوجه ماه های قمری نیست و حال آنکه این ماه ها موضوعیت بیشتری دارند. مثل ماه شعبان، در این ماه ها حضور بیشتر است به شرطی که اعلام آمادگی کنید و خودتان هم سعی کنید از شعبان استفاده کنید. ماه رمضان که دیگر اوج حضور است.
شب های جمعه خیلی قوی هستند. نیمه شب قبل از اذان صبح فوق العاده قوی است. بین الطلوعین نیز همینطور قدرت خاصی دارد. ببینید بین الطلوعین چه امتیازی دارد که مرحوم آیت الله خوانساری (ره) در مورد آن می فرمودند: «بین الطلوعین بیدار باشید ولو در حال بت سازی!!» منظور ایشان این است که آدم بت ساز هم که کارش شرک و گناه است، اما بين الطلوعین اگر بیدار باشد روی او هم اثر مثبت دارد. لذا بسیاری از مشاهدات و مکاشفات در همین ساعت است. در این ساعت قرآن می خوانند و حالات عجیبی پیدا می کنند. در این ساعات سکوت می کنند، در این ساعات مراقبه می کنند و این رزقها نصيبشان می شود. لذا اگر انسان حال داشت، نیمه شب بلند شود و اگر حال نداشت بين الطلوعین را از دست ندهد.
یا فضاهای خاص و محیط هایی که هرمونتیک یا فضای خاصی دارند، در اینها حضور و معنویت بیشتر است و افکار در آنها کمتر است. موارد دیگر مانند شب شعر که می نشینند دور هم و اشعار حافظ و مولانا می خوانند اینها خوب هستند، روضه ها فضاهای خیلی خوبی هستند. فضای خلوت طبیعت، طبیعت های زیبا. انسان می تواند از این فضایی که حضور در آن قوی است استفاده کند. محضر یک عالم ربانی انسان برود و از آن فضا استفاده کند. همه اینها در قدرت تطهیر قوه خیال و مهندسی آن کمک می کند.
📗 مهندسی قوه خیال، ص ۳۵۰
سامان (جواد) ابوالقاضی
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
قدرت حضورِ زمان ها و محیط های خاص
قبل از وارد شدن در بحث راهکارها، در مورد «قدرت مکان های خاص» صحبت کردیم. گفتیم مسجد و حرم اهل بیت (علیهم السلام) یک حضور خاصی دارد. وقتی به این مکان ها نظیر حرم بروید خود به خود در این اماکن افکار اضافه به ذهن نمی آید و فكر فوق العاده آرام می شود. بعضی زمان ها نیز همین طور هستند به شرطی که به زمان اعلام آمادگی کنیم و بگوییم من می خواهم از تو استفاده کنم. اعلام آمادگی هم به گفتن با زبان نیست. به دل است. واقعاً بخواهی، یعنی به خواستن است. مثل ماه رجب. شما از ماه رجب واقعاً باید بخواهی که من می خواهم از تو استفاده کنم. نه مانند کسی که اصلا نمی فهمد ماه رجب کی آمد و کی گذشت؟! شخص آنقدر که به ماه های شمسی مشغول است، متوجه ماه های قمری نیست و حال آنکه این ماه ها موضوعیت بیشتری دارند. مثل ماه شعبان، در این ماه ها حضور بیشتر است به شرطی که اعلام آمادگی کنید و خودتان هم سعی کنید از شعبان استفاده کنید. ماه رمضان که دیگر اوج حضور است.
شب های جمعه خیلی قوی هستند. نیمه شب قبل از اذان صبح فوق العاده قوی است. بین الطلوعین نیز همینطور قدرت خاصی دارد. ببینید بین الطلوعین چه امتیازی دارد که مرحوم آیت الله خوانساری (ره) در مورد آن می فرمودند: «بین الطلوعین بیدار باشید ولو در حال بت سازی!!» منظور ایشان این است که آدم بت ساز هم که کارش شرک و گناه است، اما بين الطلوعین اگر بیدار باشد روی او هم اثر مثبت دارد. لذا بسیاری از مشاهدات و مکاشفات در همین ساعت است. در این ساعت قرآن می خوانند و حالات عجیبی پیدا می کنند. در این ساعات سکوت می کنند، در این ساعات مراقبه می کنند و این رزقها نصيبشان می شود. لذا اگر انسان حال داشت، نیمه شب بلند شود و اگر حال نداشت بين الطلوعین را از دست ندهد.
یا فضاهای خاص و محیط هایی که هرمونتیک یا فضای خاصی دارند، در اینها حضور و معنویت بیشتر است و افکار در آنها کمتر است. موارد دیگر مانند شب شعر که می نشینند دور هم و اشعار حافظ و مولانا می خوانند اینها خوب هستند، روضه ها فضاهای خیلی خوبی هستند. فضای خلوت طبیعت، طبیعت های زیبا. انسان می تواند از این فضایی که حضور در آن قوی است استفاده کند. محضر یک عالم ربانی انسان برود و از آن فضا استفاده کند. همه اینها در قدرت تطهیر قوه خیال و مهندسی آن کمک می کند.
📗 مهندسی قوه خیال، ص ۳۵۰
سامان (جواد) ابوالقاضی
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
سوال معمول دوستان از ادمین!
اجازه داریم مطالب کانال رو برای دوستان و دیگران ارسال کنیم؟!
بله اجازه دارید. البته نظر ما بر این است، با آیدی یا آدرس کانال باشد بهتر است.
دوستان می‌فرمایند؛ در صوت جلسه اول مهندسی قوه خیال گفتیم حق ارسال نیست، بله اون موقع گفتیم، اما بعداً از این تصمیم برگشتیم و این تصمیم در اوائل تأسیس کانال بود که خصوصی بود و بعداً کانال را عمومی کردیم.
مطالب و اصوات کانال را به هر کس صلاح دانستید ارسال کنید و دوستان خوبتان را به کانال دعوت کنید. التماس دعا🌷🙏
اجازه داریم مطالب کانال رو برای دوستان و دیگران ارسال کنیم؟!
بله اجازه دارید. البته نظر ما بر این است، با آیدی یا آدرس کانال باشد بهتر است.
دوستان می‌فرمایند؛ در صوت جلسه اول مهندسی قوه خیال گفتیم حق ارسال نیست، بله اون موقع گفتیم، اما بعداً از این تصمیم برگشتیم و این تصمیم در اوائل تأسیس کانال بود که خصوصی بود و بعداً کانال را عمومی کردیم.
مطالب و اصوات کانال را به هر کس صلاح دانستید ارسال کنید و دوستان خوبتان را به کانال دعوت کنید. التماس دعا🌷🙏
📛 سیستمِ هشدار!
نکته مهم این است که بدانی؛
هر وقت افکار گناه
و اقوال در مورد گناه
چه به فکر و لسان خودت
و چه در لسان و رفتار دیگران
در «نزد تو» زیاد شد
خیلی اوقات نشانه این است که با گناه کمتر از یک فرسخ فاصله داری و این ها "سیستم هشدار" است
و حکمت سیستم هشدار برای توسل، توکل، و تضرع در محضر و بارگاه الهی است، تا پناهت دهند که مبتلا به گناهان نگردی.
پس دَم غنیمت دان، از هشدار های الهی... که اگر به غفلت وقت گذر کنی در این هنگام، در منجلاب شیطان به دام خواهی افتاد.
✍ سامان (جواد) ابوالقاضی
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
نکته مهم این است که بدانی؛
هر وقت افکار گناه
و اقوال در مورد گناه
چه به فکر و لسان خودت
و چه در لسان و رفتار دیگران
در «نزد تو» زیاد شد
خیلی اوقات نشانه این است که با گناه کمتر از یک فرسخ فاصله داری و این ها "سیستم هشدار" است
و حکمت سیستم هشدار برای توسل، توکل، و تضرع در محضر و بارگاه الهی است، تا پناهت دهند که مبتلا به گناهان نگردی.
پس دَم غنیمت دان، از هشدار های الهی... که اگر به غفلت وقت گذر کنی در این هنگام، در منجلاب شیطان به دام خواهی افتاد.
✍ سامان (جواد) ابوالقاضی
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
🔥 جهنم؛ دارالشّفاءِ الهی! 🌿
جهنم، باطنش صورت لطف و رحمت الهی است که برای تخلیص [پاکسازی] مؤمنان معصیت کار و رساندن آنها را به سعادت ابد، چاره منحصره است. جهنم، برای کسانی که فطرتشان بکلی محجوب نشده و به کفر و جهود و نفاق نرسیده باشند، رحمت است در صورت غضب
(📚 امام خمینی، شرح حدیث جنود، ص۱۴۲)
برزخ‌ها و مواقف قیامت، از عنایات خداوند بر بندگان است تا عاقبتِ ایشان به آتش ختم نشود؛ لذا پی در پی انسانها را برای شفای بیماریهای روحی، از دارالشفائی به دارالشفاء دیگر منتقل می‌نماید، و چنانچه با این داروها شفا نیافتند، لاجرم «داغ نهادن» آخرین درمان خواهد بود و گریزی از دخول در آتش نخواهد بود، البته در صورتی که هنوز امکان تصفیه شدن مانده باشد، و الاّ به ناچار در آتش ماندگار خواهد شد. پس آتش نسبت به مؤمنین گناهکار، لطف و عنایت، و راهی به سوی جوار قرب خداوندی است.
(📚 امام خمینی، طلب و اراده، ص ۱۵۵)
✍ فقط یک مقدار به کلام حضرت امام ره دقت کنید در مورد اینکه ؛
1_ جهنم برای مؤمن رحمت است در لباس غضب و برای کافر و کسی که ذاتش خراب شده (نه صفاتش)، عذاب است.
2_ عذاب خلود و یا دائم ماندن در جهنم برای کسانی است که ذاتشان خراب شده مثل کافران واقعی و منافقان حقیقی، و طبق نظر برخی بزرگان این افراد نیز پس از عذاب بسیار طولانی مدت نجات پیدا می کنند، که البته نظر همه نیست.
3_ برزخ و مواقف قیامت صورت رنج و سختی دارد تا کار به عذاب آتش نرسد، اما اگر باطن خیلی آلوده بود، کار به آتش میرسد، گرچه باز هم از نظر برخی، رنج های برزخ و مواقف قیامت نیز هر یک معنایی از آتش و سوختن دارد تا در سخت ترین حالات به آتش حقیقی جهنمی میرسد که پناه میبریم به حضرت رحمان.
سامان (جواد) ابوالقاضی
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
جهنم، باطنش صورت لطف و رحمت الهی است که برای تخلیص [پاکسازی] مؤمنان معصیت کار و رساندن آنها را به سعادت ابد، چاره منحصره است. جهنم، برای کسانی که فطرتشان بکلی محجوب نشده و به کفر و جهود و نفاق نرسیده باشند، رحمت است در صورت غضب
(📚 امام خمینی، شرح حدیث جنود، ص۱۴۲)
برزخ‌ها و مواقف قیامت، از عنایات خداوند بر بندگان است تا عاقبتِ ایشان به آتش ختم نشود؛ لذا پی در پی انسانها را برای شفای بیماریهای روحی، از دارالشفائی به دارالشفاء دیگر منتقل می‌نماید، و چنانچه با این داروها شفا نیافتند، لاجرم «داغ نهادن» آخرین درمان خواهد بود و گریزی از دخول در آتش نخواهد بود، البته در صورتی که هنوز امکان تصفیه شدن مانده باشد، و الاّ به ناچار در آتش ماندگار خواهد شد. پس آتش نسبت به مؤمنین گناهکار، لطف و عنایت، و راهی به سوی جوار قرب خداوندی است.
(📚 امام خمینی، طلب و اراده، ص ۱۵۵)
✍ فقط یک مقدار به کلام حضرت امام ره دقت کنید در مورد اینکه ؛
1_ جهنم برای مؤمن رحمت است در لباس غضب و برای کافر و کسی که ذاتش خراب شده (نه صفاتش)، عذاب است.
2_ عذاب خلود و یا دائم ماندن در جهنم برای کسانی است که ذاتشان خراب شده مثل کافران واقعی و منافقان حقیقی، و طبق نظر برخی بزرگان این افراد نیز پس از عذاب بسیار طولانی مدت نجات پیدا می کنند، که البته نظر همه نیست.
3_ برزخ و مواقف قیامت صورت رنج و سختی دارد تا کار به عذاب آتش نرسد، اما اگر باطن خیلی آلوده بود، کار به آتش میرسد، گرچه باز هم از نظر برخی، رنج های برزخ و مواقف قیامت نیز هر یک معنایی از آتش و سوختن دارد تا در سخت ترین حالات به آتش حقیقی جهنمی میرسد که پناه میبریم به حضرت رحمان.
سامان (جواد) ابوالقاضی
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
ممنون از لطف و نظر دوستان خوبم در اینستاگرام🌷🙏 دوستان عزیزی که از اواخر هفته گذشته کتاب سفارش دادن، چاپ جدید امیدواریم دیگه امروز فردا دستمون برسه، ببخشید دیر شد، اگر فردا کتاب ها ارسال نشد، ان شاء الله از شنبه به بعد ارسال میشه خدمتتون. چاپخونه دیر کرد.🌷🙏
برای پیشنهادات، سوالات و انتقادات خود میتوانید از طریق ادمین آقای آذر اقدام کنید.
🆔آیدی ادمین
@sabqoon
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
برای پیشنهادات، سوالات و انتقادات خود میتوانید از طریق ادمین آقای آذر اقدام کنید.
🆔آیدی ادمین
@sabqoon
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
💐 جنبه مانعیت نماز شب!
بارها از استاد مرحوم پهلوانی شنیدم که می فرمودند:
اگر می بینید در روز گناه نمی کنید، چشمتان حرام نمی بیند، بخاطر خواندن نماز شب است.
✍ استاد فروغی (حفظه الله)
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
بارها از استاد مرحوم پهلوانی شنیدم که می فرمودند:
اگر می بینید در روز گناه نمی کنید، چشمتان حرام نمی بیند، بخاطر خواندن نماز شب است.
✍ استاد فروغی (حفظه الله)
🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
Audio
🔻#مهندسی_رفتار
👈«جلسه #نهم»
💠 رابطه مزاج طبی و اخلاق 2
❇️ کسی که از درون شاد است نیاز به اظهار شادی بیرونی ندارد!
🔹 شعر نو از مغز سرد و شعر امثال حافظ و مولانا از مغز گرم است!
🔸 ضرب المثل های طبی رایج در لسان مردم!
🔹 بلغمی از خواب بیدار شود ناراحت نمیشود، اما صفراوی ها ناراحت می شوند
🔸 اثر خوبِ ناهار کم خوردن و یا ناهار نخوردن در بدن و اخلاق!
🔹 نکاتی به مثابه عمل به نصف طب سنتی!
🔸 اثر خیلی ویژه زیتون و انجیر در صحت روده و معده!
🔹 نشانه خُلق عظیم!
🔸 نظر اسلام در مورد قهقهه و شوخی زیاد!
🔹 نحوه جمع بین روایات شوخی کردن و شوخی نکردن!
🔸 کسی از درون شاد است نیاز به اظهار شادی بیرونی ندارد!
🔹 شادی عمیق و درونی حضرت زینب س
🔸 منبر رفتن امام حسن ع در کودکی برای حضرت زهرا س!
🔊 سامان (جواد) ابوالقاضی
#هیئت_سائلین_اباصالح_المهدی
3 تیر ۱۴۰۰ #ماه_ذی‌القعده
🆔🔻مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon
👈«جلسه #نهم»
💠 رابطه مزاج طبی و اخلاق 2
❇️ کسی که از درون شاد است نیاز به اظهار شادی بیرونی ندارد!
🔹 شعر نو از مغز سرد و شعر امثال حافظ و مولانا از مغز گرم است!
🔸 ضرب المثل های طبی رایج در لسان مردم!
🔹 بلغمی از خواب بیدار شود ناراحت نمیشود، اما صفراوی ها ناراحت می شوند
🔸 اثر خوبِ ناهار کم خوردن و یا ناهار نخوردن در بدن و اخلاق!
🔹 نکاتی به مثابه عمل به نصف طب سنتی!
🔸 اثر خیلی ویژه زیتون و انجیر در صحت روده و معده!
🔹 نشانه خُلق عظیم!
🔸 نظر اسلام در مورد قهقهه و شوخی زیاد!
🔹 نحوه جمع بین روایات شوخی کردن و شوخی نکردن!
🔸 کسی از درون شاد است نیاز به اظهار شادی بیرونی ندارد!
🔹 شادی عمیق و درونی حضرت زینب س
🔸 منبر رفتن امام حسن ع در کودکی برای حضرت زهرا س!
🔊 سامان (جواد) ابوالقاضی
#هیئت_سائلین_اباصالح_المهدی
3 تیر ۱۴۰۰ #ماه_ذی‌القعده
🆔🔻مؤسسه طب الحیات سابقون:
@tebolhayate_sabeqon