🔥 عادی نشدن عذاب در جهنم!

فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ {24 بقره}

در دنیا اگر کسی زندان بیفتد و رها شود بعد از دو سال، با اینکه روز اول با سختی وارد شد اما روز آخر در جدایی از دوستانش گریه می کند چون به سختی آن جا عادت کرده، اما در جهنم اینطور نیست و گویا زمان را از او می گیرند و هر لحظه عذاب جدید میکشد و به آن عادت نمی کند! البته بهشت نیز اینطور است و کسی به لذتی عادت نمی کند و گویا هر لحظه آن لذت را برای اولین بار تجربه می کند.

✍ استاد محمد شجاعی

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 صندوق های ما در برزخ و قیامت!

مراقب زمان‌های خود باشید، وقتتان خیلی ارزش دارد الکی آن را از دست ندهید، از انجام اعمال نیک با اخلاص غافل نشوید. از حضرت پیامبر ‏(صلی الله علیه و آله و سلم) حدیث داریم که فرمود؛ به تعداد ساعت‌های دنیا در شبانه روز صندوق هایی هست که ‏مؤمن آن را باز میکند و هنگامی که در یک صندوق را که مال یک ساعت شبانه روز بوده باز ‏میکند و می‌بیند که عمل نیک و یا ذکری و یا عبادتی دارد آنقدر حالت شوق و شعف و شادی به او دست میدهد ‏که تمام اهل بهشت شاد میشوند، اما وقتی که صندوق خالی باشد خیلی افسوس می‌خورد و خدا ‏نکند درِ ساعتی را باز کند که در آن گناه کرده باشد.‏

✍ استاد صبر آمیز

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 رشد علمی در برزخ

یکی از شاگردان آیت الله بهاء الدینی (ره) که فردی مقید به درس و مطالعه و انسانی متقی بود، اما استعداد شایان توجهی نداشت، از دنیا رفت. مدتها گذشت در محضر ایشان بودیم ناگاه آقا فرمود:

«فلانی در برزخ چنان رشد علمی کرده، و حرف هایی می زند که اگر در حیاتش برای او گفته می شد نمی فهمید! لذا روح او درباره ی موضوعی در باب طهارت با ما بحث کرد و نظر ما را تغییر داد.»

📗 آیت بصریت، ص 53

رفقا حیف است...
حیف است غافل از دنیا برویم...
حیف است سالک نشده از دنیا برویم...
حیف است در مسیر نیفتاده از دنیا برویم...
بزرگان از عرفا قائل به این هستند که
هر کس در مسیر سلوک بیفتد و در این حین اگر عمرش کفاف ندهد و به مقامات عالیه معرفت الله نرسد... سلوک او مسدود نمی شود، بلکه سیر و سلوک او در برزخ با اساتیدِ قوی تر، ادامه پیدا می کند...
در دنیا استادش از شاگردانِ آیت الله بهجت و پهلوانی (ره) بوده... در برزخ سلوک او با استادی خودِ آیت الله بهجت و پهلوانی ادامه پیدا می کند...

حیف است بمیریم و همنشین مشرکین و کافران و منافقان در جهنم باشیم... ادامه مسیر ما باید با بزرگان و اهل بیت (ع) طی شود...

سالک سفر شیرینی را آغاز کرده، که هر روز شیرین تر و دارای ارتقاء بیشتر می شود... از دنیا تا قیامت...

خدا کمکمان کند در دنیای دَنی و پست غرق نشویم... بفهمیم برای چه آمدیم و قرار است کجا برویم...

✍ سامان (جواد) ابوالقاضی

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

🔹 #من_و_تجربه_بودن

🔻 این #انیمیشن مرتبط با راهکارهای هجدهم تا بیست و یکم، سی و سوم تا چهل و یکم در جلسه ۱۳ ام، ۱۴ ام و ۱۵ ام از #کتاب_مهندسی_قوه_خیال می باشد، جهت فهم بیشتر مطالب کتاب و کنترل بهتر ذهن و شناخت روح و روان انسانی و زندان های خیالی او.

🔸 #انیمیشن‌های_شناخت_روح_و_من
👈شماره #آخر یعنی #سیزدهم از 13 انیمیشن.

🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

🌷💐 خیلی تشکر میکنم از سرکار خانم فهیمه چنگیز که مطالب خودشون رو در اختیار بنده گذاشتند و با ساختن این انیمیشن های خیلی عالی که محتوا با تصویر بسیار همخوانی داشت و باعث فهم بیشتر مطالب عارف ربانی استاد گرانقدر آقای #اصغر_طاهر_زاده می‌شد، ما را مستفیض کردند، و ما نیز با توجه به اینکه این مطالب با #کتاب_مهندسی_قوه_خیال منطبق بود و سبب بهتر و بیشتر فهمیده شدن مباحث قوه خیال می‌شد، این ۱۳ انمیشن را در کانال طب الحیات سابقون گذاشتیم و به پاس تشکر از این بانوی خوش سلیقه و عالمه آیدی کانال ایشان را می‌گذارم تا دوستان تشریف ببرید، کل ۱۳ انیمیشن در کانال ایشان بدون مطالب متفرقه پشت سر هم موجود هست، لذا می‌توانید خیلی راحت به همه آن ها دسترسی پیدا کنید. توصیه میکنم، چندین بار با دقت هر فایل انیمیشن را ببینید. فوق العاده هست، با تشکر، خدا قوت🌷🙏 👇

🆔 آیدی کانال من؟👈 @man_video

🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 آمده ایم برای خوشبختی...

خداوند پشت سختی هاست
نه بدبختی ها...
دوست خوب، تو برای بدبختی آفریده نشدی...
تو برای خوشبختی آمدی...
چه با سختی به دست بیاد
چه با راحتی...
سعی کن خوشبخت زندگی کنی...
و لو در سختی...

🆔🔻 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

🎙 مشکلات کلیه از منظر طب فکری
(علت و راهکار درمان)

👈 آیه لیتوتریپسی در قرآن!

🔻 سامان (جواد) ابوالقاضی

💽 #کلیپ_صوتی بُرشی از جلسه نهم #دوره_طب_فکری

⏱ مدت زمان: ۰۶:۲۲

🆔🔻مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 قصیده ای زیبا در مدح حضرت امیرالمومنین (علیه السلام)

گاهی قلم مرا به مسیر تو می‌کشد....😍❤️

✍ #علی_مقدم_عاصی
#پیشنهاد_دانلود

🆔🔻مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

🌷🖤 بی بی جان...
زهرای اعلیٰ...
صـــــــدیقه... امسال ان شاء الله
از جام صدق تو در پیاله ما بریزند...
شاهده کامله عالمه... قدمناکِ....

🆔🔻مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 حرف عجیب آیت الله مصباح یزدی (ره) در ۸۰ سالگی!

دوستان عزیز
حیثیت مطالب علمی سَرِ جاش
خیلی هم خوبه....
اما علم و دانش قد و اندازه اش
تا یک جایی میرسه....
و دیگه بعضی جاها پای علم می لنگد...
و بالِ شهود باید به کمک بیاد...

حرفی که حضرت استاد علامه مصباح
از اجل و فخر شاگردان آیت الله بهجت و علامه طباطبایی (ره) میزند...
حرفی یک انسان معمولی نیست...

کسی هست که 70 سال عمرش
در اسلام شناسی و مطالعه گذشته....

این حرف مبنای شهودی داره و دست و پای
علم دیگه به اون قله شهود نمیرسه...

خودشم میگه؛ شاید این حرف رو بزنم
(و به تعبیر بنده یکسری کسانی که قدشان نمیرسد) مرا در روزنامه ها مسخره کنند...

اما چون عمرم شاید کفاف نده، حاصل ثمره شهودی یک عمر خودم رو بگم
و اینه که در مورد صدیقه طاهره حضرت زهرا سلام الله علیها اینطوری میگه....

حیثیت شهود و اعتقاد اعلیٰ و اقوم از علم رسمی است... و علم مقدمه اون هست...

اینه که ما باید با ارادت خالص محضر اُم الائمه حضرت زهرا (س) در شهادت و ولادت و در طول سال عرض ارادت کنیم، تا از نور مطهرش بر ما بتابد.🌷🙏🖤

✍ سامان (جواد) ابوالقاضی

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 "تأملی در آیه ومن یتق الله یجعل له مخرجا"

معنی آیه می فرماید؛ اگر تقوا پیشه کنی، راه خروج برایت قرار می دهیم، آیه عجیبی است، چرا که خبری میدهد که بسیار دلگرم کننده است. البته از طرفی دارای ابهام است که در این پیام درصدد رفع ابهامات و تفسیر این آیه هستیم؛

اول اینکه تقوا چیست؟!
دوم اینکه جعل الهی در مخرج برای اهل تقوا به چه شکل است؟! و مخرج در کجا هاست؟!
و سوم اینکه راه درک این مخارج چیست؟!

تقوا به معنای دوری کردن از گناه و اشتباه است.

به میزانی که فرد در اخلاقیات و امور زندگی اش، اختیاراً از گناه دوری می کند و سعی میکند مبتلا نشود، دارای تقوا می شود.

لذا همین تقوا، راه خروج را برای انسان های مختلف باز می کند.

مخرج ها (محل خروج ها و رهایی ها) برای اهل تقوا متفاوت است؛
اگر کسی تقوای در زبان دارد، مخرجی که برای او قرار میگیرد این است که دچار یکسری مشکلات زبانی در زندگی قرار نگیرد.

و کسی که تقوای چشم دارد، یکسری صحنه ها جلوی او واقع نشود و یکسری مشکلات در زندگی او رخ ندهد.

و... همچنین تقوا در سایر اعضا. پس محل خروج و جعل الهی گاهی به این معناست که برای شما محل خروجی ایجاد می کند که با بعضی مشکلات و گناهان برخورد نکنید!

اینکه بعضی ها توفیق گناه را «کامل» پیدا نمی کنند و دچار گناهان نصف نیمه می شوند، و به قول خودشان هر چه میخواهیم گناه کنیم و لذت ببریم، یک چیزی می آید و نمیگذارد لذت ببریم و لذت آن کوفتمان می شود، اینها بخاطر تقوای نسبی آن افراد در چیزهای دیگر است که در این موارد جلوه خروج برای آن ها دارد.

پس جعل مخرج گاهی به معنای ایجاد نشدن برخی مشکلات، گاهی به معنای عدم توفیق انجام کامل گناهان، و گاهی نیز به معنای مخرج «قبل» از گناه است.

این معنا بسیار مهم است. خداوند متعال بر اساس خبیر بودنش، قبل از پیش آمدن برخی گناهان، به با تقوا ترین افرادش «الهام» می کند، و محل خروج از گناه را به آن ها نشان میدهد که این نیز از آثار تقواست، اما اگر شخص با اختیارش از محل گناه فرار نکند، تقصیر خودش هست، چون جعل مخرج الهی پیشاپیش انجام شده بود و خود استفاده نکرد!

از دیگر معانی یجعل له مخرجا به این معناست که «کمک و امداد های غیبی» را به فریاد او میرسانیم و این مرحله برای کسانی است که تقوای آن ها از پیش در خیلی گناهان به درجه صد بوده، یعنی اصلاً گناه نمی کردند و همین باعث شده در مشکلات احتمالی آینده، با امداد غیبی یاری شوند تا مبتلا نگردند. مانند حضرت یوسف (ع) و برهان ربی اش در فرار از دست زلیخا.

و البته از این امداد ها، گاهی باعث برکات می شود، به عنوان مثال یک مقام معنوی درک می شود، توفیقات عبادی و معنوی پیدا می کند، مشکل مادی حل می شود، پول و رزق و مادیات خاص و با برکتی از راه میرسد و در بحث روابط اتفاقات خوبی می افتد و ... که همه این ها از برکات محل خروج انسان با تقواست.

در واقع محل خروج و یجعل له مخرجا ثواب و اثر «دنیایی» تقواست، و مخرج اصلی در «برزخ و قیامت» است که همان شفاعت ها و رسیدن به مراتب عالیه بهشتی است.

راه درک این محل خروج ها، بالا بردن تقواست. هر چه تقوا بیشتر محل خروج های بیشتری درک می کنیم. اگر زندگی تنگی داریم، لاجرم تقوا کم است و هر چه تقوا کمتر محل خروج ها کمتر و انسان جای زندگی و آسایش و آرامشش کم می شود و همیشه مضطرب است. پس این مخرج ها برای انسان آرامش آور نیز هستند.

✍ سامان(جواد) ابوالقاضی

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 شب یلدایِ قدر

انّاهُ انزلناهُ فی لیلای پُر قدری
زهراءَ نامِیُ و ما اَدراک مٰا قَدری؟!

یلداءِ گلدی لَیلِ هر سال بلندِ من
فرموده قرآن قَدرْ، الفٌ مِن شهری

سلطان عشق آنجا شود طالع در منظر
آن شب که گشت نازل مَلَک مِن کُلِّ هر امری

دانی چرا پُر شد سماء از نور اخترها
بنوشته کوکبها سَلٰام، حتّی مَطلَعَ الْفَجْری

بیخود نخور آجیل و بشکن تخمه امشب را
نوشی انارِ قِرمزُ و هِندانِه ی فَخْری

رو گیر جَشن طاعتُ و نه جشن اِشْکَم ها
انار خون دل و دانه هِندانِهْ، قَطرِه‌ی اَشکی

بر تو بلند است شبُ و روز آمده است کوتاه!
یعنی در اول قدر دان هر شب زِ هَر شهری

کوتاهَ گلدیست روز و بر بام است این شب ها
سلطان شدند عُبّاد شب های پُرْ زَرقی

اَرضِ وسیع آنگه شود پُر برف چون مهتاب
شب ها که ریزند عابدان اقطار از دردی

لیک گر نشد حرفم به کامت شیرین و پر مزه
امشب بخور تا صبح آجیل و هر زَهری😅🙏

✍ سامان (جواد) ابوالقاضی

🌷🙏 ببخشید دیگه بنده شاعر نیستم، خلاصه بعد از چند سال چند بیت مزه پراکنی کردم😅 شعر بر اساس قیاسِ شب یلدا با شب قدر، از جهت تشبیه شبِ بلند سال با شب بلندِ معنوی قدر، که با اقتباس از کلمات عربی قرآن و آیات سوره قدر عجین شد، همچنین از کلمات تُرکی با اینکه خودم لُر هستم استفاده شد، بیت آخر هم دیگه چون شب یلدا به نوعی عید محسوب میشه، یک جفنگی آمدم تا دوستان شاد شوند، به هر حال؛ قافیه که تنگ آید، شاعر به جفنگ آید و به بزرگی خودتان می بخشید، غرض این بود شب های بلند سال برای عبادت حیفه از دست بره، همه اش به خوردن و خندیدن تمام نشه😅🙏🙏 یلداتون مبارک 😘😘😘🌷❤️

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon

💠 در واقع تمام استعدادها و توانمندی‌های انسان فقط مسئولیت است و بدهکاری. اشتباه خطرناک انسان این است که این بدهی را طلب و توقع تلقی می‌کند؛ می‌گوید: منی که استعداد دارم، برتر از آن کسی هستم که این استعداد را ندارد و چون این‌گونه با مسئله برخورد می‌کند، توقعات و طلبکاریش از جامعه و خدا و هرچه با او در رابطه است بیشتر می‌شود... در حالی‌که باید به عکس باشد؛ یعنی باید بگوید منی که استعدادم بیشتر است و تاب تحمل و بارکشی‌ام بیشتر، باید توقع جامعه از من بیشتر باشد، نه توقع من از جامعه!

📗 کتاب مربی و تربیت، ص 276

و چقدر فکر تو را دوست داشتم معلم فکر من..‌.. و ایضاً خودت❤️ رحمه الله علیک... آثار استاد آیت الله محی الدین حائری شیرازی (ره) خواندی و بلکه چند بار خواندنی است...

🔮 مؤسسه طب الحیات سابقون:

@tebolhayate_sabeqon