✔️توضیحی در باره یک اقدام افراطی و زشت🔻

🔸رسول جعفریان

🔹اقدام شرم آور یک روحانی مروج طب سنتی به اسم طب دینی، با آتش زدن یک کتاب علمی با نام طب هاریسون ـ بر اساس فیلمی که انتشار یافته ـ کار زشتی است که هیچ دانش دوستی، در هیچ سطحی، آن را نمی پذیرد. متاسفانه این شخص، سالهاست با استفاده از باورهای عامیانه در میان مردم، تلاش در ترویج بافته های خود به اسم طب دینی دارد و برای تقدیس آنها، از روایاتی که بارها محدثان آنها را نقد کرده اند، استفاده می کند. این رفتار وی، در حوزه قم، مورد تأیید هیچ کس، جز شماری از هواداران ساده لوح او که مانند آنها همه جای دنیا هستند، نیست.

🔹روشن است که طب سنتی، به عنوان یک شاخه علمی، در مراکز دانشگاهی می تواند مطرح و توصیه های آن پس از بررسی های علمی، و تأیید مراکز رسمی، مورد استفاده قرار گیرد، اما نامبرده نه از نظر تحصیلات علمی و نه حوزوی، در مقامی نیست که بخواهد چنین ادعایی را بکند. طبعا در قم یا مشهد، هیچ نوع شاخه درسی وجود ندارد که او به استناد تحصیل در آن، چنین ادعایی را داشته باشد.

🔹و اما اقدام به کتابسوزی، این عمل مشمئز کننده، باید گفت، این اقدام،همیشه کار افراد جاهل و افراطی بوده است، کسانی که هیچ گاه، در هیچ مدلی، چه از نوع کسروی با آتش زدن آثار ادبی، و این شخص، با آتش زدن یک کتاب علمی، در پیشگاه ملت فرهیخته ایران، جایی نداشته و ندارند.

🔹خوشحالیم که این شخص، پس از یک دوره تلاش در قم، از این مرکز دینی طرد شده و به دلیل اقدامات ناصوابش، در محاکم مربوط، محکوم هم شده است. مسلما، وظیفه حاکمیت، دفاع از حریم علم و دانش و مبارزه با جاهلانی است که با اقدمات ناصواب خود، زمینه آسیب زدن به دین و سلامت مردم را دنبال می کنند.

🔹درباره دادن لقب آیت الله به ایشان، باید عرض کنم، در قم، مع الاسف زمینه ای وجود دارد که کسانی از سوی خود یا نزدیکانشان، لقب آیت الله را به خود اختصاص دهند. مسلم است که دادن چنین لقبی، هیچ رسمیتی نداشته و نشان دهنده هیچ مقام و منصب علمی و غیر علمی نیست.

🔹باید عرض کنم، یکی از افتخارات ایران در چند دهه اخیر، در مراکز علمی و پزشکی، توسعه پزشکی مدرن است، امری که سبب شده ست تا ایران در منطقه خاورمیانه، یک قطب مهم پزشکی باشد. این راهی است که دولت های پس از انقلاب، بشدت از آن حمایت کرده و ایران اسلامی از این زاویه، کشوری سرافزار است.

🔹بنابر این، نباید این قبیل رفتارهای زشت و شرم آور را در مقابل آن همه تلاش و گسترش علم پزشکی نوین قرار داد، هرچند، نهادهای مربوطه، در تمام سطوح، می باید با اقدامات دقیق نظارتی خود، شائبه اعتنای به این قبیل رفتارهای نادرست را از میان ببرند، کاری که جز با توسعه مراکز علمی و ترویج دانش میان مردم، امکان نخواهد داشت.

@namehayehawzavi

‍ بیمار: چقدر است ، خانم؟
ویزیت: 30.000
♦ دکتر: مشکل شما چیست؟
بیمار: ضعف خستگی ، سرما و تب شکایت ...
♦ دکتر: اوکی ، این آزمایش ها را برای من انجام دهید ، عکس رادیولوژی بگیرید وجوابها را به من برگردانید.
بیمار: دکتر ...

مرکز رادیولوژی: این حساب 80.000 است
آزمایشگاه: این حساب 100،000
و
.

مجددا ویزیت بررسی: این بررسی 30000 است.

♦ دکتر: شما کاری را که به شما گفتم انجام دادید؟
بیمار: بله دکتر ، اینها عكس اينم جواب آزمایش هستند

♦ دکترپس از بررسی : خیلی طبیعی وخدا رو شکر شما هیچ مشکلی ندارید من فقط چند تا ویتامین و مکمل براتون مینویسم سروقت مصرف کنید وبعد از یک ماه دوباره برگردید
بیمار: تشکر جناب دکتر

حساب داروخانه:
70000

تماس منشی: سلام رادیولوژی ؟
  دکتر می گوید ، من در این ماه 350 بیمار را برای شما ارسال کردم 25درصد سهم بنده را تا امروز به حسابم واریز کنید که می شود 10 میلیون
مرکز: چشم تا اخر وقت براشون انتقال میدم
منشی: سلام ، آزمایشگاه ، پزشك برای شما 350 بیمار در این ماه درصد 25 درصد 15میلیون میشه تا پایان وقت حتما واریز کنید،
آزمایشگاه : چشم الان انتقال میدم.
منشی: سلام داروخانه ، پزشك برای همه مواردی كه مریضا مصرف ضروری ندارند ، دارو نوشته و۲۵ درصد فروش دارو ها معادل 30 میلیون میشود دکتر فردا مسافر ترکیه هستند ولازم دارن لطفا واریز کنی داروخانه: چشم الان انتقال میدم.

*و این است وضع اغلب پزشکان ما*

@daroo100

‍ ❌ شما قطعا غصه کتاب هاریسون را نخوردید !!!


♦️ چرا اینگونه آتش زدن نمادین یک کتاب، پزشکان را اینقدر داغدار کرد ؟؟؟ کاری که سردمداران آنان سالها پیش همین کار را با کتاب بوعلی سینا انجام داده بودند؟؟؟

👈 پاسخ واضح است کتاب علمی آنها نسوخت بلکه #کتاب_تجاری آن ها سوخت، اینها غصه این کتاب وامثال این کتب را نخوردند اینها به کمک این کتاب ودستورات آن بود که در حال تجارت میلیاردی با جان انسان ها بودند وجان انسان ها بازیچه دست آنها بود، تمام مردم را به کمک همین کتب وپروژه های پیچیده آن بیمار کرده ودر حال خالی کردن جیب مردم بودند وهمچون پادشاهانی که گویی جان انسان ها در دستان آنها است زندگی می کردند وتبدیل به مرفه ترین ومتکبرترین قشر جامعه شده اند چرا از آتش زدن #کتاب_تجارتشان ناراحت نباشند، باید هم ناراحت باشند!!!

✅ ما با این کار نمادین سعی کردیم در مقابل عمل مشابه آنها که سالیان قبل آن را انجام دادند وطب گیاهی را نابود کردند بایستیم وبا ترویج طب گیاهی سلامتی را مجدداً به جامعه برگردانیم .



#پایان_دیکتاتوری_طب_شیمیایی_نزدیک_است

💎 @Daftareayatollahtabrizian

🔹🔸🔹
🔸🔹
🔹


بیشترین کسی‌که از سوزاندن کتاب هاربسون ناراحت می‌شوند مافیای دارو داخل کشور

نگاه کنید آن‌هائی که بیشتر انتقاد می‌کنند و هجوم می‌آورند این‌ها همان مافیای دارو که تا به حال شناخته نشده بودن و پشت پرده فعالیت می‌کردند

وما با این حرکت نمادین کاری کردیم این تاجرهای مرگ را معرفی کردیم وخودشان خودشان را بر ملا کردند
نام‌های آنان را داشته باشید یک روزی بدرد میخورد.

🔹

⁦✍️⁩ پزشکی «هاریسون»

بارها و بارها کتاب های هاریسون را با تجدید نظرهایش مطالعه کردم. انصافاً مطالب مفیدی دارد و از لحاظ علمی حاوی تجربیات ارزشمندی است.
طبیعی است که دیدگاه های علمی آن با طب های دیگر از جمله طب سنتی متفاوت می باشد که البته قابل نقد و بررسی است.
زحمت های زیادی برای جمع آوری تجربیات علمی کشیده شده تا بصورت مجموعه «هاریسون» به جامعه پزشکی تقدیم شده است.
من بخاطر بهره مندی زیادی که از سال ها مطالعه کتب «هاریسون» بدست آوردم خود را مدیون می دانم و سر تعظیم فرود می آورم.

💠💠 استاد #سیدمحمد_موسوی
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
https://telegram.me/s_m_mousavi_peykshafa

🔺پيامبر اسلام در غزوه تبوك، اسيران رومى را با كتب پزشكى معاوضه كرد. نجيب محفوظ در نطق جايزه نوبلش به اين نكته افتخار آفرين اشاره كرده است.
🔺آن وقت در روزگار ما يك شياد، در لباس دين كتاب پزشكى را به نام دين و حمايت از دين آتش مى زند و موجب بدنامى اسلام و مسلمانان و ايران مى شود./ عطاالله مهاجرانی

✅ @Sahamnewsorg

🔻به عنوان کسیکه خودوخانواده چندسال با درمان‌های طب روایی مراجعه به پزشک‌مان به حداقل و تقریبا صفررسیده است، و مشکلات مزمن خود را هم باهمین روش‌ها البته نه منحصر به روش اخباری‌گری جناب‌ تبریزیان بلکه با استفاده ازدستاوردهای وی و دیگران مهارکرده‌ام.
وحتی ابتلای فرزند۶ساله و خودم را به آنفولانزای حادّی که چندماه پیش شیوع پیدا کرد را نیز ازهمین دستاوردها درمان کردم.

اگرآتش زدن کتاب طب هاریسون توسط جناب تبریزیان واقعیت داشته‌باشد، این رفتار دورازشأن شاگرد امام‌صادق و منتظرامام‌عصر را به شدت قبیح دانسته و آنرا مورد وهن مکتب اهل‌بیت می‌دانم.

آتش زدن کتاب آن هم کتاب مرجعی که پزشکان کشورآنرامی‌گذرانند و بی‌احترامی به دستاوردتجربی بشری اگرهم موردانتقاد باشد، اندیشمندانه و منطقی نیست، کتابسوزی فقط تداعی کننده بربریت و دشمنی بااندیشه است.

واین رفتارجاهلانه دستاورد و زحمات خیلی از پژوهش‌گران طب روایی و سنتی را زیرسؤال برده و دوقطبی سنتی و مدرن را در ساحت طبابت شدیدتر می‌کند.

و البته حکومتی که در دعوای تبریزیان و وزارت‌بهداشت به تبعید تبریزیان و محکومیت وی رضایت داده را درحذف طب روایی بی‌پرواتر می‌‌کند!

@Shafieikia

🔰بیانیه انجمن علمی طب سنتی ایران
در پی سوزاندن نمادین یک کتاب علمی پزشکی توسط آقای تبریزیان



🔸آقای عباس تبریزیان که خود را پدر طب اسلامی معرفی می کند سال هاست با راه اندازی جریانی التقاطی و با سوء استفاده از اعتقادات و باورهای دینی مردم علاوه بر ایجاد انحراف در طب روشمند سنتی و اخلال در عملکرد نظام سلامت، اسباب بدبینی برخی مردم و فرهیختگان جامعه را نسبت به آموزه های دینی فراهم کرده است.

🔹علیرغم تذکر برخی مراجع عظام و تعدادی از بزرگان حوزه علمیه و با وجود آشکار شدن تخلفات متعدد و تشکیل پرونده های قضایی و محکومیت ایشان توسط دادگاه ویژه روحانیت، مع الاسف این جریان سودجو و آسیب رسان به سرمایه اجتماعی، همچنان ادامه حیات داده است.
🔸بازخوردهای اجتماعی این اقدام نابخردانه و افراطی آقای تبریزیان در سوزاندن یک کتاب معتبر علمی نشان می دهد که هر دو نهاد حوزه و دانشگاه از این رفتار جاهلانه نگرانی عمیق دارند. اهتمام اسلام و آموزه های اصیل آن به مقوله علم و کتاب، امری است بدیهی و هیچ عالم دانشگاهی با هیچ مدلی از کتاب سوزی و تقابل خشن با اندیشه ها و تجارب بشری میانه ای ندارد.

🔹اقدام مشمئزکننده کتاب سوزی به بهانه تقابل با سوزاندن کتاب قانون ابن سینا در غرب، در حالی مطرح می شود که ایشان اعتقادی به طب سنتی ایرانی ندارد و به کرات و در اظهارنظرهای رسمی و صریح خود ابن سینا را فردی بی دین که درمان بیماری ها با حرام را تجویز می کند ،معرفی کرده و طب سینایی را همان طب غربی می داند! لذا انجام اینگونه اقدامات سخیف و ریاکارانه، شائبه «نفوذ»، در لباس دین و استفاده ابزاری برای تخریب دین را به ذهن متبادر می سازد.

🔸انجمن علمی طب سنتی ایران به نمایندگی از جریان دانشگاهی طب سنتی ایرانی ، اعلام می دارد که به دلیل اقبال جهانی و ملی و نیاز آحاد مردم و جامعه به خدمات صحیح و تأیید شده طب سنتی و مکمل، هرگونه بی توجهی به توسعه منطقی، روشمند و ادغام یافته طب سنتی، راه را برای رشد این گونه افراطی گری ها هموار می سازد. لذا از مرجعیت دینی، نهاد حوزه علمیه، دستگاه قضایی و دست اندرکاران نظام سلامت کشور انتظار دارد ضمن تبیین مواضع خود در قبال جریان انحرافی، اقدام لازم برای برخورد با این گونه اعمال نابخردانه و سخیف را معمول دارند.

انجمن علمی طب سنتی ایران

👉 @persianmedicine 👈

🔹همه چیز درباره سرماخوردگی، عطسه و سرفه



⬅️ در لينك زیر بخوانید 👇

http://www.mirghazanfari.ir/post-602.html


در طب رایج آنتی بیوتیک ها و ضد آلرژی ها تجویز می شوند که به سرعت جلوی ترشحات را می گیرند و این ترشحات از بدن دفع نشده و درون بدن تجمع پیدا می کنند، خشک می شوند و عاملی برای ایجاد آلرژی می شوند. بهتر است بگذاریم بدن کار خودش را بکند و ما طبق توصیه های طب سنتی به بدن کمک کنیم تا مراحل را پیش ببرد.




👉https://telegram.me/joinchat/CCAq7T3sGcFfH6a3x-LohQ 🌸🍃

🍌🍌🍌🍌موز براي افراد با مزاج سرد و خشك که معمولا لاغر بوده، استعداد چاقي ندارند، پوست خشک تيره اي دارند که مخصوصا در فصل پاييز خشكي آن بيشتر مي شود، مشكلات اعصاب و مشكلات مفصلي دارند و از خوردني هاي گرم و تر بسيار نفع مي برند، مناسب است. پس موز يكي از بهترين ميوه هاي فصل پاييز است. كلا انسان های با مزاج هاي سرد از اين ميوه كه مزاج گرم دارد نفع مي برند. موز تولید مایعات جنسی را زیاد کرده و محرک میل جنسی است. با توجه به اينكه شيريني آن بيش از حد نبوده (مثل خربزه) كه براي بعضي افراد ايجاد حساسيت كند بلکه در حد ميانه است و آزار دهنده نيست؛ بنابراين گرم مزاجان نیز مخصوصا در فصول سرد از اين ميوه معمولا عارضه ای نمي بينند.


👈اطلاعات بیشتر در خصوص این میوه مقوی را میتوانید در سایت ما به نشانی زیر دنبال
نمائید.

http://www.mirghazanfari.ir/post-372.html



#دکتر_سیدمهدی_میرغضنفری
#طب_سنتی_ایرانی
#طب_گیاهی
#موز


👉 @Drmirghazanfari 🌸🍃

👈#سودا چیست: با یک تعریف کلی می توان گفت سودا مواد سنگین وزن رسوب دهنده در بدن هستند.
👈از علائم دیگر افزایش خلط سودا در بدن بطور خلاصه می توان به موارد زیر اشاره کرد:
تمايل رنگ پوست به سمت تيره، ايجاد لك‌هاي قهوه‌اي پوست، چروكيدگي و بي‌طراوتي و مات شدن رنگ پوست، گرفتگي عضلات (مخصوصاً‌ عضله پشتساق پا يا انگشتان كه ممكن است اين اتفاق‌ها درخواب رخ دهند)، و ....
👈از طرف دیگر ، #رسوب بیش از حد سودا در سیستم اسکلتی عضلانی ، باعث ایجاد اختلالات آرتروز و روماتیسمی می شود که با خشکی ، سختی ، سفتی و ناهنجاری های مفصلی مشخص می شود. نمونه مشاهده شده در عکس بیماری هستند که به شدت سوداوی و دارای #مزاج_سرد_و_خشک می باشند .رسوب سودا در انگشتان دست باعث تغییر شکل در #مفاصل انگشتان این بیمار گشته است.
جهت کسب اطلاعات بیشتر در خصوص شناخت مزاج خود جهت پیشگیری از ابتلا به این نوع بیماری ها به لینک زیر در خصوص سبک زندگی متناسب با مزاج خود مراجعه نمایید.
http://mirghazanfari.ir/post-354.html

#دکتر_میرغضنفری
#سودا
#مفاصل
#رسوبات_سودا
#مزاج_سرد_و_خشک
#میر_غضنفری

👉 @drmirghazanfari 🌸🍃

✔️مدیر حوزه های علمیه اقدام به کتاب سوزی را محکوم کرد🔻

بسم الله الرحمن الرحیم

🔹حوزه های علمیه و بزرگان آن تاکید بر جایگاه علم و اندیشه و نقد عالمانه، حرکت ناپسند و جاهلانه اخیر در تعرض به یکی از متون مهم علم پزشکی را که در فضای مجازی انتشار یافته است ناروا می دانند و حوزه های علمیه و بزرگان آن و شورای عالی و مدیریت حوزه های علمیه آن را محکوم می نمایند، آشکار است که این گونه تفکرات و اقدامات در حوزه علمیه  جایگاهی نداشته و انتسابی به حوزه و روحانیت ندارد.

🔹اسلام عزیز، روحانیت معظم، حوزه علمیه و بزرگان آن در طول تاریخ همواره پرچم دار و مشوق رشد و شکوفایی علمی در همه قلمرو ها و در بسیاری از این زمینه ها بویژه در زمینه بهداشت و پزشکی پیشگام بوده اند و این سنت دیرپا همچنان ادامه دارد.

🔹انتظار می رود دستگاه های ذی ربط در این زمینه اقدام لازم بعمل آوردند. امید است پیشرفت های علمی ایران و رشد مراکز علمی و دانشگاهها،که در پرتو انقلاب اسلامی رشد چشمگیر داشته است،استمرار و ارتقاء یابد.

مرکز مدیریت حوزه های علمیه
علیرضا اعرافی

@namehayehawzavi

✔️کتاب سوزی، و بردن رونق مسلمانی🔻

🔸حسینعلی رحمتی

🔹1. در چند روز گذشته ویدیویی در فضای مجازی منتشر شد که در آن یکی از روحانیون مدافع طب سنتی در حضور افراد دیگر در اقدامی غیرمعقول یکی از کتاب های معروف پزشکی نوین را آتش زد. آن گونه که در تصاویر دیده می شود آنها این کار را به طور سمبلیک و با آرزوی نابودی طب صنعتی انجام داده اند.

🔹2. همان گونه که انتظار می رفت این رفتار غیرقابل دفاع، بهانه را فراهم کرد تا برخی از کاربران فضای مجازی آن را نه تنها نشانه علم ستیزی روحانیون که بیان گر مخالفت اسلام با علم و دانش دانسته و به این بهانه اسلام را ناتوان از راهنمایی انسان در عصر حاضر نشان دهند؛ چیزی که هم با تعالیم اسلامی ناسازگار است هم با واقعیت های تاریخی.

🔹3. چند سالی است که نزاع بر سر کارایی و ناکارایی طب سنتی و طب جدید در جامعه ما پررنگ تر شده است. در این که در منابع دینی ما دستوراتی برای حفظ بهداشت و سلامتی انسان آمده تردید نیست، ولی آن گونه که برخی افراد مطلع گفته اند از آنها نمی توان یک دانش به سبک دانش پزشکی که امروز وجود دارد را استخراج کرد.

🔹4. طبیعتا پزشکی جدید مثل هر دانش دیگری همواره باید در معرض نقد و روزآمدی باشد (انتشار ورژن های جدید از کتابی که سوزانده شده موید همین مطلب است) و البته این حق مخالفان این دانش و مدافعان طب سنتی است که از دیدگاه های خود دفاع، و طب جدید را مورد نقد قرار دهند، ولی این کار باید اولا، به گفته قرآن کریم (سوره نحل، آیه 125) با بهره گیری از «حکمت»، «موعظه حسنه» و «جدال احسن» باشد، ثانیا با نگارش آثار علمی و به دور از کارهایی چون کتابسوزی باشد که نه تنها سودی ندارد که موجب وهن اسلام و آموزه های اسلامی، به ویژه برای نسل جوان می شود، و به مدد شبکه های اجتماعی تاثیرات منفی این گونه رفتارها تا سالیان سال باقی می ماند.

🔹5. به یاد داشته باشیم که اتهام کتابسوزی توسط مسلمانان هنگام ورود به ایران، تا سال های سال بهانه ای بود برای حمله به اسلام ومسلمین. کسانی چون استاد مطهری، در کتاب «خدمات متقابل اسلام و ایران»، تلاش کردند تا بی اساس بودن این ادعا را اثبات، و ساحت دین و دین داران را از چنین اتهامی مبرا سازند. مبادا امروز معدودی از افراد با کارهایی چون سوزاندن کتاب های علمی، تلاش های آنان را بی اثر کرده و زمینه ساز حملات جدید به اسلام، و دین گریزی جوانان شوند.

🔹6. استاد مطهری درباره پیامدهای انتساب کتابسوزی به اسلام می گوید: «در جهان امروز سلاح مؤثر عليه يك كيش و يك آيين بحث هاى كلامى و استدلال هاى منطقى ذهنى نيست؛ در جهان امروز طرح طرز برخورد پيروان يك كيش در جريان تاريخ با مظاهر فرهنگ و تمدن، مؤثرترين سلاح له يا عليه آن كيش و آن آيين است» (خدمات متقابل اسلام و ایران، مجموعه آثار، ج14، ص312).

@namehayehawzavi

🔻 بیانیه جمعی از اهالی طب، در مورد اقدام اخیر یکی از اساتید و آتش زدن کتاب مرجع طب شیمیایی

🔹 به خدایان مشرکین دشنام ندهید، مبادا که آنها نیز از روی ظلم و جهل، خدای یکتا را دشنام دهند! سوره انعام آیه ۱۰۸

عن الرضا علیه السلام:
إِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا

🔺 حضرت علی علیه السلام امام حسن و امام حسین علیهم السلام را در دفاع از عثمان فرستادند تا خلیفه کشی باب نشود.

🔷علم ذاتا بد نیست سوءاستفاده از علم ناپسند است. علم سفارشی ( به سفارش شرکت های داروسازی صهیونی و...) علم لاینفع و از این دست ناپسند است.

🔴 ضمن تشکر از زحمات بیدریغ استاد معظم ، حضرت آیت الله تبریزیان حفظه الله، درآگاه سازی حوزه و نشر روایات اهلبیت در حوزه طب ، اشتباه استراتژیکی گاهی رخ میدهد که جای دفاع ندارد و لازم است نقد شود.
✅راه ما راه استدلال و برهان است نه راه اهانت
به فرموده امام رضای عزیزمان اگر مردم با محاسن کلام ما آشنا شوند از ما تبعیت خواهند کرد.

⭕️ و اما... اگر با این هجمه رسانه ای که هنگام ساختن بهانه ای یا پیدا کردن پیراهن عثمانی به طب اسلامی حمله می کنند، به همین شکل فقط یکی از درمان های موفق طب اسلامی که طب جدید از درمان آن عاجز است را نشر می دادند و مردم دنیا با طب اسلامی مظلوم که از معجزات دین اسلام است آشنا می شدند شاید غیر مسلمانی در دنیا باقی نمی ماند.

🔹طبی که در مقابل طب عاجز هاریسونی در پیشگیری و درمان بسیاری از بیماری های رایج و ناعلاج دنیای مدرن فوق موفق بوده ولی چون رسانه‌های دانشگاهی و دولتی و وزارتخانه ای در اختیار ندارد مردم دنیا از آن غافل شده اند.

🔹 ما معتقدیم اگر مردم زمان ما با شیوه های درمان و پیشگیری از ابتلای بسیاری از بیماری های صعب العلاج آشنا می شدند هرگز دنباله روی طب هاریسونی نمی بودند،

🔹چنانچه شاهد هستیم اکثر کسانی که با طب و سبک زندگی اسلامی آشنا می شوند با داروهای شیمیایی خداحافظی میکنند و مگر در موارد اورژانس به پزشک مراجعه نمی کنند و همین موجب عصبانیت سردمداران طب شیمیایی شده است.

بیماریهایی از جمله:ام اس؛ انواع سرطانها؛ فلج های مغزی؛ کبدچرب؛ و ... که طب هاریسونی نه تنها راه علاجی برایش ندارد بلکه در برخی از موارد خود باعث و علت ایجاد آنها خواهد شد ولی هزاران مورد شفا یافته در مکتب طب اسلامی موجود است که به علت نداشتن رسانه کسی از آنها مطلع نیست.

در پایان از تمام مراکز و مراجع محترم طب شیمیایی درخواست میکنیم ترتیبی فراهم کنند دانشگاهها و یا صدا و سیما جهت برگزاری مناظرات علمی دوطرف در دفاع از مکتب های طبی
به شدت مشتاق و منتظر اولین مناظره با جناب وزیر بهداشت یا یکی از معاونان ایشان یا روسای دانشگاههای علوم پزشکی هستیم



#هاریسون_سوزون

مجله طب اسلامی
@eslamteb

✔️کتاب‌سوزی و دستگاه حوزه🔻

🔸سیدزین العابدين صفوی

🔹من در این ۲۵ سالی‌که در دانشگاه‌های ‌علوم پزشکی، با ‌تدریس‌معارف‌اسلامی، ‌درجهت‌‌ وفاق علم و دین گام بر می‌دارم‌، تاکنون با چنین رویدادی، روبرو نشده بودم. و گمان‌نمی‌کردم‌ کتاب مرجع پزشکی به دست فردی با لباس روحانیت به آتش کشیده ‌شود.
 
🔹پرسش دانشگاهیان اکنون در باره مباشران این عمل زشت و زننده نیست.آنهآ آشنایی چندانی با درجه بندی‌های ‌حوزه و القاب‌حوزوی ندارند و نمی‌دانند آن‌ شخص ملقب‌ به‌آیت‌الله، چه‌ جایگاهی‌ درحوزه ‌دارد. یک پزشک و هرکسی‌ که از بیرون به‌حوزه ها می‌نگرد، "تبریزیان"‌، مطهری و جوادی آملی را‌ در یک یونیفورم و با لقب آیت‌الله می‌شناسد و به روشنی می‌بیند که یک "معمم" با اعلام قبلی و با اعتماد به نفس بالا و با ادعای دینی و پشتوانه تحصیلات و منابع حوزوی، یک کتاب مرجع پزشکی را می‌سوزاند و با سلام و صلوات، ‌این‌ رفتار غیر فرهنگی را به اسلام و متون‌دینی و حوزه ای ربط می‌دهد.

🔹از نگاه بیرون، رفتار و ادعاهای تبریزیان  یک "گفتمان" برخاسته ‌از بستر حوزه تلقی می‌شود که‌ در دامان حوزه نیز رشد و ‌گسترش‌ می‌یابد.این تلقی، وظیفه دستگاه علمی روحانیت را دوچندان ‌می‌کند. دستگاه رسمی‌حوزه هرگز نباید وجود ‌چنین‌اشخاص ‌و‌ تفکراتی ‌را ‌درحوزه ‌انکار‌ کند، بلکه سزاوار است ‌موضع‌ خود را به طور شفاف در باره این گفتمان و وقایعی‌ مانند سوزاندن کتاب هاریسون" اعلان کند.

🔹اشتباه نشود کتاب هاریسون فصل الخطاب مقدس نیست، آن کتاب در دانش پزشکی، تاحدودی شبیه "عروه‌الوثقی" ‌در دانش فقه است‌ و هرسال با آخرین یافته های جهانی در پزشکی منطبق، و نسخه‌های پیشین منسوخ می‌شود این کتابِ"نو‌شونده" مرجع دانشجویان و اساتید رَشته پزشکی( بویژه در تخصص داخلی) است.

🔹درست است که در کشور ما وزارت بهداشت مسئول رسمیِ دانش پزشکی است، ولی‌ با نظر به این‌که، چنین واقعه‌ای، اکنون ‌با نام و لباس روحانیت رخ ‌می‌دهد، تکلیف روشنگری را بر دوش سخنگویان رسمیِ‌حوزه می‌افکند. بی‌شک، آتش زدن‌ این کتاب به عنوان مرجع و نماد پزشکی‌جدید در تاریخ‌ِعلم ثبت‌ خواهد شد و در مباحث مربوط به "علم و دین"، به‌جای مثال‌های قرون ‌وسطایی خواهد نشست و افسانه های ‌کتابسوزی ایران و ‌مصر را در ‌صحنه واقعیت نمایان‌خواهدکرد. واکنش مقامات"‌رسمی"‌حوزه ‌نیز در تاریخ ثبت می‌شود و انصاف‌علمیِ‌حوزه های علمیه ‌را‌‌ به آزمون می‌گذارد.

@zeinoddin43
@namehayehawzavi

.
☝️☝️ ادامه یادداشت بالا (بخش 1) ☝️☝️

1️⃣ 1.. ریشه این فتنه را در قرون هفتم بدانید!

🔸 آن زمان که مجلسی ثانی در بحار الانوار نوشت: «كتاب طب الأئمة ... ليس في درجة سائر الكتب لجهالة مؤلفه و لا يضر ذلك‏ ... في الأدوية و الأدعية لا نحتاج إلى الأسانيد القوية».
علامه مجلسی خشتِ کجی را بنا نهاد که امروز کجی آن را در ثریای جریان طب اسلامی به نظاره نشسته ایم.
🌐 @tebona

🔸دریافته های این طلبه ابجدخوان آن است که خبط استراتژیک محدثین قرون هفتم تا دهم هجری، در نقل مرویات نامعتبر طبی و اعتماد نابجا به برخی کتب حدیثی، تخم فسادی را کاشت که امروز ثمرِ آن، تفکرِ متصلب مدعیان طب اسلامی است. ضربه سهمگینی که ناخواسته از این اعاظم به بدنه حدیثی شیعه وارد شد ای بسا تا عصر ظهور هم قابل جبران نباشد. (البته نگارنده متذکر می شود که ابداً رویه علامه مجلسی و هم اقرانشان در فهم و بررسی رویات طبی با مدعیان طب اسلامی یکسان نبوده و تفاوت ماهوی دارد)
🌐 @tebona

🔹 آنچه که استنادات بی ضابطه و اجتهاد های افسارگسیخته به مرويات غير موثق طبی را رقم زد ریشه در تسامح حدیثی در قرن هفتم تا دهم هجری دارد.
تا زمانی که در حوزه علمیه روش های اعتبارسنجی و فقه الحدیث به سامان نیاید و فقاهت ورزی در مقام درخور خود ننشیند و معرفت عالمانه افعال خداوند در طبیعت، نه با نگاه داروینی و همسو با مدرنیته، بلکه با نگاهی هماهنگ با تمدن سنتی و وحیانی انبیاء، کاویده و پژوهش نشود، باید همچنان نظاره گرِ افراط های حضرات طب اسلامی باشیم.
🌐 @tebona

2️⃣ 2.. «این» افراط ها، نتیجه «آن» تفریط ها است!

🔹 اَجلایی که به مناصب رده بالای حدیثی در قم تکیه زده اند و در موسسات، پژوهشگاه ها و هیئت علمی ها جا خوش نموده اند و با تبختر سخن از تیغ تیز علم رجال می گویند و چگونگی تشخیص وَضع و جَعل مرویات طبی را در کُتُبِی چون «الموضوعات» و در خلال مطالب بی مایه افرادی چون «ابن جوزی» دنبال میکنند، الان عمامه شان را بلند تر و کلاهشان را بالاتر بگذارند! طبعاً بيراهه رفتن شما حضرات، از بيابان سر درآوردن آقایان طب اسلامی است!

🔸 غوغاسالارى ها و هجمه هاى تیز و تند و بعضا هتاكانه كه توسط سخنوران و متولیان همايش های «نظام سلامت در اسلام» نسبت به مرويات موثق طبي نثار شد، جدای از اینکه حكايت روشن از «جدايي علم و دين» داشت، بستری را فراهم کرد برای این دست اقدامات!
🌐 @tebona

🔹 عالیجنابان صاحب منصب حدیثی در قم! که فقط تیغ تیز نقدتان یک لَبه دارد! و با آن لَبه هم فقط دامانِ اسلام را از طب و سلامت می زدایید! و ننگِ عقلایی خواندن بهداشت مدرن را بر پیشانی خود می نهید! و رسواییِ مهر برائت زدن، بر سیاست های شوم پزشکی مدرن را در فقه پزشکی به نام خود ثبت می کنید! بیایید و ثمره تفریط های خود را در افراط های حضرات طب اسلامی مشاهده کنید!
🌐 @tebona

🔸 هنگامی که شما متبخترانه سخن از قلع و قمع کردن میراث حدیثی شیعه و صحت پنج درصدی این احادیث می گفتید و بی اطلاع از معتَقدات حقه امامیه در «علم الامام» با حدیث مجعول تابیر نخل، پیامبر ص را از علم طب و امور دنیوی خلع ید می نمودید، باید تحمل آلام خارهای خارستان طب اسلامی را چشمانتان داشته باشید.

👇👇 ادامه یادداشت 👇👇
.

.
☝️☝️ ادامه یادداشت بالا (بخش 2) ☝️☝️

3️⃣ 3.. وضعیت اسفناک حوزه امروز!

🔸 بی رغبتی عملی علما، فقها و مدیران ارشد حوزه علمیه به پژوهش های روایی طبی، زمینه را برای جولان نااهلان فراهم کرد. نیک به یاد دارم چند سال پیش چندین سیاهه ممهور را برای برخی مدیران و معاونان ارشد حوزه ارسال کردم. همانجا هشدار این بی توجهی حوزه علمیه را به این میراث عظیم متذکر شدم و مدت مدیدی است به هر بهانه ای کاغذی را قلمی می کنم بدان امید که تنویری صورت گیرد و دِماغی از جای خودش بجنبد! اما نه آبی از حضرات گرم شد و نه صدایی از کسی بلند شد و نه کَکی از کَسی گَزش نمود!
🌐 @tebona

🔹 حضرات مسئول در حوزه علمیه! زمانی که نه یک پژوهشگاه حوزوی را و نه حتی یک زیر پله نمور در فیضیه را به امر پژوهش و بررسی مرویات طبی اختصاص نمی دهید و حتی یک پول سیاه را هم در این امور روا نمی دارید، فی الحال رئوس مبارکتان را بالاتر بگیرد و این فضاحت مدعیان طب اسلامی را مشاهده کنید. یادتان باشد! هر کسی از این اوضاع امروز شکایت کند، شما حق تظلم و اعتراض و شکوه ندارید!
🌐 @tebona

🔸 به عنوان یک متأمل در روایات طبی و آگاه به جریانات طبی موجود در حوزه معتقدم، نه مدیر و معاونان ارشد حوزه، نه جامعه مدرسین و نه حتی برخی بیوت، حق تبری، اعتراض و شکوه از این اقدام سفیهانه را ندارند! شما مدیدی است با سهل انگاری، کم کاری و بی خیالی نسبت به مرویات طبی، ناخواسته به این دست اقدامات داعش گونه دامن زده اید و زمینه به مقتل رفتن طب و اسلام را فراهم نموده اید.

🔹 زمانی که حتی یک مدرس و درس رسمی را در حوزه به پژوهش در مرویات طبی اختصاص نداده اید و جملگی اساتید و متفکرین حوزه را مشغولِ برگرداندن ضمائر بی ثمر کفایه و مکاسب کرده اید و بُکرَتاً و عَشِیاً زوائد علم اصول را به نام علم و فقاهت قالب زده اید، باید الان بنشینید و به زبان سکوت سخن کنید و فضاحت موجود را تحمل کنید!
🌐 @tebona

🔸 آن زمان که ما و همکشیان ما، حنجره قلمشان را پاره کردند و کرارا و مرارا متذکر شدند که آقایان مدیر حوزه! «فکری به حال وضعیت روایات طبی کنید» باید این روز را نیز پیش بینی می نمودید. شاید خلاصه این بخش، این فراز باشد که:
«ماه درخشنده چو پنهان شود، شب پره بازيگر ميدان شود»
🌐 @tebona

4️⃣ 4.. مسامحه دادگاه ویژه روحانیت!

🔸 امیر بیان فرموده اند: «يَجِبُ على الإمامِ أنْ يَحْبِسَ ... الجُهّالَ مِن الأطِبّاءِ»
بدون شک مسامحه و تاخیر در محکومیت قطعی و عادلانه این اقدام مشمئزکننده جایز نیست. هر چه دیرتر سر نشتر قانون و عدل بر عروق جهالت و افراط بنشیند، زمینه فراگیری این فساد نیز بیشتر می شود و لاجرم علاج آن هم دشوارتر! قطعا نباید برخوردهای عادلانه قضایی فقط نسبت به یک فرد فروکاسته و محدود شود، بلکه برای یک مقابله سلبی صواب، باید تمام جغرافیای این جریان کاویده و ابعاد مختلف آن به همراهی جمعی از متفکرین این حوزه و جریان شناسان بررسی شود.
🌐 @tebona

🔹 آن زمان که این جریان نطفه ای در رحم بود، به هشدارهای دلسوزان و اخطارهای مطلعین توجه نشد. اگر آن زمان با ایشان برخورد قاطعانه شده بود، زمینه تجری و گستاخی امروز این آقایان فراهم نمی شد.

🔸 ریشه افراط های امروز را در آن زمانی ببینید که چشم بر مفاسد این جریان بستید و مصانعه و مجامله را به حد اعلا رساندید و از زیر سبیل مبارک، جرائم را آهسته رد کردید و به مشتی تعهد کاغذی قانع شدید. اگر مواجهه جدی صورت نگیرد، در آینده نیز باید منتظر سوزاندن یک کتابخانه پزشکی یا به آتش کشیدن یک بیمارستان باشید. والله العالم
🌐 @tebona

و آخر دعوانا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِين
علی امیری — 28 جمادی الاول 1441
.

⚠️در پاسخ به بیانیه‌ی نابه‌جای آقای اعرافی رییس مرکز مدیریت حوزه های علمیه‌ی کشور

آقای اعرافی!
لطفا خوب چشمانتان را باز کنید!
این فیلم حضور شما در راهپیمایی روز قدس سال ۱۳۹۷ است.

شما که آتش زدن کتاب هاریسون، قاتل میلیونها انسان را «تعرض» نامیده و آن را حرکتی «ناپسندانه» و «جاهلانه» می‌دانید آیا می‌شود به چند سوال پاسخ بدهید؟!

⁉️چرا در مراسمی حضور می‌یابید که به پرچم یک ملت «تعرض» کرده و آن را به آتش می‌کشند؟!

⁉️چرا این حرکت «ناپسندانه» و «جاهلانه» را از طرف حوزه های علمیه و روحانیت (!) محکوم نمی‌کنید؟!

⁉️چرا ادعای انقلابی گری دارید ولی پرچم رژیمی را آتش می‌زنید که از غذا و داروهای همان رژیم استفاده می‌کنید؟!

🇮🇱بهتر است سخنرانی نتانیاهو در سازمان ملل را ببینید که اقرار کرده گوجه فرنگی و داروهای پارکینسون از اسرائیل است.

⁉️آیا می‌شود نام یک تن از علمای حوزه که در زمان خود در عرصه بهداشت پیشتاز بوده را ببرید که ما هم بدانیم؟!

دو سالی از فتوای عجیب شما مبنی بر وجوب زدن واکسن نگذشته که امروز با این بیانیه‌‌، خود را در قتل میلیونها انسانی که با مبانی باطل هاریسون کشته شدند شریک کنید.

سید جواد موسوی

🔴 #سردی_مثانه

♻️ یکی از قویترین داروها در درمان سردی مثانه، تکرر و بی اختیاری ادرار، نوشیدن مخلوط شیر و #زردچوبه است.
بدین منظور یک قاشق چایخوری زردچوبه را در یک فنجان شیرداغ حل کرده و پس از اینکه کمی از داغی آن کاسته شد بامقداری عسل شیرین کنید و شبها قبل از خواب میل نمایید.

بسته به مزاج بیمار مقدار زردچوبه و شیر متغیر بوده حتی میتوان بجای شیر از شیربادام نیز استفاده کرد، همچنین میتوان به ترکیب فوق یک قاشق چایخوری روغن نارگیل افزود.

📚 حکیم حسین خیراندیش

@eslamteb

🔻درباره شلم شوربایی به نام طب مدرن و سنتی:


🔺حدود ۲۰سال پیش که برای درمان برخی فرزندان خدمت آقای دکتر غلامرضا باهر از معدود بازماندگان مکتب مرحوم دکتر محمد قریب، که آدم خوش مشرب و به عکس اکثر اطبا با آخوند جماعت رفاقت دارد، می‌رفتم.
از اینکه چرا ایشان داروهای خارجی به جای ایرانی تجویز می‌کرد گلایه می کردم، و ایشان ماجرایی را گفت که مرا مجاب کرد.

ایشان گفت: یک بیمار حصبه داشتم که طول درمانش بیشتر از مدت معمول شده بود، که معمولا با تتراسایکلین در آن مدت درمان جواب می‌داد ولی حال بیمار من وخیم‌تر می‌شد!
کپسول های تتراسایکلینی که مصرف می کرد را دادم آزمایش کردند، دیدیم به جای گرد تترا درش آردنخودچی است! _بله در داروسازی جمهوری اسلامی آرد نخودچی می‌ریختند!_ فرستادم تتراسایکلین خارجی آوردند و در مدت کوتاهی بیمار خوب شد!
بنابراین ایشان درجوارمطبش داروخانه ای داشت که آزاد داروهای خارجی می‌آوردند.

ولی این حکایت برای بیست سال پیش بود، و حدود۴، ۵سال پیش که آخرین بار خدمت ایشان رفتم، این پزشک مکتب مرحوم قریب که در این مکتب دعا و توسل و تحقیق و نوآوری را ملاک طبابت می دانند، و هنوز درکهولت‌سن طبابت می‌کند را دیدم که دیگر همان داروی خارجی را هم خیلی تجویز نمی‌کند، بلکه تا بتواند با عرقیات و درمان ها و پمادها و ضمادهای سنتی طبابت می‌کند.
بلکه اصرارش بر اصلاح سبک خوراک و رفتاری است و دیگر میوه فروشی را داروخانه می داند، ایشان حتی گوشت و شیر دامداری ها که با تزریق هورمون تولیدشان بالا می رود را مادر امراض و بیماری های غددی و پوستی و هورمونی و لنفاوی و... می داند./

البته تحقیقات و نوآوری های پزشکی و علم طب در جهان غرب و شرق قابل احترام و ارجاع می باشد ولی این مشکلات در این علم می باشد:

۱- کلیشه ای شدن درمان بدون در نظر گرفتن طبیعت مزاجی و بنیه‌ی جسمانی افراد.

۲- توجه به بخش حیوانی آدمی و غفلت از دخالت روح و روحانیات در درد و درمان.

۳- بشری بودن دستاوردها که با تحقیقات جدید زوایای پنهان آن پیدا می شود، مثلا چهل سال پیش دارویی آمریکایی به نام "نوارژین" برای بیشتر دردها و مریضی‌ها تجویز می‌شد، ولی تحقیقات دانشگاه‌های آمریکا امروز آنرا سم مهلک و عوارضش را خطرناک می‌دانند و خیلی اکنون گرفتار عوارض آنند و خدا داند دیگر داروها کی عوارضشان پدیدار می‌شود.

۴- کم شدن روح تحقیق و تحقیقات و غلبه سوداگری بر درمانگری و ایجاد شبکه های مافیای دارو و درمان و...

البته در کشورهای مختلف به خصوص در برخی از کشورهای اروپایی مانند انگلیس و آلمان رویکرد تحقیقی و استقبال از طب سنتی شرق تحولات مهمی در درمانگری ایشان ایجاد کرده، که اکنون کشوری مانند آلمان بزرگترین وارد کننده گیاهان داروی حتی از ایران است که در داروسازی و لوازم بهداشتی و آرایشی کاربرد دارد، ولی کارخانه های شیمیایی مثل "مِرک" و امثال آن صادرکننده داروهای شیمیایی به ایران هستند.

با توجه به مذاکراتی که با دوستان دانشجوی پزشکی داشتم آن عزیزان با سلایق مختلف اذعان می کردند که روش تحصیل پزشکی در ایران و خیلی از کشورها آنقدر وقت‌گیر و تلف کننده عمر است که دانشجوی پزشکی پس از ۲۰سال کمتر یا بیشتر که متخصص می‌شود، فقط وقت کاسبی و تجارت دارند و نظام پزشکی نیز در به‌روزرسانی معلومات پزشکان و تحقیق محور بودن پزشکی کوتاهی کرده و فقط دنبال چانه‌زنی برای تعرفه می‌باشد.

افتخار به درمانگری شرقی در بین پزشکان غربی متداول شده است، ولی متأسفانه اینجا اکثر پزشکان سبک مدرن با طبابت سنتی و روایی مشکل دارند و از طرفی هم تندروی هایی که با دگم اندیشی و اخباری‌گری عجین شده است و یکی اش کتاب سوزی اخیر بوده است تمام دستاوردهای علم نوین پزشکی را نیز منکر می شوند و دوقطبی را اینجا هم پیاده می‌کنند.

در صورتیکه در صنعت جراحی و به خصوص ارتوپدی ما پیشرفت‌های غیرقابل انکاری می‌ببنیم و در تشخیص بیماری و علل یابی بی‌نظیر بوده است.

ولی تا قهر طب‌جدید با طب‌طبیعی تداوم یابد و از همه بدتر با ورود روح سوداگری که مکتب امثال مرحوم قریب ها را منقرض کرده‌است، کاسبی با جان مردم اعتمادی باقی نمی‌گذارد به خصوص که مافیای دارو که به ازای کاربنِ نسخه ها پورسانت به برخی ارزانی می دارند و شرکت های رادیولوژی و آزمایشگاهی که برخی پزشکان راه انداخته اند و برای ساده ترین بیماری های قابل تشخیص ام‌آرآی و آزمایش های گران تجویز می کنند، _که طبق آمار ایران تحت تحریم تعدادتشخیص ام‌آرآییش از کل قاره اروپا بیشتر است._ و خطاهای محرز پزشکی و... اقبال مردم به طب سنتی و یا روایی را بیشترکرده است، که این لزوم علمی شدن طب های طبیعی را بیشتر می‌کند که حضور اطبای طب جدید در این میدان تحقیق می‌تواند ضریب اطمینان و درمانگری و کاهش هزینه های جانی و مالی این گستره را بسیار کم کند.
درباره طب روایی بعدا بیشترسخن می‌گویم، إن شاء الله.

ادامه دارد...

@Shafieikia

باسمه تعالی

🔴پست 1478: ماجرای کروناویروس یک عملیات روانی است

🔹برای درک ماجرای CoronaVirus این مطالب را باید در نظر داشته باشیم:

1️⃣سال ۲۰۱۰ بیل گیتس، Bill Gates، در کنفرانس Ted درباره لزوم کاهش جمعیت دنیا حرف زده، و واکسیناسیون را یکی از راههای این کار معرفی میکند.[2]

2️⃣در مقاله [1] لینک صحبتهای او درباره نقش واکسیناسیون در کاهش ۱۰ تا ۱۵ درصدی جمعیت دنیا را آورده‌ام.

3️⃣سال ۲۰۱۵ شرکتی متعلق به بیل گیتس، Patent مربوط به استفاده از کروناویروس در واکسن را ثبت میکند. با دستکاری ژنتیک در این ویروس میشود قطعاتی از ویروسهای دیگر را به آن افزود، تا از آن برای درمان و یا بیوتروریسم بشود استفاده کرد. در واقع میشود از کروناویروس به عنوان حامل استفاده کرد.

4️⃣۳ ماه پیش اعلام می‌شود که در یک شبیه‌سازی، در بنیاد گیتس، چنین برآورد شده که کروناویروس میتواند ۶۵ میلیون نفر را در ظرف یک سال بکشد؛ و این نتایج در یک کنفرانس اعلام میشود.[3]

🔹از این مطالب چه نتیجه‌ای می‌شود گرفت:

1️⃣کروناویروس در حد سرماخوردگی عادی است و کشنده نیست. بنابراین همه قضیه یک عملیات روانی برای تاثیرگذاری بر مردم است. از آن جهت که در حوادث مشابه گذشته، مثل SARS و آنفلونزای خوکی، تلفاتی مشاهده نشد، مردم دیگر این حوادث را جدی نمیگیرند؛ بنابراین مدیران این عملیات روانی اخیر به اقدام‌ها بی‌سابقه‌ای دست زده‌اند: مثل قرنطینه کردن کل شهرها و بستن جاده‌ها و ...

2️⃣احتمالاً شرکتهای دارویی بزرگ دهها میلیارد دلار از فروش واکسن آن استفاده خواهند برد.

3️⃣از آن جهت که قدم به قدم در این جریان رد پای گیتس و بنیاد به اصطلاح خیریه‌اش را می‌یابیم، باید نگران برنامه کاهش جمعیت دنیا از طریق واکسیناسیون کروناویروس بود.

4️⃣حداقل استفاده این عملیات روانی این است که دولتهای زیادی در دنیا، از این اتفاق برای اعمال حکومت نظامی و سرکوب و کشتار مخالفان خود، در سکوت حاصل از آن، استفاده خواهند کرد. در ایالتهای دموکرات آمریکا، که قصد خلع سلاح مردم را دارند، احتمالاً حکومت نظامی، و منع آمد ورفت، اعلام خواهد شد.

5️⃣کل این ماجرا یک پروژه گلوبالیستی است، که دولتهای مختلف در دنیا به آن به عنوان یک فرصت نگاه میکنند. مثلاً احتمالاً اعلام قرنطینه در انگلیس برای کنترل اوضاع در شرایط پس از جدایی از اروپا است.

🔸[1] استفاده از واکسیناسیون برای بیوتروریسم
https://t.me/zadolmosafer/1140

🔸[2] https://youtu.be/iMl0ty6evhU

🔸[3] Health experts issued an ominous warning about a coronavirus pandemic 3 months ago. Their simulation showed it could kill 65 million people.
https://www.businessinsider.com/scientist-simulated-coronavirus-pandemic-deaths-2020-1